1如切如磋，如琢如磨 。（诗经卫风洪奥）

指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。

喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2它山之石，可以攻玉。（诗经小雅 鹤鸣）

它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。

3兢兢业业，如霆如雷 。（诗经大雅 云汉）

形容做事谨慎、勤恳

中国古代经典名言名句77条和分析，值得一读再读

4言之者无罪，闻之者足戒。（诗经 大序）

进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

5辅车相依，唇亡齿寒 。（左传）

车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）

6皮之不存，毛将焉附。（左传）

皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）

7言之无文，行而不远。（左传）

说话没有文采，就传播不远。

8前事不忘，后事之师。（战国策）

常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

9亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）

走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

10鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）

指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

11仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）

仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）

1中国古代名言,诗句共100个 ,

1天行健，君子以自强不息。

2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 3见善如不及，见不善如探汤。

4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 5君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

7己所不欲，勿施于人。8当仁，不让于师9君子欲讷于言而敏于行。

10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 11君子藏器于身，待时而动 12满招损，谦受益。

13人不知而不愠，不亦君子乎？14言必信 ，行必果。 ——《论语》 15毋意，毋必，毋固，毋我。

16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。17君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》 18君子坦荡荡，小人长戚戚。 19不怨天，不尤人。

20不迁怒，不贰过 21小不忍，则乱大谋。 22小人之过也必文。

23过而不改，是谓过矣。 24君子务本，本立而道生。

25君子耻其言而过其行。 26三思而后行。

27多行不义必自毙。 28人谁无过，过而能改，善莫大焉。

29不以一眚掩大德。 30人一能之，己百之；人十能之，己千之。

31知耻近乎勇。 32以五十步笑百步。

33君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。 37良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 39千经万典，孝悌为先。

——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 40善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

43业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。

太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明·朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

45学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

46不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

47欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。 48强中自有强中手，莫向人前满自夸。

——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。 49玉不琢，不成器；人不学，不知道。

——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。 50黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。 51知不足者好学，耻下问者自满。

——林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52学不可以已。

——《荀子》 译：学习是不可以停止的。 53学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？ 54温故而知新，可以为师矣。

——《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。 55读书破万卷，下笔如有神。

——唐·杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。 56少壮不努力，老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。 57读书百遍，其义自见。

——《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。 58学而不化，非学也。

——宋·杨万里 译：学习。

2求古代关于“安全”的诗句,名言警句

在古代汉语中，并没有“安全”一词，但“安”字却在许多场合下表达着现代汉语中“安全”的意义，表达了人们通常理解的“安全”这一概念。

例如，“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”（《易·系辞下》）这里的“安”是与“危”相对的，并且如同“危”表达了现代汉语的“危险”一样，“安”所表达的就是“安全”的概念。

出处：汉焦赣《易林·小畜之无妄》：“道里夷易，安全无恙。”《百喻经·愿为王剃须喻》：“昔者有王，有一亲信，于军阵中，殁命救王，使得安全。”

宋范仲淹《答赵元昊书》：“有在大王之国者，朝廷不戮其家，安全如故。” 示例：明无名氏《临潼斗宝》第三折：“你那铺谋定计枉徒然，我救的这十七国诸侯得安全。”

巴金《军长的心》一：“他衣服都烧起来了，他还忍住痛把老大娘放到安全的地方，才扑灭自己身上的火。” 释义二：保护、保全。

出处：《晋书·慕容垂载记》：“孤受主上不世之恩，故欲安全长乐公，使尽众赴京师，然后修复国家之业，与秦永为邻好。”《南史·陈纪下·后主》：“隋文帝以陈氏子弟既多，恐京下为过，皆分置诸州县，每岁赐以衣服以安全之。”

示例：宋苏轼《徐州谢上表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他，安全陋躯，畀付善地。”清俞樾《春在堂随笔》卷十：“张氏抱子仁玉逃依母氏得免其难，虽脱巨害，向非外祖张温保养安全，其何以有今乎。”

参考资料：

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3文言文（古汉语）座右铭,励志的那种

爱出者爱反，福往者福来。

意思是：你热爱别人，别人就会热爱你，你为别人的幸福出过力，别人就会为你的幸福创造条件。见于（唐）魏徵《群书治要·贾子》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

意思是：你热爱别人，别人也会热爱你；你尊敬别人，别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。

砥砺岂必多，一壁胜万珉。意思是：比喻交朋友不在多，而贵交挚友，贵在朋友间互相帮助。

出自（清）吴嘉记《慎交图》。独柯不成树，独树不成林。

意思是：一个树枝成不了树木，一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量，不能成大事。

见于（宋）郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。

意思是：将帅必须和士兵同甘苦，共安危，才可以进攻敌人。出自（汉）黄石公《三略》。

夫妇有恩矣，不诚则离；交接有分矣，不诚则绝。意思是：夫妇本来是有恩情的，但如果不彼此忠诚，就要分手了；交朋友也是这样，要是感情不真挚。

很快地就要绝交了。出自（唐）魏徵《群书治要·体论》。

海内存知己，天涯若比邻。意思是：四海之内有知心朋友，就是远在天边，也如近邻似的并不很远。

出自（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》。花无叶不妍。

意思是：花朵没有绿叶相扶，就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。

出自《太平广记·长须国》。交贤方汲汲，友直每偲偲。

意思是：应尽力结交好的朋友，正直的朋友经常互相批评，彼此激励。出自（唐）白居易《代书一百韵寄微之》。

良友结则辅仁之道弘矣。意思是：交了高尚的朋友，就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。

出自《抱朴子·交际》。邻并须来往，借取共交通。

急缓相凭仗，人生莫不从。意思是：邻居应友好相处，互相帮助。

出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟，何必骨肉亲？意思是。

人生下来就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢？出自（晋）陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好，全仗绿叶扶持。

意思是：比喻无论怎样聪明的人，如果没有众人的支持，就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。

内得爱焉，所以守也。意思是：一个国家内部友爱团结，国家的守备就能坚固。

出自《司马法》内睦者家道昌，外睦者人事济。意思是：家庭内部和睦的，家庭就昌盛；与外边的人和睦相处的，事情就能成功。

出自（宋）林逋《省心录》。人非人不济，马非马不走。

意思是：一个人没有其他人帮助，就不能成功；一匹马没有别的马一齐拉车，车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。

人聚则强，人散则弱。意思是：人民团结国家就强大，人心离散国力就弱。

出自（清）魏源《默觚·治篇》人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。意思是：别人对我好，我也对他好。

别人对我不好，我就引导他，同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。

人有急难，倾财救之。意思是；别人有急难时，应拿出全部钱财去救助。

出自（唐）李肇《唐国史补》。人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

意思是：别人诽谤自己，与其辩解，不如能够宽容；别人侮辱自己，与其随时提防，不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。

人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。

意思是：和人交朋友，尽管朋方多拿了，但知道他并不贪心；即使他失败逃跑了，但知道他不怯懦，听到有关他的流言而不相信，这样友谊才能善始善终。出自（清）宋纁《古今药石·续自警编》。

善人者，人亦善之。意思是：你对人好，别人对你也好。

出自《管子·霸形》损友敬而远，益友宜相亲。意思是：不好的朋友要敬而远之，有益的朋友应当亲密相处。

出自《逊志斋集·朋友》。水至清则无鱼，人至察则无徒。

意思是：水太清就没有鱼；人过于苛刻，对别人求全责备，就不会有朋友。出自《汉书·东方朔传》。

同胞共气，家国所凭。意思是：全体同胞团结一致，同心同德，这是国家兴旺的凭据。

出自《北齐书·孝昭纪》。同心合意，庶几有成。

意思是：齐心协力，事情就能成功。出自《汉书·匡衡传》。

惟当同心人，可与论金铁。意思是：只有志同道合的人、才能结成牢不可破的友谊。

出自（清）顾图河《息交》。惟宽可以客人，惟厚可以载物。

意思是：惟有自己心胸开阔，才能对人宽容；惟有自己忠厚，才能容纳别人。出自《薛文清公读书录·器量》。

小利不争，小忿不发，可以和众。意思是：在小利上不和别人相争，不随便对人发火，就能跟人搞好团结。

出自《钱公良测语上·繇庚》。兄弟敦和睦，朋友笃信诚。

意思是：兄弟之间应该和睦，朋友之间应该讲诚信。出自（唐）陈子昂《座右铭》。

以恕己之心恕人，则全交。意思是；用宽恕自己的心来宽恕别人，就能保全友谊。

B出自（宋）林逋《省心录》。众志成城，众口铄金。

意思是。万众一心，像坚固的城堡一样不可摧毁；众口一词，足能熔化金属。

比喻大家团结一致，力量就无比强大；谣言多，可以混淆是非。出自《国语·周语》。

望采纳！谢谢。

4古代诗词名句大全

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》

投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——释文向《过苕溪》

、欲加之罪，何患辞。——《左传》

、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——元好问《论诗三十首》

、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》

他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。——王若虚《论诗诗》

5古代历史名言名句大全

前事不忘，后世之师

欲灭其国，必去其史！

以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替

灭人之国，必先去其史；灭人之枋 ，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史龚自珍

历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着~洛夫

历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚

历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得

历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切~恩格斯

历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫

究天人之际，通古今之变，成一家之言——司马迁

史者，所以明夫治天下之道也——曾巩《南齐书序》

史乃"述往以为来者师也，经世之大略" --- 王夫之

6关于汉字的名言警句

世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。 ——印度前总理尼赫鲁 v汉字是智慧和想象力的宝库。 ——日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大

汉字是中国的第五大发明。 ——香港语文协会名誉会长安子介

符号文字最有国际性，汉字是符号文字，汉字有希望成为国际文字。 —中国中文信息研究会会长钱伟长

汉字是中国文化之根；汉字是国家统一之本；

汉字是国人立命之神。 ——中文信息研究会的秘书长萧启宏

7中国古典诗词名句

1大风西狂，人胜万象。

--《愧人子·天降》 2莫道君子意犹浅，相思不曾闲！--《卜算子·朝朝醉酒》 3可怜东风不惜花，可叹风姨不作嫁。--《鹧鸪天》 4欲笺心事无思绪，人最风流，无字尚相思。

--《蝶恋花·无字中秋》 5过眼望去，怎也寄不得相思子。--《长亭怨慢·渐来兮》 6独自坐屏前，网依旧，人已倦。

--《夜游宫·首句缺一字》 7才子如此闲悠，瘗无数天才竞自由。--《沁园春·志士不遇赋》 8虽身残，江山也上，揽人间世态炎凉，开心胸斗志昂扬。

--《贺新郎》 9举杯唱《大风》，英雄泪，壮英雄。--《六州歌头·汉赋》 10人去楼空，会心一笑，梳子寂寞老。

--《永遇乐》 11妾身为情，郎若为侬，拳权救苍生！--《四张机》 12胸怀日月吾气魄，谁敢？气吞山河一线天。--《定风波》 13醉到梦里报平安 ，何时把家还？--《阮郎归》 14为此突发狂态，近我者嗔！--《一萼红》 15不想碌碌无为，苟且偷生相。

--《水调歌头·明志篇》 16仁义信智礼，做出中国样！--《水调歌头·明志篇》 17不似接舆人不知，扭转乾坤太疯？--《贺新郎》 18我不辩，变中求变，风中追风。--《满江红》 19念红颜几番，指点于江山，壮我刑天！--《六州歌头·哀莫大于心死》 20我不屈，要抗天！--《六州歌头·塞马平川》 21自古人间凉遍！--《六州歌头·塞马平川》 22仪须端庄心须冰清。

--《一剪梅》 23纵然飞吻，纵然波横，天寒地冻纵相拥。--《一剪梅》 24君来不同，君去不同！--《一剪梅》 25丹心自古难冥灭，天生贾才又如何？--《蝶恋花》 26累不曾闲，醉无人管，去无人恋！--《戚氏》 27多少我见犹怜？轻抚寂寞袄，相思终老。

--《眉妩》 28无心画眉深，早起上妆懒。--《卜算子·冰心》 29敢问苍天是何苦，卧龙凤雏何不出？--《小梅花·硕鼠》 30闲云过也，雄心如苍狗！--《小梅花·硕鼠》 31冷面清秋，枉然凝眸，暗惊回首。

--《沁园春·志士不遇赋》 32欲说还休，放翁追求，功名事在可封候。--《沁园春·志士不遇赋》 33伯乐何惜，赤兔常有，明君可遇不可求。

--《沁园春·志士不遇赋》 34慷慨激昂，意气风发，千古几人龙气？--《齐天乐》 35轻狂无知小儿丑，挂鱼终知羞。--《高阳台·东风破》 36清贫泪，谁持宝？--《天娇·谪仙人》 37大丈夫当如此！是英雄，分我杯羹！--《六州歌头·汉赋》 38年少轻狂，只记得眉心一点。

--《薄兴》 39举手与天竞自由，豪情纵，胸怀敞。--《江城子·壮志凌云篇》 40醉且醉得，枕一娇娘梦耳！--《东风第一仗·巧云传情》 41相思最爱，倦慵冰姿，舒娇态，飞天美哉。

--《三姝媚》 42讳道言痴，暗觑凌波，嗔若乘乘。--《三姝媚》 43应是明月相知，与君风流画眉。

--《清平乐》 44不想我只笑苍天，却道苍天也笑咱！ --《浣溪沙》 45天地灵洞，弥有耳。--《念奴娇》 46风流三分，醉意惘然，诗情惘然。

--《望海潮·舞林佳话》 47花开花谢总无主，一任娇态憨。--《卜算子·朝朝醉酒》 48轻拟蛾眉笑几许？郎情难觅无归期。

--《蝶恋花·无字中秋》 49天若有情时，不会悬珠泪如此。--《长亭怨慢·渐来兮》 50蝶舞双飞梦一场，痴人未醒，卧花最钟意。

--《蝶恋花·无字中秋》 51胸怀日月，一杯豪情、吐然诺“喝”。----《水龙吟·拟醉态》 52南风送，上青云，我辈岂是蓬蒿人？--《钗头凤》 53难了横霄吹断，寄情处，叫诗拍案。

--《雨霖岭》 54南北无东西，臭皮囊，佳人弥衡远，芳心歇！--《迷神引》 55不恨落花有意，恨流水如丝难剪。--《水龙吟》 56凉叶飘黄处，立得瘦清影。

--《临江仙·狐仙子》 57梦鸢啼血，常使英雄和泪歌。--《眉妩·渐行渐远兮》 58惜缘难续梦易残，有谁知，秋千锁，泪痕笺。

--《夜游宫·首句缺一字》 59抛开三千烦恼，红豆相思颗。--《琵琶仙》 60怎教奴家好生寒，天地不曾怜。

--《卜算子·冰心》 61人无成就不明世，愿为鬼雄亦称首。--《论英雄》 62壮志凌云起，拔箭当空射。

--《雨后出巡见狂风过》 63出入微寒门，愿持清贫心。--《无题》 64我自疯狂人自少，胸怀她笑心不老。

--《少年游》 65有屁就放，大笑无妨。欲望适当，舞蹈健将！--《养生主》 66抑郁不平兮闪灼文章，峻骨雄风兮谁人堪赏？--《愧人子歌》 67老骥伏枥兮志在千里，大风西狂兮人胜万象！--《愧人子歌》 68弄眉一笑红颜老，他年谁知故乡遥？--《道世二》 69人生无人爱，不如不存在。

--《无题》 70生死博得一纸名，富贵与我浮云行！--《读水浒>》 71非向美神借慧眼，想我明明用心专。--《美感》 72成王败寇非定数，是非黑白用心点。

--《美感》 73击飞水云倚天剑，不朽人生多驰骋！--《无题 》 74子美登高多奇志，抑郁心中不平凡。--《论诗一》 75太白逍遥把酒盏，胸中丘壑非一般！--《论诗二》 76若有所思泼墨里，鬼斧神工天然奇。

--《题桂林山水图》 77想我慧心多久矣，安得匹夫凡眼识！--《题桂林山水图》 78彼得三辩愧人子，预言未来我复活！--《读圣经>》 79自引豪情喷发点，俯仰天地好轻闲。--《咏雪》 80留下我辈清闲人，不作居士作闲云。

--《为天下志士仁人作》 81明年约定还来此，离情别意在此枝。--《话相思》 82滚滚红尘来，两两相望去。

--《女人花》 。

8古代名句20句

中国古代名句精选 [ 2006-4-25 22:58:11 | By: shmily ] 中国古代名句精选 茕茕孑立，形影相吊。

金玉其外，败絮其中。-- 刘基近朱者赤，近墨者黑。

-- 傅玄敏而好学，不耻下问。-- 孔子学而不厌，诲人不倦。

-- 孔子得道多助，失道寡助。-- 孟子生于忧患，死于安乐。

-- 孟子塞翁失马，焉知非福？-- 淮南子天下兴亡，匹夫有责。-- 顾炎武蓬生麻中，不扶而直。

--《荀子·劝学》桃李不言，下自成蹊。--《史记·李将军列传》人为刀俎，我为鱼肉。

--《史记》失之东隅，收之桑榆。--《史记》韩信将兵，多多益善。

--《史记》敏而好学，不耻下问。--《论语》己所不欲，勿施于人。

--《论语》仁者见仁，智者见智。--《论语》贫而无怨，富而不骄。

--《论语》它山之石，可以攻玉。--《诗经》前车之覆，后车之鉴。

--《汉书》失之毫厘，谬以千里。--《汉书》不入虎穴，焉得虎子？--《后汉书》锲而不舍，金石可镂。

--《荀子·劝学》星星之火，可以燎原。--《尚书》言者无罪，闻者足戒。

--《毛诗序》千里之堤，溃于蚁穴。--《韩非子》皮之不存，毛将焉附？--《左传》前事不忘，后事之师。

--《战国策》流水不腐，户枢不蠹。--《吕氏春秋》轻则寡谋，骄则无礼。

--《国语》宁为玉碎，不为瓦全。--《北齐书》兼听则明，偏信则暗。

--《资治通鉴》政通人和，百废俱兴。-- 范仲淹不以物喜，不以己悲。

-- 宋·范仲淹 《岳阳楼记》冯唐易老，李广难封。-- 唐·王勃 《滕王阁序》大勇若怯，大智若愚。

-- 苏轼 《贺欧阳少师致仕启》山高月小，水落石出。-- 苏轼清风徐来，水波不兴。

-- 苏轼 《赤壁赋》精诚所至，金石为开。-- 明·凌蒙初鞠躬尽瘁，死而后已。

-- 诸葛亮 《后出师表》为山九仞，功亏一篑。--《书经》久旱逢甘雨（霖），他乡遇故知。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。祸兮福所倚，福兮祸所伏。

-- 老子爱而知其恶，憎而知其善。--《礼记》工欲善其事，必先利其器。

--《论语·卫灵公》吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子·养生主》路遥知马力，日久见人心。

-- 元·无名氏 《争报恩》由俭入奢易，由奢入俭难。-- 司马光 《训俭示康》谁言寸草心，报得三春晖。

-- 孟郊 《游子吟》随风潜入夜，润物细无声。-- 唐·杜甫 《春夜喜雨》海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

--《诗话》得道者多助，失道者寡助。--《孟子》往者不可谏，来者犹可追。

--《论语》君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语述而》月上柳梢头，人约黄昏后。

-- 宋·朱淑真 《生查子》捐躯赴国难，视死忽如归。-- 魏·曹植 《白马篇》蚍蜉撼大树，可笑不自量。

-- 韩愈闻道有先后，术业有专攻。-- 韩愈海内存知己，天涯若比邻。

-- 王勃清水出芙蓉，天然去雕饰。-- 李白无意苦争春，一任群芳妒。

-- 陆游欲穷千里目，更上一层楼。-- 王之涣露从今夜白，月是故乡明。

-- 杜甫 《月夜忆舍弟》朱门酒肉臭，路有冻死骨。-- 杜甫会当凌绝顶，一览众山小。

--《望岳》国破山河在，城春草木深。--《春望》感时花溅泪，恨别鸟惊心。

--《春望》烽火连三月，家书抵万金。--《春望》万里赴戎机，关山度若飞。

--《木兰诗》奇文共欣赏，疑义相与析。-- 晋·陶渊明 《移居》采菊东篱下，悠然见南山。

-- 陶渊明羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。-- 陶渊明海上生明月，天涯共此时。

-- 张九龄野火烧不尽，春风吹又生。-- 白居易夕阳无限好，只是近黄昏。

-- 李商隐疾风知劲草，板荡识诚臣。-- 李世民大漠孤烟直，长河落日圆。

-- 王维明月松间照，清泉石上流。-- 王维两句三年得，一吟双泪流。

-- 贾岛。

《诗经》

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经《周南》关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经《小雅》采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经《王风》黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经《卫风》淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。 （诗经《王风》采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经《郑风》子衿）

7、所谓伊人，在水一方。 （诗经《秦风》蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经《卫风》硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经《卫风》硕人）

10、人而无仪，不死何为。 （诗经《鄘风》相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经《大序）

12、高山仰止，景行行止。 （诗经《小雅》车辖）

13、他人有心，予忖度之。 （诗经《小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经《小雅）

15、他山之石，可以攻玉。 （诗经《小雅》鹤鸣）

16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经《大雅》荡）

17、投我以桃，报之以李。 （诗经《大雅》抑）

18、它山之石,可以攻玉。(诗经《小雅)

(二）诸子百家之言

1、修身、齐家、治国、平天下(大学)

2、凡事豫则立，不豫则废。(中庸)

3、爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)

4、玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)

5、学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)

6、苛政猛于虎。(礼记)

7、物以类聚，人以群分。(易经)

8、满招损，谦受益。(尚书)

9、为山九仞，功亏一篑。(书经)

10、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)

11、大道之行，天下为公。(礼记)

12、知耻近乎勇。(礼记)

13、文武之道，一张一弛。(礼记)

14、穷则变，变则通，通则久远。(易经)

15、民为邦本，本固邦宁。(书经)

16、礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)

17、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)

18、放之四海而皆准。(礼记)

19、皇皇不可终日。(礼记)

20、星星之火，可以燎原。(书经)

21、口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)

22、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）

23、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。(荀子)

24、吾生也有涯，而知也无涯。(庄周)

25、民不畏死，奈何以死惧之》(老子)

26、鸡犬之声相闻，老死不相往来。(老子)

27、哀莫大于心死，而人死亦次之。(庄周)

28、君子之交淡如水，小人之交甘若醴(庄周)

29、彼一是非，此一是非。(庄周)

30、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子)

31、治国之道，必先富民。(管子)

32、国将兴，必贵师而重傅。(荀子)

33、桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。(晏子)

34、祸兮福所倚，福兮祸所伏。(老子)

35、知人者智，自知者明。(老子)

36、流言止于智者。(荀子)

37、天下大事，必作于细，合抱之木，生于毫末。(老子)

38、九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。(老子)

39、千里之提，溃于蚁穴。(韩非子)

40、置之死地而后生，(孙子)

41、十年树木，百年树人。(管子)

42、将欲取之，必先与之。(老子)

43、攻其不备，出其不意。(孙子)

中国古代交通发展史

1、先秦时期的道路

历史发展到原始社会传说中黄帝炎帝和尧舜禹担当部落首领的时候，各地的交通有了明显的进步。到公元前1066年至公元前771年的西周时期，可以说我国道路已经初具规模 。

周武王姬发灭商后，除都城镐京（今西安附近）外，还根据周公姬旦的建议，修建了东都洛邑（今洛阳），以便于控制东方新得到的大片疆土，对付殷商残余势力为了有效发挥两京的政治经济文化中心的作用，在它们之间修建了一条宽阔平坦的大道，号称周道。

并以洛邑为中心，向东向北向南向东南又修建成等级不同的呈辐射状的道路周道是西周王室的生命线，也是国家交通的中轴线。这条交通线也仍然是横贯东西的大动脉周道在我国经济文化发展的历史上，起了奠基性的作用 。

东周时期，社会生产力空前发展，大规模的经济文化交流军事外交活动和人员物资聚散，都极大地推进了道路的建设。除周道继续发挥其中轴线的重要作用外，在其两侧还进一步完善了纵横交错的陆路干线和支线。

再加上水运的发展，把黄河上下淮河两岸和江汉流域有效地联接起来这个时期修建的主要道路工程有许多，秦国修筑的著名的褒斜栈道就是其中重要的一项。秦惠王时，开始修筑褒斜栈道货殖列传记载：关中南则巴蜀，栈道千里，无所不通，唯褒斜道绾毂其口。

战略上为蜀之咽喉，历来为兵家必争之地如在公元前206年，著名的明修栈道，暗渡陈仓的故事即发生于此除了秦国的栈道外，其他主要的道路工程还有：楚国经营的从郢都通往新郑的重要通道，晋国打通的穿越太行山的东西孔道，齐鲁两国建设的四通八达的黄淮交通网络，燕国开辟的直达黄河下游和通往塞外的交通线等。

至此，穿大袖宽袍的中原人善射箭骑马的戎狄人居云梦江汉的荆楚人披长发嬉水的吴越人喜椎髻歌舞的巴蜀人就连成一体了，为中华民族的进一步统一打下了基础 。

2、秦汉时期的道路  

中国全国陆上交通网的形成，始于秦朝早在秦国出兵扫灭六国的同时，实现了车同轨全国车辆使用同一宽度的轨距，它适应了秦朝全国土木工程和战争等方面长途运输的需要，对道路修建方面提出了更高的要求，具有巨大的经济价值和社会效益 。

根据车同轨的要求，秦朝在把过去错杂的交通路线加以整修和连接的基础上，又耗费了难以数计的人力和物力，修筑了以驰道为主的全国交通干线这项费时10年的工程，规模十分浩大，它以京师咸阳为中心，向四方辐射，将全国各郡和重要城市，全部联通起来。

公元前212年到公元前210年，秦始皇下令修筑一条长约1400公里的直道，命蒙恬扶苏率20万大军，边驻守边关，边修直道这条大道沿途经过陕甘等省，穿过14个县，直至九原郡（今内蒙自治区包头市），仅仅用了两年半的时间就修筑完毕。

3、著名的丝绸之路  

丝绸之路在公元前2世纪至十三四世纪期间，丝绸之路是一条横贯亚洲的陆路交通干线，是中国同印度古希腊罗马以及埃及等国进行经济和文化交流的重要通道 。古代中国的丝绸主要是通过汉朝时开辟的丝绸之路运往西方的。

在我国的汉朝和唐朝时期，东部山东和东南沿海江浙一带的大批质量上乘的丝绸从水路或陆路集中到长安城有相当一部分通过陆路转运到西方去由于在这条陆路上，丝绸的贸易占了很大比重，因此把它称为丝绸之路以后又开辟了经海洋通往西方的航线海上丝绸之路。

陆上丝绸之路这条国际通道的开辟，有着极为深远的意义它经过中亚西亚，可与东南欧及北非的交通线相衔接，构成了世界性的东西大商道不仅在两汉时期，而且在唐宋元明时期，它始终发挥着重要作用，成为古代东西方文明联系的主要纽带  。

4、唐代以后的道路 

唐朝是我国古代道路发展的极盛时期。当时，京城长安不仅有水路运河与东部地区相通，而且是国内与国际的陆路交通的枢纽，已经成为世界上最大的都市之一。城内有11条南北大街，14条东西大街，把全城划分为100多个整齐的坊市。

皇城中间的南北大街称为承天门大街，宽441米，视野开阔连接12座城门的有六条大街，其中朱雀大街，是盛唐时期长安城的一条贯穿南北的重要大街。出了长安城，向东，向南，向西，向北，构成了四通八达的陆路交通网不仅通向全国各地。随着唐朝政治经济和文化的发展，也相继成为国内外交通的重要中心。

到了宋和辽金时期，我国的道路建设进入一个新的发展阶段，特别是在城市道路建设与交通管理方面，与隋唐时代有着明显的区别这一时期的城市建设，实现了街和市的有机结合城内大道两旁，第一次成为百业汇聚之区。

元明时期建成了以北京为中心的稠密的驿路交通网，驿路干线辐射到我国的四面八方。特别是元代，综合拓展了汉唐以来的大陆交通网，进一步覆盖了亚洲大陆的广阔地区，包括阿拉伯半岛蒙古族各部在成吉思汗等有作为的领袖统率下东征西略。兵锋所至，驿站随置，道路贯通。

运输不绝蒙古军军事势力的极盛时期，道路直通东欧多瑙河畔，南下攻灭金政权和南宋政权后，把南中国的大片疆土也纳入自己的版图同汉唐时期的丝绸之路比较起来，元明道路规模更大，效率更高，发挥着更为直接的重要作用。

清朝把驿路分为三等，一是官马大路，由北京向各方辐射，主要通往各省城；二是大路，自省城通往地方重要城市；三是小路，自大路或各地重要城市通往各市镇的支线官马大路，是国家级官道，在京城东华门外设皇华驿。

作为全国交通的总枢纽，管理北路西路南路东路等官马大路干线系统。官马北路系统最重要的是通往大东北的干线，即从北京经山海关盛京（今沈阳）分别延伸到雅克萨庙屯（在黑龙江入海口）的官路和通往朝鲜半岛的国际通道。

属于官马北路系统的还有分别到呼伦恰克图的干线以及塞上的横向大通道这些道路在开发清代北疆，捍卫北疆的斗争中发挥过重要战略作用。官马西路系统包括兰州官路与四川官路的两大干线，前者从北京经保定太原西安兰州，分别到青海西藏和新疆，并通往中亚西亚诸国。

后者则是通往大西南的干线，从西安通往云贵川，并向西延伸到西藏拉萨在大清帝国创建和巩固的过程中，这个覆盖我国整个西部地区的官马西路系统，起过十分重要的作用官马南路系统，包括云南官路桂林官路和广东官路三条干线前两条干线均从太原南下过黄河到洛阳。

后分道到昆明或桂林，并延伸到印度支那半岛；第三条干线即广东官路的主干道，则是从北京出发经济南徐州合肥南昌赣州韶关，直达广州这是元明以来北京到广州纵贯中国南北的主要官道，历来当作使节路，而终点广州又曾是清代对外通商的唯一口岸。

所以清政府对这条干线特别重视，官马东路的唯一干线就是福建官路，沿途经过天津、济南、徐州、南京、苏州、上海、杭州、福州等重要城市。

它是清政府经济上赖以生存的重要通路此外，还有横贯东西的长江官路等等清政府正是通过这些道路，实现了对全国各省各市各县各乡镇乃至自然村落的政治控制与经济榨取；全国各地各民族人民为了生存和发展，也通过这个庞大的交通网络，实现了经济文化等各方面的交流。

我国古代的道路，都是沙石或泥土路，还没有用沥青或水泥铺成的道路直至19世纪末期，我国才出现了铁路和公路1876年，英帝国主义欺骗满清政府，擅自修筑了吴淞到上海的铁路。这是在我国领土上的第一条铁路。

而1881年建成的唐山到胥各庄的铁路，则是我国出资修建并延存下来的第一条铁路。我国最初的公路，是1908年苏元春驻守广西南部边防时兴建的龙州到那堪公路，可惜没有全部完工。

扩展资料：

古代关于道路的称呼

在远古尧舜时，道路曾被称作康衢。西周时期，人们曾把可通行三辆马车的地方称作路，可通行两辆马车的地方称作道，可通行一辆马车的地方称作途畛，是老牛车行的路，径是仅能走牛马的乡间小道。

秦始皇统一中国后，车同轨，兴路政，最宽敞的道路，称为驰道，即天子驰车之道。唐朝时筑路五万里，称为驿道。后来，元朝将路称作大道，清朝称作大路、小路等。清朝末年，我国建成第一条可通行汽车的路，被称作汽车路，又称公路，由此一直沿用至今。

至于马路，则是外来语，巷、坊、弄、胡同等，被认为是从唐朝沿用下来的旧称，系指大道以外的路。

人民网——雄奇蜀道：古代陆上交通的活化石

1、不学礼，无以立。

2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

4、居处恭，执事敬，与人忠。

5、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

7、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

8、与朋友交，言而有信。

9、以文会友，以友辅仁。

10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

12、巧言乱德。

13、巧言令色，鲜矣仁。

14、学而时习之

15、人而无信不知其可也

16、敏而好学，不耻下问

17、文质彬彬，然后君子

18、敬鬼神而远之

19、已欲立而立人，已欲达而达人

20、不义而富且贵，于我如浮云

21、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

22、三人行必有我师焉

23、君子坦荡荡，小人长戚戚

24、岁寒然后知松柏之后雕

25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

26、民无信不立

27、百姓足君孰与不足

28、君子成人之美

29、其身正，不令而行

30、不在其位，不谋其政

31、人无远虑，必有近忧

32、躬自厚，而薄责于人

33、君子求诸己，小人求诸人

34、不以言举人，不以人废言

35、己所不欲，勿施于人