医不三世,不服其药!不是只读三本医书,而是“祖传中医”的意思

栏目:古籍资讯发布:2023-10-03浏览:2收藏

医不三世,不服其药!不是只读三本医书,而是“祖传中医”的意思,第1张

亿万苍生,人分九种,“九种体质”,关乎着一个人的 健康 与否。体质 养生 是基础、根本的 养生 方法,也是最真的 养生 理念。四代中医世家传人——效哥,从医二十余载,从诸多的临床案例中验证了“体质调理”和“体质重建”对一个人 健康 的重要性。效哥致力于体质 养生 、调理研究,专注于个体化体质辨识,以人为本,因人制宜,充分注重人的个体化差异,采取优化的、有针对性的干预措施,帮助人通过体质重建和体质调理,不生病,少生病。

金庸先生的江湖中有一句,“欲练此功,必先自宫”!无人不知!

中医的江湖中,也有一句无人不知的话,“医不三世,不服其药”! 但,“三世” 被很多人误认为是 “三本中医典籍”! 哪那么多典籍,那么多自宫!

本文提要:

1、“医不三世,不服其药”的出处!

2、 历史 上的“证伪者”!

3、是“看了三本书”的中医厉害,还是三代人研究一个病的中医厉害?

医不三世,不服其药!

这句话出自《礼记曲礼下》,原文是:

“君有疾饮药,臣先尝之。亲有疾饮药,子先尝之。 医不三世,不服其药!”

明代以前, 基本上大家公认的是“三世”指的是 “三代中医世家” 极个别人 认为是“三部典籍—— 《针灸》、《神农本草经》、《太素脉诀》 ”!

一切都坏在了明代!

明代宋濂的 《赠医师葛某序》 中说:

“古之医师必通于三世之书, 所谓三世者, 一曰《针灸》,二曰《神农本草》,三曰《太素脉诀》。《脉诀》所以查证,《本草》所以辨药,《针灸》所以去疾。非是三者,不可以言医。”

郭德纲郭老板说得对,“如果不能骂人,此处我无话可说”!

医学是个实践、实战学科!如果读书就可以称为中医,那还开那么多中医学院干什么?还规培干什么?

郭老板还说过,“相声再不济,也不用一个外人来对行内的人指手画脚”!

宋濂是个谁?你凭什么对中医指手画脚?

依旧是田忌赛马的套路!真TM腌臜!

TM是注册商标还没发下来之前的意思,你们别想歪了!

注册商标下来了,就是R标!

所以,TM不一定就是骂人!

但是,宋濂,你忘了《礼记曲礼下》原文中还有一处“去国三世,爵禄无列于朝”的“三世”,如果你不傻,来解释一下?

一篇文章中的“三世”,会有几个意思?

和《礼记》同时代的先秦, 基本上最讲究“一技之长、世代相袭”, 对吗?

《吕氏春秋先识览乐成》中“舟车之始见也,三世然后安之”!

来,宋濂,出来,你给效哥解释一下“划船的也必须读《针灸》、《本草》、《太素脉诀》吗”?

仲景先生说得 “各承家技”! 你给效哥解释一下,什么叫做各承TM的家技?

“各承家技”,如果不是“三代中医世家”,那又是什么?

本条就不写了,上文和下文基本写完了!

写到这个标题,想起了前段时间的 “神医宇宙”!

那些披着中医外皮的老骗子,异口同声:

“我们家从我祖爷爷那辈人,就治这一个病!经过一个月的反复考虑, 我做出了一个违背祖训的决定 ,我要献出秘方”

编剧小哥,导演小哥,你们太省事了吧,换点台词,也不至于穿帮啊!

坑死那些砸钱的金主爸爸了!

读了三本书,或者三部典籍,他临床又有多少? 微信群讲课,应该是没啥问题!看病,还差远了!

理论上的推演,可以头头是道! 但,现实中的看病,凶杀恶斗!

就像武僧一龙约战太极大师王占海在4月17日互殴!

王占海的意思,我一个手能举起100斤,打你个小鸡子一样的体格,还费事吗?

一龙怼回去的话,非常接地气,“ 我打了几十场比赛了,你一场都没打过, 你输定了”!

这还真不是吹牛!

所以,大家有思考过一个问题吗?

一个人一辈子看病,能积累下多少经验,真的不会太多!传给了儿子,儿子用这些经验,再升华这些经验,再传给孙子, 孙子一接手,就已经是“医三代”了!

三代人摸爬滚打,还不如你读三本书的效果好吗?

医三代学到的东西,哪怕不动脑子,也是 两代人“无数教训换来的经验”

爷爷和爸爸两代人,已经把用过的无效的东西摒弃掉了,把有效的东西继续加精置顶,能没效果吗?

两代人仅“熟地”就用了160吨,相当于160,000,000g, 那么,实战之中摸索出的熟地使用心法,会比读了三本书就敢拉群讲课的人弱吗?

卖油翁那篇课文,还记得吗?

卖油翁最后一句话说的什么?

“唯手熟尔”!!!

你读了三本书、没摸过一个患者的手,你的“中医必杀技”的熟练又在哪里?

为什么太医院的烧伤科全国第一?

为什么浙江永的断手再植世界第一?

这TM是读了三本典籍读出来的吗?

不是!绝不是!

是无数次实践摸索出来的带着血的教训的经验!

从生出来,就耳濡目染,你说,这是多么自然而然的事情!

所以,世家中医的孩子,可以不学中医,如果学,未必会超越祖宗的名头, 但,也绝不会很差!

我的奶奶、许老的老伴,这都是不从医的家庭主妇,但,她们耳濡目染之下,随便说出一些药,放心,绝对管用!

什么是绝招?再拙劣的招数,只要重复100万遍,就是绝招!

泰森最著名的躲闪,一天10000遍的练习!邓亚萍,一个挥拍动作,最低4000次起!

所以,他们不是英雄,谁是?

难道是看了一万本“怎么打拳击”、“怎么打乒乓”的人的技术更好吗?

所以,此文,读到此处,诸君若仍觉得“三世”是指的三本典籍的,效哥就拿你没办法了,买包辣条,看海贼王去吧!

感谢您的观看 ,要 健康 ,调体质,加入效哥“体质调养”的队伍中来!

我觉得你应该卖掉这个药方给药厂或者医疗机构。

主要原因:

1 病都是有原因的,不同的原因应该是不同的病,所以药的适用性等,需要足够的临床试验,你自己没有这个能力

2。你要懂中医才适合自己用这个药方,毕竟是药三分毒,你可以治好100个,但是你治错1个都会担很大的责任,所以你交给专家更合适

3 你初衷是很好的,买出去以后,就有更多的人可以受益这个药方。

所以谁买都行,只要你觉得可以卖。代理不需要给他们药方,他们只是帮你联络买家,抽佣而已

最后一句话,其实药方很难卖,因为你比较少临床数据,当然如果你一直有记录,可能还好些。

四物汤最早被记录在《仙授理伤续断秘方》医书里。

《理伤续断方》,伤科著作,又名《仙授理伤续断秘方》。唐代蔺道人撰于会昌年间(841~845年)。是现存最早的一部骨伤科专著。全书由“医治整理补接次第口诀”及“治损伤方论”两部分组成。

首载伤逗乱团处冲洗、诊断、手法复位、局部敷药、夹缚固定等陪态理伤、正骨的基本原则与方法;对开放性损伤,主张先“清创”后缝合,这个观点符合现代理伤基本原则。所创用的椅背复位法治疗肩关节脱位,重视小夹板固定及“动静结合”的治疗原则,对后世理伤手法的发展具有较大影响。

后一部分收有理伤医方40余首。全书扼要而科学地总结了唐以前理伤经验之大成。本书又名《仙授理伤续断秘方》,是我国现存最早的一部中医骨伤科专著。书只1卷,分为“口诀”和“方论”两部分。首载“医治整理补接次第口诀”。

介绍了处理损伤、关节脱臼及伤科常用的止血、手术复位、牵引、扩创、填塞、缝合等具体操作方法。“方论”先述七步用药法则,后载方46首,包括10首外用方。本书在对骨折的处理方面,首创整复、夹垫、固定、关节锻炼、内外用药的治疗原则和基本步骤。

作者简介:

蔺道人,长安人,约生活于唐代中期。史书无传,原为道士,真实姓名不得而知,故后人称“蔺道者”或“蔺道人”。唐代会昌年间唐朝政府推行山橘废止寺院以促使僧道人员还俗从事生产的政策,已是晚年的蔺道人,隐居于江西宜春钟村,村民彭叟与之为友,后彭叟之子“折颈挫肱”找他治疗。

人们“始知道人能医,求者益众”。蔺道人后来“取方授彭”,自己隐居不出,彭叟得其方书后,亦恪守其“毋传非人”的誓言。因此,当江西观察使得知,派人向彭叟索书时,彭亦避之。后人仅得蔺道人编撰的书之最后一卷,即《理伤续断方》。

谢谢朋友邀请。

中医的历史悠久,在古代,民间中医郎中也非常的多。因为古代治疗一切病都靠中医,因此,过去的中医接触的病人多,治疗的范围也广泛,所积累的经验肯定也就会更丰富。

所谓的祖传秘方,就是某个中医再治疗某种病上所总结的经验方。这些方子都是经过大量患者验证过的,疗效应该是没有问题的。现在在民间,利用祖传秘方来治病的小诊所还很多。只要是真正掌握祖传秘方的人,都是不用做广告的。病人都是1传十十传百而去看病的。

至于问题中所说的已经传了66代的华佗秘方,显然是不太可信的。一套秘方从三国祖传到现在,可能性是微乎其微的。如果说是从明朝或者清朝流传至今,倒有可能。其实这些秘方从什么时候流传下来并不重要,关键是要看他的临床效果。这个其实也很简单,拿出来试一试,立刻就会真相大白。

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