《1Q84》第四问:“空气蛹”和“小小人”是什么?
7个小小人昼夜不停地编织空气蛹,空气蛹里躺着的是每个人的子体,跟母体一模一样,可以离开母体独立生活,只不过离开了母体的子体有某些缺陷,比如没有月经。
深绘里就好像是一个子体,奇怪的说话方式,异于常人的举止,行踪不定,还有近乎神一样的预感,但是她的母体只有在守候独眼山羊的夜里出现过,母体留在了那里还是深绘里本身就是母体,很难区分。
躺在空气蛹里青豆天吾见过,还是青豆十岁时候的模样,因为天吾的脑海里只有青豆小时候的模样。如果说空气蛹是小小人在编的话,那时候的小小人就在天吾身边,而小小人可能是通过天吾父亲的身体出来的,正如一开始从山羊的尸体里走出来和到后来从牛河的尸体里走出来。
小小人为什么要借助死者的尸体才能出现?人死了,带走了很多秘密,而死人又能创造很多神秘和神圣。所以,小小人是神秘的代表,神秘来自未知,死人是已知世界和未知世界的连接。
小小人代表了某种执念,某种信仰,某种遗憾,某种超越的东西。宗教的教义就是某种小小人,通过小小人来感知传达教义。个人则通过某种信仰、记忆、联想来建立认知世界,最后,不同的认知世界构成不同的现实世界和团体。所以,控制了小小人就控制了世界。
空气蛹就是认知帝国。每个人都因为自己的执念,在广阔的天地中给自己织了一张网,在这张网中摸爬滚打,始终出不去,眼睁睁地看着不完整的自己在网里待着,像个蛹一样。而宗教,更是学会了这样的方式,开始在每个人心中播下种子,然后以宗教之名,开枝散叶。在蛹里的自己和现实的自己,常常分不清,有时候就是一起在蛹里,有时候会意识到自己在蛹里,更多时候稀里糊涂。
所以,小小人的秘密别人知晓,小小人就不起作用了,宗教就慌了。认知决定了世界之大小,认知局限会困住自己,自己的世界也就定在一定的范围。
小小人代表着无处不在微小而强大的力量,就像青豆一样,她像刺客一般缓缓走过人群,谁也没有察觉到她杀了人。
关于小小人,村上在这里用隐喻表达:小小人是不死的,并且,小小人的统领是永久的,一代接一代。
这是一种罪恶的管辖,撒旦的统治没有人可以逃离,在牛河篇的结尾,六个小小人从牛河的嘴里出来,落在横放着遗体的会议桌上,制作起新的空气蛹。他们从空气中取线,从牛河的头上取头发,一面维持着安定流畅的节奏,一面利落的纺织空气蛹。从而使得牛河的灵魂的一部分化作了空气蛹。使1Q48这个扭曲的世界继续运转。
扩展资料《1Q84》主题思想即对邪教组织和恐怖主义进行深刻反思
文本中出现的新兴宗教团体“先驱”,让人联想到出现于日本的奥姆真理教。村上春树对于奥姆真理教事件的思考以一种并不明显的内在形式表现在小说创作中,他借用宗教团体“先驱”探讨社会问题。
村上春树以描述“先驱”宗教团体的创立、运作过程的偏激、狭隘与阴暗、通过宣传奴役和控制“信徒”思想和行为,揭示“信徒”把自我拱手让给他们的“领袖”、放弃自我的思考而一步步误入歧途的真相。
作品里的主人公“青豆”与“先驱”对抗。“青豆”的职业是健身教练员,同时也是一名杀手,她专门猎杀虐待妇女儿童的男人。
“青豆”和“老夫人”具有的共同特质使她们成为最佳拍档,她们帮助受残害的妇女和小孩,把施暴者用最干脆利落的手段送到另外一个世界,“不再放任这种杂碎般的危险家伙继续在世间撒野,就不会在什么地方又出现新的牺牲者了”。
村上春树并没有一味谴责暴力,而是把目光投向了暴力产生的原因。
-1Q84
小小人可以理解为作者在写作中不知不觉地冒出的一个意象,催促着他去写作。它表述现实世界内容和彰存在的荒诞。像寻羊冒险记那只带星号的“羊”所指代的什么一样。
可以有多种解读的方式。小小人的意象,让我想起了他的短篇小说中跳舞的小人,同样的怪诞,离奇。小小人指着无处不在微小而强大的力量,就像青豆一样,她像刺客一般缓缓走过人群,谁也没有察觉到她杀了人。也像空气蛹背后的计划那样,谁都不知道空气蛹是天吾写的,这股强大而神秘的力量《1Q84》里的人物在1984那一年突然感到周围一切似乎与自己格格不入,两位主人公都坚信是自己身边的世界发生了变化。为区别之前的世界,女主人公青豆将这个与众不同的年份命名为1Q84年。
这是最好回答的,其余你问的这些,实在没法解释,需要自身去意会。村上的书浓缩着他本人多年丰富多彩的阅历,因此读他的书也需要阅历。由于日本的文化背景与我们不同,加上日本的小说通常都很罗嗦,导致我们无法理解作者用意。这书我也没看完,想领会作者意思我感觉不难,难的是没法结合自身去领会。换句话说,真的不会用语言表达。
《1Q84》第四问:“空气蛹”和“小小人”是什么?
本文2023-10-04 00:46:25发表“古籍资讯”栏目。
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