《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》的统称

栏目:古籍资讯发布:2023-08-04浏览:1收藏

《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》的统称,第1张

《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》被称为二十四史中的前四史。《史记》被列为二十四史之首。

其中,《史记》的作者是西汉的司马迁,《汉书》的作者是东汉的班固,《后汉书》的作者是南朝宋的范晔,《三国志》是西晋陈寿所写。

扩展资料:

1、《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上自黄帝,下至汉武征和三年三千年的历史。

此书体例为纪传体之滥觞,分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,以纪和列传为主体,故名纪传体。

2、《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。

全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。

3、《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。书中分十纪、八十列传和八志(司马彪续作)。

全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下至汉献帝建安二十五年(公元220年),共195年的史事。

4、《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传,直到北宋咸平六年(1003年)三书已合为一书。

参考资料:

-史记-汉书后汉书-三国志

与夏朝相比,商朝文献资料相对较多,尤其纣王是武王克商的垫脚石,武王伐纣又是周人功绩,于是在史书上纣王一次又一次地拿出来鞭挞。

一,西方学者以己度人

我们都知道,中国有着丰富的历史记载,夏商周三代是再普通不过的先秦史,传说黄帝第一个设立史官,开始严肃的记载历史,由此成为传统延续至今,所以说中国有上下五千年历史还真不是吹嘘,而是一个客观事实。但西方没有记载历史的传统,直到文艺复兴之后,才开始一笔一划的正儿八经的记载历史。

于是,西方学者了解古史,主要基于考古研究,辅以一些杂书,比如《荷马史诗》、《圣经》等。而中国人了解古史,就非常简单了,主要是翻翻史书,考古发现为辅。

与此同时,由于西方史料苍白,缺乏足够记载,就慢慢形成了“宁可信其无”的怀疑态度,即别管书上怎么说的天花乱坠,在没有确凿证据情况下,关键还是考古证史靠谱。而中国由于史料相对丰富完善,古今一概如此,早期史官节操又让人放心,尽管有人质疑局部历史,但很难让人怀疑整部古史。

正因西方学者以己度人,所以在甲骨文出世之前,西方学者才会否定商朝存在。其实,西方学者还否定过周朝,只不过周朝记载实在过于丰富,且又有很多刻有铭文的青铜器,很难让人否定这个王朝的存在。

二,西方学者以偏概全

美国《远东经济评论》否定《史记》为信史,一个关键理由是:《史记》提到“商的第一个王是其母亲踩到大鸟脚印而受孕”,根本就是神话传说,不足为信,由此否定《史记》。

当然,实际上“踩到大鸟脚印而受孕”的是周朝始祖,而非商朝始祖,可见不少西方学者对中国史料缺乏基本认知。尤为重要的是,通过这一句话就否定50多万字的《史记》,属于典型的以偏概全。

商朝始祖诞生与周人始祖差不多,也非常玄幻。《史记·殷本纪》记载:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”商朝始祖殷契出生非常玄幻,母亲简狄在外洗澡,看见燕子掉下一只蛋,简狄就拣来吞吃了,因而怀孕,生下了契。

以科学观点来看,殷契这么出生自然不可信,但这只是古人迷信或神话祖先,属于中国文化的一部分,但西方学者以偏概全,将这些当成史书记载不可信的证据之一,进而否定史书中的商朝。如今,这也是西方学者否定夏朝的逻辑之一。

三,缺少商朝文字证据

西方学者判断古史时,对文字证据情有独钟。比如,西方学界定义文明的四项标准是城市、文字、青铜、神庙和祭坛,所以才一直认为中国只有3300年文明史。当然,西方学者对中国文字的理解,又以西方自身的字母文字标准来衡量,忽视了汉字与字母的起源发展差别,因此不承认很多上古遗址中的刻符是文字,实际上这些刻符是原始文字,汉字的原始雏形。

殷墟甲骨文出世之前,由于缺少证明商朝存在的文字文物,于是西方学者认为商朝并不存在,周朝才是中国第一个王朝。这就与如今西方学者对夏朝的判断一样,二十世纪至今出土了众多公元前2000—前1600年时期的文物,但由于没有发现证明夏朝存在的文字,于是西方学者不承认夏朝存在。

殷墟甲骨文出世之后,引起了当时学者的注意,后来罗振玉写成了《殷墟书契考释》,王国维在为其作序之余,也对甲骨文产生了兴趣,经过多年研究写下了《殷卜辞中所见先公先王考》和《续考》,这两篇文章就证实了商朝的存在,有力驳斥了西方学者的观点。

王国维采取的是二重证据法,即考证甲骨文中记载了商王名称,将商王名称与《史记》记载的商代世系一一对照,证实了《史记》商朝世系的基本证据,史料与考古相互印证,由此证明了商朝存在。可见,王国维不只会写《人间词话》,还会写出严谨的学术论文。

商朝被证实之后,西方学者对殷墟甲骨文产生收藏兴趣,采取各种手段收藏了众多甲骨文。据学者胡厚宣统计,迄今甲骨文共计出土154600多片,其中日本有124万片,加拿大7404片,美国1860片,英国3141片,欧洲其他国家1000多片。总之,流失海外的甲骨文超过26万片,主要发生于1949年之前。

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