1、契封商丘

四千年前，帝喾高辛氏出生并封于高辛（今商丘 高辛镇），成为天下共主后，定都亳（今商丘 谷熟镇）。帝喾死后，长子帝挚受禅接帝位，在位九年，挚禅位于唐尧，帝尧封挚于高辛。帝尧时代，商丘为后羿的封地。

帝舜时代，帝喾之子契（ 阏伯）因辅佐禹治水有功，被虞舜封于商（今睢阳区）做火正，为商族人的始祖，深受人民的爱戴，故人们尊他为“ 火神”。阏伯死后葬于封地，由于阏伯的封号为“ 商”，他的墓冢被称为“商丘”。

2、汤王兴商

夏朝末年，商族部落首领商汤在商丘一代活动。商汤以伊尹为相，励精图治，国力日渐昌盛，大约在公元前16世纪灭掉了残暴的夏桀，建立了商王朝。定都亳（今商丘 谷熟镇西南），从先王居。至第十任君主仲丁元年，因洪水淹没亳都，商朝都城开始西迁。

3、葵丘之盟

春秋战国时期，各诸侯大国纷纷争霸，兼并战争不断。公元前639年，宋襄公以“春秋五霸”之一的身份，在葵丘盟会诸侯，在此写下了和好息战的盟书，使得各国人民得以休养生息。这场盟会历史称“葵丘之盟”。

4、泓水之战

公元前638年，宋襄公出兵伐郑。楚庄王率兵攻击宋救郑，两军在宋国境内的泓水（今商丘市柘城县）遭遇，宋襄公以强调“仁义”治军，不听谋士的劝告，两次错失了灭楚的良机，致使自己全军覆灭，自己也身负重伤，不治而亡。

从此，宋国降为了二等诸侯国。“宋襄公之仁”就典出于这场战争。

5、秦置郡县

时间到了公元前221年，秦国统一了六国，秦始皇废除了分封制，实行了郡县制。商丘也就属于了砀郡（郡治睢阳县，今天的商丘市睢阳区）。公元前209年，陈胜，吴广在大泽乡发动起义，攻占了鄼县（今永城鄼城一带）；九月刘邦在沛县起兵，次年攻占了砀郡郡治。

6、梁孝王守睢阳

公元前154年，西汉发生了吴楚七国之乱，吴王刘濞、楚王刘戊等率大军进攻睢阳（今商丘），企图打通西进京都长安的通道。此时，镇守商丘的梁孝王以10万军队，死守睢阳城3个月，给西汉王朝赢得了宝贵的重整旗鼓的机会。

最终七国之乱被平定，梁孝王因为守睢阳有功，深得汉景帝的厚爱，并赐给他天子旌旗可以和皇帝车同辇，梁孝王所在的梁国也成为了汉王朝最强大的诸侯国之一。

7、睢阳之战

公元755年，唐朝发生了“安史之乱”。757年正月，叛军安禄山部下尹子奇率领10万大军攻打睢阳（今商丘），睢阳守军5000余人依靠睢阳城坚固的城池，与敌人激战数百次，坚持了半年之久。

最后，弹尽粮绝的情况下，靠捕捉雀鼠为食，在这种情况系仍无一人投降。城破后，张巡、许远皆被杀掉。

8、建立应天书院

宋真宗大中祥符二年（1009年），应天府人曹诚在戚同文讲学的旧址建立书馆，皇上赐名为“应天书院”，从此应天书院文闻名天下，成为了北宋四大书院之一。

9、更名南京

宋真宗大中祥符七年（1014年）五月二十八日，真宗赵桓到应天府，二十九日就升了应天府为南京。

10、赵构登基南京

宋钦宗靖康二年，康王赵构在金兵的威逼下，逃之陪都南京（今商丘市睢阳区），在南门外举行登基大典，继皇帝位。

11、始名归德

宋高宗建炎四年（金太宗天会八年，1130年），金把南京改为归德府，归德府之名自此开始。

12、黄河在商丘北徙

明朝嘉靖十六年（1537年）夏，黄河在今商丘市梁园区李口乡南岸决口，河水泛滥，水灌归德府城，一直到十九年冬城内水才干。清朝咸丰五年（1855年），黄河水向北迁徙，以后商丘黄河一带才少有黄河水灾。

13、明代建制

明世宗嘉靖二十四年（1545年）六月，归德州复升为府，开始置商丘县，府领一州八县。（睢州，商丘县。宁陵县、鹿邑县、永城县、虞城县、考城县、柘城县、夏邑县)

14、淮海战役之商永战斗

1948年11月30日，淮海战役进入了第三阶段，战斗十分激烈。国民党军的三个兵团和地方党政机关共30万人沿徐永公路向永城、商丘撤退。

中国人民解放军华东野战军和中原野战军在永城市陈官庄一带截击敌军，和国民党军激战了四昼夜，全歼国民党26万余人，活捉了“剿共”副司令杜律明，击毙了第三兵团司令邱清泉等人，淮海战役就此结束。

15、京九铁路和陇海铁路交汇通车

1915年，陇海铁路修竣工，穿越商丘境内124公里。1996年9月1日，北京至香港九龙的京九铁路全线通车，在商丘站与陇海铁路交汇，形成了“黄金十字架”，使得商丘成为了中原地区一个新的特大型交通枢纽。

16、商丘撤地设市

1997年6月11日，国务院批准商丘撤地设市。1998年1月6日，商丘市召开成立大会。

17、沧桑巨变

如今的商丘已是一个人口众多，正在蓬勃发展的区域中心城市，今日商丘的巨大变化，让每一个商丘人都自豪无比。

问题一：商丘古代时期叫什么名字？ 商丘古城位于商丘市南。自商契建都为始，已有四千多年的历史。由于年代久远，兵祸天灾，古城曾多次被毁，又多次重建，但范围都在南北十里之内。商丘古城建于明正德六年（1511 年）。“商丘” “睢阳”“宋国”“南京”“归德府”都是商丘历史上每一个时期的名称。在国内比较出名的叫法是“睢阳”和“归德府”。

城墙、城廓、城湖三位一体，使古城外圆内方，成一巨大的古钱币造型，建筑十分独特。有商丘作为华夏之邦商品、商业、商文化发祥地之隐喻。城墙周长 36 公里，有东西南北四门。

城门为拱券式，至今保存完好。原城门外，还各有一瓮城，瓮城成半圆形，城门于正门不相冲，北门向西，东门和西门向南，南门向东，所以商丘古城古有“四门八开”之说。城内地势为龟背形，城内建筑多为四合院建筑。根据五行相生相克之说，为防金木相克，古城东西两门相错一条街，成为中国古城中的唯一。

如今商丘古城内街道仍保持着古代的建筑风貌。坐落在古城内明末清初著名文学家侯方域的“壮悔堂”招引着八方的游客。在城南古宋河边有名扬中外的、镌刻着唐朝大书法家颜真卿手迹《八关斋会报德记》的八关斋。明嘉靖以后至清初，商丘古城内出过两位大学士（宰相）、五位尚书以及十多位侍郎、巡抚、御史、总兵、著名文人等。由于几千年来黄河决口所致，在目前商丘古城以下还叠压着西周宋国和汉唐朝时的睢阳古城、宋朝的南京城、元朝的归德府城等几朝古城。商丘古城现为中国保存完好古城之一，是全国重点文物保护单位。现存整个商丘古城规划严整，格局合理耿造型古朴，举世罕见，是一座很有科研价值的历史文化名城。

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商丘南城湖，方圆八千多亩,水面无比壮观，美丽的护城湖像一条玉带绕城四周，长达10余华里，湖水清澈见底，碧波荡漾，春夏之交，岸边垂柳临风，湖面波光粼粼，水鸟欢唱，蒲苇摇曳，荷花飘香，倘若驾一叶小舟，仰观古城风貌，俯察水中游鱼，谈古论今，定会触景生情，无比惬意。

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火神台又称火星台、阏伯台,位于商丘古城西南15公里处。阏伯是帝喾轩辕黄帝四世孙高辛氏的儿子，时任火正，火正是掌火官，有两大任务，一是祭祀火星，二是观测火星。当年阏伯就是在这台上观星计时，掌握四时变化，指导农牧业生产。

问题二：商丘的古称是什么？ 古称商、亳、商丘、宋国、梁国、睢阳、宋州、宋城、应天府、南京、归德府等

问题三：商丘古代文化名人 墨翟

墨翟(约前468～前376)春秋战国之际思想家,政治家后世尊称为墨子商丘人出身庶民,从事过手工业,自称 后赴鲁国师从史角学儒术,因不满儒学烦琐的礼,另立新说,创立墨家,成为儒家的主要反对派宋昭公时,曾为宋大夫为了实现自己的学说,终生奔走于鲁,宋,楚,卫,齐等国其人有摩顶放踵,利天下为之的实践精神,并重视科学技术他的守城器械制造技术比当时的大匠人公输般还要高明墨子聚徒讲学,以兴天下之利,除天下之害为教育目的,弟子三百;以艰苦为荣,短衣草鞋,劳作不息,并有服从纪律,勇敢牺牲的殉道精神现存《墨子》一书,其中或为墨翟亲著,或为其弟子听讲所记,或为后世弟子增补,是墨家学说的经典著作

庄周

庄周(约前369～前286)战国时期思想家,道家宗师之一后世尊称为庄子商丘人家贫,居穷街陋巷,以打草鞋为生,常借粟度日曾做过家乡蒙城的漆园吏虽常奔走于赵,魏诸侯之间,与楚威王,楚襄王时有来往,却拒绝礼聘,终生不愿为官他贫而不惫,安常处顺,逍遥自得,敢于嘻笑怒骂,嘲讽世人继承发展老子道法自然的观点,主张自然无为他的文章汪洋恣肆,想象丰富,文采飞扬,洋溢着浪漫主义精神庄周的思想,为人和文风对于后世产生巨大影响,陶渊明,李白,苏轼,曹雪芹等文学巨匠都葆有庄周的遗韵现存《庄子》一书,其中内篇为庄周所著

灌婴

灌婴(～前176)西汉丞相商丘睢阳区人出身于贩布的小商人家庭公元前208年,在刘邦与项梁联合灭秦之始,灌婴投到刘邦麾下,初任中涓,郎中,中谒者,灭秦后助刘邦攻城略地,发展队伍,任中大夫,御史大夫,车骑将军公元前202年,围项羽于东城(今安徽定远),迫使项羽自刎于乌江(今安徽和县)西汉建立后,初封车骑将军,文帝时升为太尉公元前177年,任丞相当政期间,推行与民生息政策,提倡减免赋税,鼓励农业生产,促成西汉文景之治后率大军抗击匈奴,死于任上,被追谥为懿侯

江淹

江淹(444～505)南朝文学家,政治家字文通商丘市民权县江集村人历南朝宋,齐,梁三朝少年家境贫寒,常以打柴度日才思敏捷,聪慧好学,早年著有《别赋》,《恨赋》等诗赋问世,影响较大,被称为江郎后举为秀才,踏上仕途初为主簿,后历任镇军参军兼南东海郡郡丞,尚书驾部郎,骠骑参军事,齐朝时官至吏部尚书,散骑常侍左卫将军,金紫光禄大夫,封为醴陵侯他青少年时才华横溢,诗赋极佳;走上仕途后,终日忙于政务,遂才思衰退,无暇写诗作赋,时人谓之才尽成语江郎才尽由此而来任职期间,为官清廉,执法严明,判断果敢,不畏权贵,弹劾了许多贪官污吏,深得梁武帝器重,死后谥为宪

宋纟熏

宋纟熏(1522～1591)明代官吏字伯敬,号栗庵商丘市睢阳区人明嘉靖三十八年(1559)进士初为永平府推官,后为山东道监察御史,山西巡按,顺天府丞,都察院右佥都御史,保定巡抚,南京户部右侍郎,户部尚书,吏部尚书死后追封太子太保荣禄大夫,谥庄敏公礼部任上,反对豪华浪费,节俭钱财,区分轻重缓急,救难赈灾,深得民心任吏部尚书时,奖>>

问题四：商丘是什么朝代的“古都”？ 商丘为六朝古都：帝喾高辛之都、夏朝少康中兴之都、商朝开国之都、周朝宋国之都、汉朝梁国之都、南宋开国之都。商丘是中华文明的发祥地，是中国夏、商朝最早建都的城市，有五千年的文明史，4600余年的建城史，是炎黄、燧人氏、神农氏等三皇五帝的建都地。商丘是中国重要的古都，建都时间最早，跨度最长，前后共历1500多年。商丘为上古帝王之都，约在公元前24世纪，颛顼曾建都于商丘。

问题五：古代商丘的诸侯国名称 古代商丘的诸侯国名称是宋国。

宋国（公元前1040年―公元前286年），周朝的一个诸侯国，国都商丘。周初被周天子封为公爵，国君子姓。

周公辅佐周成王平定武庚叛乱，遵循“兴灭继绝”的传统，封殷纣王的庶兄微子启于商朝故地，建立宋国，都城为商丘（今河南省商丘市睢阳区）。宋国地位特殊，与周为客，被周天子尊为“三恪”之一。以奉商朝祖先的宗祀，继承商文化。

问题六：古代的商丘事是今天的什么市 商丘，简称商,位于河南省最东部。商丘地理位置优越，东临沿海，西扼中原，北接齐鲁，南襟江淮，素有豫东门户之称，是重要的物资集散中心和中国东西部地区的衔接处。在现代文明的背景下，古代商丘的厚重历史文化更增添了这座城市的魄力。商丘拥有五千余年的建城史，一千五百年的建都史，为帝喾高辛之都、夏朝少康中兴之都、商朝开国之都、周朝宋国之都、汉朝梁国之都、南宋开国之都。在古代，这一历史文化名城的名称在不同的时期或是同一朝代也不尽相同，先后称为亳、商、商丘、宋国、梁国、睢阳、宋州、宋城、应天府、南京、归德府等。到了明嘉靖二十四年（1545年）始置商丘县，自此，商丘一名沿用至今。

问题七：商丘的起源历史，为什么叫商丘？ 不知对你是否有用

追溯“三商之源” 传承华商文明

据史料记载和专家考证，商丘是商部族的发祥地、华裔商人的起源地和中国第二个王朝商朝的建国地。“三商之源”的文化资源在历史典籍中沉睡得太久太久，当我们深入挖掘，让它从历史典籍中喷薄而出，我们惊讶地发现，商丘这块由中华母亲河黄河冲刷沉淀的肥沃土地承载了太多太多的古代文明，尤其是其中的商文化内涵值得我们静下心来，认真阅读。

穿越时空隧道，博大精深的三商文化呈现在眼前的是一幅幅精彩绝伦的历史画卷。

玄鸟生商 商部族起源留下美丽传说

大约距今4500年以前，三皇五帝中第三个帝王名叫帝喾。帝喾自幼聪慧过人，15岁便参与治理天下，后建都于亳（今河南商丘），领部落8个，执政后游察四方，向百姓普施恩德，并以仁德、信义和勤劳施教人民，各部落和睦友好。

一个温暖的春日，艳阳高照，帝喾的次妃带着两个爱女到河边洗浴。大女儿名叫简狄，二女儿名叫建疵。这条河叫玄丘。两人一下水，就尽情地嬉戏起来。帝妃有皇峡醋帕礁雠儿玩得那么开心，实在不忍心打断她们，就坐在一边的沙滩上静静地等候着。

两个女孩开心地游戏着，笑声响彻晴空，直飞云霄。这时，突然有两只玄鸟飞来，也落到河边上戏水。玄鸟时飞时落。两个女孩一看飞来了玄鸟，就停止了“水战”，目不转睛地盯着上下翻飞的玄鸟。玄鸟停落在沙滩上蹦着、跳着，但等她们一走近，哗啦一下子又飞走了，简狄姐妹俩一连几次都没有抓着，伤心不已。有皇系拖峦啡ィ突然发现脚边沙滩上玄鸟遗落了一只圆圆的鸟卵！有皇夏迷谑掷铮仔细观看着。一见母亲发现了稀罕物，姐妹俩又兴致勃勃地围了过来。妹妹建疵伸手接过去，拿在手里把玩着。简狄看着妹妹玩，心里痒痒，于是，她又从妹妹手里抢了过来。简狄抢到鸟卵，拿起就跑。妹妹一看姐姐跑了，就高声喊道：“姐姐，别跑！小心别弄破了！”简狄一边跑，一边把鸟卵含在嘴里，一不小心，脚下绊了一跤，险些摔倒，一定神，这才发现，嘴里那只鸟卵竟给吞下去了！

简狄吞下鸟卵，心里一直惴惴不安。母亲就安慰她说：“没事的，孩子，过一段就会好起来的。”过了一段日子，简狄竟然生下了一个可爱的男孩，就给他取名叫“契”。这个“契”，后来就成了商族人的祖先。从此，商族人一直把玄鸟作为他们崇拜的图腾。

“三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”这是《史记・殷本纪》记载的关于商部族起源的一个美丽传说。在《诗经》、《楚辞》、《吕氏春秋》等很多史书中都有简狄因为吞下玄鸟的卵而生下契的记载。商族人的祖先真的是天神让玄鸟降下，以致简狄怀孕而诞生的吗？这只是人们对自身产生的一种朴素解释罢了。就像在西方宗教里，圣母玛利亚受孕于天神而生下耶稣一样。不管怎么说，这总是一个流传了几千年的美丽故事。玄鸟生商不仅源于古典文献的传说，反映可靠历史的甲骨卜辞也有类似记载，在甲骨文中，“商”字上像鸟冠，下像穴居，意思是穴居的商人以玄鸟为图腾，并把商作为自己的族名。

王亥经商 中国商业之源从此延绵流传

时光如梭，过了数百年，商部族先人契的六世孙王亥在众星捧月中问世了。人们把聪慧、勇敢、富裕等最美好的祝福送给他，希望他长大成人后能光耀门庭，生活衣食无忧。上天真是有意点拨，王亥不仅开创了中国商业之源，而且为以后商部族的繁荣昌盛奠定了基础。

王亥出身于王室，生活比起周边伙伴更为殷实，家有耕牛数头，族人朝拜送来的布帛、栗、黍等享用不尽。生活富裕的王亥并没有坐享其成，而是突发奇想，要到外边的世界看一看，看有没有更新奇的东西。王亥亲自驯牛，并让人制作了木车，用牛拉木车，车上再满满放上帛粟等货物。就>>

问题八：河南商丘古代皇帝是 商丘 传为上古帝王之都，约在公元前24世纪，帝 颛顼 曾建都于商丘。帝喾之子契（此处读xiè，“谢”音）佐禹治水有功封于商，为商族人的始祖。约公元前16世纪，契的1郸世孙成汤，灭夏称商，初都南亳（今商丘南）。约公元前11世纪，周成王三年，周公平定武庚叛乱后，成王封殷商后裔微子启于商丘，称宋国。周赫王二十九年（前286）齐、楚、魏灭宋而三分宋地，商丘属魏。

有记录的最早玉玺是秦始皇帝的“受命于天，既寿永昌。”商丘作帝都在秦以前，哪有记载？

问题九：商丘都有哪些历史人物 商汤

商朝开国之君，又称成汤，原为商部落首领，居商。夏朝时，商是夏统治下的小国。商汤处处对人民施仁政，很快有40多个小国归顺于他。而夏桀只顾奢侈荒*，致使众叛亲离。后商汤经过十一次出征，在公元前十六世纪，伐桀灭夏。夏朝灭亡后，商汤在亳（今商丘）建立商朝。

庄子：庄子（约前369－前286）。战国时哲学家，名周。宋国蒙（今河南商丘东北）人。做过蒙地方的漆园吏。庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

花木兰：（商丘虞城县人氏），中国古代民族女英雄，忠孝节义，以替父从军击败北方入侵民族闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”，设祠纪念，影响深远到全世界。花木兰受中国人尊敬，其事迹被多种文艺作品所表现，**、电视剧，歌舞豫剧等。

著名诗人 江淹

“江郎才尽”是我国尽人皆知的成语典知。江郎、名为江淹（公元444年――505年），今商丘民权县江集村人。据现存的《江氏族谱》记载，江淹少时家贫，父亲早逝，与母相依为命 ，艰难度日，打柴成了他生活和赡养母亲的依靠。因家穷上不起学，江淹常在打柴之余向村里读书的孩子学字。因其勤奋好学，才思敏捷，努时便能诗。江淹努力学习古人作品不入人俗流，不坠绮之风，写出了不少在清丽中带有峭拔苍劝之气的诗作，成为当时著名诗人。所谓“江郎之尽”之说其实源于在《五色笔》的典故：”传说梁江淹善诗，夜梦一男，自称郭璞，对江淹说：‘我有一支耽在你这里已有多年，该还给我了。'江淹即从怀中取五色笔交还郭璞。此后作诗，遂无佳句。时人谓之才尽。”“江郎才尽”源此，但非史实。

范仲淹

范仲淹曾在应天书院求学、后娶妻生子，在商丘落户，并担任应天书院掌学主教。

问题十：商丘以前为什么叫归德府？ 现存于河南省全国历史文化名城商丘市睢阳区的归德府古城墙是一座走过490多年岁月的历史遗迹，如今它的城郭、内城、护城河保存基本完好，气势肃穆雄伟。有专家说，这样保存较为完整的古城在全国也是屈指可数的。　商丘是豫东门户，地处苏鲁豫皖交界处，北接齐鲁，南据江淮，西扼中原，东临沿海。作为中华民族的发祥地之一，这里不仅是至圣先师孔子的祖籍，古代文哲大师庄周和巾帼英雄花木兰的故里，还是先商、商品、商文化的发源地。上古时期，燧人氏、高辛氏、“五帝”中的颛顼、帝喾都在这里生息。自商汤在此定都建立商朝起，春秋宋国、汉代梁国都在此定都。南朝元颢和南宋赵构曾在此登基。北宋定为陪都名南京。此外历代设郡、州、府，曾名为宋州、睢阳、应天、归德。　归德府城位于古睢水之阳。自契建都为始，已有4000多年的历史了。由于年代久远，兵燹天灾，古城曾多次被毁，又多次重建，但范围都在南北十里之内。历史上这里曾是安史之乱的主战场。在抗击安史叛军的历次战斗中，影响最大的是太原之战和睢阳之战。至德二年（757年）正月，安禄山为其子安庆绪所杀。这年，史思明、蔡希德率兵10万两路围攻太原,与此同时，安庆绪命尹子奇率兵13万攻打睢阳（今河南商丘市南），唐守将许远向守卫雍丘（今河南杞县）、宁陵的张巡求援，张巡自宁陵率兵进入睢阳城，与许远共同坚守。二人齐心协力，张巡指挥战斗，许远调集军粮，修造战具，唐军只有6000余人，却士气百倍，昼夜苦战，有时一天作战20次，杀敌2万余人，尹子奇率军回撤。三四月间，尹子奇再度围攻睢阳。张巡杀牛饷军，士卒感奋，全部出战。叛军见唐军人少，麻痹轻敌，张巡率军直冲敌阵，杀叛将30余人，士兵3000人，追杀数十里，大获全胜。　此后双方相峙于睢阳，张巡命令士兵夜间在城上列队击鼓，做出要交战的样子，叛军一夜不敢休息，唐军则在白天息鼓休整。如此数日，尹子奇不复防备，张巡率领勇将南齐云、雷万春10余将突袭敌营，直冲到尹子奇大帐，杀敌将50余人，叛兵5000人，南齐云一箭射中尹子奇左眼，险些把他活捉，尹子奇率兵撤围。七月，尹子奇第三次围攻睢阳唐军因伤亡无法补充，又无援兵，城中粮食也用完，张巡只好固守拒敌。叛军用云梯、木驴、土囊攻城，张巡随机应变，千方百计破敌，迫使尹子奇做长期围困的计划。数月苦战，唐军只剩600人，孤立无援。张巡命南齐云赴临淮（今安徽泗县东南）向贺兰进明求援，但贺兰进明忌妒张巡成功，拒不发兵。援兵不到，城中鼠雀都被吃光，叛兵攻城更急。城遂失陷，张巡、南齐云、雷万春等36将被害，许远被押赴洛阳。这场保卫战，牵制了叛军兵力，对扭转战局起了重要作用。　现存古城墙为明正德六年（公元1511年）所建。城池内方外圆，形似古钱。砖城周长36公里。城门为拱券式，至今保存完好。东门曰宾阳，西门曰垤泽，南门曰拱阳，北门曰拱辰。四门外原有四个瓮城（即在城门外再建一小城，侧面开门，旨在加固城防），瓮城又各有一个扭头城门，北门向西，东门和西门向南，南门向东，所以，商丘古城古有“四门八开”之说。城内地势呈龟背形，共93条街道。俯瞰全城，如棋盘状。建筑多为走马门楼和四合院建筑群。根据五行相克相生的理论，为防金木相克，东西两门相错。东门偏南，西门偏北，错开一条街，出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。明嘉靖以后至清初，城内出过两位大学士（宰相）、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、御使、总兵、著名文人，因此，官府、官宅建筑颇多。原有的水井、为梅花形，布局合理。南门两侧建有两个水门，将水排进护城河。护城大堤距城墙约500米，周长9公里，基宽20米，顶宽13米，高33米。>>

河南商丘古代皇帝是

商丘 传为上古帝王之都，约在公元前24世纪，帝 颛顼 曾建都于商丘。帝喾之子契（此处读xiè，“谢”音）佐禹治水有功封于商，为商族人的始祖。约公元前16世纪，契的13世孙成汤，灭夏称商，初都南亳（今商丘南）。约公元前11世纪，周成王三年，周公平定武庚叛乱后，成王封殷商后裔微子启于商丘，称宋国。周赫王二十九年（前286）齐、楚、魏灭宋而三分宋地，商丘属魏。

有记录的最早玉玺是秦始皇帝的“受命于天，既寿永昌。”商丘作帝都在秦以前，哪有记载？

河南商丘古代皇帝是拜托各位了 3Q

商丘是中国历史文化名城，是商民族的发祥地。早在传说中的五帝时代，颛顼、帝喾就曾在此建都。公元前16世纪商汤灭夏在这里建立商朝，北宋(960-1126年)时曾作为陪都。悠久的历史、灿烂的文化给商丘留下众多的人文景观。建于1511年的商丘古城，外圆内方，风格独特，储存完整，与永城芒砀山(西汉(前202─8年))、王陵墓群同被列为国家重点文物保护单位。砀山汉墓出土的金缕玉衣曾在美国、新加坡展出，引起强烈轰动。梁孝王墓，梁丘墓凿山而进，规模巨集大，令人叹为观止，汉墓壁画被专家誉为“敦煌前的敦煌”。商丘是孔子的祖籍、庄子的故里，孔子还乡祠、庄周陵园等名胜古迹令人流连忘返。从西到东的黄河故道自然风光古朴而秀丽，也令人心旷神怡。 商丘市位于河南省东部，豫、鲁、苏、皖四省结合处，辖夏邑、虞城、柘城、宁陵、睢县、民权、梁园区、睢阳区、永城市六县二区一市，面积10704平方公里，人口810万。 商丘地理位置优越，东临沿海，西扼中原，北接齐鲁，南襟江淮，素有“豫东门户”之称，是重要的物资集散中心和中国东西部地区的衔接处。 商丘交通十分方便，东起连云港西至荷兰鹿特丹的亚欧大陆桥陇海铁路横贯全市，与中国最长的南北大动脉京九铁路在商丘交汇。北京至珠海的105国道与连云港至霍尔果斯的310国道在此相交。华东第二通道商丘至杭州铁路的开通，连霍高速公路的开通使用，使商丘成为我国集铁路、公路为一体的重要交通枢纽。 商丘地处黄淮海平原，自然条件得天独厚，气候温和，物产丰富。农、林、牧、副、渔各业兴旺发达。是国家著名的农副产品生产基地。粮食、棉花、油料、菸叶和水果，林木、畜牧产品品种多、产量大、质量优，享誉全国。全市共有产粮大县2个，商品粮基地县6个，产棉大县2个，优质棉基地县5个，瘦肉型猪生产基地县4个。商丘还是全国著名的“泡桐之乡”，全市桐木蓄积量达8000万立方米。

古代皇帝是谁

中国历代皇帝名单

1 上古时代

炎帝 神农氏 黄帝 轩辕氏 少昊 金天氏 颛顼 高阳氏 帝喾 高辛氏 帝挚 高辛氏

唐尧 放勋 虞舜 重华

2 夏

禹 启 太康 仲康 相 少康 予 槐 芒 泄 不降 扃 廑 孔甲 皋 发 癸

3 商

汤 太丁 外丙 中壬 太甲 沃丁 太庚 小甲 雍己 太戊 中丁 外壬 河亶甲 祖乙 祖辛 沃甲

祖丁 南庚 阳甲 盘庚 小辛 小乙 武丁 祖庚 祖甲 廪辛 康丁 武乙 文丁 帝乙 帝辛

4 周

41 西周

西周

周文王 姬昌

周武王 姬发

周成王 姬诵

周康王 姬钊

周昭王 姬瑕

周穆王 姬满

周共王 姬繄扈

周懿王 姬囏

周孝王 姬辟方

周夷王 姬燮

周厉王 姬胡

周宣王 姬静

周幽王 姬宫湦

42 东周

东周

周平王 姬宜臼

周桓王 姬林

421 春秋

周庄王 姬佗

周厘王 姬胡齐

周惠王 姬阆

周襄王 姬郑

周顷王 姬壬臣

周匡王 姬班

周定王 姬瑜

周简王 姬夷

周灵王 姬泄心

周景王 姬贵

周悼王 姬猛

周敬王 姬匄

周元王 姬仁

周贞定王 姬介

周哀王 姬去疾

周思王 姬叔

周考王 姬嵬

周威烈王 姬午

422 战国

战国

周安王 姬骄

周烈王 姬喜

周显王 姬扁

周慎靓王 姬定

周赧王 姬延

周惠王

5 秦

秦始皇 嬴政

秦二世 胡亥

秦三世 子婴

6 汉

61 西汉

汉高帝 刘邦

汉惠帝 刘盈

汉少帝 刘恭

汉少帝 刘弘

汉文帝 刘恒

汉景帝 刘启

汉武帝 刘彻

汉昭帝 刘弗陵

昌邑王 刘贺

汉宣帝 刘询

汉元帝 刘奭

汉成帝 刘骜

汉哀帝 刘欣

汉平帝 刘衍

孺子 刘婴

更始帝 刘玄

62 新朝

新朝 王莽

63 东汉

汉光武帝 刘秀

汉明帝 刘庄

汉章帝 刘炟

汉和帝 刘肇

汉殇帝 刘隆

汉安帝 刘祜

汉少帝 刘懿

汉顺帝 刘保

汉冲帝 刘炳

汉质帝 刘缵

汉桓帝 刘志

汉灵帝 刘巨集

汉后少帝 刘辩

汉献帝 刘协

7 三国

71 魏

魏

魏武帝 曹操 (为追諡，生前未即位)

魏文帝 曹丕

魏明帝 曹睿

魏少帝 曹芳 （邵陵厉公）

高贵乡公 曹髦

魏元帝 曹奂

72 蜀汉

汉昭烈帝 刘备

汉后主 刘禅

73 吴

吴

长沙桓王 孙策

吴大帝 孙权

吴废帝 孙亮

吴景帝 孙休

吴末帝 孙皓

8 晋朝

81 西晋

宣帝 司马懿

景帝 司马师

文帝 司马昭（以上三帝为追諡，生前未即位）

武帝 司马炎

惠帝 司马衷

怀帝 司马炽

愍帝 司马邺

82 东晋

元帝 司马睿

明帝 司马绍

成帝 司马衍

康帝 司马岳

穆帝 司马聃

哀帝 司马丕

海西公 司马奕

简文帝 司马昱

孝武帝 司马曜

安帝 司马德宗

恭帝 司马德文

821 十六国

8211 成汉

（成）景帝 李特

（成）武帝 李雄

（成）哀帝 李班

（成）幽公 李期

（汉）昭文帝 李寿

（汉）末主 李势

8212 汉（前赵）

（汉）光文帝 刘渊

（汉）昭武帝 刘聪

（汉）隐帝 刘粲

（前赵）刘曜

8213 后赵

后赵

明帝 石勒

海阳王 石弘

武帝 石虎

义阳王 石世

新兴王 石尊

石鉴

石祗

8214 前凉

武公（明王） 张轨

元公 张实

成王 张茂

忠成公（文王） 张骏

敬烈公（桓王） 张重华

哀公 张耀灵

威王 张祚

敬悼公（冲王） 张玄靓

悼公 张天锡

8215 后凉

懿武帝 吕光

隐王 吕绍

灵帝 吕纂

建康公 吕隆

8216 西凉

武昭王 李暠

李歆

李恂

8217 南凉

武王 秃发乌孤

康王 秃发利鹿孤

景王 秃发傉檀

8218 北凉

建康公 段业

武宣王 沮渠蒙逊

哀王 沮渠牧犍

8219 前燕

襄公 慕容廆

文明帝 慕容皝

景昭帝 慕容儁

幽帝 慕容暐

82110 后燕

成武帝 慕容垂

惠愍帝 慕容宝

昭武帝 慕容盛

惠文帝 慕容熙

82111 西燕

慕容泓

威帝 慕容冲

段随

慕容觊

慕容望

慕容忠

慕容永

82112 北燕

惠懿帝 高云

文成帝 冯跋

昭成帝 冯弘

82113 南燕

献武帝 慕容德

末主 慕容超

82114 夏

武烈帝 赫连勃勃

平原王 赫连昌

昌定王 赫连定

82115 前秦

苻洪

景明帝 苻健

厉王 苻生

宣昭帝 苻坚

苻巨集

哀平帝 苻丕

高帝 苻登

末主 苻崇

82116 后秦

武昭帝 姚苌

文桓帝 姚兴

末主 姚泓

82117 西秦

宣烈王 乞伏国仁

武元王 乞伏干归

文昭王 乞伏炽盘

末主 乞伏慕末

82118 冉魏

武悼天王 冉闵

82119 代国

拓跋猗卢

拓跋普根

拓跋始生

平文帝 拓跋郁律

惠帝 拓跋贺傉

炀帝 拓跋纥那

烈帝 拓跋翳槐

昭成帝 拓跋什翼犍

82120 吐谷浑

吐谷浑 9 南北朝

91 南朝

911 宋

武帝 刘裕

少帝 刘义符

文帝 刘义隆

太子 刘劭

孝武帝 刘骏

前废帝 刘子业

明帝 刘彧

后废帝 刘昱

顺帝 刘淮

912 齐

高帝 萧道成

武帝 萧赜

郁林王 萧昭业

海陵王 萧昭文

明帝 萧鸾

东昏侯 萧宝卷

和帝 萧宝融

913 梁

武帝 萧衍

临贺王 萧正德

简文帝 萧纲

豫章王 萧栋

武陵王 萧纪

元帝 萧绎

闵帝 萧渊明

敬帝 萧方智

宣帝 萧言

明帝 萧岿

后主 萧琮

914 陈

武帝 陈霸先

文帝 陈蒨

废帝 陈伯宗

宣帝 陈顼

后主 陈叔宝

92 北朝

921 北魏

道武帝 拓跋珪

明元帝 拓跋嗣

太武帝 拓跋焘

南安王 拓跋余

文成帝 拓跋浚

献文帝 拓跋弘

孝文帝 元巨集

宣武帝 元恪

孝明帝 元诩

幼主 元钊

孝庄帝 元子攸

长广王 元晔

节闵帝 元恭

安定王 元朗

孝武帝 元攸

922 东魏

孝静帝 元善见

923 西魏

文帝 元宝炬

废帝 元钦

恭帝 拓跋廓

924 北齐

文宣帝 高洋

废帝 高殷

孝昭帝 高演

武成帝 高湛

后主 高纬

安德王 高延宗

幼主 高恒

范阳王 高绍义

925 北周

文帝 宇文泰

孝闵帝 宇文觉

明帝 宇文毓

武帝 宇文邕

宣帝 宇文赟

静帝 宇文衍

10 隋

隋文帝 杨坚

隋炀帝 杨广

隋恭帝 杨侑

隋秦王 杨浩

隋越王 杨侗

11 唐

唐高祖 李渊

唐太宗 李世民

唐高宗 李治

武周圣神皇帝 武则天

唐中宗 李显

唐殇帝 李重茂

唐睿宗 李旦

唐玄宗 李隆基

唐肃宗 李亨

唐代宗 李豫

唐德宗 李适

唐顺宗 李诵

唐宪宗 李纯

唐穆宗 李恒

唐敬宗 李湛

唐文宗 李昂

唐武宗 李炎

唐宣宗 李忱

唐懿宗 李漼

唐僖宗 李儇

唐昭宗 李晔

唐哀帝 李拀

111 南诏

南诏

112 渤海国

渤海高王 大祚荣

渤海武王 大武艺

渤海文王 大钦茂

大元义

渤海成王 大华兴

渤海康王 大嵩璘

渤海定王 大元瑜

渤海僖王 大言义

渤海简王 大明忠

渤海宣王 大仁秀

大彝震

大虔晃

大玄锡

大玮瑎

大諲撰

12 五代十国

121 五代

1211 后梁

太祖 朱温

末帝 朱瑱

1212 后唐

庄宗 李存勖

明宗 李亶

闵帝 李从厚

末帝 李从珂

1213 后晋

高祖 石敬瑭

少帝 石重贵

1214 后汉

高祖 刘知远

隐皇帝 刘承佑

1215 后周

太祖 郭威

世宗 柴荣

恭帝 柴宗训

122 十国

1221 吴越

(904年-978年)

太祖 钱镠

世宗 钱元瓘

成宗 钱弘佐

忠逊王 钱弘倧

忠懿王 钱弘俶

1222 闽国

(909年-945年，当中包含殷943年-945年)

太祖 王审知

嗣王 王延翰

惠宗 王延钧

康宗 王昶

景宗 王曦

殷帝 王延政

1223 荆南

荆南(南平)

（906年-963年)

武信王 高季兴

文献王 高从诲

贞懿王 高宝融

荆南侍中 高保勖

荆南侍中 高继冲

1224 楚国

楚国

(907年-951年，创立者马殷实际自897年开始地方割据)

武穆王 马殷

衡阳王 马希声

文昭王 马希范

废王 马希广

恭孝王 马希萼

马希崇

1225 吴国

(904年-937年)

太祖 杨行密

烈宗 杨渥

高祖 杨渭

睿帝 杨溥

1226 南唐

(937年-975年)

烈祖 李升

元宗 李璟

后主 李煜

1227 南汉

(917年-971年)

高祖 刘巖

殇帝 刘玢

中宗 刘晟

后主 刘鋹

1228 北汉

(951年-979年)

世祖 刘旻

睿宗 刘钧

少主 刘继恩

英武帝 刘继元

1229 前蜀

(907年-925年)

高祖 王建

后主 王衍

12210 后蜀

(934年-965年)

高祖 孟知祥

后主 孟昶

13 宋

131 北宋

宋太祖 赵匡胤

宋太宗 赵光义

宋真宗 赵恒

宋仁宗 赵祯

宋英宗 赵曙

宋神宗 赵顼

宋哲宗 赵煦

宋徽宗 赵佶

宋钦宗 赵桓

132 南宋

宋高宗 赵构

宋孝宗 赵眘

宋光宗 赵淳

宋宁宗 赵扩

宋理宗 赵昀

宋度宗 赵禥

宋恭帝 赵显

宋端宗 赵昰

赵昺

14 辽

辽太祖 耶律阿保机

辽应天后 述律平(太后称制)

辽东丹王 耶律倍

辽太宗 耶律德光

辽世宗 耶律阮

辽穆宗 耶律璟

辽景宗 耶律贤

辽萧太后 萧绰(萧撒葛只)

辽圣宗 耶律隆绪

辽兴宗 耶律宗真

辽道宗 耶律洪基

天祚帝 耶律延禧

15 西夏

太祖 李继迁

太宗 李德明

景宗 李元昊

毅宗 李谅祚

惠宗 李秉常

崇宗 李乾顺

仁宗 李仁孝

桓宗 李纯佑

襄宗 李安全

神宗 李遵顼

献宗 李德旺

末帝 李睍

16 金

金太祖 完颜阿骨打

金太宗 完颜晟

金熙宗 完颜亶

海陵王 完颜亮

金世宗 完颜雍

金章宗 完颜璟

卫绍王 完颜永济

金宣宗 完颜珣

金哀宗 宛颜守绪

金末帝 完颜承麟

17 元

元太祖 铁木真 (成吉思汗)

元睿宗 拖雷 (监国)

元太宗 窝阔台

马乃真后 (称制)

元定宗 贵由

海迷失后 (称制)

元宪宗 蒙哥

元世祖 忽必烈 (薛禅汗)

元成宗 铁穆耳 (完泽笃汗)

元武宗 海山 (曲律汗)

元仁宗 爱育黎拔力八达 (普颜笃汗)

元英宗 硕德八剌 (格坚汗)

泰定帝 也孙铁木儿

天顺帝 阿速吉八

元文宗 图帖睦尔 (札牙笃汗)

元明宗 和世剌

元宁宗 懿璘质班

元顺帝 妥懽帖睦尔 (元惠宗)(乌哈图汗)

18 明

明太祖 朱元璋，年号洪武

明惠帝 朱允炆，年号建文

明成祖 朱棣，年号永乐 （庙号初为明太宗）

明仁宗 朱高炽，年号洪熙

明宣宗 朱瞻基，年号宣德

明英宗 朱祁镇，年号正统/天顺

明代宗 朱祁钰，年号景泰

明宪宗 朱见深，年号成化

明孝宗 朱佑樘，年号弘治

明武宗 朱厚照，年号正德

明世宗 朱厚熜，年号嘉靖

明穆宗 朱载垕，年号隆庆

明神宗 朱翊钧，年号万历

明光宗 朱常洛，年号泰昌

明熹宗 朱由校，年号天启

明思宗 朱由检，年号崇祯

181 顺

李自成，年号永昌

182 大西

张献忠，年号大顺

183 南明

福王 朱由崧，年号弘光

唐王 朱聿键，年号隆武

桂王 朱由榔，年号永历

19 清

清太祖 爱新觉罗努尔哈赤

清太宗 爱新觉罗皇太极

清世祖 爱新觉罗福临，年号顺治，通称顺治皇帝

清圣祖 爱新觉罗玄烨，年号康熙，通称康熙皇帝

清世宗 爱新觉罗胤禛，年号雍正，通称雍正皇帝

清高宗 爱新觉罗弘历，年号乾隆，通称乾隆皇帝

清仁宗 爱新觉罗颙琰，年号嘉庆，通称嘉庆皇帝

清宣宗 爱新觉罗旻宁，年号道光，通称道光皇帝

清文宗 爱新觉罗奕詝，年号咸丰，通称咸丰皇帝

清穆宗 爱新觉罗载淳，年号同治，通称同治皇帝

清德宗 爱新觉罗载湉，年号光绪，通称光绪皇帝

清逊帝 爱新觉罗溥仪，年号宣统，通称宣统皇帝

古代皇帝刘玄下一代皇帝是谁

刘庄

（东汉明帝）

汉明帝刘庄（公元28年－公元75年9月5日），初名刘阳，光武帝刘秀第四子，母光烈皇后阴丽华 ，东汉第二位皇帝，公元57年―公元75年在位。

刘庄初封东海公，后进封东海王。建武十九年（公元43年），立为皇太子。建武中元二年（公元57年），即皇帝位。汉明帝即位后，一切遵奉光武制度。汉明帝提倡儒学，注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下。他严令后妃之家不得封侯与政，对贵戚功臣也多方防范。同时，他也致力消除北匈奴的威胁。永平十六年（公元73年），命窦固征伐北匈奴。其后，又以班超出使西域，由是西域诸国皆遣子入侍。次年，复置西域都护。此外，随着对外交往的正常发展，佛教已在西汉末年传入中国，汉明帝将佛教引进中国，使佛教开始在中国流行。 汉明帝在位期间，吏治清明，社会安定。

永平十八年（公元75年），汉明帝去世，时年四十八岁。庙号显宗，諡号孝明皇帝，葬于显节陵（今河南洛阳市东南）。

古代皇帝是几品官

皇帝如果是官的话，那还世袭干什么，如果那样子的话岂不是随便一个普通小老百姓当皇帝都很容易。

古代皇帝

隋炀帝害死了他父亲隋文帝，霸占了隋文帝的宣华夫人。

你问就是这个

历史上还有很多抢儿子抢兄弟抢侄子的老婆。

唐太宗李世民害了他的哥哥李建成和弟弟李元吉，娶了李元吉的老婆

唐玄宗李隆基抢了儿子李瑁的老婆，就是后来的杨贵妃

多尔衮害死了自己的侄子豪格，后来娶了豪格的老婆

伯夷 叔齐 （孤竹君之子）

商代的 伯夷 叔齐 二贤人

伯夷叔齐本为商代孤竹君之子，他父亲孤竹君死后立长子伯夷为君，伯夷认为弟弟叔齐贤于自己，要让位给叔齐，叔齐坚决不肯接受，于是两兄弟一起隐居。正因为如此，几百年后的孔子才把二人作为“贤”的代表。

当武王兴仁义之师伐商时，2人却出来阻止武王灭商。后来又以遗臣自居，不食新朝之粟而饿死首阳山上。自古多说二人高义，但汉代东方朔却说二人愚夫。而且颇有道理。

古代皇帝是衣紫腰黄

中国古代帝王服饰研究

中国素以“衣冠之国”位居，在中华五千年的文明史中，古代帝王服饰不仅是一代王朝的威严象征更是承载着厚重的传统文化和内涵。 龙袍名字的由来是因为袍上秀纹以龙为主，它是中国古代荒地参加劳师、受俘、赐宴、祝寿等一般庆典活动时所穿的礼服，它既是个人身份的标志，也是权位的象征，代表个人的政治低位。龙的图案从古发展到清代，经历无数次变化。先秦的龙纹，形象比较制材粗犷，大部分没有肢爪。秦汉时的龙纹，多呈兽形，肢爪齐全，但无鳞甲。元代的龙纹较流动、灵活，头虽小，但气象宽阔巨集大，富有精神；明代的龙纹粗壮有力，而清乾隆，嘉庆之后的龙纹已变得老气纵横。龙袍色彩也十分讲究。在远古旧石器时代红色是一种特别的颜色，穿着打扮常采用赤铁矿染色，具有辟邪的意味。到了夏代崇尚黑色，周代崇尚红色，秦尚黑，汉灭秦后则崇尚**，汉文帝第一次采用**作龙袍，其后长期以**作为最高贵，其后发展作为皇族的专用色，一直使用，直至明清。 每一时期，皇帝的服饰也不同。例如： 秦朝时期，秦始皇因为深受阴阳五行学说影响，相信秦克周，应当是水克火，那么秦胜周就是水德，颜色崇尚黑色。在

秦朝，黑色便称为尊贵的颜色衣饰也以黑色为时尚颜色。秦代铠甲站服也是最常见的铠甲形式。秦代，遵循古代帝王臣僚参加重大祭祀庆典时戴冕冠之规章不改。凡戴冕冠者，都穿冕服。冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼拒不戴礼冠；用作皇帝、公侯等所穿祭服。冕冠的顶部有块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕 ”。冕 依数量及质料的不同，是区分贵财贱尊卑的重要标志。冕冠的颜色，以黑色为主，冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉等，以发鬓拴结并在 的两侧系上丝带，在腋颔下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗玉珠，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣，朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶赤焉等。 到了韩操，皇帝的冕冠为十二方 ，为玉制。冕服制始于周代，经历汉、唐、宋、元诸代，一直延续到了清代，绵延两千多年。汉朝按照周礼仿制的天子裘冕之上，十二章纹。古代帝王服饰的十二章纹是指日、月、星、辰、山、龙、华、虫、火、宗彝、藻、粉米等蔽12图案。每一种团都各有寓意。通天冠，皇帝戴的一种帽子。汉代百宫于月正朝贺时，天子戴通天冠，自秦至明历代皆有，清代废除，亦名“卷云冠”。 魏晋南北朝时期，男子一般都穿戴大袖翩翩的衫子；到了

后来，这种衫子仍为各阶层男子所爱好。成为一时风尚。帝王头戴白纱帽，外着白穿宽袖狐皮大衣（形如大袖衫）毛在外。手执如意，也是南朝时所喜尚的习俗。 隋唐五代皇帝服饰。在隋唐时期，南北统一，疆域辽阔经济发达中外交流频繁，体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋文帝厉行节俭，衣着俭朴，不注重服装的等级尊卑，经过20来年的修养生息，经济有了很大的恢复。到了隋炀帝即位，崇尚奢华铺张，为了宣扬皇帝的威严，恢复了秦汉章服制度。南北朝时期将冕服十二章纹样中的日、月、星、辰三章放到旗帜上，改成九章。隋炀帝又将其放回冕服上，也改成九章，将日、月分列两肩，星辰列于后背，从此“肩挑日月，背负星辰”就称为历代皇帝冕服的既定款式。冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。 宋代皇帝服饰，十分丰富，有裘冕、 冕，通天冠服，履袍、衫袍及御阅服等。通天冠，二十四梁，加金博山，降纱袍以织成云龙红金条纱为之。降纱裙白罗方心曲领，白袜黑焉，正旦、冬至、五日塑大朝会、大册命则服之。此图为戴通天冠，穿降纱袍，佩方心曲领的皇帝。 元朝皇帝服饰，元代贵族便服，戴外白内黑的皮冠（貂皮暖帽），着浅灰色毛绒衫，额前有发微微露出，垂至帽下末端，

向左右分披散，冠下耳后垂鬓。 明朝皇帝服饰，明代皇帝的服饰，服装以**为的绫罗，上绣龙、隹纹及十二章纹。明朝十分重视整顿和恢复服饰制度，在洪武元年重新规定了服饰制度。明代的服饰面貌仪态端庄，气度巨集美，称为中国近世纪服饰艺术的典范。因此，明朝的服饰形制之繁华，纹彩之玟玟，质料之多样，明朝成为中国历代服饰登峰造极之黄金期。明代日免期还有金地连丝孔雀羽龙袍，周身绣满龙的纹样。从服装的样式来看，样式为斜领袍，为皇帝的便服明朝的皇帝不像**里那样总是穿着明**的龙袍，明朝的龙袍有素色的玄色、**等，是以五行代表为基准的。其中五行代表金（白）、木（青）、水（黑）、火（红）、土（黄）。明朝人酷爱红色，可能源自于朱元璋。当年朱元璋的义军亦被称为“红巾军”，而明朝的军服也多以红色为主，还有明助时期开始广泛流行的瓷器制作工艺叫“釉里红”，且唯独这明朝的龙袍是大红色的。明代皇帝礼服组要有三种，最隆重的典礼上使用皇冠冕，也是自周代就延续至明代的十二章纹冕礼服。 清代皇帝服饰，清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等，皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服、 服等礼服略次一等，平时较多穿着。穿龙袍，必须戴吉服冠，束吉服及挂朝珠。古代帝王之位，为九五之尊，九五象征高贵。皇帝朝服及所戴的

冠，分冬夏二式。朝服的颜色以**为主，以明黄为贵，只有在祭祀天时用蓝色，朝日时用红色，夕月时用白色，朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。清代被当作正统的颜色为历朝历代的官服制度相互因袭。以明**为主的的皇帝服饰也贯穿清代始终。 清代服饰与其他方面相比满足特点较多，如：长袍、箭袖的服装不仅得到保留，还将其定为象征国家最尊贵的礼服。因箭袖的特殊功能，清代吉服、便服也都设计了箭袖，即使是平袖口服装还要特意做几幅质料较好的箭袖“套袖”，这种灵活方便的“套袖”也叫“龙吞口”。zhao-kao 在现实生活中，已没有了皇权专制，也已没有了龙袍。现在的衣服都是五颜六色大众化的，只要是衣服，且适合你就可以穿，没有以往的规矩，帽子有的也是按照清代的头饰编造的。现在人们低位都是人人平等，再也没有穿错衣服招来杀身之祸之说了。

古代皇帝是如何吃饭

清朝时期，皇帝并不都是一日3餐，有的多，有的少。有的皇帝一日只有两餐，即早膳和晚膳。皇帝在吃饭时，也是只有自己一个人，并在专设的桌子前单独进餐，民间称为“吃独食儿”。虽然皇帝喜欢吃独食儿，但吃饭时不会就他一个人，旁边会有侍候的宦官——侍膳太监。因为菜太多，桌子摆得满满的，用餐时远处的菜便够不著。但不必担心，皇帝吃饭时，并不用自己夹菜，太监会送到嘴边。

皇帝用膳时，除了太监在场，不远处还会站着听赏的人，如宠臣、皇子。皇帝不想吃，或是一时高兴，更多时候是吃不完，就会把美食赏赐下去。被赏的人只能在另设的桌子前，站着吃完。因为是皇帝赏的，即使不饿不想吃也得吃，而且要表示“味道好极了”。

早期，帝王吃饭时还会有乐队助兴，后来的皇帝只有寿诞或庆典活动的餐会上，才会用乐。但吃饭时摆谱，却一直被发扬光大，直到晚清仍是如此。

清朝末代皇帝溥仪曾经在自传《我的前半生》一书中，讲到了了自己吃饭的事情：

“关于皇帝吃饭，另有一套专业术语是绝对不准别人说错的。饭不叫饭而叫“膳”，吃饭叫“进膳”，开饭叫“传膳”，厨房叫“御膳房”。到了吃饭的时候——并无固定时间，完全由皇帝自己决定——我吩咐一声“传膳!”，跟前的御前小太监便照样向守在养心殿的明殿上的殿上太监说一声“传膳!”殿上太监又把这话传给鹄立在养心门外的太监，他再传给候在西长街的御膳房太监······这样一直传进了御膳房里面。不等回声消失，一个犹如过嫁妆的行列巳经走出了御膳房。这是由几十名穿戴齐整的太监们组成的队伍，抬着大小七张膳桌，捧著几十个绘有金龙的朱漆盒，浩浩荡荡地直奔养心殿而来。进到明殿里，由套上自袖头的小太监接过，在东暖阁摆好，平日菜肴两桌，冬天另设一桌火锅，此外有各种点心，米膳，粥品三桌，咸菜一小桌。”

古代皇帝是咋讲话的？

规矩太多。称呼更多。皇帝自称是朕，不管问谁，都是君臣有别，连自己的亲儿子也得照规矩来，见面先向皇帝行礼，皇帝会说平身免礼，而且一般都是皇帝也发问，说话的气势和现在的领导气势都不一样。而且经常咬文嚼字，就和电视剧礼颁圣旨似的

　　三皇之一炎帝　　炎帝即是传说中的神农氏，又名朱襄氏，为伏羲之后裔，三皇之一。据史料记载，炎帝登上王位，以陈为都（古陈之朱襄氏邑即今商丘市柘城的县）。炎帝发明了五弦琴和农耕，教人种植谷物；制定了历法，以太阳在中天时为集市；教人辨加水泉的甘苦，尝百草作医书等等。炎帝在位140年，逝后被迁回作为其祖居地和建都地的商丘安葬，现柘城县东十里的朱襄陵，即为炎帝之墓，世代祭祀。　　五帝之一帝喾　　帝喾自幼聪慧过人，15岁便参与治理天下，后建都于亳（今商丘），领部落8个，执政后游察四方，向百姓普施恩德，并以仁德、信义和勤劳施教人民，各部落以和睦友好为上，使各部落互相亲善。帝喾在位70年，寿105岁。帝喾陵在商丘古城南高辛镇西北。　　“火神”阏伯　　阏伯为帝喾之子，相传为帝喾次妃简狄吞燕卵而生。史载，阏伯与其弟实沈不和，常动干戈。帝喾无可奈何，只好将两兄弟分开。将阏伯封于商丘为“火正”，封号曰“商”，差实沈到大夏，使兄弟终不得见。阏伯死后被称为商星，实沈死后被称为参星。在星宿中二星一个落下的时候，另一个才升起。唐朝大诗人杜甫在《赠卫八处士》一诗中写道：“人生不相见，动如参和商”，其典故就源于此。　　阏伯在他的封地——“商”做火正，忠心耿耿，呕心沥血，深受人民爱戴，人民感念他的功德，尊他为“火神”。阏伯在管火的同时曾筑台观察星辰，以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏，为我国古老的天文学作出了贡献。他死后葬于封地。由于阏伯封号为“商”，他的墓冢也被称为“商丘”。今天“商丘”之地名亦由此而来。　　经商始祖王亥　　王亥为阏伯的第六世孙。他训服了牛，并发明了牛车，使畜牧业和生产力得到发展。商部落很快富裕起来。物口有了剩余。王亥便带领商部落的人去其他部族以物易物交换物品，于是，商部落的人便被其他部族的人称为“商人”，所以换的物品亦被称为“商品”。　　醉酒第一人杜康　　“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”三国时曹操东临沧海发出的感慨一直流传至今。“杜康”既是酒的代名词，也是酒的发明者，而商丘正是杜康发明酒的地方。据郭沫若先生在其《中国太稿》中记载：杜康是夏王相的儿子，因遭寒浞追捕，逃到河南省虞城县依附有虞氏当了“庖正”。据传：一天，杜康把没有吃完的饭存在桑树洞里，几日之后，经过自然发酵，酿出了气味芬芳的酒。　　商朝开国之王商汤　　“失民心者失天下，得民心者得天下。”据说，这句今天在许多为官之人耳边警钟长鸣的话就出自商汤伐夏的故事。　　商汤，又称成汤，原为商部落首领，居商。夏朝时，商是夏统治下的小国。商汤处处对人民施仁政，很快有40多个小国归顺于他。而夏桀只顾奢侈荒*，致使众叛亲离。后商汤经过十一次出征，在公元前十六世纪，致使众叛亲离。后商汤经过十一次出征，在公元前十六世纪，伐桀灭夏。夏朝灭亡后，商汤在亳（今商丘）建立商朝。　　烹饪鼻祖伊尹　　伊尹是中国历史上第一位平民宰相，也是为中华烹饪文化作出贡献的第一人。伊尹聪明好学，很快成为一个知识渊博的人。夏桀看他很有学问，把他选到朝里做事。而他却不愿助桀为虐，自动离朝隐耕。商汤听说之后，亲自到他隐居的地方拜请。伊尹被商汤贤下士的精神所感动，出任宰相，并帮助商汤推翻了夏朝，建立了商朝。　　伊尹不仅是中国历史上第一位平民宰相，而且始创用陶器煎服中草药，以增其疗效，为中草药煎服第一人。除此之外，伊尹还精于烹饪，因在烹饪方面有许多发明创造，被后人尊为“烹饪鼻祖”。　　汉字创造者仓颉　　传说：中国人（实际上远不止中国人）所使用的汉字是仓颉所创造的。如今，在世界上被广泛使用的多种电脑汉字输入法当中，就有一种名为“仓颉汉字输入法”。作为“中华文字鼻祖”，几千年来，仓颉不但受到海内外炎黄子孙的尊崇，而且受到世界敬仰。位于商丘市虞城县王集乡的仓颉墓每天都迎来络绎不绝的国内外游客。　　仓颉为黄帝的史官。为了记载事情，传递信息，黄帝命他造文字。仓颉首先发明了象形文字。后来因象形文字不能满足人们的需要，他又发明了会意字、形声字等。为人类文明和进步作出了巨大贡献。黄帝对仓颉发明和推广文字的功劳非常看重，仓颉死后，他命人将其悬棺而葬之。如今的仓颉墓前，枝叶繁茂的古柏掩映着一座大殿，殿门两旁的木柱一有副对联：“天下文字祖，古今翰墨师”。　　墨家的创始人墨子　　墨子（约公元前468-公元前376），战国初期伟大的思想家、教育家，墨家学派的始人。《史记·孟荀列传》记载：墨翟，宋人（今商丘人）。墨子是当时的小生产者、小私有者阶层的代言人，主张“兼相爱，交相利”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”等，提出认识客观事物应以“有本之者、有原之者、有用之者”作为判断是非取舍的标准。　　文哲大师庄子返回上面　　庄子（约公元前369——公元前286年），名周，是战国时期著名的哲学家，道家学派创始人之一。今商丘市民权县人。　　庄子年轻时狂放不羁，宁可靠打草鞋和犯错误鱼为生也不肯为官。他潜心研究学问，放教于民。如今，在庄周故居前有一片空场，据说就是他当年讲学的地方。他继承和发展了老子“道法自然”的观点，认为道是“自本自根”、“自生自化”。庄子著书十余万言，文风如天马行空，对后世影响很大。《汉书》记《庄子》52篇，存世有33篇。　　著名诗人江淹　　“江郎才尽”是我国尽人皆知的成语典知。江郎、名为江淹（公元444年——505年），今商丘民权县江集村人。据现存的《江氏族谱》记载，江淹少时家贫，父亲早逝，与母相依为命，艰难度日，打柴成了他生活和赡养母亲的依靠。因家穷上不起学，江淹常在打柴之余向村里读书的孩子学字。因其勤奋好学，才思敏捷，努时便能诗。江淹努力学习古人作品不入人俗流，不坠绮之风，写出了不少在清丽中带有峭拔苍劝之气的诗作，成为当时著名诗人。所谓“江郎之尽”之说其实源于在《五色笔》的典故：”传说梁江淹善诗，夜梦一男，自称郭璞，对江淹说：‘我有一支笔在你这里已有多年，该还给我了。'江淹即从怀中取五色笔交还郭璞。此后作诗，遂无佳句。时人谓之才尽。”“江郎才尽”源此，但非史实。　　巾帼英雄花木兰　　花木兰，本姓魏，隋代毫之谯（今商丘市虞城县营廓镇）人。时突厥侵犯边境，朝迁全国募兵。木兰父年迈，弟尚幼，于是木兰女扮男装，代父从军，披坚执锐，跃马疆十二年，屡建奇功，流芒百世。唐代追封木半为“孝烈将军”，在其故里营廓镇为其建祠塑像。每逢农历四月初八木兰生日，民众前往致祭，蔚为大观。　　方正刚介的重臣沈鲤返回上面　　沈鲤（1531——1615年，归德（今商丘）人，嘉靖四十四年（1565年）进士，万历十二年（1584年）拜礼部尚书。又加少保、改文渊阁。一生方正刚介。首辅张居正病，满朝官员为讨好张居正，争相为之设坛祈祷，而沈鲤独不往。万历帝喜爱珍宝，曾为买一颗宝珠花银2000万两。朝臣纷纷为万历