介绍古印度神话中神魔体系

栏目：古籍资讯发布：2023-10-03浏览：1收藏

介绍古印度神话中神魔体系,第1张

从古代起印度就是东西方文化的交汇点，古老的当地文化融合东西方的精髓，形成自己独特的东西，诸如婆罗门教，印度教，佛教等众多的宗教的教派广泛分布在南亚大陆上。虽然表面上这些宗教间水火不相容，但彼此是很有渊源的，很多魔神都是共用的，不但吃好几处香火，而且还总是变幻模样。

由于印度佛教很早就传入中国，所以这些魔神们在我国都有很高的知名度，颇有些喧宾夺主的架式。同时，印度神魔文化的独特体系以及COOL毙了的名字使他们在各种漫画，游戏，**中频繁亮相。不过,一些漫画作者在取材上把所知的印度神话人物全都编在同一时代，让他们一起出场。这样的剧情编排在不完全清楚印度神话的读者眼里是很精采热闹的。但在印度人的眼中，除了感到热闹外，还会有一种像中国人看到张飞岳飞大战纽约城之类故事所产生的那种啼笑皆非的感觉。

造成这种错误的最大原因是：印度神话中有个很大的特点，那就是其神话具有时代性，不是固定不动而是会变迁的。这和历史上的王朝变迁差不多。在印度神话中主要可分为三个时代:吠陀神话,婆罗门神话,佛教神话。随着印度各民族的分合，形成了前两种神话时代，后来又因佛教的兴起产生了第三个神话时代。彼此关联，但不相同。并且和其他也拥有多代神的神话(如希腊神话)不同，印度的神在各个时代的神话都会出现，只不过有的会换个名字或身份罢了。下面就来看一下这些喜欢变脸的家伙们。

湿婆

也称大自在天（天。梵音“提婆”。佛都中，所谓天，主要是指有情众生因各自所行之业所感得的殊胜果报。此外，印度教中的神，也称做“天”）是由吠陀神话中楼陀罗（Rudra）演变成的。最有名的东方魔神之一，印度教主神，婆罗门教衔�丛焐耔筇Brahma)；维持神毗湿奴(visnu)与破坏神湿婆(shiva)，是三位一体的宇宙最高神。传说湿婆“颈挂骷髅三眼四手”，由于经常游荡在鬼灵之间，故被称为“鬼灵之主”。传说他有善恶双重性格，既作为凶残的“恶魔之主”接受献祭（有时是活人）也作为慈爱的“万众之主”接受膜拜，他还是创造舞蹈的舞神，虽然舞资优美却不跳。因为“湿婆起舞日，世界破灭时”！他有一个妻子，其妻有许多化身，最有名的是伽里女神，她也是“四头四手，额生三眼，口吐长舌”。湿婆还有两个儿子。分别是象头四臂的伽涅沙和七臂军神伽蒂法耶（韦驮天，在中国叫韦驮。）在《33EYES》中的鬼眼王便是湿婆，而象头四臂的伽涅沙则做为前代鬼眼王的“无”登场。另外，在历代《街霸》达尔锡主场的背景中都有伽涅沙的身影。（《天空战记》中最后的BOSS似乎也是湿婆，很早以前看的现在已经记不清了）

毗湿奴

又称遍入天，印度教的另一位主神，被认为是宇宙的维护者，也是同恶魔作战的尖兵，他“有四手，分握轮宝，法螺，弓箭，莲花和仙杖。骑着大鹏金翅鸟（伽楼罗），肚脐上生一莲花，上坐梵天。”传说他有一千个称号，十个化身，分别为：鱼，龟，野猪，人狮，倭人，持斧罗摩，罗摩，黑天，佛陀，迦尔基。其中迦尔基为持宝剑，骑白马的救世主，肩付着与湿婆相同的任务即毁灭旧世界，建立新世界。而著名的鳊史诗《罗摩衍那》则是以毗湿奴的化身罗摩为主面，也可以看成是一曲毗湿奴的颂歌吧。

帝释天

又称“帝释”、“天帝释”，亦做帝释尊天，梵文音译为“释迦提桓因陀罗”，既印度教和婆罗门教中的雷帝因陀罗。是《梨俱吠陀》中的主神，称他统治一切，被尊为“世界大王”。但是，吠陀神祗被佛教吸收之后，身份和神性产生了很大的变化，大多成了佛教护法神，地位比原来低了许多。传说其“身体巨大，力大无穷，全身茶褐色，毛发直立。手持金刚杵，坐在军车上巡视大地”。在佛教中隶属八部众天众中的二十诸天。传说释迦降生时，他与大梵天分侍左右，其形象为女相帝王身。

阿修罗

原为古印度神话中的一种恶神。佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”。他与鬼蜮有相似之处，却不是鬼蜮；他与人一样有七情六欲，却不是人。他是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物，“具三面六臂，青黑色，呈忿怒裸形之相”。据佛教传说，阿修罗与帝释天是冤家对头，总是互相争斗不休。因为是与天神对立的最高恶魔，被逐出天界，居于弥卢山洞窟中，曾多次与天神恶战，亦被称做“斗神”，但皆处于劣势。因为他太好战，所以后世便把战场称做修罗场。（很符合要毁灭一切的阿修罗形象，此外，大家该知道“非天梦魔”的意思了吧！）

在佛教世界，他改邪归正，成了护法“八部众”之一，轮回六道之一就是修罗道。（阿修罗在众多漫画中出任主角，象CLAMP的《圣传》）

罗刹

是梵文的音译，意译为“暴恶”、“可畏”。原是印度神话中的恶魔，乃是人类之敌。罗刹性情暴戾，喜欢在夜间活动，时常出没于坟地。常会化作种种形象，残害人命。罗刹有男女之分，男罗刹肤色黝黑、朱发、绿眼，一副鬼相；女罗刹，又名罗刹女，（《大唐双龙传》？）则是绝色美女。据传说，罗刹和夜叉一起生于大梵天之足。

苏摩

古印度神话中的酒神，后演变为月神之称谓。“苏摩”原为一种蔓草，取其茎在水中浸泡后以石榨取黄汁，经羊毛筛过滤，再以水稀释，加入牛乳、麦粉搅匀，发酵后酿成苏摩酒。印度神话中常以此酒祭神。在《梨俱吠陀》中称苏摩酒为天神之甘露，可赋予饮用者超自然之力或永生之力。在史诗中，苏摩掌管祭祀、苦行、星座、药草，是该四项的保护神。

吉祥天

吉祥天女，即大功德天。本为婆罗门教、印度教所信奉之神。后被佛教吸收为护法神。梵文音译“摩诃室利”，“摩诃”意为“大”，“室利”有二义：功德和吉祥。合起来即“大功德”、“大吉祥”。

吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。佛教传说她是毗沙门天王之妹，因毗沙门兼任婆罗门的财神，所以她也是财富女神。又称她功德圆满，并有大功德于众，故还是位大功德神。吉祥天女长得十分漂亮，所以又是一位美丽女神。

有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时，坐于莲上手持莲花出世，所以又有“乳海之女”的名字。有的神话则把她说成是三大神之一“救世者”毗湿奴的夫人。（不是毗沙门天的夫人啊？）

吉祥天女在中国寺庙中，形象端庄美丽，后妃装束，两只手（或四只手），一手持莲花，一手洒金钱，有两只白象伴护，这是吉祥的象征。她的坐骑除莲花之外，还有金翅鸟和猫头鹰。

明王

在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。俗话说：佛都有火，佛一旦发火后会怎样呢？那就是变身啦。每个佛都有个对应的“忿化身”，如释迦牟尼如来佛的“忿化身”是无能胜明王，弥勒佛的“忿化身”是中央不动尊明王等。密宗中的明王有很多，常见的有五大明王，八大明王，十大明王，最为人所乐道的当然是孔雀明王，孔雀明王是大日如来毗卢遮那的化身，因孔雀有能除毒虫却不为毒所除的特点，故名，所以能摧魔而不为魔伤，具催破烦恼的功德。看过获野真《孔雀王》的朋友的朋友一定不少吧。菩萨

全称是“菩提萨垂”，意为“觉有情”，“道众生”等。有时又译为“开士”“大士”。所以常有人把菩萨称为大士的，比如“观音大士”既是。菩萨在佛国的地位仅次于佛，最有名的四个是文殊，普贤，观音，地藏。

金刚

是梵文Vajra的意译，意译为“缚日罗”、“伐折罗”。本来是指吠陀和印度神话中的狼牙棒、粗棒，是众神之王因陀罗的武器。金刚由金、铜、铁；山岩制成，有4角或l0O个角，还有1000个利齿，在佛教中，金刚以其譬喻坚固、锐利、能摧毁一切，成为坚固、不灭的象征。古印度兵器金刚杆也作为丰产的象征，也曾作为公牛生殖器的形像，在佛教密宗中则表示伏魔、断烦恼、坚利智的法器。

还有金刚其实有个意思是金刚石，所以是一切中最坚固者，佛成道处便名位金刚座，即此。传说佛陀成道地震很厉害，一般土地无法承受，只有这个地方能够承受，因其金刚所成。

金刚力士:就是一些手执金刚柞在佛国从事护法的卫士。

金刚密迹:又叫密迹金刚、密迹力士、秘密主，是手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目。“夜叉”是梵文音译，又译为“药叉”，意思是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”是印度神话中一种半神的小神灵。《大日疏经》卷一说；“西方谓夜叉为秘密，以其身口意速疾隐秘，难可了知，故旧翻或为密迹。若浅略明义，秘密主即是夜叉王也。”“密迹”是因其能听到一切诸佛秘要密迹之事。

三大主神

梵天(Brahma)梵天是创造之神,是婆罗门教作为宇宙最高本体的梵的人格化他创造一切的事物(包括人和一般的神只),通常被一般人描述为有四头-分别掌管宇宙的四分之一印度教的圣典"四吠陀"亦源於这"四头"由於梵天是创造神,而世间的魔鬼,灾难等亦由其所创,又由於梵天是思辨中抽象而来(梵的人格化),因此现在印度教徒中崇拜他的极少,印度国内仅在"拉贾斯坦邦"的"普希伽尔"有供奉此神的庙一般认为梵天没有化身

毗湿奴(visnu)毗湿奴是保护之神,是惩恶奖善大慈大悲之神当世界要被恶魔毁灭时,他就以某种化身的形态出来救世印度古籍或神话传说中常把他描述有四只手,分别拿著轮宝,法螺,仙杖,莲花,他常躺在巨蛇身上,肚脐上长著一朵莲花他的坐骑是金翅鸟-迦楼罗毗湿奴救世时化身有很多,主要的有十个:鱼- 当洪水泛滥时,曾化身为鱼救出人类的始祖"摩奴" 龟- 曾化身为龟与恶神阿修罗战斗,最后获得使人不死的甘露野猪- 化身为野猪战胜恶魔"黄金眼",拉出沉入大海的大地人狮- 化身为人狮将为非做歹的恶魔"毗罗尼亚伽西婆"杀死侏儒- 为与恶魔"巴利"争斗,化身为侏儒,夺回天,空,地三界持斧罗摩- 为维护婆罗门的至上地位,化身持斧罗摩,消灭一些傲慢的刹第利罗摩- 化身为"罗摩衍那"中的主人翁"罗摩",除去魔王"罗瓦那" 黑天- 化身为"摩诃婆罗多"中的英雄"黑天",除去暴君和恶魔佛陀- 化身为释迦牟尼佛,制造错误的理论,致使罗刹等恶人失败伽尔基- 化身为救世主伽尔基,使世界免於毁灭毗湿奴据说有一千多个称号,如"世界之主","诃利"等等

湿婆(Shiva)湿婆是属性最复杂的神之一,集水火不相容之特性於一身;既是毁灭者又是起死回生者,既是大苦行者又是色欲的象徵;既有牧养众生的慈心,又有复仇的凶念寺庙或私宅神舍里所供奉的湿婆象徵是"林伽",即是男性的生殖器在绘画或是雕塑中湿婆肤色白或灰白,颈部青色(因吞下宇宙海洋泛起危及人类之毒液所致)多结发辫盘成高,头顶一弯新月,有恒河之水自头顶流下他有三只眼能透视内心,一著目便能将其化为灰烬;戴著骷髅项圈或盘蛇,两手(或四手)持鹿皮三股叉,小手鼓,或饰有骷髅的棍棒

象鼻财神

象头财神也称象鼻天或障碍神，梵名“毗那也迦”，其本性原为婆罗门之神，是一尊凶猛之恶鬼神，后来依佛法，引率九千八百大鬼军，镇压三千世界，奉守三宝，成就一切善事，消灭灾祸，后变为一尊授与富贵之有德善神。

象鼻天，有一面四臂、十二臂等身像，象头人形，鼻长目广，寂静相，分持各种法器，足蜷右由左，舞立姿踏于鼠上。

象头财神的来源传说：湿婆神有一天离家之后，湿婆神的老婆即生下迦尼萨(Ganesa)，因为迦尼萨是神之子，出生之后即长的十分高大强壮，湿婆神的老婆有一天想洗澡，就叫儿子在外头守着，不让外人偷窥。不久湿婆神回家了，见到有一个高大英俊的小伙子站在门口，误以老婆偷汉子，心中充满醋意，就叫那个小伙子让开，迦尼萨坚守母亲的嘱托，不让开通路。父子二人就不知究竟就开打起来，湿婆神竟不敌儿子，心中十分生气，就使了奸计，一刀砍下儿子的头，迦尼萨因此身首二处。湿婆神的老婆听见吵架声，出门来看，只见丈夫砍下亲生儿子的头，痛哭失声，此时湿婆神才知道做错了事。为了安慰老婆失子之痛，就去求毗湿奴神，毗湿奴神告诉湿婆神，只要明天往他交代的方向走去，看第一个生物将其头砍下，安装在湿婆神儿子的脖子上，就可以使迦尼萨复活。湿婆神依言去做，结果碰上第一个生物就是大象。

于是取得象头，放在儿子的身上，因此迦尼萨就成了象头人身。

这个问题见仁见智，个人认为张三丰更胜一筹，因为张三丰是武当派的开派祖师，更是创造了太极功。张三丰不仅有武学天赋，还勤奋刻苦，都是属于顶级的存在。张三丰和张丹枫分别是金庸和梁羽生，的大师，他们的地位是超然的。也都是极有才华的人，创造了大量的武功，在各自的时代都有很大的影响力。不同的武侠作品作家，对于作品中的武术定位都有自己独特的设定。直接比较武术意义不大，缺乏令人信服的参考标准，但可以比较其地位和影响，从而得出间接结论。　　

一、张三丰，武当派开山鼻祖　　

张三丰是金庸经典《倚天屠龙记》中的一个人物。早年在少林寺出家，名为张君宝，极有武学天赋。《神雕侠侣》年底，跟随潇洒子、尹克西盗走的《九阳真经》，与师傅觉元一起，在华山遇到了郭靖、杨过，在杨过的授意下，打败了一级高手尹克西，甚至打败了号称“三圣，昆仑”的何足道，从铁罗汉那里悟出了一套普通武功罗汉拳。　　

他依靠师傅觉远临终时背诵的《九阳真经》中的一段，创造了举世无双的武当九阳功夫。后来，他创造了十三剑、手指软剑、武当棉掌、云梯纵等一整套武术。能与少林竞争。

晚年，武术达到巅峰，面对玄冥二老这样的一流高手，他轻松取胜。带张无忌去少林求援，让整个少林都处于危机状态。

100岁以后，创立了太极这一具有全新武学，理念的绝学，颇具影响力的大金书独树一帜。　　

二、张丹枫，侠骨柔情　　

是梁羽生经典之作《萍踪侠影录》中的一个人物，他是一个真正的儒家骑士精神和武学大师，他在梁羽生武术界的影响是无与伦比的。张丹枫原本是张士诚的后代，但并没有与朱元璋争夺天下，反而放下了仇恨。当明朝面临困境时，他把家人留下的财宝捐给了国家。侠义精神让人敬佩。　　

武功足以佩服大师的夸赞，他修炼了传下来的武学体系中最厉害的武功《玄功秘要》，内功达到了“敌强我弱，敌弱我弱，视情反击，随意收发”的最高境界，内功几乎无穷。

张丹枫最大的技能是他的剑术。在从未婚妻那里学习到“千变万化的阴阳玄妙剑法”后，结合自己的“万流朝海和剑法”，实力大增。他可以双手用两把剑，分别使用这两套剑法。

到了30岁，单剑无敌。他几次击败了包括乔北溟在内的一群恶魔，奠定了他武林第一人的地位。

张丹枫的武术天赋极其惊人。他结合自己所有的研究，创造了自己的武术，如双剑结合、千变万化的神秘之剑、十八式无名剑法，间接影响了天山学派的建立，在梁羽生武侠体系中产生了惊人的影响。　　

总结：张三丰和张丹枫在他们自己的世界里是伟大的武术大师。其他高手在他们面前几乎无能为力。毕竟世界不同，坚持对比谁厉害是不公平的。如果真的要分高低，个人觉得张三丰应该略胜一筹。毕竟张三丰开创的武当派地位和现实的影响力远远超过张丹枫。

先说第七名。第七位是很多人记忆中的季武鸣。纪明是白展堂的好朋友。他们经常一起闯荡江湖。想必这只鸡没有生命，它见证了白展堂盗圣的“丰功伟绩”。不过，白展堂并没有对此做出具体解释。想必这也是剧情的漏洞。

因为剧情好像没有详细到那种程度，所以白展堂在说他是怎么偷到那些东西的时候，并没有提到姬无明以及他是否有不守规矩的生活，这不是剧情的需要。但是，也可以推断，嵇无名应该永远站在白展堂一边。但两者似乎越走越远，因为白展堂天性善良。他虽然偷东西，但从不伤害别人；其实，季武鸣为了童翔宇的嫁妆，可以杀了童翔宇和莫小贝。

不过还好，最后这个恶人得到了应有的惩罚。先是被这个大家伙弄晕了，然后就醒了，失忆了，神智还不清楚。后来因为北京地震，季武鸣越狱了。凭直觉，他走回了同福客栈，可见他对同福客栈的迷恋有多深。如果他失去了记忆，他可以在这里找到。

这是不是也证明了姬无明的名字在他心目中还是恶毒的，因为即使失忆，他也会回到同福客栈复仇。但因为这次失忆，回到同福客栈，秀才有了一次大显身手的机会。

最后，博学之士说，已经糊涂的季武鸣晕倒了。最后，季武鸣一拍脑门，开枪自杀了。这次这个秀才成为朝廷亲自授予的关中英雄称号，有100两银子，但是他挥霍了，或者说虚荣心太强，全部捐出去了。

接着谈第六个人，这个人就是上官云韵。上官云顿拿了山贼的钱去杀郭芙蓉。这个人就像一只笑面虎，看似和蔼可亲，实则也是一个杀人不眨眼的恶魔。即使白展堂不是上官云顿的对手，郭芙蓉也打不过他。白展堂已经悄悄地从上官云云的背后抓住了他的要害，但是他已经被上官云云巧妙地隐藏起来了。

其实当时大家都没办法，只能拿这个上官云开刀，因为他太聪明，武功太强。不过，幸亏当时李达很勇敢，他拿了一只杀人不眨眼的蝎子下楼，扔在上官云韵手里。上官云顿以为李大嘴是暗器，就顺手捡了起来，没想到扔出来一个杀手蝎子。

朱震亨（12811358年），为元代医学家，金元四家之一。“滋阴派”的创始人。字彦修，又称丹溪。婺州义乌（今浙江义乌）人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医。认真鉆研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤精血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派（或滋阴派）。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《太平惠民和剂局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外（如日本等国）也有较大影响。因世居丹溪，人又称丹溪先生、丹溪翁，是元代婺州羲乌（今浙江义乌）人。初业儒，攻就徐谦学性理之学。徐氏系得朱熹四传之学，震亨尽得其传。后徐罹疾，医皆不能疗，三十岁时因母病，遂决心学医，弃举子业。其时盛行南宋《和剂局方》，温燥之药几乎溢用，朱氏于此颇有异议。乃四出求师，企能纠正时弊。曾周游天下，遍访名师，后闻武林罗知悌为金刘完素之再传弟子，集张从正及李杲两家之长，拟前往就学。罗氏性倔之甚，震亨竟十次往返谒之，恭立门下，雨雪不能移其志。罗氏颇受感动，终于接见并为之言学医之要。朱氏得名医指迷，学问大增，其功底原来已较丰厚，其后声名遂大震。其学倡“阳常有余，阴常不足”之说，戒人节欲，以免相火妄动而煎灼真阴，以获“阴平阳秘”之境地。其治善滋阴降火，自创方剂甚多，如大补阴丸、琼玉膏等，皆为后世所重，后世尊为“养阴派”。其著作

详见百科词条：朱丹溪 [ 最后修订于2016/3/24 13:30:26 共2745字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

有。如下：

一、《恶魔篇章》（起点中文网首发，类型：科幻，作者：暗黑茄子）

简介：

如果

你余下的生命，只有几个小时，你会做什么？

是安静的等待，度过最后的时光，还是放手一搏，为生存而耗尽最后一丝力气？

行走在阴影之中，暗黑是最好的掩护，邪恶的符文印刻在眼中，用手中的匕首，刺破死亡的浓雾！

二、《恶魔法则》（起点中文网首发，类型：玄幻，作者：跳舞）

简介：

一个一无是处的，被认为是废物和白痴家伙，把灵魂卖给了恶魔，能换取到什么？美色？力量？财富？权力？

颠覆这世界的所有规则吧，让我们遵寻着恶魔的轨迹……

“我知道，终有一天，这个世界将被我踩在脚下！！”

——杜维

三、《召唤美女恶魔军团》（起点中文网首发，类型：都市，作者：藏海捞石）

简介：

学校里，他最平凡的，平凡得不能再平凡。

但是有一天，他在自家的古宅找出了一本古籍。

居然意外召唤出了一个恶魔！

由于各种不可抗力因素，他被迫和恶魔签订了契约。

什么？成为恶魔就有各种超能力！？隐身，瞬移，透视眼？

一支由恶魔组成的BUG军团，臣服在他脚下。

一个学生的成长史，到一个恶魔军团的统领，鱼跃龙门的蜕变。

玄幻小说中角色恶魔的实力等级的排序

恶魔等级列表版本一

撒旦：是反叛上帝耶和华的堕天使（Fallen Angels），曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼、所有鬼魔的首领，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。

大恶魔：地狱原有的子民，长有蝙蝠的膜翼，角，还有肌肉。他们对于魔法很吃不消，但绝对是力量派，战场上以血拼见真章，喜好嗜血。

堕落天使：性格因为受到光暗两方的挤压，他们阴沉而可怕，翅膀为黑色，擅长黑魔法，但对于力量型攻击他们完全不行。拥有绝对的实力，路西法为其中代表。

黑暗精灵：当路西法堕落为魔时，伊甸园的亚当和夏娃也被放逐人界。精灵们被天界与魔界瓜分，光明精灵黑暗精灵由此诞生。部分存活在人界，小巧玲珑，依靠植物而活。而黑暗精灵就是被魔界瓜分的一部分，同堕落天使相似，但他们和蔼可亲，经常会服从有能力召唤他们出来的恶魔为他们做事。

女巫：与撒旦签订契约，擅长下毒和炼药，与邪恶法师相似。

镰刀魔：一种形象是头上长角，出自英雄无敌3；另一种形象是黑袍，骷髅的脸，握着镰刀，形似死神，窃取灵魂为食。但真正的死神是天使长乌列、沙利叶（已堕落），死神的职务是回收灵魂而不是窃取灵魂食用。兴趣是斩下敌人首级，以他人灵魂为食，残忍却充满力量与智慧。

邪恶法师：擅长火属性的攻击魔法，他的身后只有一片火海。

鬼魂：炼狱而来的罪大恶极的恶灵，亡魂，幽灵。

奴役者：是恶魔军团的领导者，没多大力量但有极高的智慧，他的出现往往伴随大量的骷髅兵与鬼魂，实质就是操纵、领导比他低级的魔兵。

骷髅兵：手执利刃冲入敌阵是它们的拿手好戏，魔族军团主要的生力军。

牛头人与羊魔人：绝大多数是大恶魔的属下，擅长玩斧头和大刀，绝对的力量型人物。

地狱犬：即魔犬，最高级为三头，二头，最后是一般的，一头。在希腊神话中守着地狱之门的地狱三头犬就由此出现。

恶魔等级列表版本二

住在无尽燃烧地狱中的恶魔们，则掌握了一切事物的本质——混乱。因为大家本来都同类，所以地狱的规矩也不比天堂的少：

1、魔君、撒旦之首

2、庇尔斯级魔使

3、爱德沃瑟雷级魔使

4、密尼斯特级魔使

5、安伯沙德级魔使

6、查斯特斯级魔使

7、候斯级魔兵

8、特尔维级魔兵

地狱七魔王版本一

（最普遍、最合理、考证中最正确的）

路西法(Lucifer)--骄傲

利未安森(Leviathan)--嫉妒

阿斯塔罗特(Astaroth)--愤怒

贝利亚(Belial)--懒惰

玛门（Mammon）--贪婪

别西卜（Beelzubub）--饕餮（代表暴食之意）

阿斯莫德(A odeus)--*欲

按七宗罪的罪行轻重排序。

地狱七魔王版本二

骄傲(Hochfart)：梅菲斯特费雷斯（MephistoPheles），真性为自信，代表太阳;

嫉妒(Neid)：别西卜（Beelzebubu），真性为上进心，代表水星;

懒惰(Begierde)：贝尔菲戈尔（Belphegor），真性为娱乐，代表月亮;

愤怒(Zorn)：阿拉斯特尔（Alastor），真性为集中力，代表火星;

暴食(Fressere)：摩洛克（Moloch），真性为成长，代表木星;

欲情(Tragheir)：莉莉丝（Lilith），真性为恋爱，代表金星;

强欲(Unfeusch)：贝黑摩斯（Behemoth），真性为希望，代表土星

以上摘自《关于地狱七王的不完全考证》

恶魔总数量

七大魔王（七宗罪）

72位王子（所罗门72魔神）

11位将领（恶魔志群魔谱）

25位部

6位魔神

14250个恶魔军

关于恶魔的玄幻小说

恶魔法则

天魔神谭

求玄幻小说实力等级！

可以划分一下第一阶段世俗境武士武者武师然后第二阶段离凡境淬体脱胎离凡

第三阶段，成道境武将武皇武神最高境界武帝

求玄幻小说，魔法小说中等级的名字

你这是要写小说吗？加个好友吧。

自己的小说是自己的东西，何必去遵循他人的设定，当然，如果你希望从众的话也可以。

等级无疑是一个划界，设定完全自己来写。

比如，我想让魔法有10个等级。

对小的可能就只有魔法学徒了

其次根据剧情发展，魔法学徒能变成实习魔法士

去掉实习，第三个等级就是魔法士。

紧接着，第四个就真正的进入魔法界，成为了一个魔法师

慢慢成长，依次经过大魔法师，魔导师，大魔导师，圣魔导师，神魔导师。

可见这些名字不是胡乱起的，从魔法学徒到实习魔法士是一个低级的成长过程。

魔法学徒和魔法士给人的感觉都只是学生的样子。

到了魔法师，师者，传道授业解惑者也，虽然魔法师不是教师，但是一个师字足以看出那个世界人们对魔法师这个职业的尊敬。

大魔法师，魔导师，大魔导师，圣魔导师，神魔导师，均是如此。

我看上面的朋友也有些法圣法神的。

当然那样也可以，但是你先期把法圣法神都摆出来的，后期再续写的话。假设主角愈来愈厉害，进入神界天界的时候，那里的人们该是如何称号？

求玄幻小说角色修炼等级

好，铸体，先天，炼气，筑基，虚丹，金丹，法相，合体，破虚，道基，铸界，界主，游虚

玄幻小说中的修炼等级

修真：练气（后天——以武入道）、筑基（先天——以武入道）、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘（9个级别）

仙界：地仙、天仙、真仙、上仙、玄仙、金仙、神仙（7个级别）

魔法

1级、2级、3级、4级、5级、6级、7级、8级、9级、圣阶、神阶、主神、创世神

剑士职业：见习剑士（1阶），初级剑士（2阶），中级剑士（3阶），高级剑士（4阶），大剑士（5阶），

剑师（6阶），大剑师（7阶），剑圣（8阶圣域），剑神（9阶神域）。

魔法师职业，见习魔法师（1阶），初级魔法师（2阶），中级魔法师（3阶），高级魔法师（4阶），大魔法师（5阶），

魔导士（6阶），魔导师（7阶），大魔导师（8阶圣域），大法师（9阶神域）。

战士职业：见习战士（1阶），初级战士（2阶），中级战士（3阶），高级战士（4阶），特级战士（5阶），

斗士（6阶），勇士（7阶），战圣（8阶圣域），战神（9阶神域）。

骑士职业：见习骑士（1阶），初级骑士（2阶），中级骑士（3阶），高级骑士（4阶），大骑士（5阶），

骑师（6阶），大骑师（7阶），龙骑士（8阶圣域），龙将（9阶神域）。

刺客职业：见习刺客（1阶），初级刺客（2阶），中级刺客（3阶），高级刺客（4阶），特级刺客（5阶），

捕杀者（6阶），猎杀者（7阶），杀手之王（8阶圣域），死神（9阶神域）。

牧师职业：见习牧师（1阶），初级牧师（2阶），中级牧师（3阶），高级牧师（4阶），主教（5阶），

大主教（6阶），枢机主教（7阶），红衣主教（8阶圣域），教皇（9阶神域）

普通-大- 王-皇-帝-宗-圣-尊-神（斗罗大陆差不多就是这样）

玄幻小说中，炼药师的等级

炼药师和驯兽师你要分多少级？我万一想了一套结果跟你要的不符就坏事了。。。。

举例：

炼药师等级：低级（药奴）、中级（药徒）、高级（药师）、大师级（大药师）、宗师级（药宗）、大宗师级（药皇）、仙级（药仙）、神级（药神）。

驯兽师等级：低级（兽奴）、中级（兽徒）、高级（训兽师）、大师级（大训兽师）、宗师级（兽王）、大宗师级（兽皇）、仙级（兽仙）、神级（兽神）。

使用魔法时的法阵：

1魔力传出处出现一个六芒星阵，阵上附有每个魔法特定的魔法符号，可将几个魔法符号组合起来组成新的魔法。

2脚底出现一个大阵，有对应元素的星芒闪出，隐隐发亮，低级别法术威力越大法阵越大，高级别可在一定范围内自由控制。

谁有实力等级鲜明的玄幻小说？

以下都是新完结的重生之网络帝国（都市+成长文，看惯打打杀杀，不如静静看些跟生活接近的吧，推荐，最近几个星期完结的，好看）我的超级异能（都市+异能+文笔好，重要是文笔好和接近现实，奇特的异能种类吸引你，16~22的学生看最适合，有共鸣）千极变（重生类，修真+穿越+魔法+言情，主角是专一，喜欢就看吧，推荐）武林高手在异世（不YY，只有一个女主角，剧情很丰富，作者文笔很好，运气+强大，由弱变强的传奇故事）天王（跳舞最新巨作，异能+都市，让你感受不一样的异能者，看主角由小人物变强的故事）绝色收藏者（异界+玄幻+都市+异能+YY，很爽很强大,老婆多，故事宏伟，穿越3界，创世级主角）好色的电脑病毒（修真+玄幻，绝对冷酷的主角，值得看看，不种马，但是天马行空，你想不到的剧情，）武林高手在校园（玄幻+穿越+武侠，多重元素，主角绝对专一，文笔好,不YY，技术性的）造物奇迹（玄幻+超能，西方超能，剧情好，不YY）这些都是我看过那么多认为好看的以上总会有一本适合你的，可以就采纳吧，谢谢！如果还不满意或还想看更多的，请+QQ我会尽力的帮助的（复制我名字在QQ上+）异界之我是死神异界兽医

求采纳

以七色为武魂等级的玄幻小说

烈焰神尊

原本是个天才少年，瞬间变成了废材

天赐良机，因祸得福，得到了宇宙间仅有的一块具有非常强大能量的石婴，金色武骨、繁星武魂、七色武魂让主角在创神话，舞动星空只在其挥手之间

玄幻小说等级、

魔法师：魔法士，魔法师，大魔法师，圣魔法师，法神

战士：战士，战师，大战师，圣战师，战神

牧师：牧士，牧师，大牧师，圣牧师，神牧师

猎人：猎者，猎人，大猎人，圣猎人，猎神

盗贼：盗士，盗师，大盗师，圣盗师，盗神

魔族：低级魔族，中级魔族，高级魔族