回族服饰的主要标志在头部，男子们都喜爱戴白色的圆帽， 回族妇女常戴盖头。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤腿的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。

服饰作用：

一是保护身体。这是人类生产、生活和生存的客观的必然需要。根据不同的季节选择不同的服饰，夏天穿单衣，冬天北方回族人多穿棉衣和皮衣、皮鞋等，东北和西北地区的回族人为了防寒还戴棉帽、皮帽或耳套等。回族妇女为了防风沙还戴盖头、搭围巾等等。

二是装饰的作用。爱美之心人皆有之，回族人也不例外，这是人类美化自身的内在要求。如男子穿衬衫、套青坎肩，女子点额、染指甲，在衣服上绣花，都有装饰的因素。

这主要与伊斯兰教有关。回民在礼拜叩头时，前额和鼻尖必须着地，为了方便，他们就戴上了无檐小白帽。有个别回民戴遮阳帽后，遇到聚礼活动，把帽檐的一段挪到后面。可见戴无檐小白帽比戴遮阳帽方便得多。由于宗教的原因，逐步养成了回民戴无檐小白帽的习惯。

扩展资料

回族是回回民族的简称，是中国人口较多的一个少数民族，总人口10586087人（2010年，不包括台湾省），当代回族通用汉语，不同地区持不同方言。关于回族分布总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。因为信仰伊斯兰教，回族每年主要过三个重大节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节，节日均以伊斯兰教历计算。

回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回回民族最终形成的时期。回族人民具有反压迫斗争的光荣传统，各地回族还以不同的形式参加反抗帝国主义侵略的斗争，五四运动和中国***成立，为回族人民的彻底解放指明了方向。

不论在政治、经济、文化上，回回民族在历史上都涌现过不少杰出的人物，对当时人民生活和生产建设都作出了积极的贡献。

　　回族是在中国形成的一个民族集团，历史上的回族来源复杂，种族各异，没有统一的经济生活，也没有统一的生活区域，更没有统一的语言，一直处于大分散小聚居的生活状态，所以从未形成过统一的民族服饰。

　　在伊斯兰教的影响下，回族的某些服饰具有宗教特点，不过这些服饰特点仅仅局限于有伊斯兰信仰传统的回族族群中，比如分布于西北的回族常见的礼拜帽，就是我们俗称的小白帽，就是某些回族人士的刻意选择，这种头饰原意来自犹太教，即礼拜的时候露头属于不敬，后被伊斯兰教继承，当前犹太教和伊斯兰教的信徒都有这种包头的习俗，只是部分回族女性选择了盖头，男性选择了小白帽，后世讹传为礼拜叩头不方面，完全属于对宗教信仰的误解。

　　这种头饰并非回族的传统服饰，仅是信仰伊斯兰教的部分回族人士的选择，实际上仅仅男性的包头，历史除小白帽外还有有多种，至于女性选择盖头，更是近些年来，宗教意识强化的结果，而非民族特点，历史上的回族女性没有戴盖头的风俗。这里我们要再次强调回族的部分先民在进入中国时，伊斯兰教还未形成，并非所有的回族都是穆斯林。

　　至于不同民族通婚后，子女的民族属性选择，那是他们的自由。但在当前的社会，还属于男权社会，子女民族属性随父者为主。尤其是在当前中国大陆，少数民族有特殊权益，汉族和其他民族的通婚的子女多选择少数民族，利益而已无他。

回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。

服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。