辞的古义和今义是什么？

栏目：古籍资讯发布：2023-10-04浏览：1收藏

辞的古义和今义是什么？,第1张

辞是会意字，字形由表示整理的“乱”和表示刑罚的“辛”组成，古代的意思是诉讼，打官司。引申为诉讼时的言辞。再引申为一般的言辞、文辞，又引申为一种文学体裁。讼辞中常常为求无罪而找借口，故又可引申为借口。再者，诉讼是为了摆脱罪名，所以“辞”又有推辞、辞却等引申义，而且这一系列义项以及言辞、文辞等引申义逐渐成为“辞”的常用义。

1 高中语文必修四所有文言文原文加翻译有哪些

必修四文言加翻译如下：

1、廉颇是赵国优秀的将领；赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧；于是赵王召见蔺相如，问他：？秦王打算用十五座城换；秦王坐在章台宫接见蔺相如；把和氏璧交给蔺相如；蔺相如料定秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国；蔺相如料定秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把；秦王斋戒五天后，就在朝堂上设了九宾的礼仪；秦王和大臣们面面相觑，发出无可奈何的苦笑声、

2、赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王听说这件事，派人送给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取和氏璧。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗。蔺相如对我说：‘如今赵国强，燕国弱，您又受赵王宠幸，所以燕王想跟您结交。现在您竟从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起来送回赵国的。您不如袒胸露臂，趴在斧质上请罪，就能侥幸得到赵王赦免’。我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。我私下认为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。？

3、秦王打算用十五座城换我的璧，可不可以给他？蔺相如说：秦国强大，赵国弱小，不能不答应他的要求。？赵王说：？拿走我的璧，不给我城，怎么办？蔺相如说：秦王用城换璧而赵国不答应，理亏的是赵国；赵国给秦璧而它不给赵国城，理亏的是秦国。比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责。大王如果找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国，就把璧留在秦国城池不给赵国，我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。？赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。

4、秦王把和氏璧交给蔺相如。蔺相如于是捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，怒发竖立，像要把帽子顶起来。他对秦王说：？大王想要得到和氏璧，派人送信给赵王，赵王召集所有大臣商议，都说：‘秦国贪婪，依仗它强大，想用空话来诈取和氏璧，补偿给赵国的城恐怕得不到。’打算不给秦国和氏璧。但是我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢！而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高兴，不应该。于是赵王斋戒了五天，派我捧着和氏璧，在朝堂上行过叩拜礼，亲自拜送了国书。

5、这是为什么，为的是尊重大国的威望而表示敬意。现在我来到秦国，大王却在一般的宫殿里接见我，礼节显得十分傲慢；得到璧后又将它传给妃嫔们看，以此来戏弄我。我看大王无意补偿给赵国十五座城，所以又把它取回来。大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上！？蔺相如拿着那和氏璧，斜视着柱子，就要撞击在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，坚决请求他不要把和氏璧撞碎，并召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。

高中语文必修四《负荆请罪》翻译如下：

渑池会结束后，回到赵国，因为蔺相如功劳大，赵王任命他做上卿，位在廉颇之上。

廉颇说：我做赵国的大将，有攻城野战的大功劳，而蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳，他的职位却在我之上。再说蔺相如本来是卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他之下。扬言说：我碰见蔺相如，一定要侮辱他。蔺相如听到这些话后，不肯和他会面，每逢上朝时常常托辞有病，不愿跟廉颇争位次的高下。过了些时候，蔺相如出门，远远看见廉颇，就掉转车子避开他。

在这种情况下，门客一齐规劝他说：我们离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德。现在您与廉颇职位相同，廉将军散布一些恶言恶语，您却怕他，躲着他，怕得太过分了。平庸的人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢！我们实在没有才能，请允许我们告辞离开吧！？蔺相如坚决挽留他们，说：你们看廉将军与秦王相比哪个厉害？门客回答说：（廉将军）不如秦王厉害。蔺相如说：凭秦王那样的威风，我蔺相如敢在秦的朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子们。相如虽然才能低下，难道偏偏害怕廉将军吗？但是我想到这样一个问题：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊！现在如果两虎相斗，势必不能都活下来。我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊！

廉颇听到这话，解衣赤背，背着荆条，通过门客引导到蔺相如家门请罪，说：？我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步啊！

蔺相如和廉颇终于和好，成为誓同生死的朋友。

2 哪有人教版语文必修1~必修4的文言文通假字

案：同“按”；审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”

板：同“版”；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

暴：同“曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”

暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，”

倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”

不：同“否”；不。副词。“或师焉，或不焉。”

不：同“否”；吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不？”

雠：同“仇”；仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，“

从：同“纵”；合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

从：同“纵”；与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”

从：同“纵”；与“横相对，“赵使平原君求救，合从于楚。”

当：通“挡”；抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”

度：同“渡”；渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月\"'

而：通“尔”；你。人称代词。“某所，而母立于兹。”

反：同“返”返回。动词。“人穷则反本。”

奉：同“捧两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同“缻”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。”

拂：同“弼”；辅弼。动词。“入则无法家拂土。

父：同“甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。"长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”

3 高中语文必修1—必修4文言文的知识整理,重点实词,虚词,特殊句

(1)通假字（例） 1）举酒属客（通“嘱”，劝酒） 2）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”） 3）山川相缪（通“缭”） 4）？，通“戮”，这里是遭贬调的意思。 5）趣，通“趋”，往。意有所极，梦亦同趣（2）古今异义（例）而未始知西山这怪特古义未尝今义没开始攒蹙累积古义重叠、积压今义积累

然后知吾向之未始游古义这样以后今义转折连词

游于是乎始古义从此，从这时今义递进连词

醉则更相枕以卧古义更换交替今义更加

到则披草而坐古义拨今义覆盖在肩背上。

颓然就醉古义接近今义就是

然后知吾向之末始游古义从前今义朝

故为之文以志古义记今义志气、志向

是岁元和四年也古义代词，这今义判断动词

(3)一词多义（例）

1）如

A 纵一苇之所如（往） B水石相搏，声如洪钟（好象）

C 孰视之，自以为不如（比得上） D 如期完成（按照）

2）属

A 举酒属客（通“嘱”，劝酒） B 属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐）

C 十三学得琵琶成，名属教坊第一部（隶属） D 常愿天下有情人都成眷属（亲属）

E 举匏樽以相属（通“嘱”，劝酒） F 有良田美池桑竹之属（类）

3）固

A 固一世之雄也（本来） B 雍州之地， yao函之固，自若也（险固）

C 固国不以山溪之险（使动） D 汝心之固，固不可彻（顽固）

4）适

A 而吾与子之所共适（享有） B 余自齐安舟行适临汝（到）

C 贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁）D 少无适俗韵，性本爱山丘（适合）

E 适得君府书明日来临汝（刚，才） F 适大病，不能行（适逢）

5）逝

A 逝者如斯，而未尝为也（流逝） B 逝将去女，适彼乐土（通“誓”，发誓）

C 淑尔远逝，往来翕忽（去，消失） D 时不利兮骓不逝（跑）

6）曾

A 天地曾不能以一瞬（副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”）

B 曾不知老之将近（副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”）

7）苟

A 苟非吾之所有（假如） B 欲苟顺私情（假如）

8）虽

A 虽一毫而莫取（即使） B 虽无丝竹管弦之盛（虽然）

9）异

A 始指异之（称奇） B 以为凡是州之山有异态者（独特）

10）特

A 而未始知西山之怪特（特别） B 然后知是山之特立（超出一般）

11）为

A 余自为像人（成为） B 故为之文以志 [为（表目的）]

12）而

A 觉而起，起而归（表顺承，译为“就”、“然后”）

B 其隙也，则施施而行，漫漫而游（表修饰，译为“地”、“着”）

C 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（表因果，译为“因而”、“所以”）

13）乎

A “月明星稀，乌鹊南飞”，此非曹孟德之诗乎？（表反问语气，译为“吗”、“呢”）

B 洋洋乎与造物者游，而不知其所穷（形容词、副词词尾，译为“的”、“地”）

C 知不可乎骤得，托遗响于悲风（用于句中，起调节音节的作用，不译）

(4)词类活用（例）

1）西望夏口，东望武昌（名作状） 2）顺流而东也（名作动）

3）侣鱼虾而友麋鹿（意动）

(5)特殊句式（例）

1）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（状语后置）

2）何为其然也（宾语前置）

3）而今安在哉（宾语前置）

4 高中语文必修四文言文重点句子和翻译

蜀道难但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷劝学故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也君子生非异也，善假于物也蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也锦瑟庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟琵琶行重点是二三段千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声东船西舫悄无言，惟见江心秋月白师说句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子闻道有先后，术业有专攻，如是而已廉颇蔺相如列传臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也今两虎共斗，其势不俱生吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也这两句的翻译诗词除了柳永的不要背其他都是重要的特别是杜甫的。

5 高中语文每篇文言文重要词语解释和重要语句的翻译及通假字的总结

通假字与本字例句出处 “坐”通“座” 先自度其坐，而置之其左《郑人买履》 “反”同“返” 反归去之。

《郑人买履》 “阙”同“缺” 两岸连山，略无阙处《山峡》 “伏”通“服” 人皆伏其精练《梦溪笔谈-梦天寺木塔》 “负”通“伏” 于是燕王负斧质，之阙下谢罪《汉书-文三壬传》 “说”通“悦” 学而时习之，不亦说乎？《论语》 “止”通“只” 担中肉尽，止有剩骨《狼》 “强”通“僵” 昂首观之，项之为强《幼时记趣》 “邱”通“丘” 以土砾凸着为邱《幼时记趣》 “女”同“汝” 悔女知之乎？《论语》 “陇”通“垄” 小麦覆陇黄《观刈麦》 “为”同“谓” 孰为汝多知乎？《两小儿辩日》 “帖”通“贴” 对镜帖花黄《木兰诗》 “火”通“伙” 出门看火伴《木兰诗》 “熙”通“嬉” 圣人非所与熙人，寡人反取病焉《晏子使楚》 “曾”通“层” 荡胸生曾云，决眦入归鸟《望岳》 “祗”通“只” 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手《马说》 “食”通“饲” 食马者不知其能千里而食也《马说》 “见”通“现” 刀美不外见《马说》 “邪”通“耶” 其真无吗邪，其真不知马也《马说》 “板”通“版” 活板《活板》 “已”通“以” 已后典籍皆为板本《活板》 “诎”通“屈” 卧右膝，诎右臂支船《核舟记》 “衡”通“横” 左手倚一衡木《核舟记》 “简”通“拣” 盖简核桃修狭者为之《核舟记》 “攀”通“扳” 右手攀右趾《核舟记》 “裁”通“才” 裁如星点《山市》 “支”通“肢” 至舍，四支僵劲不能动《送东阳马生序》 “被”通“披” 同舍生皆被绮绣《送东阳马生序》 “夷”通“怡” 言和而色夷《送东阳马生序》 “尔”通“耳” 非死则徙尔《捕蛇者说》 “畔”通“叛” 寡助之至，亲戚畔之《得道多助，失道寡助》 “唱”通“倡” 为天下唱，宜多应者《陈涉世家》 “以”通“已” 固以怪之矣《陈涉世家》 “指”通“旨” 卜者知其指意《陈涉世家》 “转”通“啭” 蝉则千转无穷，猿则百叫无绝《与朱元思书》 “属”通“嘱” 属予作文以记之《岳阳楼记》 “具”通“俱” 百废具兴《岳阳楼记》 “辟”通“避” 患有所不辟也《孟子-鱼我所欲也》 “得”通“德” 所识穷乏者得我与？《孟子-鱼我所欲也》 “惠”通“慧甚矣，汝之不惠《愚公移山》 “亡”通“无” 河曲智叟亡以应《愚公移山》 “已”通“矣” 无能为也已《烛之武退秦师》 “共”通“供” 共其乏困，君亦无所害《烛之武退秦师》 “知”通“智” 失其所与，不知《烛之武退秦师》 “句”通“勾” 句践之地，南至于句无《勾践灭吴》 “帅”通“率” 将帅二三子夫妇以蕃《勾践灭吴》 “取”通“娶” 令壮者无取老妇《勾践灭吴》 “免”通“娩” 将免者以告，公令医守之《勾践灭吴》 “政”通“征” 当室者死，三年释其政《勾践灭吴》 “摩厉”通“磨砺” 而摩厉亡于义《勾践灭吴》 “有”通“又” 衣水犀之甲亿有三千《勾践灭吴》 “孰”同“熟” 徐公来，孰视之《邹忌讽齐王纳谏》 “耆”通“嗜” 日三四里，少益耆食《触龙说赵太后》 “反”同“返” 必勿使反《触龙说赵太后》 “希”同“稀” 鼔瑟希，铿尔，舍瑟而作《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 “莫”同“暮” 莫春者，春服既成《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 “无”通“毋” 则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》 “颁”同“斑” 颁白者不负戴于道路也《寡人之于国也》 “涂”同“途” 涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》 “生”通“性” 君子生非异也，善假于物也《劝学》 “辩”同“辨” 两涘诸崖之间，不辩牛马《秋水》 “从”通“纵” 合从缔交，相与为一《过秦论》 “景”同“影” 赢粮而景从《过秦论》 “距”通“拒” 距关《鸿门宴》 “内”通“纳” 毋内诸侯《鸿门宴》 “要”同“邀” 张良出，要项伯《鸿门宴》 “倍”通“背” 愿伯具言臣之不敢倍德也《鸿门宴》 “蚤”通“早” 旦日不可不蚤自来谢项王《鸿门宴》 “趣”通“趋” 趣舍万殊《兰亭集序》 “由”通“犹” 后之视今，亦由今之视昔《兰亭集序》 “而”通“尔” 早缫而绪《种树郭橐驼传》 “振”通“震” 振之以威怒《谏太宗十思疏》 “俨”通“严” 俨骖騑于上路《滕王阁序》 “销”通“消” 云销雨霁，彩彻区明《滕王阁序》 “机”通“几” 所赖君子见机，达人知命《滕王阁序》 “受”通“授” 师者，所以传道受业解惑也《师说》 “不”通“否” 或师焉，或否焉《师说》 “厌”通“餍” 暴秦之欲无厌《六国论》 “当”通“倘” 当与秦相较，或未易量《六国论》 “父”通“甫” 余弟安国平父、安上纯父《游褒禅山记》 “函胡”同“含糊” 南声函胡，北音清越《石钟山记》 “莫”同“暮” 至莫夜月明《石钟山记》 “赀”同“资” 敛赀财以送其行《五人墓碑记》 “曷”通“何” 亦曷故哉？《五人墓碑记》 “采”同“彩” 须臾成五采《登泰山记》 “圜”通“圆” 石苍黑色，多平方，少圜《登泰山记》 “匪”通“非” 匪来贸丝《卫风·氓》 “于”通“吁” 于嗟鸠兮，无食桑葚《卫风·氓》 “说”通“脱” 士之耽兮，犹可说也《卫风·氓》 “泮”通“畔” 淇则有岸，。

6 高中语文必修四文言文重点句子和翻译,有哪些

计未定，求人可使报秦者，未得。

释义：主意还没有拿定，（赵王想要）寻找可以出使回复秦国的人，（但是）没有找到。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”

王授璧。释义：蔺相如知道秦昭襄王不是真心拿城来换璧。

可是璧已落到别人手里，怎么才能拿回来呢？他急中生智，上前对秦昭襄王说：“这块璧虽说挺名贵，可是也有点小毛病，不容易瞧出来，让我来指给大王看。” 臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。

释义：我实在很担心被你秦王欺骗，因而辜负了赵国，所以派人带着和氏璧回去了，（他）从小路已经回到赵国了。秦王怒，不许。

于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。

既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。

杖汉节牧羊，卧起操持，节旄（máo）尽落。臣事君，犹子事父也。

子为父死亡所恨。愿勿复再言。

遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。

7 高中语文文言文有通假字的句子和意思,好的加分

有人教版和苏教版，不知你是哪个的。

第一册文言文知识梳理《烛之武退秦师》通假字 1今老矣，无能为也已已，通“矣”，语气词，了。 2共其乏困共，通“供”，供给。

3夫晋，何厌之有厌，通“餍”，满足。 4若不阙秦，将焉取之阙，通“缺”，侵损，削减。

5秦伯说，与郑人盟说，通“悦”，高兴。 6失其所与，不知知，通“智”，明智。

《勾践灭吴》 7南至于句无句，通“勾”。 8将帅二三子夫妇以蕃帅，通“率”，率领。

9令壮者无取老妇取，通“娶”，娶妻。 10将免者以告免，通“娩”，分娩。

11三年释其政政，通“征”，征税。 12而摩厉之于义摩厉，通“磨砺”，切磋。

13无不铺也铺，通“哺”，给人食物吃。 14无不歇也欼，通“啜”，给人水喝。

15衣水犀之甲者亿有三千有，通“又”，用于整数与零数之间。 16徐公来《触龙说赵太后》 17少益耆食耆，通“嗜”，喜爱。

18必勿使反反，通“返”，返回。《季氏将伐颛臾》 19无乃尔是过与与，通“欤”，句末语气词。

《寡人之子国也》 20则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。 21颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”，花白。

22涂有饿莩而不知发涂，通“途”，道路。《劝学》 23虽有槁暴有，通“又”，又，再。

暴，通“曝”，晒。 24则知明而行无过矣知，通“智”，才智。

25君子生非异也生，通“性”，资质，禀赋。《秋水》 26。

泾流之大泾，通“径”，直。 27不辩牛马辩，通“辨”，分辨。

《过秦论》 28合从缔交从，通“纵”。合从，六国联合共同对付秦国的策略。

29秦有余力而制其弊弊，通“敝”，困顿，失败。 30陈利兵而谁何何，通“呵”，呵问。

31始皇既没没，通“殁”，死。 32而倔起阡陌之中倔，通“崛”，崛起，兴起。

33赢粮而景从景，通“影”，影子。《鸿门宴》 34距关距，通“拒”，把守。

35毋内诸侯内，通“纳”，接纳，使进来。 36张良出，要项伯要，通“邀”，邀请。

37言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背，背叛。 38旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。

39令将军与臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。 40因击沛公于坐坐，通“座”，座位。

41不者，若属皆且为所虏不，通“否”，如果不这样。《兰亭集序》 42虽趣舍万殊趣，通“趋”，往，取。

43亦由今之视昔由，通“犹”，犹如，如同。《归去来兮辞》 44景翳翳以将入景，通“影”，日光。

45曷不委心任去留曷，通“何”，为什么。，孰视之孰，通“熟”，仔细。

第二册文言文知识梳理通假字《谏太宗十思疏》 1振之以威怒振，通“震”，威吓。《滕王阁序》 2俨骖騑于上路俨，通“严”，整治。

3，云销雨霁销，通“消”，消散。 4所赖君子见机机，通“几”，预兆。

《师说》 5所以传道受业解惑也受，通“授”，教授。 6或师焉，或不焉不，通“否”，指不从师学习。

《六国论》 7，暴霜露，斩荆棘暴，通“曝”，冒着。 8，暴秦之欲无厌厌，通“餍”，满足。

9，当与秦相较当，通“倘”，如果。《游褒禅山记》 10，长乐王回深父父，通“甫”，名字下加的美称。

《石钟山记》 11南声函胡，北音清越函胡，通“含糊”，声音重浊而模糊。 12至莫夜月明莫，通“暮”，晚上。

13，汝识之乎识，通“志”，记住。 14乃以斧斤考击而求之考，通“拷”，敲打。

《项脊轩志》 15某所，而母立于兹而，通“尔”，你，你的。《五人墓碑记》 16敛赀财以送其行赀，通“资”，资财，钱财。

17，亦曷故哉曷，通“何”，什么。 18，缙绅而能不易其志者缙，通“搢”，插。

《登泰山记》 19须臾成五采采，通“彩”，彩色。《谏太宗十思疏》 1傲物则骨肉为行路古：路人；今：走路。

2，求木之长者，必固其根本古：树木的根部；今：事物的根源或最重要的部分。 3既得志，则纵情以傲物。

8 高一语文必修1、4的文言文重点字词和翻译~~有的追加分~

要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。第一，要有相关的历史知识。

常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。

了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。第二，具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。

我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。第四，把握课本，扎实文言文基础。

平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式，包括特殊句式和文言复句。第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。

总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

1 文言文的文体知识有哪些

知识点总结

1说是古代的一种散文体裁。从内容上看，文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。这种“说”，它的叙事及议论，都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法，从本质上说，它是属于议论性的文体，与现代的杂文或杂感小品相似。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》《黄生借书说》等。

2表是我国古代的一种特殊文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙。章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即“表”中范例。

3序又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫做“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起，如苏轼的《水调歌头。明月几时有》前面有一段序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”这段小序即交代了作词的缘起与过程。

4铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。一般都用韵，形式短小，文字简洁，内容多含颂扬、鉴戒之意。我们学过的如刘禹锡的《陋室铭》。

5记是古代的一种散文体裁。文言文标题中的“……记”，相当于现代文“记……”的形式。如“小石潭记”，就是“记小石潭”，即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。这类文章当中，大多数是游记，一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”（包括如《桃

花源记》这样的诗前序文）。除以上两篇，我们学到的还有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》《核舟记》等。

6传记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。这种文体，惯用于史书。一般为他人所写，如《张衡传》等，也有写自己的传记，如陶渊明的《五柳先生传》。

7书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。尺牍文学功能多种多样：可以抒情，如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，如吴均的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》；也可以进谒显贵，勉励后学，形成别具特色的书牍文传统。尺牍讲究谋篇布局，文质俱佳。

2 文言文包括哪些

唐诗宋词不是文言文，用文言写的文章才是文言文

告诉你个简单的窍门，一般每句话字数不相同的，就是文言文，字是都相同的，就不是文言文。如孔雀东南飞就是长诗，不是文言文。滕王阁序就是文言文。但也有例外。因为唐代以前是不太流行律诗的，所以古体诗字数也是不相同的，如敕勒歌，还有李白的古体诗将进酒等，字数都不相同，但是属诗歌，不是文言文。

要想看它是不是文言文，还要看看他是不是一篇完整的文章，一篇完整的文章，是要有中心思想，有叙事过程，有结尾，有抒情的。一般唐诗宋词都是用来言志或抒情的，没有文章的结构。

3 文言知识整理包括通假字古今异义,词类活用特殊句式师说前赤壁

(1)古今异义而未始知西山这怪特古义未尝今义没开始攒蹙累积古义重叠、积压今义积累然后知吾向之未始游古义这样以后今义转折连词游于是乎始古义从此，从这时今义递进连词醉则更相枕以卧古义更换交替今义更加到则披草而坐古义拨今义覆盖在肩背上颓然就醉古义接近今义就是然后知吾向之末始游古义从前今义朝故为之文以志古义记今义志气、志向是岁元和四年也古义代词，这今义判断动词（2）一词多义始指异之：称奇以为凡是州之山有异态者：独特而未始知西山之怪特：特别然后知是山之特立：超出一般余自为像人：成为故为之文以志：为（表目的）（3）通假字：僇，通“戮”，这里是遭贬调的意思趣，通“趋”，往意有所极，梦亦同趣。

4 学习文言文有哪些要点

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

5 语文基础知识都包括哪些

汉字的识记与书写

1常用字的读音和形体

2形近义异字的识记

3音同异体字的识记

4多音多议字的识记

5音序和偏旁检字法

6正楷字的书写

词语的理解与运用

7词的本文，引申义，比喻义

8辨析同义词，反义词

9词语的感彩

10成语知识（出处，识记，意义）

句子选用与仿写

11句子的续补，选择，概括

12句子的仿写

名句的积累与领悟

13现代名人名句识记（比喻句，写景句，哲理句）

14现代生活格言，俗语，谚语，歇后语，对联

15古诗文名句（比喻句，对偶句，骈句，哲理句）

16用名句概括现代生活的现象

口语交际

17语言的连贯，得体，简明（修改）

18介绍，广告，交际语（拟写）

综合探究性学习实践

19根据材料疏理信息

20根据材料写出探究思考结果

21根据材料提出观点

22根据材料要求补充材料

23根据材料提出问题并解答

古诗词曲鉴赏

24了解与作品关联的背景

25了解诗体与作家及其风格

26概括诗词曲大意

27体味诗词曲的意境及作者情感，态度

28古诗词、现代优秀文章的段落语句填空。

6 文言文知识

文言文是中国的一种书面语言，是以先秦两汉的汉语口语为基础而形成的书面语，以及模仿这种书面语而写作的语法形式。但是到了六朝、唐和宋的中古时期，汉语中的口语已经有了较大的变化，这时则有两种书面语。一种书面语是模仿上古汉语书面文献的书面语，比如六朝作家和唐宋八大家的散文，即“文言”；另一种是在当时口语的基础上所形成的书面语，此则称为“古白话”，比如南北朝刘义庆的《世说新语》、唐代的变文、宋代的话本等。到了元、明、清的近代时期，情况与中古时期类似，既有模仿上古的书面语，如桐城派的散文；又有在当时口语的基础上形成的古白话，比如《水浒传》、《西游记》等。由于文言文并不是一时一地的一种语言，因此不同时代或地区的文献，在语法和词汇上会有不同程度的差异。

在20世纪之前，以汉字书写的文言文，于中国以及朝鲜半岛、日本、越南，使用在几乎所有正式的文书上。在朝鲜半岛、日本和越南，这种书面语被称为“汉文”。20世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代，而其他国家则开始采用当地语言的书面语。

文言文的特色有：言文分离、行文简练。

文言的特点，是和白话（包括口语和书面语）比较而来的，主要表现在语法与词汇两方面：

（以下所述各项特点皆为举例而未完备。）

语法特点

7 文言文常识有些什么

官职的任免升降常用以下词语：（1）拜。

用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《（指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。

（2）除。拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”（《（指南录>后序）》一句中的“除”，就是授予官职的意思。

（3）擢。提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”

（4）迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。

为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。（5）谪。

降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。

（6）黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。

如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。” （7）去。

解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。

（8）乞骸骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”

古代职官爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。

如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公；明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯。

丞相是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。

如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎！”《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”《

太师指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。

如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。

太傅参见“太师”条。古代“三公”之一。

又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁少保指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”，文天祥曾任少保官职，故称。其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。

尚书最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。

如《张衡传》：“上书乞骸骨，征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书，诗人白居易曾任刑部尚书，，史可法曾任兵部尚书。

学士魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。

明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。如《（指南录）后序》“以资政殿学士行”，这是文天祥辞掉丞相后授予的官职；《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”，徐致靖当时任翰林院侍读学士，这是专给帝王讲学的官职。

白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。上卿周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。

如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。” 大将军）先秦、西汉时是将军的最高称号。