成都彭州十大旅游景点介绍 彭州景点有哪些地方

栏目:古籍资讯发布:2023-10-04浏览:4收藏

成都彭州十大旅游景点介绍 彭州景点有哪些地方,第1张

彭州旅游景点介绍

彭州旅游景点介绍

导读:处于成德绵经济区中心、成渝经济区发展轴的西北区域合作中心以及成都半小时经济圈核心区,是成都市规划发展的四个新型中等工业城市之一和龙门山大熊猫国家森林公园生态旅游带的重要组成区域。下面是我整理的彭州旅游景点介绍,欢迎阅读!

回龙沟生态风景旅游区

回龙沟生态旅游区位于成都市彭州市白水河,与著名风景区丹景山、银厂沟在同一旅游线上,紧邻龙门山国家地质公园,景区交通便利,距成都市仅76公里,是休闲、度假的理想去处,目前已经国家林业部审定为国家级森林公园。山青水秀、空气清新、气候宜人,是回龙沟生态旅游区的显著特点。这里的山,雄、奇、险、峻,这里的水,青、幽、秀、美。

彭州龙兴寺

彭州龙兴寺坐落在彭州市区,背负古城南联街坊,原是一座红墙环护,古柏参天,竹树葱笼,远近闻名的千秋古刹。龙兴寺千百年来历经沧桑,几度兴衰,先后五易其名,到20世纪40年代,共占地80余亩,地域宏敞,规模宽广,僧众100余人。主体建筑为天王、大佛、大雄宝殿和藏经楼四重,均排列在南北向中轴线上,布局规整,风格古朴,加上客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五观堂等共150余间,是一组完整的佛寺建筑群。

彭州白鹿上书院

白鹿上 书院就是一座法式的天主教堂,位于白鹿镇外大概几公里处,门口的报领书院在地震的时候已被毁掉,目前为止已经在灾后重建重新又矗立起来了,书院规模还是相当庞大。在书院门口有一棵金丝楠树,据本地人讲年岁很高了,推荐一条小径上山,就在金丝楠树的背后,有一条小径上山,或许走不到5分钟吧,站在山道上能够俯视到书院的全景,比较适宜照相,也能够看到书院宏伟的白墙像城堡一样。自驾的朋友要留意哦,一定不要把车开到书院的草地那里,交警设置有电子眼的哈,把车停在外围的小型停车场就可以了。

彭州园

“彭州昔号小成都,城市繁华锦不如”。彭州早在唐垂拱二年(公元686年)于此置彭州,彭州园即由此得名。坐落在天彭镇金彭西路的彭州园,占地二百余亩;花木葱绿,三弯九转,曲径通幽,宽阔的湖面小舟荡浆纵横如飞,山丘草坪高低起伏一片铺青迭翠,桥栏石狮意趣喜迎嘉宾,仙神壁牡丹仙女含情不语,人工塑石神奇孤立突兀怪异,以水代墙的瀑布层见叠出滚泻而下,彩灯和喷泉相映成趣园林增辉,新型的游艺娱乐丰富多彩老少皆宜。造园艺术融形式与艺术为一体,楼、台、亭、阁、榭、_、堂、廊、舫、馆,在山水园林中隐现,互为烘托,使平面布[详细]

龙兴寺舍利宝塔

彭州龙兴寺坐落在彭州市区,背负古城南联街坊,原是一座红墙环护,古柏参天,竹树葱笼,远近闻名的千秋古刹。龙兴寺千百年来历经沧桑,几度兴衰,先后五易其名,到20世纪40年代,共占地80余亩,地域宏敞,规模宽广,僧众100余人。主体建筑为天王、大佛、大雄宝殿和藏经楼四重,均排列在南北向中轴线上,布局规整,风格古朴,加上客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五观堂等共150余间,是一组完整的佛寺建筑群。各殿堂房舍之间均有走廊连接,遮阳蔽雨,庄重美观,精巧实用,是川西平原上一座“十方丛林“,开期传戒的大寺,素称[详细]

九峰山清凉寺

九峰山风景名胜区位于彭州西北部的大宝乡境内,距成都市约97公里,海拔4000多米,由九峰山、丹景山和银厂沟三个景区组成,山间有嫘祖寺、清凉寺、海会堂和祖师殿等寺庙,峰顶有明代天启年间始建的雷音寺。晴天可观日出、云海、佛光,阴天可见“瀑布云”奇观。目前主要开发了东北麓景观较集中的银厂沟景区。九峰山清凉寺历史悠久,文化底蕴深厚,高僧辈出。明朝元帅张定边遁入空门,在此修行,证得菩提,成为九峰初祖,创立了临济正宗九峰派。

彭州大汉村

大汉村地处蒙阳镇东面,东与广汉市南兴镇、西与三湾村、南与南佛村,北与天王村,距彭州市区20公里,幅员面积35平方公里,辖9个居民小组,居民户638户,总人口2380人,村共有党员80人,预备党员2人,低保户23户、五保户7人,残疾人45人,耕地面积247013亩,自然条件优越、水源充足、气候温和、雨量充沛、土壤肥沃、水质、土壤、空气无污染,生态环境良好,是发展无公害蔬菜的最佳区域,全村主要以种植、养殖业为主导产业,也是农村经济收入的主要来源。

通济花海

通常在每年四五月份才盛开的郁金香,如今在春节期间就已怒放,其中受期待的“国泰”郁金香也将在花展上与游客见面。本次郁金香花展以郁金香世界之旅为主题,共有四个展区,分别为中国展区、法国展区、荷兰展区、新西兰展区。温室总面积为4800平方米,其中花卉布置面积达到2616平方米,种植了各色的郁金香、风信子、洋水仙、朱顶红等球根花卉近百万,同时有近十万草花花卉点缀其中,令游客畅享温暖如春、繁花如梦的游览体验。

中法友谊桥(金桥)

中法友谊桥,又名金桥,始建于1893年,位于白鹿镇金桥村西北100米。东西走向,砖石结构,双孔拱桥,东起白三公路,西至下书院大门,是当时通往下书院的必经之路。白鹿中心学校就是在下书院遗址基础上修建的,现已改建为地震遗址公园。中法桥全长308米,宽47米,跨度965米,拱高5米,桥栏高1米,桥面用青石板铺成。地震后全桥仅余单孔,成为遗迹。现在,我们可以从周围数十根名木古树依稀看到它昔日的辉煌。

葛仙山镇

彭州市葛仙山镇拥有葛仙山风景区,葛仙山为旧时道教丹药作坊的著名胜地。成都市彭州市的一个小镇,以独特的地质奇观和春天成片盛开的油菜花、桃花、梨花而有名。交通:到这里最好自驾,从成都出发上成彭高速,成都牌照的车辆免通行费。全程大约70公里。公交,从成都出发到葛仙山可以先在五块石客运站12元一人到彭州,转公交5元一人到葛仙山镇。

白鹿森林公园

白鹿森林公园地处龙门山湔江流域的成都彭州市白鹿乡,占地3400公顷,距成都市区仅78公里。建成后的森林公园,将包括冰川漂砾标准剖面、中国地质奇石大型亭园、国际绿色康复疗养中心、森林氧吧、川西民居旅游庭园、千佛大佛、漓源景区、溶洞全息影像奇观、红枫生态景观林等自然和人文景观,并将成为四川省又一个避暑胜地。白鹿森林公园是四川省内一占地面积最大的省级地质森林公园。白鹿森林公园是四川省内一占地面积最大的省级地质森林公园,现已初具轮廓,于2002年3月将建成对外开放。

太阳湾景区

太阳风景区位于成都市西北面,距成都市76公里。位于国家级森林公园、国家地质公园、国家自然保护区境内。海拔高度1100_4200米。景区植被保护完整、生物多样性丰富,以其独特的地形地貌、丰富的动植物资源、奇特的天象奇观和厚重的'古蜀文化而成为自然观光胜地。

彭州九峰山风景名胜区

介绍位于彭州市西北部的大宝乡境内,距成都市区70多千米,由九峰山、丹景山和银厂沟三个景区组成。峰顶有明代天启年间始建的雷音寺。晴天可观日出、云海、佛光,阴天可见“瀑布云”奇观。景区在512地震中受损,目前仍在重建中。九峰山不开放,但可以进景区,只能上到祖师殿,里面已经有农家乐营业。银厂沟在地震中全部损毁,还未恢复,可以看到地震遗址。九峰山海拔4000多米,由火焰峰、白虎峰、背光峰、元武峰、仙人峰、朱雀峰、长年峰、天牙峰和龙峰组成。

银厂沟大龙潭

银厂沟,因古代于此办过银厂而得名。相传,这里是三千多年前蜀族先民由黄河流域的高原向南迁徙,进入四川盆地的必经之地。至今,人们对附近的几个小山坪还有许多传说,连盖坪称銮架坪,为皇宫所在,帝王所居;国家坪称国舅坪,为国舅所居;三合坪称三辅坪,曾修过三个府宅,是尚好的宝地。距成都89公里的彭州市龙门山镇。海拔高度在2000米左右,气温比成都低4℃左右,夏季最高气温不超过24℃,晚间更觉体凉心静,是距成都最近而海拔相对最高的避暑休闲、清心养身的天然胜地。

白鹿天主教堂

白鹿天主教堂位于彭州市白鹿镇附近,在白鹿法式风景街正大门的右手边,距离镇上很近大概几公里的距离,天主教堂是一所法式建筑,在512地震时损毁严重,后经灾后重建重新修葺,大家去的时候也要看运气好不好了,因为这里大多数时间是半开放式的,只能在外面参观。

彭州丹景山风景区

丹景山位于彭州市丹景山镇,距成都西北54公里,面积18平方公里,海拔1147米,是蜀中著名的历史文化胜地之一。丹景山以丰富的古蜀文化、宗教文化和牡丹文化著称,素有“丹岳岱宗”、“古唐胜迹”、“丹景第一”之称。彭州,又名天彭,为我国牡丹的主要原产地之一。天彭牡丹得名于丹景山麓天彭门。丹景山为天彭牡丹的发源地,宋代尤其南宋时期,花特盛,与洛阳齐名(陆游《天彭牡丹谱》云:“牡丹在中州,洛阳为第一;在蜀,天彭为第一”),曾一度成为“中国牡丹的栽培中心”。

彭州龙门山风景名胜区

龙门山风景名胜区位于中国西部--四川省成都彭州市,处于四川盆地向青藏高原过渡龙门山脉中段,最高峰太子城4812米,由丹景山、银厂沟、九峰山、马鬃岭组成,规划面积203平方公里。彭州素有“天府金彭”、蜀中“膏腴之地”的美称,有史可考达三千年。龙门山古代即是川西著名游览胜地,历代骚人墨客王勃、高适、陆游、汪元量、杨慎、李调元等均到此探幽揽胜,赞颂这里为“天帝会昌之国”、“英灵秀出之乡”。这里四季鸟语花香,是中国西部花山。

阳平观

阳平观位于彭州市新兴镇光辉村,始建于东汉末年,是张天师弘道的第一个治所,属道教二十四治之首,在道教文化发展、传播过程中占有重要地位。1994年,由原中国道教协会会长傅元天倡导并主持恢复的阳平治道观已初具规模,象征道教全真、正一两个教派将在阳平观共谋道教文化的发展,促进祖国统一。阳平观因山而名,即新兴镇的阳平山。阳平治环山防江,松柏茂密如盖,湔江岸相山相对如阙;这里又曾是古蜀国第一王都瞿上所在;治南的丹景山又是绝妙的静-丹处。环境清幽静寂,虚幻缥渺,被王勃誉为蓬莱仙居,香城宝地。

白水河国家级自然保护区

四川白水河国家级自然保护区位于成都平原北部的彭州市境内,是距离四川省会城市成都最近的一个以保护大熊猫等珍稀野生动植物及其生态环境为主的自然保护区。该区于1996年经彭州市人民政府批准建立;1999年经四川省人民政府批准为省级自然保护区;2002年经国务院批准为国家级自然保护区。总面积3015平方公里。该区森林植被保存完整,生物多样性异常丰富。

;

彭州一日游最佳景点推荐

彭州一日游最佳景点推荐:

一、回龙沟

离成都最近的冰瀑奇观,回龙沟是个冬夏都适合去玩的地方。夏天避暑,冬天去看冰天雪地。沟内小河的水量都还不小,遇到断层水流喷涌而出,很壮观。但在平缓处也有平静的小潭可以耍水。沟内随处可见地震和泥石流的痕迹,路况复杂要注意安全。

二、宝山村

宝山村的地理位置很好,离龙门山、回龙沟和白水河都很近。所以不少人选择在这里度假或长住。配套设施很完善,夏天耍水冬天泡温泉,高兴了还能打个高尔夫,饭后逛逛农业观光园。

三、龙门山

龙门山的地质构造非常奇特,某种程度来讲,它和阿尔卑斯山很像,因为都有许多飞来峰和古冰川遗迹。传说治水英雄大禹就诞生在这里。

四、汉江燕翔洞生态旅游景区

汉江燕翔洞生态旅游景区,位于石泉境内。有燕翔洞天、熨斗古镇、灵雀禅寺、汉江三峡等景点,还有很多当地很 多特色吃的,如:蒸盆子、无筋白菜、鼓气馍、干菜、腊肉、五香豆干等原生态美食。

五、彭州丹景山风景区

丹景山以丰富的古蜀文化、宗教文化和牡丹文化著称,素有“丹岳岱宗”、“古唐胜迹”、“丹景第一”之称。彭州,又名天彭,为我国牡丹的主要原产地之一。天彭牡丹得名于丹景山麓天彭门。丹景山为天彭牡丹的发源地,宋代尤其南宋时期,花特盛,与洛阳齐名(陆游《天彭牡丹谱》云:“牡丹在中州,洛阳为第一;在蜀,天彭为第一”),曾一度成为“中国牡丹的栽培中心”。

六、白鹿中法风情小镇旅游景区

白鹿景区有秀丽典雅的青山绿水,又有气势雄伟,构造奇特的冰川漂砾飞来峰,还有那千姿百态,纵横交错的大型溶洞群。白鹿镇山青水秀、空气清新、气候宜人。境内峰峦叠嶂、沟壑纵横,白鹿河如一条白练出冒水洞由北向南迤逦全境,两岸青山相对而出、婀娜多姿,白鹿顶宛如一口巨钟突兀于群山环抱之间,雄伟险峻的飞来峰、千姿百态的溶洞群,把龙门山地质公园装扮得熠熠生辉。

彭州旅游景点有哪些景点

彭州旅游景点有海窝子古镇、通济花海景区、白鹿音乐小镇、丹景山景区等。

10月4日,国庆中秋长假第4天,成都彭州市各大景区、乡村旅游景点开展丰富多彩的活动,吸引着市民及游客前往游玩。彭州市通济镇海窝子古镇上演戏曲体验周,活动包含民俗巡演、川剧坐唱、非遗展示、曲苑杂坛等。 

彭州市通济镇海窝子古镇上演戏曲体验周,活动包含民俗巡演、川剧坐唱、非遗展示、曲苑杂坛等。彭州市通济花海景区举行“焰火奇妙夜·梦幻嘉年华”活动,把夜色中的花海变成欢乐的海洋。

彭州市白鹿音乐小镇举办“第八届白鹿·法国古典音乐艺术季”,把美食、旅游和音乐元素结合,向游客展示了四川省文旅特色小镇独特魅力。彭州市丹景山景区举办“国风旅游文化节”,营造8处沉浸式国风国粹体验地,邀请游客体验游玩。

扩展资料

截至10月4日15时,彭州市A级旅游景区接待游客655万人次;实现旅游总收入1223295亿元,其中门票收入1715万元。彭州市图书馆、文化馆、博物馆等文博馆所接待游客3946人次,其中图书馆、文化馆接待游客3013人次,博物馆接待游客933人次。

据悉,彭州市文旅部门每天派出3个巡查组分别深入全市文旅市场进行现场检查,将隐患排查与问题整改做实做细,将监管职责压实压细,维护健康有序的旅游消费环境。

中央广电总台国际在线--成都彭州国庆中秋假日人气旺 4天实现旅游总收入1亿余元

彭州十大必去景点 彭州十大必去景点是哪些

1、彭州九峰山风景名胜区AAAA:介绍位于彭州市西北部的大宝乡境内,距成都市区70多千米,由九峰山、丹景山和银厂沟三个景区组成。峰顶有明代天启年间始建的雷音寺。晴天可观日出、云海、佛光,阴天可见“瀑布云”奇观。景区在512地震中受损,目前仍在重建中。九峰山不开放,但可以进景区,只能上到祖师殿,里面已经有农家乐营业。银厂沟在地震中全部损毁,还未恢复,可以看到地震遗址。九峰山海拔4000多米,由火焰峰、白虎峰、背光峰、元武峰、仙人峰、朱雀峰、长年峰、天牙峰和龙峰组成。山间有嫘祖寺、清凉寺、海会堂和祖师殿等寺庙,峰顶有明代天启年间始建的雷音寺,晴天可观日出、云海、佛光,阴天可见“瀑布云”奇观。

2、彭州法藏寺省级重点文物保护单位:彭州法藏寺深藏于海拔750米的丹景山镇的凤凰山中,距今有1100多年历史。据法藏寺残碑记载:定慧禅师在丹景山修行,一天晚上发现凤凰山凤鸣村上空金光闪闪,这样的瑞祥持续了几天,最后一天晚上在禅定中达摩祖师现身嘱咐定慧去凤凰山弘扬佛法,出定后祖师燃香礼拜感恩达摩祖师慈悲指授,于是在905年开始号召四众弟子往凤凰山兴建弥陀庵,为了纪念达摩祖师在山下凤仪桥旁边建达摩亭。明永乐四年,弥陀庵更名为法藏寺。

3、回龙沟生态风景旅游区:回龙沟生态旅游区位于成都市彭州市白水河,与著名风景区丹景山、银厂沟在同一旅游线上,紧邻龙门山国家地质公园,景区交通便利,距成都市仅76公里,是休闲、度假的理想去处,目前已经国家林业部审定为国家级森林公园。山青水秀、空气清新、气候宜人,是回龙沟生态旅游区的显著特点。

4、彭州龙兴寺:彭州龙兴寺坐落在彭州市区,背负古城南联街坊,原是一座红墙环护,古柏参天,竹树葱笼,远近闻名的千秋古刹。龙兴寺千百年来历经沧桑,几度兴衰,先后五易其名,到20世纪40年代,共占地80余亩,地域宏敞,规模宽广,僧众100余人。主体建筑为天王、大佛、大雄宝殿和藏经楼四重,均排列在南北向中轴线上,布局规整,风格古朴,加上客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五观堂等共150余间,是一组完整的佛寺建筑群。

5、彭州佛塔全国重点文物保护单位:彭州有一个巨大的佛塔群,多数隐立于深山密林之中。其中云居院塔、正觉寺塔、镇国寺塔被列为第六批国家级文物保护单位。这些塔都因寺得名,在历经千年风霜和人为破坏之后,寺庙已经不在,只剩这些幸存的塔子,长满荒草的塔身仍然庄严屹立,默默地代言着北宋时期辉煌的建筑艺术和彭州那段兴盛的历史。

6、彭州市博物馆:彭州市博物馆位于四川省成都市彭州市金彭西路403号,占地面积5400平方米,于1993年建成,2004年被命名为彭州市爱国主义教育基地,2009年被评为国家三级博物馆。现向社会免费开放。 现有馆藏文物5000余件(套)。时代上溯殷商,下迄清朝,纵贯彭州3000多年的历史,各个历史时期的遗物品种繁多,有春秋战国的青铜器、宋代金银器,汉代画像砖,唐、宋、明、清的瓷器,明清以来的古书画作品。

7、彭州白鹿上书院(领报修院)全国重点文物保护单位:白鹿上 书院就是一座法式的天主教堂,位于白鹿镇外大概几公里处,门口的报领书院在地震的时候已被毁掉,目前为止已经在灾后重建重新又矗立起来了,书院规模还是相当庞大。

8、尹昌衡故居:尹昌衡故居位于升平镇昌衡村,原名“昌衡故居”,主要包括尹昌衡纪念馆、共和文化广场、辛亥园林、纪念群雕,故居建有“推翻帝制,走向共和”的“共和碑”。其中,止园诗文碑廊由五个篇章组成,雕刻的诗文碑展示了尹昌衡一生69年的生活经历,分别是少年立志篇、西征卫国篇、亲情乡土篇、道义境界篇、归隐著述篇,共存诗文50首。昌衡故居从2001年10月以来,接待了来自全国各地慕名而来的参观者和本地中小学生、有志青年1万余人。

9、彭州园:“彭州昔号小成都,城市繁华锦不如”。彭州早在唐垂拱二年(公元686年)于此置彭州,彭州园即由此得名。坐落在天彭镇金彭西路的彭州园,占地二百余亩;花木葱绿,三弯九转,曲径通幽,宽阔的湖面小舟荡浆纵横如飞,山丘草坪高低起伏一片铺青迭翠,桥栏石狮意趣喜迎嘉宾,仙神壁牡丹仙女含情不语,人工塑石神奇孤立突兀怪异,以水代墙的瀑布层见叠出滚泻而下,彩灯和喷泉相映成趣园林增辉,新型的游艺娱乐丰富多彩老少皆宜。

10、龙兴寺舍利宝塔:彭州龙兴寺坐落在彭州市区,背负古城南联街坊,原是一座红墙环护,古柏参天,竹树葱笼,远近闻名的千秋古刹。龙兴寺千百年来历经沧桑,几度兴衰,先后五易其名,到20世纪40年代,共占地80余亩,地域宏敞,规模宽广,僧众100余人。主体建筑为天王、大佛、大雄宝殿和藏经楼四重,均排列在南北向中轴线上,布局规整,风格古朴,加上客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五观堂等共150余间,是一组完整的佛寺建筑群。各殿堂房舍之间均有走廊连接,遮阳蔽雨,庄重美观,精巧实用,是川西平原上一座“十方丛林“,开期传戒的大寺,素称”七佛圣地“,享誉西蜀。

文/陈益峰 提石柱土兵北上勤王,抗张氏流寇保境安民; 由来巾帼多相夫教子,哪见将军有花甲老妪(yù)? 值国难忠孝七十五载,防盗贼发丧四十八处。 古来迷惑坟冢在何处,唯有回龙西墓是真迹。 秦良玉,重庆石柱土司(明末),是中国历史上充满传奇的将军,其去世时候,为了防盗墓贼,发丧48处,迷惑世人,究竟何处是其真正的墓地,世人提及此事,依旧充满迷惑。 笔者(陈益峰)在三河乡四方村山脚下官服崖、桥头等地,见过三处秦良玉发丧位置,坟堆简单,只有土堆,也不是风水正穴,均是做掩护的虚假墓地。而远观三教寺回龙山的地势,笔者认为这是其真正墓地的可能性比较大,所以一直想抽时间前往详细踏查。 春节后外公去世,外公、外婆一生忠厚善良,对晚辈和蔼,自小与他们感情很深。笔者在石柱逗留十来天,专门驱车前往方斗山、一路查找回龙山来龙去脉,寻找龙脉的祖山、少祖山、父母山等,历时六天时间,通过罗盘反复校对,上山下山数十回,寻找土脉水线,最终搞清回龙山风水形势,认定三教寺回龙山的的秦良玉西墓为秦良玉的真正墓地。1、陈益峰简介 陈益峰,重庆石柱人,著名风水师,古建园林学专家,2007年毕业于华中农业大学风景园林系,获硕士学位(教育部公费培养),后长期在清华大学建筑设计研究院,北京市园林古建设计研究院等单位工作,专业从事风水地理研究,长期在民间各地从事风水技术指导,先后参与研究过明朝皇陵十三陵、清代皇陵东陵、西陵、河南辉县璐王陵、南京明孝陵、芒砀山梁王墓地(一共八代)、河南修武汉献帝皇陵等风水地势,对于古代王爷、将军的坟地风水选址,有很深刻的认识。陈师傅精通英语,风水技术扎实,成功将中国的风水技术推向海外市场,先后前往德国、波兰、澳大利亚、文莱、蒙古、新加坡、日本等地相宅相坟,传播风水技术。对于石柱老家的秦良玉的墓地问题,老一辈留下的都是传说和迷,陈益峰师傅一直想对秦良玉的真坟位置,一探究竟,还原历史的真相,给石柱四十万百姓和外地慕名而来的游客一个专业的交代。 2、秦良玉简介 秦良玉(1574年-1648年),字贞素,重庆忠县人,明朝末年石柱土司,女将军。曾两次平叛,三次北上勤王,官至明朝的忠贞侯、太子太保、太子太傅、中军都督府左都督、四川总兵等。 丈夫马千乘世袭石砫宣慰使(俗称土司),万历四十一年(1613年)被害,其子马祥麟年幼,秦良玉于是代领土司。秦良玉率领兄弟秦邦屏、秦民屏先后参加抗击清军、张献忠等战役,战功显赫。《明史》专门为秦良玉作传——《明史·秦良玉传》,是历史上唯一的作为名将被单独列传的女性。 3、48座假坟 秦良玉去世之时,正直乱世,盗贼横行,社会动荡,为防盗墓贼,在其发丧之时,同时发了48道丧、分别葬在48个地方的48座陵墓。有一支分队赶赴秦良玉老家忠州下葬,其余47座坟在石柱境内。传说48座支分队唯恐不能按规定的时辰返回就要被问斩,他们按时返回并同时用餐,结果皆因饭菜预先下了毒而身亡,所以后人不知真正墓穴的位置。这样秦良玉的真墓在哪儿,就成了千古之谜,至今石柱没有人说得清楚其真正墓地的位置。假坟的传说应该是属实的,石柱境内多处有秦良玉坟地的流传,但是 48处应该是诈称而已,顶多发十来个丧而已,古来将军用兵之道,也是如此,兵不厌诈。 4、三教寺秦良玉陵园 48座坟地中,影响最大的是位于石柱回龙山上的三教寺秦良玉陵园,内有两座秦良玉墓,东墓和西墓。陵园建于清顺治五年(1648),占地面积8万平方米。里面还有马祥麟(儿子)墓、兄秦邦屏、弟秦民屏及马光仁、马祐昭(后人),将官马德间(麾下)等墓20座。原来的坟头为圆的,形似和尚的头,当地俗称和尚坟,解放后因为破四旧被毁,80年代在原址,重新修复为八字坟的样式。当时掘坟者,误以为内有很多宝物,据说除了少量当时的钱币一无所获。 秦良玉西墓,主碑上刻有:马母秦氏贞素之墓(秦良玉,字贞素)。两旁则分别刻:明万历二年甲戍岁吉诞,卒于清顺治五年戍子岁,孝男马祥麟立等铭文。 5、西墓为秦良玉真墓 求证达官贵人老坟的真正位置,依靠的主要依据是风水角度的研判,结合其后人的祭拜位置。古代风水理论的地位很高,像秦良玉这样的一方诸侯,手握大权,所依赖的风水师一定是真才实学的明师,所点的穴位定是真龙大地。 第二天,天微微亮,笔者带上罗盘、地图赶紧上山一探究竟。先登上西四脉(最东的脉)的秦良玉东墓,沿着东墓旁边的小路向西走,越走越激动,西二脉与西四脉之间生出一个短小粗壮的小脉(西三脉),脉气健旺有力,界水在脚下合襟,左右砂手抄抱有情,真脉融结之地。走进一看,脉上两个坟头,上面的坟头为秦良玉儿子马祥麟的墓,下面为秦良玉自己的墓地,哈哈哈哈哈哈,马祥麟的穴位点得稍微高了一些,离后面的穴星太近。而前面十来米秦良玉的坟地,正好在正穴上。(3)、秦良玉西墓 秦良玉西墓,为风水正穴,武曲金星结穴,酉方来龙,坤方入手,立午山子向(原墓文革时期已经被毁了,现在重修墓朝向为大概方向),穴前壬山来水,子方水正朝而来,艮方去水。 子山子向子水来,子上峰起出三台, 艮山艮向艮水来,艮上峰起出王侯。 此地为杨公三合风水的逆水朝元格,壬方向来水,立子向,为三合水局,辛壬会而聚辰。水局的水口在甲卯、乙辰、巽巳这六个字上去水最好,壬长生在坤申,旺在壬子,墓在乙辰,病在艮寅,西墓测量,去水在艮,为病方去水,合局。 穴前的水城最好在120-270度之间,小于120度为交而不及,主短寿,也主家运不够长久。实际上秦良玉去世后一百年,乾隆二十二年(1757年) 实行改土归流,马家至此逐渐失去权力,至今石柱地区马家子弟比较多,人丁依然兴旺,但是早已多是寻常百姓了。水局,龙从庚酉、坤申四字来脉、入首,是临官、帝旺来龙,皆谓之理气得生得旺,阴阳交会,元关通窍,来龙形象清奇,此地必然大发,人丁兴旺(现在石柱县的马家辈分比较低,孟、秋字辈,多为秦良玉后人,人数比较多)。(4)、西墓为秦良玉真正的墓地 三教寺秦良玉陵园中,除了有秦良玉自己的墓,还有其兄弟、儿子、媳妇等亲人以及子孙后代之墓,由此可以看出这属于家族墓地,符合中国传统祖坟合葬的的习俗,并且现在石柱的马家后人祭拜秦良玉的墓地,都是去三教寺秦良玉西墓,他们对于秦良玉的墓地位置是有口口相传的,这也侧面证实三教寺秦良玉西墓为真坟的位置。 从风水形势来看,秦良玉西墓为回龙山的正穴,从理气来看,此地符合杨公三合风水的向水朝元格,在石柱地区是难得的风水宝地。因此笔者可以断定,西三脉下的秦良玉西墓,为真正秦良玉的墓地位置。 (5)、东墓为假墓或衣冠冢 至于有人讲秦良玉东墓为真正的墓地,这是不符合风水的,且不说脉带病气,秦良玉东墓所在的西四脉为枝脚的地脉,再往东为悬崖外的龙河,自身缺少砂手和缠护,只能作为其他脉的护从。有人说东面的羊儿坡做秦良玉东墓的白虎砂手,这是不行的。羊儿坡与三教寺隔着龙河,为七曜山的余脉,而回龙山为方斗山余脉,不是同一脉气,不能同论龙虎。秦良玉东墓格局更加气派,应该是为西墓掩护,并且作为官方祭拜的场所,应该是衣冠冢。 至于民间传闻秦良玉墓地有很多宝物,笔者长期从事古墓风水研究,亲身见过不少考古挖掘的的古坟,除了皇帝陵墓之外,一般将相的坟冢,真正的宝物极少,多是一些当时的钱币、陶罐、铜壶铁罐据多,艺术价值不高,均不值钱的普通生活用品,金银财宝极少见到,这与当时的生产力非常落后有很大关系,也是墓主人为了防盗墓贼掘坟的因素。现在的墓地也是如此,无论外观修得多么奢华,内部很少有宝物陪葬。(全文完)

回龙社区

社区简介 -

浙江省杭州市西湖区转塘街道回龙社区位于转塘街南偏东45公里,蜈蚣山浮山南麓、鲤鱼山之东,东南和 南村村、何家埠村为邻,北与良户村接壤,新袁浦路穿村而过。成立于2008年4月,回龙村由回龙、张家堡、韩塘3个自然村组成。辖区面积12平方公里,现有居民小区1个,居民住宅楼26栋,住户415户,自然村2个,住户130户,常住人2164人,流动人口805人,辖区单位2个,学校1个,社区医院1个,非公制经济组织和新社会组织0个,个体商业网点1个,暂无志愿者队伍。活动阵地建设情况:现阶段在临时办公点办公。2011年在新建的社区中心,有党员活动室100平方,党员会议室120平方,社区服务中心1200平方。居民以养殖鱼、虾等养殖业与种殖各种蔬菜为主,人均收入达到12100元。村有完全小学、卫生院。社区党建工作特色做法:坚持每月15日的党员会议制度;坚持党小组与全体党员会议相结合的制度;通过网络化管理的途径,加强党员与社区居民的联系,加强沟通,及时反映民生,解决实际问题。

历史沿革

-

回龙社区原为回龙村,在很早以前与良户同一个村,后来分开另立为村。当时村里有回字形龙潭一个名回龙 潭,村以潭名,回龙自然村主要以郑、张、韩、王姓为主。张家堡自然村位于回龙西南0。3公里处,村以姓名,韩塘自然村位于回龙南0。5公里处,村以姓名。新中国成立初,回龙村属杭县上泗区回龙乡。1956年,改为上泗区树塘乡回龙农业社。1958年,为杭州市上泗公社回龙管理区回龙生产队。1961年,为西湖区转塘公社回龙生产大队。1984年,改为转塘乡回龙村,后改为转塘镇回龙村。2007年10月,转塘镇与龙坞镇等合并成立转塘街道遂为转塘街道回龙村,2011年1月因城市化推进需要,撤村建居,改名回龙社区。新中国成立初,全村有170户,人口约300人左右;到1984年有459户,1692人;到2008年底有545户,2158人。全村耕地1381亩、茶园40亩、山林59亩,以种植水稻为主,茶叶和农副产品为辅。20世纪90年代后,改变生产模式,发展多种经营。20世纪70年代前曾建有供销社、信用社等。

社区党建 -

社区工作者队伍建设情况:社区工作人员14名,其中专职党务工作者1名,选聘到社区工作的大学毕业生1 名,街道派驻到社区工作4名,社区党组织书记郑小华,大专学历,今年49岁,参加过街道组织的市委党校书记、主任培训班。社区工作人员报酬:正职每年4-5万元;副职按正职9折计算,其中工作人员工资从800元/月-2500元/月不等。养老及医疗保险采取集体补贴与个人出资的方式购买。社区主任韩生良同志为双浦镇人大代表。党员队伍建设情况:社区现有正式党员66名,预备党员4名。正式党员中女性党员12名,占179%。生活困难党员至2010年底上报6名,占089%;党员的学历情况分布:大专以上15人,占2238%;高中11人,占164%;初中及以下41人,占6119%。年龄结构情况:60岁以上19人,占2838%;41-59岁27人,占402%;31-40岁9人,占134%;30岁以下12人,占179%。党建工作经费情况:党建经费列入财政预标:每年平均拨付5万元,无党费支持,无社会赞助。

回龙社区附近有龙坞茶镇、外桐坞村朱德纪念馆、大诸桥、杭州西湖、西溪国家湿地公园等旅游景点,有西湖莼菜、西湖龙井、幸福双、西湖龙井茶、栗子冬菇等特产。

现在许多售楼**在向客人介绍楼盘的时候,如果屋子坐落在东北角,便称屋子的大门是东北朝向,这是非常不对的。屋子的大门指进入这间屋子的第一重门,又称玄关。而大门朝向的判断需要人站在大厅的入门位,面向大门望出去,所面对的方向就是门的坐向。如图所示,现代建筑中楼房一层的布局大体相似,一层分东北角、西北角、东南角、西南角四个单位,从电梯出来便是走道将各个单位连接起来。从图示可知,位于东北角的单位,大门只能开向西或南;位于西北角的单位大门向东或南;东南角的单位大门朝北或西;西南角的单位大门只能朝东或北。所以,售楼**在介绍东北角单位的时候不应该称其为东北朝向,而应说此单位坐落于东北角,门朝西或南,其他三个角的单位也以此类推。

那么,在门的四个坐向中,其优劣排序如何,里面又有什么深层玄机呢?

南面排第一 平和温补

在四个方位中,为何大门开向南排在首位呢?文锦堂家传古籍堪舆书是如此解释的:纵观中国整体地势,其高原地带在西北方,也就是今天人们熟知的珠穆朗玛峰。既然山川龙脉从西北方而来,这就属于“后靠西北,面向东南”。因而在中国几千年的传统文化里面,选居都是以东南向的方位排第一。此外,文锦堂将现代的风学、光学等与传统的堪舆学融会贯通,指出大门面向南有以下诸多好处:在现代建筑风学上来讲,屋子大门面向南,到冬天的时候,北风吹来,大多数屋子在北面是不开窗户的,因而冷空气进不了房子。到了夏天的时候,在风学上只有东南方,空气流通,起到一个冬暖夏凉的作用。此外,中国人的民宅民居,讲究开南面窗、东面窗和西面窗与南门配合,因为东南风进入屋子之后,所带来的吉利的气场也跟着进来。这种吉利的气场进屋之后接着便要散开、充盈整间屋子,这叫有出有入。但这种出,不能直出直入,而是要向左右两边散开,这样才能起到一个循环的作用,这就是风水学上说的“藏风聚气”。

在风水学上,向南的大门坐向就相当于现在所说的“温补药”。千年人参尚且要挑选合适的人吃,而温补药是无需顾忌,老少咸宜的。向南的方位就如温补药,是很平和,补而不燥的。无论是从科学和风水学来说,因由东南风带来的气场、磁场都非常吉利,所以,向南当之无愧排第一。

向东排第二 紫气东来

接下来排第二的便是向东的方位。为何向东排第二呢?文锦堂解释说:中国人历来讲究阴阳平衡,无论什么事都有大小之分。正如风水学上所说“北为主,南为次”,左右两边分为一大一小,左边为东边,属于大边,右边为西边,属于小边。每天,太阳从东边升起,带来一种充满朝气、欣欣向荣的气象。所以东边属于一个阳升之位,在阴阳里面,这是一个比较旺盛的方向,属阳位,所产生的磁场也是比较旺的。所以从中国的古代一直到今天,大多数的城市都是向东延伸、发展的。同时早上的太阳,热度与温度都不高,所以哪怕是阳光晒进屋子里来,带来的磁场与气场都是挺温和的,因而东方也是一个平和位。

东方,在风水学上叫做“紫气东来”,紫气东来出文官。在古时,此方位最高可出到宰相,而在今天,则可出至总理,因而这是一个非常吉祥的气位。据文锦堂家传古籍堪舆书记载:“左文右武”,左为东边,属文属大边,排第一;右为西边,属武属小边,排第二。所以古时皇帝上朝,宫殿左边排文官,右边排武官,也体现了左边即东边为大的道理。所以向东排第二是理所当然的。

向北排第三 回龙故祖

向北排第三,这又有何根据呢?文锦堂家传古籍堪舆书中记载:向北,在中国传统的风水学里叫“回龙故祖”。“回龙故祖”的意思是“回过头来看祖先”。那为什么大门开向北叫“回龙故祖”呢?因为正如上面所讲,中国龙脉从西北方向而来,门开向北,遥遥远望西北山川龙脉,就如同人回过头来看祖宗一样。

回龙故祖,从风水学角度来讲,古时的民居民宅如果开北门,多数选取地势低平,且前面有大山挡住的地方。因为冬天多刮北风,带来的煞气很重。而开北门,恰好让北风把这种煞气都带进屋子,极为不利。且北面为寡,北风吹过,干燥孤寡,此种磁场无形中给人添加了一种肃杀的心理压力。因此,为了挡住北风与煞气,化解不利的磁场,古时开北门的房屋前多有大山作为屏障。此外,正所谓“高处不胜寒”, 在风水学上,高则浮,煞气重,所以人们多选择低平的地方建屋盖房。

总的来说,开北门并不一定不好,但不管是阴宅还是阳宅,一定要符合这两个条件这才能谓之为比较理想的住宅,才能达到最高境界。

除此之外,北面的方位就相当于毒药,也是要挑人承受的。如果命格、四柱受得起,便能以毒攻毒,风生水起。但如果命格、四柱受不起,便会一败涂地。文锦堂在家传古籍堪舆书记载的基础上深入考证得出结论:大门开向北面,在政界易犯小人,犯口舌之非;从商则易招惹官非。鉴于种种不利,大门向北只能排第三。

向西排第四 归阴之位

大门向西排第四,这是最不好的一个方位。正如前面所讲,“左文右武”,文才到武,东才到西,在大小次序上西面也已经是屈居第二了。文锦堂通过多年来亲身考察,分析总结指出:古代的建筑,甚少门口是开向西的。因为西方属于归阴之位,是一个薄弱的位置。薄弱的意思是即使命格中有或找得到的东西,最后因此方位不利,有也变成无,比如说权贵。有人说“西四命”可以用此方位,但并不代表每个人都能受得起西方,而且“西四命”有时运气差一样用不起,所以古时很少门口开向西。

此外,从现代的光学与风学来讲,开西门也是非常不科学的。因为太阳在一天的二三点间是最热的,这时的阳光从西面直射进来,叫做“西斜”。由于此时阳光温度与热量都很高,因而整个屋子都是非常闷热的。

从风学来讲,中国的大多数地区是极少吹西风的。所以大门开向西面,到冬天吹进的是西北风,寒冷无比;到夏天东南风却吹不进屋子,既聚不了也散不了气,加上阳光直射,酷热难忍。综上所述,大门向西是为最不利的方向。

回龙山庄位于环山路与宜城大道交汇处,地理位置属于润州区官塘板块,容积率115,绿化率350%,所以镇江回龙山庄比较便宜。回龙山庄系海派国企中华企业匠心巨制,新中式东方美学院墅。项目位于镇江市润州区环山路101号,项目所处官塘新城板块,占地约69万平方米,地上总建约102万平方,可售面积79万平方米,容积率为115,小区内规划住宅约505户,配套商业建筑面积约3002平方米,车位配比约1:12,绿化率约35%,日照系数约034。

回龙村位于衢州市西区开发区,杭金衢高速公路西接线以西,全村面积为2000亩(已征用600亩)有2个自然村,共244户,总人口723人。回龙村原属柯城区姜家山乡,由于衢州市西区开发,于2005年8月划归柯城区白云街道。全村果园面积650余亩,主要种植柑桔、胡柚等。近年来,在街道党工委、办事处的关心、支持和帮助下,在全村党员干部及村民的共同努力下,各项工作取得了一定的成效。特别是开展学习科学发展观以来,村级公共服务和社会管理等事项在村两委及党员干部带领下取得了显著的进步。为改善村貌,整治村环境,村里配备了保洁员,修建了垃圾周转房,购买了20余个垃圾桶,使村卫生条件得到了很大提高。群众性文化体育活动和民间文艺活动也丰富多彩,村里有篮球场1个,乒乓球桌2套,羽毛球,老年活动室1个等,为群众休闲锻炼提供了优越条件,同时也营造了全民健身的氛围。在发展经济的同时,村两委班子以社会主义新农村建设为出发点,结合西区开发整体规划,积极做好老村改造、新村建设,改善村民的居住条件和居住环境。现老村改造规划和新村规划已完成,新村村民住宅正在建设之中,一个环境优美、居住舒适、配套设施齐全的美丽家园正在形成。

回龙村与新湖社区、花园岗村、压潮村、地藏寺村、过溪畈村、湖柘垅村、河边埂村、白云社区、钱家山村、鹿鸣山村、严家圩村、双塘岭村、龚家埠头村、亭川村相邻。

回龙村附近有桃源七里景区、衢州江南儒城·水亭门、中国荆溪围棋谷景区、沟溪休闲农业旅游景区、乌石山等旅游景点,有衢州莹白瓷、衢州麻饼、柯城鲟鱼、衢州烤饼、衢州油炸果等特产。

成都彭州十大旅游景点介绍 彭州景点有哪些地方

彭州旅游景点介绍 彭州旅游景点介绍 导读:处于成德绵经济区中心、成渝经济区发展轴的西北区域合作中心以及成都半小时经济圈核心区,是成...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部