中医是中国的传统医学，在中国悠久的岁月中，我们的祖先都是依靠中药来治病救人的，而经过中国漫长的岁月检验，事实证明中医也确实是存在一定的疗效的，不然的话不可能在中国有这么长的历史。而中国古代有一些特别著名的中医典籍，其中大家都可能听说过的一些，比如本草纲目，伤寒杂病论，青囊书，黄帝内经等等。

其中青囊书是华佗书写的一本医学典籍，可惜随着华佗去世，青囊书也不见了踪影，所以我们现在并没有完整的青囊书流传下来，但是本草纲目伤寒杂病论和黄帝内经这些都是有成本的流传下来的。其实我们现在医学已经发达到一个很高的境界了，那么在这个时候我们就应该思考一下中医的这些医学典籍究竟还有没有参考价值？

因为我们都知道现在国际上公认的是以西方医学为主的医疗体系，而中医则主要还是在中国有一定的分布，因为我们现在的科学发展得十分的快，所以现在的医疗体系也有很大的发展，并且对于一些病和一些药做了很透彻的研究。

但是中医好像渐渐的不受到大家的信任，主要就是因为在一些基础的药理研究上，中医还是存在很大的欠缺的，就比如我们买到的中成药，说明书上居然连不良反应这些都没有写明而相反我们现在买到的西药上面连病理不良反应等等这些都是有很清楚的标注的，这样也更能够让人放心一点。

所以我觉得中医需要进行一个科学的理论改革，把过去模糊不清的概念，甚至自相矛盾的解释都进行一个透彻的研究和分析，对于一些药方是否有用，也应该做一个科学的实验论证，而中国那些流传下来的传统医学典籍应该去做更加深入的研究和论证，把其中有用的留出来，而没有用的就可以去掉，以免对后来学医的小伙伴造成一定的误解。

医书：我简单的列一些较出名的医书。

西汉：张仲景《伤寒杂病论》，针灸学著作《皇帝明堂经》

东汉：《神农本草经》

魏晋南北朝：皇甫谧《针灸甲乙经》我国第一部针灸学著作。陶弘景《本草经集注》、葛洪《肘后备急方》。

隋朝：巢元方《诸病源候论》我国第一部详论疾病分类和病因、病理的著作。

唐代：药王孙思邈《千金方》，苏敬《唐本草》世界上第一部由国家编定和颁布的药典。王焘《外台秘要》。

五代辽宋夏金元：宋慈《洗冤集录》世界上第一部司法检验专著。忽思慧《饮膳正要》、滑寿《十四经发挥》，危亦林《世医得效方》世界上最早有关全身麻醉的记载。

明代：李时珍与《本草纲目》。

此外，还有许国祯《御药院方》 、刘完素《素问玄机原病式》、张子和《儒门事亲》、朱丹溪《格致余论》、李东垣《脾胃论》、刘文泰《本草品汇精要》、吴又可《温疫论》、徐春甫《古今医统大全》、叶天士《临证指南医案》、吴鞠通《温病条辨》、王孟英《温热经纬》、薛生白《湿热条辨》、王清任《医林改错》、《古今图书集成医部全录》、《圣济总录》

神话的古书：《山海经》、《楚辞》、《淮南子》和《穆天子传》、《庄子》等。《淮南子》中对后羿射日的神话有比较详细的记载。《搜神记》、《幽明录》、《聊斋志异》、《子不语》、《阅微草堂笔记》、《镜花缘》、《西游记》、《封神榜》、《三遂平妖传 》、《八仙全传》。能记住的就这些了。

《黄帝内经》是我国现存最早、内容较完整的一部医学经典文献。它总结了秦汉以前临床医学实践的经验，较全面地记述了阴阳五行、五运六气、脏腑经络、诊法治则、针灸方药等古代医学思想、知识和方法。它的出现，标志着我国古代医学理论体系的初步形成，奠定了中医学理论的基础。 《黄帝内经》原书18卷，包括《素问》和《针经》（唐以后改称为《灵枢》）两部书，各9卷。书中记述的医学思想和临床知识、技法，反映了我国古代人民对人体生命活动和疾病的认识，以及战胜疾病的智慧。 《黄帝内经》中正确记载并论述了人体内脏器官的位置、形态和生理功能，指出“心主身之血脉”，血有清浊之分，通过“肺朝百脉”的作用流贯全身，且“流行不止，环周不休”，心脏的搏动情况可以从“寸口脉”和“虚里”等处测候出来。这是世界上最早的血液循环理论，正确地揭示了心脏与血液循环的关系。它比13世纪阿拉伯人所知道的血液小循环，16、17世纪西欧医学科学家提出的血液循环理论，要早近2000年。 《黄帝内经》运用阴阳五行的朴素辨证法思想，说明人体组织结构及其运动规律，建立独具特色的藏象学说。即认为人体以五脏为中心，在精气（包括血、津液）的升降出入运动之中，通过经络系统联系全身。人的五脏六腑各自都有一个体系，以不同的方式参与人体的生理活动，而脏腑之间又相互关联、相互制约，形成一个有机的生命整体，和谐运动。 《黄帝内经》中阐述的藏象学说，一直对后世医家认识人体生理功能产生了较大影响，是中医生理学的理论基石。 《黄帝内经》总结阐述了疾病发生和变化的内在机理及内外原因，认为疾病的发生机理，主要取决于人体正气的强弱和外界的致疾因素两个方面。如果人体正气充盛，外界虽有疾病流行，也不易染病；相反，如正气虚弱，邪气便乘虚而入，导致发病。就是说，内因是主要的，但外因也不可忽视。 《黄帝内经》还在总结前人诊法经验的基础上，进一步补充发展，明确提出了“望、闻、问、切”的中医四诊法。时至今日，四诊法仍为中医临床诊察疾病的基本方法。 《黄帝内经》用相当的篇幅论述了针灸问题。书中论述了针灸治疗病症的适用范围，对针刺治病和针刺麻醉做了理论上的研究，还对针刺手法的运用进行了较详细的介绍，为针灸学的研究和发展提供了富有价值的资料。 此外，《黄帝内经》还记有治病方药、养生保健等内容。全书记述之广泛，理论之精深，正如前人所比喻的那样，像“深山大泽，实生龙蛇”，是一部伟大的医学宝典。

朱震亨主要研习《素问》、《难经》等经典著作。

《素问》就是《黄帝内经素问》，是现存最早的中医理论著作，相传为黄帝创作，大约成书于春秋战国时期。

《难经》，原名《黄帝八十一难经》，传说为战国时秦越人（扁鹊）所作。