山海经是我国伟大的先秦历史的奇书，它跨越了上古时代、夏商周、春秋战国……它的内容涉及之广，历史、地理、动植物、神话……对于这个世界研究民族历史都有特别重要的价值。它也涉及了很多学科，风水学、天文学、生物学等诸多领域。曾被袁珂称为   “匪特史地之权舆，乃亦神话之渊府”  。它的核心内容是上古时期各个民族之间的关系，诸多文明的发展。

接下来我们来简单看看《山海经》。

《山海经》的性质

关于它的性质，各个说法不同。第一个说法是廖平认为是《诗经》的传注。鲁迅则认为它是一本巫书。说法众多。其实这些说法都是片面的，更严谨地来说，它是一本反映上古历史的珍贵书籍，保留着许多神话传说，富有神话色彩。它也保存着东亚由原始蒙昧向早期文明，游牧到早耕的演变。这部具有独特风格的书籍被很多人所研究，文化沉积之深厚，是世界文化宝库的瑰宝。它为什么如此有魅力，是因为我们对远古神话的未知，而它则记录了我们的未知。

《山海经》的梗概

它大致分为山经和海经两部，四大篇，共十八卷。它的编排顺序总体是由南，向西，次北，后东。它对古文字解译、图腾象征的叙述，有着丰富的民族，民俗，神话的意义。《山经》的每一个“山”都是部落聚集地，而不是我们平常所说的高山。各个时期他们的文明，商业演化都在其中。

有人说，不读山海经，不知先秦史地。伟大的著作总是被人所质疑，被后代所忽视。我想，离开了历史，又怎样去虚构神话，将各种神话融入其中。《山海经》是我们的宝藏，值得我们的子孙后代去研究。

《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的内容。

它的学术价值涉及多个学科领域，它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，如山系、水文、动物、植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。

《山海经》原来是有图的，叫《山海图经》，魏晋以后已失传。《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事。

《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。

扩展资料：

山海经的创作背景

《山海经》最早见于司马迁《史记·大宛传》：“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也。”这表明司马迁读过《山海经》。在司马迁之前，《山海经》的书名应当早就已经有了只是卷数不明；而在更早之前，虽然还没有《山海经》的书名，但是《山海经》的文献资料应该也是早已存在。

有学者推测：秦始皇、吕不韦及其门客、屈原都应该读过《山海经》。理由是秦始皇对海外求仙笃信不疑，是因为对古代典籍的信任；后两者，因《吕氏春秋》记述有许多《山海经》的内容，而《天问》中有大量与《山海经》相同的内容，屈原的其它文章亦有与《山海经》相同的记述。

庄周则可能读过《山海经》，因《庄子》里面的丰富想象力，应该得益于《山海经》的内容。

参考资料：

山海经是战国时期至汉代初期的古籍。

《山海经》，成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、医学、宗教以及人类学等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。

《山海经》的介绍

《山海经》展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息。

对《山海经》一书记载，最早见于司马迁《史记·大宛传》。古代典籍中首次明确指出《山海经》的作者是在西汉刘秀的《上山海经表》中，刘秀认为《山海经》是上古治水的大禹、伯益。

在《吴越春秋》中：“禹巡行四渎，与益、夔共谋，行到名山大泽，招其神而问之：山川脉理金玉所有鸟兽昆虫之类，及八方之民族，殊国异域土地里数。使益疏而记之，命曰《山海经》。”

明代学者胡应麟《少室山房笔丛》载：“战国好奇之士，本《穆天子传》之文与事，而奢侈大博级之，杂傅以汲冢、纪年之异闻，周书、王会之诡物，离骚、天问之遐旨，南华郑花圃之寓言，以成此书”。