符录派的代表人物—叶法善：

叶法善（616-720）字道元，松阳人，为唐朝名道士，深究道教精义和方丹金石之术。自高宗、则天、中宗历五十年，往来名山，常应召入内廷，被尊为上宾。开元八年（720）老死在长安景龙观。二十七年，唐玄宗李隆基作《叶尊师碑记》悼法善。（见《太平广记》卷第二十六《叶法善》）

唐玄宗对叶法善的崇信：

先天元年（712）西湖的传说，《封叶法善越国公制》（见《全唐文》卷二十《元宗一》）

认为叶法善有“得包贞素，学究元微”的学问，以及“预睹衅萌，亟申忠款”的美德，因此加以封赏。

开元八年（720），《赠叶法善越州都督制》（见《全唐文》卷二十《元宗三》）。文章不仅肯定他“天真精密，妙理幽畅，包括秘要，发挥灵符。固以冥默难原，希夷罕测；而情栖蓬阆，迹混朝伍”的高超的道术，而且进而表彰他“保皇冠而不拔，加紫绶而非荣。卓尔孤芳，泠然独往。胜气绝俗，贞风无尘。金骨外耸，珠光内映”的崇高美德，以及对唐皇朝“以理国之法，数奏昌言。谋参隐讽，事宣宏益”的政治作用，表达了自己”何莫憗遗，歼良奄及。永惟平昔，感怆于怀。”的悲痛心情，最后表示要“宜申礼命，式贲泉壤”。赠叶法善以“越州都督”的封号。

开元二十七年（739），唐玄宗还不忘旧情而特为之亲撰《叶尊师碑》一文以怀之，以祭之，以“布之于天下各州”。（见《旧唐书 玄宗本记》）

太乙天符为运气术语。出《黄帝内经素问·六微旨大论》。指既为天符、又为岁会之年，即司天之气，中运之气和岁支之气三者会合。戊午、乙酉、己丑、己未均属太乙天符年。

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