黄帝在天水出生有什么根据吗？古籍典籍有三种，记载清晰

据秦朝《水经》记载：“天水轩辕谷，城东有谷溪”

班固的《汉书·人名表》记载“乔家在天水由无极生黄帝”

李道元《水经注》说：“南安姚湛以为黄帝出生在天水，住在上营城东70里的轩辕谷

为什么五千年前，甘肃、陕西的农耕文化在中原发展？首先，它与中华民族的起源有关，中华民族起源于62万年前的甘肃天水。在早期，人们都是狩猎和采集部落。男人负责打猎，女人负责收集。野果和野菜是人类采集食物的主要来源。在狩猎的过程中，这些人捕捉到一些野生动物幼崽，并将它们圈养起来。经过几千年的驯化，人类了解并掌握了畜牧业。妇女在采集的过程中，逐渐发现了种植技术，经过几千年的进化，人类对农业有了了解和掌握。

伏羲是中华民族最早的人类祖先，在古代有许多书写方式，如“伏羲”。伏羲这个名字与畜牧业有关，意思是驯养动物。大约一万年前，人类开始了第一次社会分工。畜牧业和农业的分工被划分，最早的游牧部落和最早的农耕部落诞生了。在早期的游牧和农耕部落，他们的主要业务是游牧和农耕，但自然环境恶劣，野生动物丰富。游牧部落和农耕部落同时也是狩猎部落。然而，狩猎的目的已经改变了。狩猎的目的不再是主要的食物来源，而主要是为了保护部落的安全。

甘肃天水大地湾遗址是我国最早的古人类遗址之一。大地湾遗址是中国最早的六大遗址之一：最早的农作物标本；最早的彩陶；最早的文字铭文；最早的宫殿建筑；最早的混凝土地板；最早的绘画。大地湾遗址的考古成就将中国的历史推到了8000年前，中国最早的农耕文化也提升到了8000年前。从彩陶文化的辐射传播来看，可以清楚地证明，从东到东南的传播路径为：仰韶半坡型→仰韶文化→大汶口→河姆渡→良渚；西至：马家窑→马场→凉河文明→古印度文明。

古代人类文明最重要的标志就是人工生火和用火。火可以燃烧食物，这是人类用火的基本功能。古人的文明程度，主要是由于他们对火的温度的掌握和烧制陶器的成熟技术。人类掌握并熟练使用“火”已有两万多年的历史。在烹调食物的过程中，他们发现地下的泥土被火烧成了坚硬的“粗陶”。人类最早开始烧制“陶器”。在大地湾遗址的第四文化层，距今2万年至13万年前，大地湾出现了第一期陶器，表明大地湾人在2万年前就掌握了制作“粗陶”的技术。

明代唐顺之的随笔和文集，其中涉及武术的有“游嵩山少林寺”“杨教师枪歌”“峨嵋道人拳歌”等。唐顺之(1507～1560)，字应德，号荆川，江苏省武进县人，明代抗倭名将。

  在金庸笔下，少林是中原武林正道中的泰山北斗，既出世又入世，藏经阁无数秘籍引得武林中人趋之若鹜。在各类影视剧中，武打明星和特效更是将少林功夫演绎得神乎其神，甚至冲出亚洲享誉世界。而在现实世界中，少林寺坐落在河南嵩山，是国家5A级景区，常年游人如织。

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  传闻NO1：武僧可以大口吃肉大口喝酒？

  坊间一直流传武僧吃肉喝酒的传闻，然而实际情况是，武僧每天以豆类、谷物等素食为主，连吃鸡蛋都是罪过罪过！虽然有人说鸡蛋中未受精卵不能孵出小鸡，不算犯下杀生戒条。但素食不仅是为了持戒，更重要的是保持对众生的慈悲心。因此为避免误食众生肉，还是不吃蛋为妙。

  现实中的藏经阁以藏佛经为主，而藏有的武术古籍也是以强身健体为目的。另藏经阁，“藏”字少了半边，意指曾经寺院多次被毁，警示后人好好保护经书。

  “施主请回吧，贫僧已皈依佛门，自此世上不再有此人，只有法号“伏魔”。少林僧人的入世生活真的如台词所说吗？

  实际上，我国现可选择出家或俗家修炼，还可参与全国高考，并自由决定去留。

  传说禅宗初祖达摩曾在此洞中面壁九年，每日坐禅入定，度化了无数有缘人。影视剧中更是将其渲染至仙气环绕。

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历史上匈奴在现在的内蒙古自治区，宁夏自治区，蒙古国，新疆自治区等地区。大部分融入汉族，以刘性最多，分布于中国北方。其余向西方发展。

历史上契丹在现在居住在今蒙古国及中国东北地区，采取半农半牧生活，语言属于阿尔泰语系蒙古语族。

吐蕃，现在藏族的祖先，一直占据青藏高原。

回纥，原在蒙古草原，后被突厥驱除至现在的新疆，为我国维吾尔人祖先。

扩展资料：

匈奴是个历史悠久的北方民族集团，祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带，他们披发左衽。据《史记·匈奴列传》中记载，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。

契丹族为中国古代游牧民族，发源于中国东北地区，采取半农半牧生活。早期分契丹八部， [1]  唐初形成了统一的大贺氏联盟。唐太宗以后，唐置松漠都督府，赐姓李。大贺氏联盟瓦解后，契丹人又建立了遥辇氏部落联盟，依附于后突厥汗国。天宝四年（745年），后突厥为回纥所灭，此后百年间，契丹人一直为回纥所统治。  唐末，契丹首领耶律阿保机统一各部，于后梁开平元年（907年）即可汗位，神册元年（916年）称帝，国号契丹。大同元年（947年）辽太宗改国号为辽，  统和二年（984年）又改称大契丹；咸雍二年（1066年）复号辽。 

参考资料：

李存义编， 是参考《五行拳谱》、《连环拳谱》以及弹腿等编成的武术教材李存义(1846～1921)，原名存毅,字肃堂,后改名存义，字忠元,河北深县人，清末民初著名武术家。李自幼爱好练武，各派武术都学，长年在保定开镖局。1912年，李被聘为天津中华武士会教务主任，后来去上海，在南洋公学（交通大学前身）任过武术教师。