这个神仙就是钟馗，有关的解释如下：

　　钟馗，姓钟名馗字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的"唐·赐福镇宅圣君"。古书记载他是唐初雍州终南人，(据古籍记载及专家学者考证，钟馗为今陕西省西安市户(通"扈"，古时扈氏国、扈都)县人，生铁面虬鬓，相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。

　　春节时钟馗是门神(道教中最出名的神仙之一)，端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。

按照道家的驱邪方法来说：

1最有效的就是供神像，比如关公，有条件的话可以供奉关公，每逢初一十五烧香祈福；祈求庇佑。另外，烧香是马虎不得的，

道家认为以香传信，可求神赐福；道经也说“宝香焚在金炉内，香烟缭绕达上苍”。这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。因此道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”

建议可以到无相铜炉上请几盒辟邪香，此香采用草木香料，也有趋吉避凶之草木，味道香雅，选材天然，是不可多得的辅助法香。

2然后是宝剑，可以斩除妖孽，但它杀不了鬼，因为鬼是灵魂。铜钱剑，可以用来杀鬼，因为铜在五行属金。桃木剑，最好就是上品真桃木，可以驱邪，但它杀不了鬼，因为鬼是灵魂，但可以用血刷木剑给它开封，或者用符咒贴木剑上，就可以刺到鬼了。可以杀僵尸。

3八卦镜，可以照到鬼和妖，再借助光的力量也可以驱邪。

愿得天尊保佑，法力无量！

汉时张道陵创立五斗米道，设立天师、祭酒制度，传教地区设立禁治坛室，法术、手势、剑术便使用于斋醮礼仪中，逐渐发展起来，成为正一派道法特点之一。  

道教正一天师是代表上天传达旨意，同时又把民间百姓愿望禀告神灵的中枢人物，因此，他的法术必定与天、人、自然界有关，他的手势必定能下达旨意，指挥神鬼兵曹、伏魔降邪，带有权威性、神人合一性。  

作为法师，首先要掌握基本手势，如：剑指、金牌指、金龙指、三山指、金莲指、神虎指、雷指、招讨指、枷指、锁指、刀山剑树指、铜篱铁帐指等，这些都是较简单的指法。在这个基础上，再学习天师诀，即大指掐二指的第一指节上，左手三指平伸，指尖朝上。拜请冲灵降临时可施用此诀。

本师诀：指法同天师诀，但要求左手小指分开。本师诀不但用在勾请神将神兵，而且也用在斋醮时呼唤值日功曹、土地神祗等，是最常用的手势。日君诀：指法是弯曲左手四指指尖，只有第二指平伸，指尖朝上；月君诀：除第四指平伸，指尖朝上外，其余四指微向内弯。日月君诀手势是法师书符画箓时必用的手势，取日、月阴阳真气，引气入符，目的在于使神灵助威，驱邪伏鬼，增加符箓的灵验性。

天纲诀：第二指平伸，指尖朝上，其余四指尖位向内弯。用此指法，指挥鬼神，画符押字时，皆天纲指取纲气引入道符内。法师日常用的手势还有都监指，法师施法时，凭借都监指申借兵马，统领天将。金刀指，传令鬼神。发兵指，请将吏下凡，发兵马。还有降七魔斩二鬼刀支诀、八印指等，都是法师上坛作法时施用的手势。  

道教正一法师不论作何种斋醮仪礼时，首先要飞捻五斗(五斗：指东、西、南、北、中)，阳日用左手，阴日用右手，祈请五斗中神人，保护自己身心，安藏魂魄，赐以力量，然后施行道法，克制邪魔。道教法术多分为驱鬼伏邪，治病除灾，拘魂制魄，藏神庇身，呼风唤雨等。不同法术，有不同的手势。

以最常见的驱邪治病来说，就有数十种手法。如紫微印：用于拘伏邪魔，把魔鬼挟于胁下。方法是左手五指平伸，指尖朝上，中指掐掌心横纹，小指从四指背后弯过，勾定大指，叩住四指第三节。这种指法又名伏印，伏邪时立狱摄祟，又称狱印诀。

拘邪指：左手指古伸，然后先拢第四指，小指从四指背入中指，勾掐掌心，大指压中指，曲转大指头压定二指。作用是拘妖邪至坛前或立狱焚邪，多用于驱邪压煞。又有收瘟指一驱除瘟邪、追鬼指、禁鬼指、枷鬼指、驱百怪指、缚鬼扫、斟鬼指、三官杀鬼指等，名目繁多，手指变化不同。在拘魂制魄斋醮中有掐斗指、四山诀指，在藏神庇身法中有六丁六甲诀指等。  

道教法师的手势是配合法术运用的，施法时，道门还讲究要念一定的咒语，才能使手法灵验。当然，这些纯属迷信之谈，毫无科学根据。 道教法师施行手诀的作用在于通达上天，召集神灵，以指代剑，发挥制邪斩魔的作用。

这种超人的能力，都是在人的体内通过运气于指尖，思想意念集中在目标点上激发出来的。这种伏魔降邪的方法，使法师本人，也使信道徒众感觉到一种心理上的胜利感，宗教力量的显现。

太子爷指决 1右手五指平伸，指尖朝上。 2大拇指掐中指，第二指、小指弯曲入掌心。 3五指尖方向由上朝前。 4左手指法与右手相同。 5左手小指勾右手小指，左右的皆朝前方。说明：哪吒太子中坛元帅，驱邪煞、冲煞神、邪妖的指决。

王天君决 1右手五指平伸，指尖朝上。 2无名指从中指背过，勾定食指 3大拇指掐小指，食指弯曲入大拇指内侧。说明：王天君为护法监坛之神。此决为驱邪、治病、净符或咒法水时所用。

阳雷法决 1右手五指平伸，指尖朝上。 2大拇指掐其它四个手指。 3四指伏藏，行兵发电，电当前，喷水书符。说明：五雷时，阴阳两雷合并。 清净决 1右手五指平伸，指尖朝上。 2大拇指掐无名指。 3其它三指不动。说明：使用清净决时，左手成三清状，立碗装法水，右手第四指尖沾水后，大指扣指尖将法水弹，此法是净水时施用。三清决 1右手五指平伸，指尖朝上。 2中指、无名指弯曲入掌心。 3大拇指、食指、小指各矗一方形成一鼎状。

玄天上帝决 1左手五指平伸，指尖朝上。 2小指从无名指处背过，勾住中指。 3大拇指扣住中指，无名指扣住大拇指。说明：玄天上帝决是驱邪的指法。

日君决 1左手五指平伸，指尖朝上。 2除食指外，其它四个手指指尖微向内弯。 3以食指第一关节念日君咒，存想太阳真气，取其气用之。 4此决为法师取阴阳气书符或引真气入符，同月君决。

月君决 1左手五指平伸，指尖朝上。 2除无名指外，其它四个手指指尖微向内弯。 3以无名指第一关节念月君咒，存想太阴真气，取其气用之。 4此决为法师取阴阳气驱邪伏鬼怪。

招星决 1在左手第四指第一节。 2看见天上星星正在你所处的位置时，可用此法召之。 卓剑决 1右手五指平伸，指尖朝上。 2大拇指掐其它的四个手指指根。 3．此法是发遣功曹用。

勘鬼决 1右手五指平伸，指尖朝上。 2大拇指掐中指指甲下。 3此法是问询土地爷、怪异狂邪用。

追魂决 1右手五指平伸，指尖朝上。 2大拇指掐中指指根。 3此法是追魂所用。

驱病决 1右手五指平伸，指尖朝上。 2大拇指掐食指指根。 3此法是法师、道士治病人时驱病用。

道教的礼仪文化是中国传统礼仪的延续，道教斋醮科仪中的礼仪思想，大都以老子的观念为准则。《老子》云：“不敢为天下先”，故而道教的礼仪观念都为“柔弱”、“清净”、“无为”等命名。 在道教常用的朝表法事中的礼仪观念，很多有中国古代传统的宫廷礼仪的意思，高功在执简奏表中，如同臣子面君上奏一般。只是道教更加注重内在密用。

 

道教神话传说中的“十八般兵器”是哪些下面我为大家带来详细的文章介绍。

道教的神话传说深受人们的喜爱，在道教神仙体系里，有许多神仙有着强烈的战神信仰，他们手持各种神兵利器，降妖除魔、护佑众生，临近过年，我就为大家盘点一下道教神话传说中的“十八般兵器”。

一、太上老君的阴阳扇

太上老君是道教的先天尊神，位列三清之尊，由先天之炁显化而来，代表了大道的本源。太上老君主握阴阳，命雷霆用九五数，手执阴阳扇，扇子上画有日月象征着万物化生之“太初”时期。

二、真武大帝的断魔雄剑

真武大帝的断魔雄剑全称为北方黑驰衮角断魔雄剑，此剑身长七尺二寸，剑重二十四斤，剑宽四寸八分。作为道教的战神，真武大帝手持神剑，统伏三界群魔诸妖邪，下摄酆都幽冥鬼魅，令三界逆魔邪首不敢残害生灵。

三、二郎真君的三尖两刃刀

二郎神被道教奉为清源妙道真君，他手持三尖两刃刀，并有哮天犬跟随左右，威风凛凛。传说此刀乃是凌霄宝殿镇殿神柱上看守镇殿龙珠的天神三首神蛟所化，由于其犯下天条，下界作乱，后来被二郎神降服化为三尖两刃刀。

四、太白金星的拂尘

太白金星乃天界星宿神，他手持拂尘，满头银发，身着道袍，一副仙风道骨的模样。拂尘是非常厉害的一种兵器“悟空不识镇元仙，与世同君妙更玄。三件神兵施猛烈，一根麈尾自飘然。”悟空师兄弟三人使用三件神兵利器都打不过使用拂尘的镇元大仙，由此可见拂尘的厉害。

五、赵公明元帅的铁鞭

赵公明元帅奉玉帝之命手持铁鞭，跨骑黑虎，役使三界，巡察五方。同时协助张天师护丹修炼，赵公明手持铁鞭，济世度人，大战蜀地六大魔王，被玉皇大帝敕封为黑虎玄坛元帅。

六、萨守坚天师的五明降魔扇

萨天师的五明降魔扇乃是受林灵素真人所赠，萨真人的宝扇，百姓有病一扇即愈，具有驱邪辅正、拔除厄难的法力，是一件降妖除魔的神兵利器。

七、铁拐李的葫芦

葫芦能吸收天地间包括煞气在内所有的气，具有有驱邪避祸之效。铁拐李的宝葫芦内有乾坤可装万物，既能装美酒，也能装救人的仙药，同时可以变大成为渡海的工具。遇到危险的时候，还可以用此法宝驱邪杀敌。

八、吕洞宾的纯阳剑

吕洞宾祖师常常身背三尺青锋宝剑，游历四方，行侠仗义，吕祖的宝剑从剑鞘取出来时会发出“龙嗥”般清亮的响声。即使冰冻三尺，手中剑愈练愈勇，气概豪迈，以剑砍石，火花飞溅，留下蛇一样深深的剑痕。不过吕祖认为最厉害的宝剑乃是心中的法剑，可以“一断烦恼，二断 ，三断贪嗔”。

九、张果老的渔鼓

渔鼓是用竹筒做的，最早相传渔鼓的一头用鱼鳔蒙住的，所以叫渔鼓，相传张果老的渔鼓“频敲有梵音”，能占卜人生。张果老骑着毛驴，手中敲打着渔鼓，可令世间妖邪闻风丧胆、无所遁形。

十、张道陵天师的雌雄斩邪剑

张天师的宝剑名曰三五雌雄斩邪剑，是雌雄两把，乃是太上老君所授，“天师剑，五所铸。状若生铜，五节连环之柄，上有隐起符文、星辰日月之象，重八十一两，常用诛制鬼神，降剪凶丑。”相传雌剑被镇于鹤鸣山的戒鬼井内，历代天师所持有的则是其中的雄剑。

十一、铁拐李的拐杖

铁拐李的拐杖乃是昆仑山蟠桃树的树枝制作而成，桃木有辟邪化煞之效，桃木又称“降龙木”、“鬼怖木”，西王母将此蟠桃枝送给太上老君，太上老君最初将它赠与文始真人，后来文始真人将它制作成拐杖转赠给铁拐李，所以此拐杖具有降妖除魔的神威。

十二、钟离权的芭蕉扇

八仙之一的钟离权手持芭蕉扇，此扇乃是由东华帝君用一颗万年芭蕉树锻造的，它煽火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金，变化无穷，大时遮天蔽日，动时卷月行云。

十三、许逊天师的斩蛟灵剑

许天师在降服蛟龙时束手无策，仙界降临仙童赠予他斩蛟灵剑，此神剑“指天天裂，指地地坼，指星辰则失度，指江河则逆流，万邪不敢当，神圣之宝也。”实在是一件非凡的神兵利器。

十四、华光大帝的金砖

华光大帝，又称灵官马元帅、马天君等，是道教的护法四帅之一，作为一位护法神将，华光大帝头顶蹙金罗花帽，身穿红锦鴈花袍，手执金枪金砖，足踏火轮。此金砖呈三角形状，变化无边，乃是紫微大帝所授，华光大帝手持金砖火丹，随时用雷火降伏魔怪。

十五、关圣帝君的青龙偃月刀

道教将关羽敕封为三界伏魔大帝、神威远镇天尊关圣帝君，青龙偃月刀重八十二斤，又名冷艳锯，关圣帝君在封神前用此刀上阵杀敌，死后成神又用此刀除邪祛恶，护佑一方。

十六、王灵官的风火轮

王灵官作为护法神，性情刚正不阿，嫉恶如仇，又纠察天上人间之事，除邪祛恶。他红脸虬须，金甲红袍，三目怒视，手举金鞭，足踏风火轮，风火轮不是人间凡品，可以生风喷火，双脚踏上可以飞行，能上天入海，日行万里，速度奇快无比。

十七、天蓬元帅的帝钟

天蓬元帅是道教的战神，他的形象为：“三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、战、索六物，身长五十丈，黑衣，玄冠，金甲，领神兵三十六万众。”同时道经还记载天蓬元帅“手持金尺摇帝钟，铜牙铁瓜灭凶狂。”帝钟也是法师常用的法器，其发出的叮呤叮呤的声音，令妖邪听到后心惊胆战，鬼魅惧怕。

十八、九天玄女的天书兵法

最后要说的是道教女战神九天玄女的天书兵法，为“六甲六壬兵信之符,灵宝五符策使鬼神之书”，在黄帝与蚩尤大战时，九天玄女授予黄帝兵符与行军阵法从而使黄帝战胜了蚩尤。九天玄女，又称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘等，是道教尊奉的一位上古时期的女战神。道典《云笈七签》记载：“九天玄女者，黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金之象，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。”