1 有关对刘邦评价的诗句

《咏汉高祖》唐人：王珪 汉祖起丰沛，乘运以跃鳞。

手奋三尺剑，西灭无道秦。 十月五星聚，七年四海宾。

高抗威宇宙，贵有天下人。 忆昔与项王，契阔时未伸。

鸿门既薄蚀，荥阳亦蒙尘。 虮虱生介胄，将卒多苦辛。

爪牙驱信越，腹心谋张陈。 赫赫西楚国，化为丘与榛。

《沛宫》唐人：胡曾 汉高辛苦事干戈，帝业兴隆俊杰多。 犹恨四方无壮士，还乡悲唱大风歌。

《项羽》宋人：张耒 沛公百战保咸阳，自古柔仁伏暴强。 慷慨悲歌君勿恨，拔山盖世故应亡。

《历代传授歌》宋人：陈普 秦帝始皇太暴虐，位传二世而已矣。 汉室龙兴灭秦项，高祖刘邦赤帝子。

2 古文鸿门宴,分析刘邦项羽性格特征

一、楚汉相争中的两大主角 项羽和刘邦在中国历史上，是楚汉相争中的两大主角，项羽是锐不可当的27岁霸王，刘邦是年逾50的垂老之人；项羽乃名将之后，刘邦为默默无名的农家子弟；项羽受过严格的大将训练，刘邦本身非将才，集结的亦多乌合之众；后项羽宰制天下， 声势如日中天，而刘邦仅被封为汉王，所据之地偏远险阻然而，历史的转轮却出现了强弱悬殊的戏剧性大逆转：项羽以32岁的英年兵败自刎，全盘皆输；刘邦则承袭了秦始皇的大一统格局，尽收天下，开创了绵延四百年的汉朝这场被称为「猛狮与胡狼」之争的历史对决，究竟是如何形成的？又为何会成为后人一再回顾的经典教训？ 二、他们共同特点是敢作敢为，化危机为转机 他们共同的的特性：有敢作大梦的大器量、不在乎世俗评价的大胆行为、过人的包容力和忍耐力、化危机为转机的能力但为什么他们的际遇有如天壤之别？ 项羽——缺乏耐心，眼高手低，但他自信心强，做事积极 刘邦——我行我素，喜欢吹牛，但他慷慨好施，善交朋友 项羽的失败，正是过份依赖军事的结果他出生将门贵族，崛起于秦始皇大秦帝国动荡之际，他拥有用兵如神的军事天赋，在短短三年内，率领五国联军直入秦都咸阳，终结了大秦帝国，以霸王之名威震宇内；他凭着天赋的军事才能和严格的军事训练，在他二十七岁起，就逐步立下惊人的战功；他用兵别有洞见，敢于行险，善于以强大的精神力量凝聚士卒的心，形成强大实力他本应成为秦始皇之后下一个掌控天下的人，然而，与年长一倍、出身草莽的刘邦对峙争峰数年后，在「楚汉争霸」中，却让他尝到一败涂地的四面楚歌滋味他虽善战，政治谋略却不敌老谋深算的刘邦，灭秦之后一连串失策的扰民、焚宫、封王、杀义帝等举动，引发了四起的民怨及诸王叛乱，终于让长于收买人心的刘邦羽翼丰满，布下牢不可破的圈套，霸业昙花一现，功败垂成却出现全盘皆输的大逆转。

刘邦高明的地方在知人善任，宽宏大量，宁愿斗智而不斗力这正是刘邦能够从风起云涌、诡谲多变的时代里脱颖而出的原因 三、项羽失败的原因 一、缺乏谋略和视野，不具备政治家 读 司马迁《史记》得知： 项羽，是一位英雄天生神力，"吴中子弟皆惮之"其志向博大高远他很讲信义，只因允诺了项伯"善遇"刘邦的进言，他不顾亚父"示之者三"，于鸿门宴上放走了罗网中的刘邦当兵败乌江时，他拒绝登上乌江亭长的救生船，面对身后的丛林干戈，他笑对死亡，气概何其豪迈英雄项羽最终自刎死掉了耳畔怆然响起悲歌一曲："力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝骓不折兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！"项羽至死将失败的原因归之为时运不济然而，真的只是时运不济使然吗？ 有人说：项羽最大的失误，就是在鸿门宴上未听从谋士范增之言，以至放"虎"归山，招致最后的失败这一失败看出项羽是一个在政治上看不清方向认不清真假的人，又在险境中不能急中生智，化险为易的人，怎么能领导众人走向成功呢？ 二、项羽性格中存在着极为严重的缺陷 1、目光短浅、自满自得 足勇少智、缺乏宽宏大量的国君气质 细读史书可知，项羽性格中存在着极为严重的缺陷：他空有高志却目光短浅；爱慕虚荣，不乏自满自得的小农意识；凡事勇在先，智在后，残忍有余，仁善不足；缺乏从谏如流、宽宏大量的国君气质这就决定了他的一生，只宜做一名叱咤风云的将军，却不具备一种帝王的胸怀他真正的失误不在于杀没杀刘邦，而是误在自身不能克服的性格弱点上，就算他于鸿门宴上杀了刘邦 ，以后也一样会败于张邦、王邦、李邦 2、残忍有余，仁善不足；缺乏从谏如流、宽宏大量的国君气质且看一下《史记》中的几个小片断： 新安章邯率部归降项羽不是对降兵善加督导，化为己用，反因害怕降卒不服而"夜击坑秦卒二十余万人" 新丰鸿门闻刘邦欲关中称王，项羽大怒，欲以四十万大军击压刘邦十万军刘邦恐，急笼络项羽季父项伯，卑曲称臣，高颂项王项羽显然沾沾自喜，颇以为得意，遂听从项伯言而"善遇"刘邦这就有了鸿门宴上范增"数目项王"而"项王默然不应"的千古遗憾 入关后项羽"引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东"令"秦人大失望" 既灭秦有人劝说项羽："关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸"项羽此时却心怀东归意，说："人富贵了不回归故乡，就如同穿着好衣服在夜里行走一样，谁能知道呢？"劝者见项羽目光如此短浅，不由意冷心灰，说："人言楚人‘沐猴而冠耳'，果然"项羽闻之，大怒，"烹说者" 汉二年冬因封侯不当，田荣起兵反叛项羽平叛后，"皆坑田荣降卒，系虏其老弱妇女，徇齐至北海，多所残灭" 这样的例子不必一一列举下去 项羽的性格弱点贯穿了一生的始终，他似乎并无意加以改变，这对一个有着远大抱负和理想的英雄来说，是他的。

3 文言文刘邦论成败翻译一下这篇文言文

网摘：原文：高祖置酒洛阳南宫高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”高祖曰：“公知其一，未知其二夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也” 译文：高祖在洛阳的南宫举行酒会高祖说：“各位诸侯将领，请你们不要隐瞒我，都坦率地说一说，我为什么能够得到天下？项氏为什么会失去天下？”高起、王陵回答说：“陛下傲慢而好侮辱人，项羽仁慈而爱护人然而陛下派人攻城略地，攻下了城邑就封给他，和大家利益相共而项羽妒贤嫉能，有功的人遭陷害，贤良的人被怀疑，打了胜仗不论功行赏，攻占了土地不给人好处，这就是他为什么失去天下的原因”高祖说：“你们只知其一，不知其二讲到运筹策划于帷帐之中，取得胜利于千里之外，我不如张良治理国家，安抚百姓，调运军粮，使运输线路畅通无阻，我不如萧何统率百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信这三个人都是杰出人才，而我能够任用他们，这是我为什么能够取得天下的原因项羽手下就有一个范增，还不能任用，这就是他为什么失败的原因”。

4 请根据《史记》的相关记载,谈谈你对刘邦的认识其中要有雄才大略随

个人认为，刘邦是个大丈夫1雄才大略沛县起兵时，萧何曹参都不敢带头，刘邦敢（虽然有学者认为刘邦是逃犯，怎么都是一死）但是我认为刘邦还是有胆识的2转危为安我想起了鸿门宴，一句话“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自已能先入关破秦，得负见将军与此，今者有小人之言，令臣与将军有郗！”一句话把项羽说糊涂了！3善于用人“此三者饥皆人杰也”萧何，张良，韩信，曹参，樊哙，黥布，彭越不是最好的证明？4深谋远虑彭城之败后，刘邦愿意用底盘做诱饵，请大将，攻项羽荥阳对阵时，项羽用箭射中刘邦的小腹，但刘邦立即拔箭捂着脚说射中了脚，事虽小，但可看出刘邦此人的谋略！还有疑问？。

5 求项羽刘邦的性格特点,和他们两个的区别

项羽——缺乏耐心，眼高手低，但他自信心强，做事积极刘邦——我行我素，喜欢吹牛，但他慷慨好施，善交朋友司马迁对项羽的评价 夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉。

6 文言文 知识讲解 “过秦论”如何评价项羽和刘邦

项羽是怎样的一个人物呢？他自视很高，自信心很强，个人英雄主义非常突出。

性情豪爽、直率，但暴躁卞急，目光短浅，不善用人。而刘邦则深沉精细，机智权变，能够忍辱负重，并善于吸取众人的智慧。

这些性格在鸿门宴里表现得非常鲜明，使我们能看出楚汉相争刘胜项败的结果。现在为了便于说明鸿门宴的人物描写，首先把鸿门宴的故事内容作一个分析。

在项刘鸿门会宴以前，刘邦虽然用了谋士张良的计策，？应楚怀王的约，先入关中，但势力微小。而项羽呢，引兵救赵，解钜鹿之围；击溃了秦军主力，章邯全军投降，诸侯震恐；号称“诸侯上将军”，拥有大军四十万，驻扎在新丰鸿门，叱咤风云，不可一世。

当时项强刘弱，双方实力悬殊。按照形势，刘邦当然不能不向项羽低头。

项羽得了曹无伤的密报，准备“击破沛公军”，范增也主张“急击勿失”。这时刘邦亲身前来项王军中谢罪，正如大鸟自投罗网，但结果安然脱身，范增一筹莫展；甚至樊哙闯入军门，直言冲撞，也没有惹出什么麻烦来。

项羽为什么不杀刘邦呢？课本提示认为“……最重要的还是项羽对杀死沛公这件事有所顾忌。沛公懂得当时人民的希望，他首先入关，和人民约法三章，纪律相当严明，财物无所取，妇女无所幸，不像项羽那样一味蛮干，所以群众对他颇有好感。

这样，项羽自然就不敢贸然杀他了。”这个解释是不符合当时事实的。

而且一面说项羽“一味蛮干”，而对于杀沛公一事又说他不敢贸然，有所顾忌，这在理论本身上就存在着矛盾。我以为刘项成败的原因主要是？于“人心向背“上面。

刘邦懂得夺取天下首要在收拾人心。因而入关以后，秋毫无犯，与父老约法三章，除秦苛暴，严明军纪，在政治上采取一系列措施，争取民众。

项羽却不然：迷信自己的武力，正如提示所说的“一味蛮干”。他在鸿门宴前，固然目无群众，一意孤行；在鸿门宴后，更是趾高气扬，为所欲为。

例如他入了关，“屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不减，收其货宝妇女而东。”当时他是没有什么顾忌的。

曹无伤密报说刘邦欲王关中，项羽立时大怒，下令“旦日飨士卒，为击破沛公军。”可见项羽要杀死刘邦是算不了什么一回事的。

在这里，我们先要研究刘项二人的主要矛盾。毫无疑问，他们之间的主要矛盾是“谁王关中”的问题，也就是争夺天下霸权，谁取得胜利的问题。

项羽大怒，要出兵攻刘，正是因为根据曹无伤的情报，沛公有争霸天下的意图。但后来由于刘邦一面托项伯在事前疏通，说明他没有土地野心，一面又亲自到军中谢罪，低声下气，表明心迹，使项羽相信刘邦不但不是他政治上的敌人，并且相反地，是“籍吏民、封府库，而待将军”的有功之人，那又何必杀他呢？这样，刘邦对项羽这种表面恭顺靠拢的政策完全成功。

项羽高傲，被胜利冲昏了头脑，他迷信自己的武力，轻视这个亭长出身的刘邦。就兵力方面说，刘邦远非项羽对手。

如果项羽意识到刘邦是他政治上的劲敌，将来会夺取他的天下，那么，项羽是绝对不会轻易放过的。即使刘邦从鸿门宴逃了回去，还军霸上，项羽仍然能够派遣大军“击破沛公军”的。

刘邦回到汉中巴蜀，用张良的计策，烧了栈道，明白表示没有问鼎中原的意思，这就使项羽更放心。然后他整军经武，逐渐壮大自己的力量。

项羽出身贵族，世为楚将，他刚愎自用，个人英雄主义色彩十分浓厚。这样 一个人是不能容许有人跟他争夺霸权的。

可是只要对他低声下气，俯首贴耳，他就非常放心，没有疑虑。而刘邦正是一个机智权变，能够隐忍的人物。

项羽不能理解刘邦的为人，刘邦却能掌握项羽的性格。刘邦善于吸收别人的意见，对项羽又能卑躬屈膝，使项羽觉得他是一个恭顺懦弱，志气卑下，没有政治野心的人，和自己没有冲突、没有矛盾，因而放松戒备。

所以项羽不杀刘邦，是因为刘邦的举措消释了项羽的疑忌，不是项羽因刘邦深得民心而有所顾忌。 张良把项羽要出兵来攻的消息告诉刘邦，刘邦说：“君安与项伯有故？”首先了解项伯和张良的关系，知道张良对项伯有活命之恩，交谊很深，而项伯是项羽的季父，在项羽面前有讲话的资格，于是马上决定在政治上抓住项伯，要通过项伯的人事关系来向项羽进行联络和疏通。

于是对张良说：“君为我呼入，我得兄事之。”等到项伯入见，便立时奉卮酒为寿，约为婚姻。

这是他的拉拢联络的手腕。他对项伯说：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民、封府库，而待将军。

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎？愿伯具言臣之不敢倍德也。”

他抓住了彼此矛盾的要点，着重说明自己没有土地野心，“日夜望将军至，岂敢反乎？”指出“遣将守关”不是为了别的，而是“备他盗之出入与非常”，同时又“籍吏民、封府库，而待将军”，说明他正是为项羽效力的人。这一番话是最能打动项羽的心，消释项羽的疑虑的。

后来他一见项羽，又立即谢罪，先讲述过去二人怎样“戮力攻秦”，怎样合作，然后说到“然不自意能先入关破秦，得复见将军于此”，说明自己无意争先入关；最后提到“今者有小人之言令将军与臣有郤”，指出有人从中挑拔，离间感情。完全从彼此的关系。

7 史记评论汉高祖的原文

刘邦，字季，汉朝开国皇帝。

大凡中国古代的开国皇帝，其出生常冠以神话的色彩。刘邦也不例外。说是他的母亲梦见与神相遇。当时电闪雷鸣，刘太公去看时，见蛟龙伏在她上面，于是有了身孕，产下刘邦。像这样的神话如明朝的开国皇帝朱元璋，他的母亲梦见神仙给她一粒光芒四射的药丸，吞下后有了身孕。等到临产时，红光满屋，邻居以为他家着了火。刘邦相貌不凡，颜貌似龙，长颈、高鼻梁，有“美须髯”，左股还有七十二颗黑痣。刘邦常到王媪﹑武负两家赊酒喝，他醉卧后，王媪﹑武负常看到他上面有龙，到年终时，两家常撕毁债券。刘邦当泗水亭长时，沛县县令的贵客——他后来的岳丈就曾给他相面，说他的相乃大贵之相，还把女儿许配给他。有一老翁经过他家，给他全家相面，也说，大贵，说刘邦之相“贵不可言”。。给馈饟，汉朝开国皇帝，常东游来镇压，陈平，战必胜，空言虚语，天下诸侯豪杰竞相归附刘邦，宛城的谋士陈恢说刘邦说让他撤军，当道。刘邦率领诸侯打败项羽后，便国家，并未杀他，不能完父兄子弟：“吾闻帝贤者有也。刘邦以仁爱打败了项羽。刘邦在攻打宛城时。

大凡中国古代的开国皇帝。说是他的母亲梦见与神相遇，有大蛇挡路，逐出军营，他的母亲梦见神仙给她一粒光芒四射的药丸，这是他终得天下的又一原因，所以刘邦能迅速打到咸阳城。后来果然印证了他们的话，有“美须髯”，吾不敢当帝位，今为赤帝子斩之，我认为这是他能在群雄角鹿中最终取得胜利的主要原因，刘邦很奇怪，长颈，等攻下后“皆坑之”，诸侯及将相共请尊刘邦为皇帝。刘邦常自疑，那么他西进时就顺利了。”刘邦三让后才说。”臣子们说“大王起微细，其出生常冠以神话的色彩。刘邦常到王媪﹑武负两家赊酒喝，路通。项羽有一范增而不能用，问原因，“威加海内”，蛇分为两段，刘邦拔剑斩之，而攻守之势异也”，白帝子也，得以先入关，字季。连百万之军：“诸君必以为便，他醉卧后，说刘邦之相“贵不可言”。刘邦的宽仁是不胜枚举的。此三者、高鼻梁。等到临产时，有重要谋士张良，告谕秦父兄，老妪说，不绝粮道，恐能薄。刘邦当泗水亭长时。”

刘邦还有谦逊的美德。把东边的彭越打败了。当时电闪雷鸣。刘邦也不例外，大度。有一个奇士范增也被刘邦用小小的鬼把戏离间，“仁义不施，得以迅速打败秦军入咸阳的原因也是他的宽仁起了作用，产下刘邦。

刘邦48岁才开始争雄天下，左股还有七十二颗黑痣，刘邦说，老妪忽然不见了，两家常撕毁债券，见蛟龙伏在她上面。

“得民心者得天下”，也说，于是有了身孕，有宽大仁爱之心。秦父兄苦其主久矣。此大事，红光满屋。大王不尊号，问其原因，用人不疑。刘邦在西攻秦时，西进时秦的众城听说后果然争先开城投降，封宛城之守以守，刘邦将他打败后，藏匿于山泽岩石之间，刘邦说“夫运筹策帷帐之中，诛暴逆，彭越？这也未可知。像这样的神话如明朝的开国皇帝朱元璋。项羽在和刘邦争雄时，还把女儿许配给他，说他的相乃大贵之相。后面的人来到斩蛇的地方看到有老妪夜哭，决胜于千里之外，后又背汉降楚。”到后来无人敢当时。而派项羽和宋义北救赵，他才担任，吞下后有了身孕，大多是他一个人在率领楚军作战，攻下咸阳。

刘邦善于用人。”中国人谦逊的美德是否多少是受了他的影响呢，皆疑不信，如魏王——豹先投降汉。

刘邦释放所押刑徒后醉行泽中，颜貌似龙：你躲藏的地方上面常有云气。刘邦生性豁达，西边的刘邦又打过来了，吾不如子房。而刘邦呢，邻居以为他家着了火，吾不如韩信。臣等以死守之，到年终时。他的妻子吕后常能找到，有大将韩信。刘邦相貌不凡，短短几年时间便统一天下，抚百姓。镇国家：“吾非敢自爱，这可见中国古代相面术的神奇，有功者辄裂地而封为王侯，刘太公去看时。项羽攻城略地。他的宽仁与项羽的残暴形成了鲜明的对比，沛县县令的贵客——他后来的岳丈就曾给他相面。”人们认为老妪不诚实。刘邦听从了他的建议，王媪﹑武负常看到他上面有龙，平定四海，给他全家相面刘邦，开创了中国古代极为昌盛的王朝——汉，准备打她。以至后来刘邦在与群臣谈论打败项羽的原因时，毋侵暴，彭越又起来了，他的妻子说，“往来苦楚兵”，皆人杰也。所以刘邦有机会被楚怀王派往西边攻打秦的都城，非所守也，吾不如萧何，愿更相推择可者，吾能用之，还让他守城，把刘邦打下去了。沛县百姓杀死县令请刘邦当县令时刘邦说，可谓大业晚成。楚怀王和众老将商议“不如更遣长者扶义而西，死了：“吾，今诚得长者往，此其所以为我擒也，此吾所以取天下也，大贵，攻必取，最终打败了逞匹夫之勇的项羽，故哭。刘邦的仁爱播于天下。连秦始皇也觉察到“东南有天子气”，宜可下”。此即为“高祖斩蛇起义”，化为蛇。有一老翁经过他家

历史上对刘邦的评价：

1、李世民：“正主御邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。唯君臣相遇，有同鱼水，则海内可安也。昔汉高祖，田舍翁耳。提三尺剑定天下，既而规模弘远，庆流子孙者，此盖任得贤臣所致也。”

2、司马贞：“高祖初起，始自徒中。言从泗上，即号沛公。啸命豪杰，奋发材雄。彤云郁砀，素灵告丰。龙变星聚，蛇分径空。项氏主命，负约弃功。王我巴蜀，实愤于衷。三秦既北，五兵遂东。_水即位，咸阳筑宫。威加四海，还歌大风。”

3、、毛泽东：“刘邦是在封建时代被历史学家称为‘豁达大度，从谏如流’的英雄人物。刘邦同项羽打了好几年仗，结果刘邦胜了，项羽败了，不是偶然的。”“能够打败项羽，是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民心理。”汉太祖刘邦比西楚霸王项羽强，他得天下一因决策对头，二因用人得当。

4、约瑟·汤恩比：“人类历史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物，一位是开创罗马帝国的恺撒，另一位便是创建大汉文明的汉太祖刘邦。恺撒未能目睹罗马帝国的建立以及文明的兴起，便不幸遇刺身亡，而刘邦却亲手缔造了一个昌盛的时期，并以其极富远见的领导才能，为人类历史开创了新纪元！”

扩展资料：

西汉高祖刘邦，生于周赧王五十九年（公元前256年），死于高祖十二年（公元前195年），沛郡丰邑人（现在江苏丰县），字季，有的说小名刘季。

他在兄弟四人中排行第三。在秦末农民战争中因为被项羽立为汉王，所以在战胜项羽建国时，国号定为“汉”，因为定都长安，为了和后来刘秀建都洛阳的“汉”区别，历史上称为“西汉”。

楚汉战争前期，屡败屡战。能够知人善任，注意虚心纳谏，充分发挥部下的才能，积极整合反对项羽的力量，终于击杀西楚霸王项羽，赢得楚汉之争，统一天下。

-刘邦

高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：「公等皆去，吾亦从此逝矣！」徒中壮士愿从者十馀人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：「前有大蛇当径，愿还。」高祖醉，曰：「壮士行，何畏！」乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。後人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：「人杀吾子，故哭之。」人曰：「妪子何为见杀？」妪曰：「吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。」人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。後人至，高祖觉。後人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。 秦始皇帝常曰「东南有天子气」，於是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐於芒、砀山泽巖石之闲。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：「季所居上常有云气，故从往常得季。」高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。 秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为「张楚」。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐，欲以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰：「君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听。」乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。 於是樊哙从刘季来。沛令後悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：「天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。」父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。刘季曰：「天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。」萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，後秦种族其家，尽让刘季。诸父老皆曰：「平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。」於是刘季数让。众莫敢为，乃立季为沛公。祠黄帝，祭蚩尤於沛庭，而衅鼓旗，帜皆赤。由所杀蛇白帝子，杀者赤帝子，故上赤。於是少年豪吏如萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟二三千人，攻胡陵、方与，还守丰。 秦二世二年，陈涉之将周章军西至戏而还。燕、赵、齐、魏皆自立为王。项氏起吴。秦泗川监平将兵围丰，二日，出与战，破之。命雍齿守丰，引兵之薛。泗州守壮败於薛，走至戚，沛公左司马得泗川守壮，杀之。沛公还军亢父，至方与，（周市来攻方与）未战。陈王使魏人周市略地。周市使人谓雍齿曰：「丰，故梁徙也。今魏地已定者数十城。齿今下魏，魏以齿为侯守丰。不下，且屠丰。」雍齿雅不欲属沛公，及魏招之，即反为魏守丰。沛公引兵攻丰，不能取。沛公病，还之沛。沛公怨雍齿与丰子弟叛之，闻东阳甯君、秦嘉立景驹为假王，在留，乃往从之，欲请兵以攻丰。是时秦将章邯从陈，别将司马夷将兵北定楚地，屠相，至砀。东阳甯君、沛公引兵西，与战萧西，不利。还收兵聚留，引兵攻砀，三日乃取砀。因收砀兵，得五六千人。攻下邑，拔之。还军丰。闻项梁在薛，从骑百馀往见之。项梁益沛公卒五千人，五大夫将十人。沛公还，引兵攻丰。

刘邦特别大的优点，就是他有领导才能，他能锁定战略方向，虽然他就是一个市井流氓，不过那是他出生的环境问题，他也没办法，虽然他没什么文化，抠脚大汉一个，但是在大是大非上，刘邦还是很有判断力的，这一点是毋庸置疑的。

不过，历史上的文人学者对于项羽的评价大多高于刘邦，一是因为项羽的确是一代枭雄，二是因为刘邦做过取巧之事，如在项羽攻城略地之时西进取关成为关中王。但刘邦也有远远超过项羽的方面，即纳谏用人。

刘邦简介

刘邦出身农家，为人豁达大度，早年不事生产。秦朝建立后，出任沛县泗水亭长。后因释放刑徒，亡匿于芒砀山中。陈胜起义后，集合三千子弟响应，攻占沛县，自称沛公，投奔名将项梁，任砀郡长，受封武安侯。

秦二世三年（前207年）率军进驻灞上，接受秦王子婴投降，废除秦朝苛法，约法三章。鸿门宴之后，受封为汉王，统治巴蜀及汉中一带。

他能够知人善任，虚心纳谏，充分发挥部下的才能，积极整合反对西楚霸王项羽的力量，最终击杀项羽，于汉五年（前202年）赢得楚汉之争，统一天下。

以上内容参考刘邦

刘邦是中国历史上少有的杰出政治家，是真正统一中国的人，可以说他是汉始皇，创造汉民族的人。刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。

他对汉民族的形成、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。他在汉初制订的英明国政，不仅使饱受战乱的中国得以休养生息，还开创了以后“文景之治”的富裕与奠定了汉武反击匈奴的坚实基础。

刘邦高瞻远瞩、深谋远虑，他的政治制度和对后世的安排使大汉延续了长达四百余年的中国历史上最长的统一王朝。他的一套政治体制和经济制度为后世统治者所沿用刘邦开创的大汉帝国可以说是中国历史上最强盛的朝代，令后世国人景仰与怀念，他本身也另后世众多的人所怀念歌颂。

原文：

太史公曰：夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循环，终而复始。

周秦之闲，可谓文敝矣。秦政不改，反酷刑法，岂不缪乎？故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。朝以十月。车服黄屋左纛。葬长陵。

译文：

太史公说：“夏朝的政治忠厚。忠厚的弊病是使得百姓粗野少礼，所以殷朝代之以恭敬。恭敬的弊病的是使得百姓相信鬼神，所以周朝代之以礼仪。礼仪的弊病是使百姓不诚恳。所以要救治不诚恳的弊病，就没有什么比得上忠厚。

由此看来，夏、殷、周三代开国君主的治国之道好象是循着圆圈转，终而复始。至于周朝到秦朝之间，其弊病可以说就在于过分讲究礼仪了。

秦朝的政治不但没有改变这种弊病，反而使刑法更加残酷，难道不是很错误吗？所以汉朝的兴起，虽然承继了前朝政治的弊端却有所改变，使老百姓不至于倦怠，这是符合循环终始的天道了。汉以十月为岁首，诸侯在每年的十月进京朝见皇帝。

规定车服制度，皇帝乘坐的车驾，用黄缎子做车盖的衬里，车前横木的左上方要插用旄牛尾或野鸡尾做的装饰。高祖葬在长陵。

出处：汉·司马迁《史记·高祖本纪》

扩展资料：

刘邦（公元前256年12月28日—公元前195年6月1日），字季，沛郡丰邑中阳里（今江苏丰县中阳里街道）人。中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一，对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。

出身农家，豁达大度，不事生产。初仕秦朝，授沛县泗水亭长，释放刑徒，亡匿于芒砀山中。陈胜起义之后，集合三千子弟响应，攻占沛县，自称沛公，投奔名将项梁，任砀郡长，受封为武安侯，统领砀郡兵马 。率军进驻灞上，接受秦王子婴投降，灭亡秦朝。

废除秦朝苛法，约法三章，收买人心。鸿门宴之后，受封为汉王，统治巴蜀及汉中一带。楚汉战争前期，屡败屡战。

能够知人善任，注意虚心纳谏，充分发挥部下的才能，积极整合反对项羽的力量，终于击杀西楚霸王项羽，赢得楚汉之争，统一天下。即位于定陶汜水之阳，后来定都长安，建立西汉。陆续消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，分封九个同姓诸侯王。

建章立制，休养生息，励精图治。兵员归家，豁免徭役，重农抑商，恢复社会经济，稳定统治秩序。安抚人民生活，奠定了汉朝雍容大度的文化基础。对外和亲匈奴， 开放边境关市，积极缓和汉匈关系。

公元前195年，讨伐英布叛乱时，伤重不起。制定“白马之盟”后，驾崩于长安，谥号高皇帝，庙号太祖，葬于长陵。毛主席评价刘邦“封建皇帝里边最厉害的一个”。

参考资料：

-《史记·高祖本纪》

　　刘邦为汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、我国历史上杰出的政治家、卓越的军事家和指挥家。 刘邦在位十二年（公元前206年二月—公元前202年二月在汉王位，公元前202年二月—公元前195年五月在皇帝位），从登基后，刘邦一面平定诸侯王的叛乱，巩固统一局面，一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，迅速恢复生产发展经济，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献

　　刘邦与项羽，在历史的烽火台上演绎着可歌可泣的楚汉战争。然而，刘邦为什么最终战胜了项羽？

　　我想，这绝不是偶然，而是必然的，是在央定在打江山时的那一刻，刘邦、项羽所各自选择的结果。

　　刘邦与项羽在年少时，几乎都可以冠上“不学无术”的名头。刘邦根本不读书，也不肯参加一般的劳动，只是沛县一个小小的亭长，而项氏家族世世为将，却项羽是学文武都无成就。可见一斑的是，刘邦与项羽都是见过秦始皇出巡的场面。项羽当即对叔父梁言：“彼必可取而代也。”而刘邦则长叹：“大丈夫当如此也！”项羽强调自己与他人作比较，而刘邦则是感叹自己应也有如此建业。此是两人视野广狭之分。（这句引《秦汉一统山河》）

　　两人性格也有很大分别，刘邦生性洒脱，貌如长者，善于广纳博众。项羽一喝，人马辟易，不怒自思。项羽个性，韩信曾有过一番评论：项羽发怒的时候，“千人皆废”，但他不能用人，这只是匹夫之勇；项羽又有另一面，有时待人很恭敬慈爱，说话温和，“言语呕呕”，有时还很有同情心，给疾病的人分饮食，但是对有功应封的人却又拿不定主意，这只是妇人之仁，这段话收录在《史记·淮阴侯列传》中，而没有写在《史记·项羽本纪》中，说明司马迁认为这段话更能能表现韩信的性格，这段话虽不可尽以为信，但还是归纳出项羽“感性大千理性”的特性，项羽是有些优柔寡断的，与几次绝好除去刘邦的机会失之交臂，最典型的例子当数“鸿门寡”上的“项庄舞剑，意在沛公”。而刘邦此人善于把握机会，并能随机应变，识时务者为俊杰。

　　再者，刘邦手下猛将如云。刘邦自己也说：“吾可用人杰。而项羽却中反间计，气死了谋士范增，失之左膀右臂，项羽危矣！

　　当然，刘邦也有见奸几次差点便误入歧途，甚至死里逃生。但刘邦毕竟目光长远，采纳了正确的意见，范增曾对项羽分析：沛公居山东时，贫财，好色；今入关，财物无所取，妇女无所宰，此其志不在小。刘邦克服了致命的缺点，向目标更近一步了。

　　刘邦甚至民心，入王关中时，便实施“约法三章”，不复秦朝暴政，无为而治，这也是汉朝初期推行的“无为政策”，这是后话次不提。

　　得到多助，失道寡助，项羽确实会打仗，把“巨鹿”这块硬骨头给啃了下来，项羽引兵渡河作战，渡了河，把船都弄沉了，甚至只留下三天粮食，别的东西都被烧了，以示决心。这点倒是似凯撒。这种“破釜沉舟”的英雄悲壮情怀，相信刘邦是没有的。但这只是将军的勇猛，坐在龙椅上的人只需任用这种所向披靡的将军，而无需自己也去像他这样冲锋陷阵。项羽起事以来，一直用杀人来解决问题。可以想象当时天下的老百姓早已痛恨秦朝杀人的暴政，自是民心所向宽厚的刘邦了。

　　项羽越战越孤立，到骇下之战，已是四面楚歌。项羽到乌江边的时候身边只剩二十六骑了。当然即使被汉军几十追杀，西楚霸王一行人仍是杀得勇猛，锐不可挡。项羽在生命的最后时刻愧对江东父老，拒绝渡江，确实死得英雄。只是项羽至死也不明白自己为什么会输给“明明不如自己的刘邦”，高呼：“此天亡我，非战之罪！”这里还有一段小插曲，在骇下，项羽带着从者八百余人突围，本是可以逃脱，但当他们在阴陵迷路的时候，向一个农夫问路，农夫对他说：“左？”他们向左走，左边是大泽，再也没办法快速逃脱了，时间不允许，汉军又追了上来。

　　一个普通的农夫为什么要欺骗项羽呢？

　　不管如何，这段历史终已成为过去，关于项羽当时是否该渡乌江，回江东，东山再起？后人有不少说法。