隋炀帝一生追求逸乐，不惜以举国之力开凿运河，率领庞大的旅游团三下江南，享尽人间富贵。最终由于纵情声色，荒芜朝政，被宇文化及勒死江都，给后世帝王敲响了警钟。

隋炀帝即位之初，一直想着建立丰功伟业，青史垂名，所以将国号定为“大业”

在前代开凿的运河的基础上，隋炀帝倾全国之力，修建了一条北达北京，南至杭州的大运河，全场约1794千米，价值可与万里长城媲美。时至今日，京杭大运河仍在交通运输中发挥着重大作用。

隋炀帝第一次下扬州在大业元年的八月十五，光龙舟就有数万艘，这些龙舟体型庞大，共有四层，长大约33米，高15米，整个龙舟外观就像一条栩栩如生的巨龙。随行人员无数。并在吴越之地取民间女子十五六岁者五百人，用以拉纤！

大业六年，烟花三月之时隋炀帝二下江南，出行的排场更加奢华，随行人员除了天朝人士外还有外邦友人，此次在扬州逗留了很久，据说四大菜系的扬州菜就和隋炀帝有很大的关系。

大业十二年三月，隋炀帝三下江南，也是有去无回的一次。当时由于刚刚经历了杨玄感之变，庞大的船队都被烧了，只好重新建造，短短十个月就赶造了比之前更宏伟的船队。隋炀帝带着皇室宗亲、后妃宫女，文武群臣以及僧尼道士浩浩荡荡的开始了第三次巡游江南之旅，由于北方局势变化，隋炀帝不得不滞留江都，他一共在江都待了一年零七个月。

北方形势不断告急，隋炀帝已无心整治了，破罐子破摔了。

由于他带过来的军士大多为北方人，思乡心切，军队发生哗变，宇文化及入宫将隋炀帝活活勒死。死后连个像样的棺材都没有，由萧皇后和工人拆了床板做了一个小棺材，草草的偷葬在江都宫的流珠堂下。

历史上，隋炀帝曾三下扬州。隋炀帝为什么要来扬州，很多人都会说是来看琼花的。

直到今天，在扬州，隋炀帝与琼花总是被紧紧联系在一起，琼花也因隋炀帝而天下闻名。

但是隋炀帝下扬州真是为了看琼花的吗今天我们就来聊聊关于隋炀帝和琼花的故事。

关于隋炀帝和琼花的故事，虽然版本很多，但归纳起来，大体上是两个。

仙鹤带来了琼花，耻于见昏君而凋零。

第一种说法是：隋朝时，扬州东门外住着一个名叫观郎的小伙子，一天在河边散步时看见一只受伤的白鹤，心地善良的观郎把白鹤带回家救活。后来，观郎结婚时，白鹤衔来一粒种子表示祝贺。种子埋入土里，长出了一株琼花，每隔一个小时就变换一种颜色，流光溢彩，赏心悦目，世上独一无二。隋炀帝听说后，便来扬州看琼花，但琼花耻于见昏君，立即凋零。隋炀帝大怒，拔出剑来砍树，琼花化为一道金光，随着一只白鹤飞走了。

隋炀帝妹妹死后成花，因为愤怒不肯见君王。

另一种传说是：隋炀帝有个妹妹叫杨琼，十分美丽。荒*的隋炀帝居然打起了妹妹的歪主意，但杨琼坚决不从，羞愤自尽。隋炀帝为掩盖真相，把妹妹的尸体运送到扬州安葬。杨琼埋葬的地方，长出了一株奇异的花卉，开出了几十朵盘子大的花朵，颜色洁白如玉，花团锦簇，花香袭人。人们从来没有见过这种花，便称之为“琼花”。隋炀帝闻讯来看，花迅即凋落。隋炀帝大怒，用剑砍树。奇怪的是，隋炀帝死后第二年，琼花老根上又长出了新枝。

故事皆出自小说，真实度值得推敲。

隋炀帝下扬州看琼花的故事，大多出自明清以后的小说，其中最有影响的有《隋炀帝艳史》《隋唐演义》《说唐》等。谁都知道小说是虚构的，但它的影响有时会很大。小说关于历史人物和事件的虚构，其影响远远超过正史。隋炀帝看琼花就是一个典型的例子。

其实，直到隋炀帝死在扬州之前，琼花还没有出现。宋代诗人王禹偁一直被公认为记录、描写扬州琼花的第一人，他是宋太宗至道二年(996)来扬州当知府的。这时候离隋炀帝死亡的大业十四年(618)已有378年了，所以说，隋炀帝来扬州是不可能看到琼花的。

后人揣测：琼花只是传说，政治统治才是目的。

当年隋炀帝乘龙舟，从京城浩浩荡荡的南下扬州，其意义巨大。江南分裂已经有几百年了，隋炀帝刚把江南归于自己的统治之下不久，为表示对江南的统治与重视进行巡游，是凝聚中华的英明之举。隋炀帝此举何止是个人寻欢作乐，而是为巩固其统治的重要举措。

我只知道杨广游了三次江都，《隋书？炀帝本纪上》(卷三)：仁寿四年，“十一月乙未，幸洛阳。丙申，发丁男数十万掘堑，自龙门东接长平、汲郡，抵临清关，度河，至浚仪、襄城，达于上洛，以置关防。”

00《隋书·炀帝本纪下》(卷四)：大业十一年，“五月，己酉，幸太原，避暑汾阳宫。”，没有找到他啥时候到的。618年三月，右屯卫将军宇文化及等率军士发动兵变，冲入江都宫中，用绸巾将他缢死。 但应该第一次在二年正月吧，至少我在资料查到。

我列出超过2次的：

第一个是 魏文帝曹丕（2次）

第二个是 隋炀帝杨广（3次）

第三个是 清圣祖康熙（6次）

第三个是 清高宗乾隆（6次）

还有其他来过扬州的皇帝，随便说几个相对大朝。

周世宗柴荣，宋太祖赵匡胤，宋高宗赵构，金炀帝完颜亮，明太祖朱元璋，明武宗朱厚照。

还有在扬州立国称帝，称王的全列出来太多了。再算上诸侯王的话就更多了。

比较著名的应该是隋炀帝，隋炀帝修建大运河之后多次巡游江都（扬州），之后隋末爆发起义，隋炀帝便一直在江都避乱。

乾隆也多次下江南（但是扬州不是主要目的地），题主问的应该就是隋炀帝。

扬州在隋朝时期地处江南一带，自古以来这里就是富裕之地，风景秀丽，隋炀帝自然也就非常喜欢的扬州风景，也欣赏南方的文学作品，特地建设了京杭大运河，也看得出他对江南地区的钟情向往。

隋炀帝，相信大家都不陌生了，隋炀帝虽然给人一种骄横无道，贪图享受的感觉，但同时他也是一位有着远大理想和野心的君主，他出生于关中地区，也就是现在的陕西一带，是一位西北老爷们，但却唯独钟情于风景秀丽的江南文化，并且他的皇后也娶了江南的，很多宫廷内的妃子大多也是来自于江南，扬州一带，可见他对当地的喜爱是无处不在表现的。

隋炀帝打通了京杭大运河，虽然这个工程在当时被批评是劳民伤财，剥削老百姓的劳动力，为了满足自己的欲望，但其实这么做，隋炀帝也并不是完全为了自己的爱好才建造的，虽然他也是为了以后可以方便自己经常去扬州游玩，同时他建造了京杭大运河，也贯通了南北的交通运输，对将来的经济发展和水运交通也起到了很大的作用帮助。

所以可以看得出来，隋炀帝如此的喜爱江南地区，为此开凿大运河，也不完全是为了自己享乐，更主要的还是为了将来经济发展的一个政策，但由于他过于性急，希望以最快的速度就把京杭大运河贯通造好，于是就出现了压榨人民的现象，结果也激起了民愤反抗。

扬州有个美丽的姑娘叫芍药，又有株美丽的花树叫琼花，信息传遍大江南北，也传进了皇宫，隋炀帝听到后，既想选美又想看花，于是决定平地开河，千里载舟下扬州。为开河调用了数万民夫，也把观郎抓去为龙舟背纤，沿途歌舞升平，饮酒作乐，百姓苦不堪言。

到了扬州，隋炀帝即派人抓来老妈妈和芍药姑娘，威逼老妈妈送芍药姑娘入宫，还强要芍药姑娘带他去看琼花，老妈妈和芍药不从，隋炀帝残忍地将老妈妈杀害。

待到隋炀帝一行到了土台前，琼花却突然凋谢了。隋炀帝气得拔剑欲砍琼花，琼花树突然放出万道光芒，刺瞎了隋炀帝随从的眼睛。接着，天上飞来一只白鹤驼起芍药姑娘飞向天空。隋炀帝吓得连夜逃回城里。

没过多久，观郎聚集了一些开运河的苦工，投奔了瓦岗军。他带着一支人马赶回城里，把隋炀帝和大臣们杀了。后来，人们看见白鹤又飞来，把观郎带到西方去了。

从那时起，人们常想起美丽的琼花，想起这段故事，就把长琼花的土台子唤作琼花台，把芍药住过的地方唤作芍药巷;把观郎救过白鹤的地方唤作观巷街;把观郎和芍药共同住过的村子唤作芍药观。

扩展资料：

在很多明清小说中，扬州琼花还被塑造成了贞烈形象。小说《隋炀帝艳史》和《说唐》中都有炀帝到了扬州看琼花，最终却因琼花都被狂风打落失望而归的情节，其实是为了突出琼花的不媚权贵的高风亮节。

其实隋炀帝扬州看琼花这一母题最早应见于元曲之中。

元人李寿卿的《月明和尚度柳翠》和乔吉的《杜牧之诗酒扬州梦》就明确地写出了隋炀帝看琼花的情节。我们先来看李寿卿 的《月明和尚度柳翠》，曲子有一段是争辩到底

是谁引诱隋炀帝到广陵一游的一段。

作为柳树化身的柳翠认为是牡丹“卖弄你的天然色、天然态、花样娇、柳样柔，则你那瘦腰肢则管里卖弄风流。”而牡丹却针锋相对：“你曾搬的个陶令门前种，你曾引的个隋帝广陵游。”

柳翠却反驳道：“那隋炀帝要到广陵，只为贪看琼花，干着杨柳甚事？”明确提出了隋炀帝到广陵是贪看琼花而不是其他原因。

乔吉的《杜牧之诗酒扬州梦》中写到家童向相公夸赞扬州好景致时说道：“家童，你那里知道，想当初隋炀帝幸广陵看琼花，一时繁华，天下无比。” 这里也明确出现了隋炀帝下扬州看琼花的情节。

唐宋小说出现隋炀帝下扬州的作品，宋元出现大量歌咏扬州琼花的诗歌，讨论扬州琼花的宋元笔记小说也层出不穷。

那么在宋末或者到元代出现将隋炀帝和扬州琼花这两个因素结合起来的隋炀帝下扬州看琼花的母题，再到明清长篇小说使得这一故事深入人心，这就是文学发展的必然结果。隋炀帝看琼花这一母题的发展变化体现了文学题材演变和叠加的一种发展规律。

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