源于自相矛盾这个故事的一个成语是鬻矛誉楯。

成语解释：  谓自相矛盾，不能两立。语出《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，於物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”

译文：楚国有一个卖盾和卖矛的人。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛非常锋利，什么坚固的东西都能刺穿。”有人说：“如果用你的矛，去刺你的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。

1、自相矛盾

有个人卖矛和盾。他说盾最坚固，又说矛最锐利。有个人问他用矛来戳盾会怎样？他答不出来，古人称其为自相矛盾。

2、乐不思蜀

刘备建立蜀国。后儿子刘禅继位，。刘禅昏庸无能，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意部署表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

3、卧薪尝胆

话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每天睡在干柴上，天天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是有名的卧薪尝胆。

扩展资料

《左传》的“定公”“哀公”两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事，但没有提过他有卧薪尝胆之事，《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。《史记·越王勾践世家》中，仅记载勾践：床前悬挂苦胆，坐卧都看得到，吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事，但没提卧薪之事。

北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权“卧薪尝胆”。这个无中生有的事，与勾践并不相关。到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差“坐薪尝胆”。

出自《韩非子·难一》，作者韩非。

《韩非子·难一》讲的是：有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，不管是用什么矛都戳不穿，说他的矛锐利得很，不管是什么盾都戳的穿。有个围观的人问道：“用你自己的矛刺你自己的盾会怎么样？”时，此人无以对答。后来用以形容别人或自己行事或言语前后不统一，也指不连贯的性格或心情。后又用以比喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

韩非（约公元前280年－公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。 韩非将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量名言名著。其学说一直是中国封建统治阶级运用的基础。韩非是法家思想之集大成者，著有《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等文章，后人收集整理编纂成《韩非子》。

扩展资料：

自相矛盾揭示道理：

世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。做事说话皆应三思而后行。

韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，是法家思想之集大成者。韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而著书，写出了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等著作。在这些文章中，韩非重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，也为以后的封建君主专制制度提供了理论根据。

参考资料：

-自相矛盾

参考资料：

-韩非子

自相矛盾的文言文是〔先秦〕韩非的《自相矛盾》，原文如下：

自相矛盾

韩非 〔先秦〕

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

译文：

有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。

寓意：

自相矛盾的故事告诫人们要讲求实际，恰如其份，切不可有市侩习气，言过其实，自吹自擂。这个商人乱吹一气，说话自相矛盾，结果闹出笑话，失信于人。这种不老实的态度，是不可取的。该成语还告诉人们，说话、做事都要实事求是，凡事三思而后行。

　自相矛盾是比喻自己说话做事前后抵触。大家清楚自相矛盾的典故吗下面是我给大家整理的自相矛盾典故，供大家阅读!

自相矛盾典故

　《韩非子·难一》记载了一个流传甚广的“自相矛盾”的故事。古时候，有一个人，一手拿矛一手拿盾，在街头叫卖。他说:“我的矛锋利无比，可以刺穿任何盾。”接着他又说:“我的盾坚固异常，任何矛都不能将它刺穿。”

　有旁观者问他:“如果用你的矛去刺你的盾，结果会怎样”叫卖者哑口无言。

　时空变幻，自相矛盾的故事在各个领域总是层出不穷。就拿军事科技装备领域来说吧，许多新技术或新武器装备刚一露面，关于它的各类宣传就连篇累犊，且往往夸大其辞，说得天花乱坠、神乎其神，F-117A隐形战斗机，在其问世之初，研制者就广为宣扬，说它完全隐形，神出鬼没，说它行动迅速，来去自如，说它投弹精确，百发百中，等等。

　经过这一番镶金镀银，F-117A俨然成了天下无敌、无懈可击的“空中巨无霸”。然而实际情况又是怎样呢客观地说，F-117A确实比较先进，在美军近年来的几次军事行动中扮演了十分重要的角色。但是，其实际作战效能却并未达到所宜扬的那种程度。

　在北约对南联盟的空袭行动中，就有F-117A战斗机被击落，在这个“自相矛盾”的事例面前，恐怕那些一直在吹嘘F-117A的人也只能哑口无言了。

　我们的生活中的确有说不尽的“矛”与“盾”。放眼望去，那个被嘲笑了数千年的古人，正透过历史的云烟向我们投来嘲讽的目光。

自相矛盾解析

　拼音zì xiāng máo dùn

　释义矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

　用法作谓语、定语;用于说话或文章

　结构主谓式

　近义词格格不入、杆格不入

　反义词自圆其说、无懈可击、天衣无缝

自相矛盾造句

　1 小明家卖着水果刀和扫把柄，他爸爸说这把刀什么都能劈断，可是他爸爸又说这扫把柄什么刀也劈不断，他说的话真是自相矛盾啊!

　2 一篇文章的观点要前后一致，不能自相矛盾。

　3 乔布斯也是一个自相矛盾的人，他从禅宗寻求宁静，却又强势逼人。

　4 尽管这一赔案还没有定论，但已在社会各界展开大讨论：无照承保、出险又因无照拒赔前后自相矛盾，无照出险拒赔仍收保费、计入保险期限不合情理。

　5 一个人的思想有时还可以是混乱的、模糊的、自相矛盾的，而观点总要求是比较清晰、比较一贯的。

　6 你的思想前后抵触自相矛盾不合思维逻辑。

　7 今天我们学了自相矛盾这一则寓言讲的是楚国有个人卖盾和矛。

　8 说话做事要谨慎小心,千万不可自相矛盾,以免授人以柄。

　9 自相矛盾：说话做事不能前后抵触，要不就会自相矛盾。

　10 我有的时候喜欢狗，我有的时候又怕狗，这不是自相矛盾吗

　11 “永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

　12 人就是这么一种自相矛盾的物体在反复肯定反复否定中渐行渐远。

　13 本来懦弱与勇猛是自相矛盾的，但他的个性竟然兼而有之，真是稀奇。

　14 既不具有哲学美，更不具有实践美，前言不搭后语，自相矛盾、自我否定的地方，随手可以检出一大篓，存在重大理论误区。

　15 前面说不知道在哪里买的后面又说在金五星这不是自相矛盾吗

　16 人大概本身就是自相矛盾所以注定要自己折磨自己。

　17 她觉察到他的论点有几处略微有些自相矛盾。

　18 台湾当局时而说改善与大陆关系，时而又"废统"，这真是自相矛盾。

　19 你方才说他是好人，此刻又说他罪该万死，岂不是自相矛盾

　20 哎，你一会儿说这，一会儿说哪，岂不是不打自招，自相矛盾了吗

　21 更令人难以理解的是，此份业绩说明与之前公司三季报、公司董事长公开讲话多处自相矛盾。

自相矛盾古诗是韩非 〔先秦〕的自相矛盾。

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

译文：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。

注释

矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。

盾:盾牌，古代作战时遮挡刀剑用。

誉：赞誉，夸耀。

曰：说，讲。

吾：我。

陷：穿透、刺穿的意思 。

或：有人。

以：使用；用。

子：您，对人的尊称。

何如：怎么样。

应：回答。

利：锋利，锐利。

其：助词。这里指那个卖矛和盾的人。

弗能：不能。弗，不。

之：的。

鬻（yù)：卖。

者：的人。

莫：没有什么。

夫：用在句首，引起议论。

这是战国韩非子讲的一个故事,不一定是真实的历史

战国时期,大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人,见人推销他的矛是世界上最尖利的矛,没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾,没有什么东西能戳穿它人群中有人问他用他的矛戳他的盾,他只好落荒而逃

1 《自相矛盾》文言文全文及翻译

原文 楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：\"以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 译文 楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。

什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

2 文言文全文解释：自相矛盾

原文 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立成语“自相矛盾”的意思是用自己的长矛刺自己的盾牌比喻自己的言行相互抵触矛：长矛，古代用于进攻的武器；盾：盾牌，古代用于防守的武器这个故事出自《韩非子·难一》：楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛，为了招徕顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘：“列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它！”一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道：“你刚才说，你的盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，结果又将如何？”楚人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市现在用这个词来表示自己说的话不能自圆其说比如：“你刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。

3 自相矛盾文言文的翻译

自相矛盾译文： 楚国有个既卖矛又卖盾的人，他称赞着自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”

接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利，没有东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答不上话来了。

刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同时存在的。 自相矛盾字词的译文： 1、鬻（yù）- 卖。

2、誉 - 夸耀。 3、陷 - 攻破。

这里是刺透的意思。 4、或曰 - 有的人说。

5、莫不 - 没有不 6 、应 - 回答 7、或 - 有人 8、坚 - 坚固 9、以 - 用 10、俄而 - 然后 11、莫能 - 没有什么 自相矛盾原文： 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”

或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

扩展资料：

自相矛盾出自《难一第三十六》韩非子 全书由五十五篇独立的论文集辑而成e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431353332，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。 史载，韩非口吃，不善言谈，长于著书，使秦之时，被同学李斯等谗言所害，入狱，后服毒自杀。

司马迁说“韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。韩非虽口不善辩，然下笔汹涌，鞭辟入里；语言简洁，又不乏生动活泼之态。

韩非寡言少语之际，遭同窗暗算之时，有更多的时间和机会对社会进行冷峻犀利的观察，个中滋味，岂足为外人道！观此书，明司马之意，知韩子之文，畅“无情”之法治，有所本矣。

4 求邯郸学步和自相矛盾的古文、注释、翻译

邯郸学步原文：且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳于：介词，向未：未曾、没有其：代词，他的直：副词，竟然况且，你难道没有听说燕国寿陵有个少年，向邯郸人学习步法？不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，竟然只好爬着回家了自相矛盾原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立鬻（yù）——卖誉——夸耀陷——攻破这里是穿的意思或曰——有的人说莫不——没有不 应——回答 或——有人 “誉之曰”的之：代词，指代盾 “吾矛之利”的之：文言助词，无义 “吾盾之坚”的之：同上 坚——坚固 以——用 俄而——然后 莫能——没有什么译文：楚国有个既卖矛又卖盾的人，他称赞着自己的盾，说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它”接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利，没有东西穿不透的”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答不上话来了刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同时存在的。

5 文言文自相矛盾、五十步笑百步、寒号虫等五十六篇越短越好