人生难得一知己，千古知音最难觅

栏目：古籍资讯发布：2023-10-04浏览：3收藏

人生难得一知己，千古知音最难觅,第1张

人生难得一知己，千古知音最难觅。有些人，可遇不可求。一旦遇上，足以让我们受益一生。

风景再好，没有人一同欣赏，也是遗憾。生命中若能遇到一个心灵相通的人，该是多大的幸福。

谁都会有那么一刻，想找个人倾诉一番，话到嘴边却又咽了下去。总有那么一时，脑子里浮现很多人的面孔，却找不到一个可以真正敞开心扉的人。

茫茫人海，每天都会遇到很多的人，可真正能走进心里的又有几个呢。更别说，是心灵相通，相知相惜的知己了。

杨意不逢，抚凌云而自惜。钟期相遇，奏流水以何惭。早在春秋时期，就有俞伯牙摔琴谢知音的千古美谈。

伯牙与子期相知相惜，成就了高山流水觅知音的佳话。子期病故，伯牙万分悲痛，认为世上再无知音，摔了琴，挑断了琴弦，终身不再弹琴。可见，知己不仅仅只是一个朋友，知己是一种灵魂的相遇，心灵上的相惜。

很喜欢看一部电视剧，看了很多遍，每一遍都有每一遍的味道，很羡慕他们之间的感情，同时也希望自己也能遇到一位心灵相通的伴侣。

没错，就是《山河令》，山河不足重，重在遇知己。。得君为友，不枉此生。你若不在了，千山暮雪，我孤翼只影向谁去啊。凉雨知秋，青梧老死，一宿苦寒欺薄衾。世事蹉跎，死生契阔，相见恨晚叹奈何！每每看都会产生心灵的震动，换句话说就是，下不了山了。

是啊，在千万人之中，遇见你想遇见的人，是何等的幸运。一起策马人生，做个天涯浪客，真的唯吾与君足矣。

花懂春的明媚，风懂云的飘逸。不需要太多的言语，有时候的一个眼神，便已胜过了千言万语。哪怕全世界与你为敌，我也要站你身边，与你同生共死。

人生得一知己，是多少人所向往的，只是知己，可遇不可求。难得啊，我曾以为也找到了那么一位知己，可那仅仅只是我以为，那个我所认为的知己，却给了我一个深刻的教训。是啊，知己难求，知音难遇，怎么会那么轻易的被我遇到了呢。

人生难得一知己，千古知音最难觅。草庐为家，明月入篱笆。清泉煮茶，闲话桑麻。溪边摘芦花，柳下喜春芽。夕阳西下，结伴天涯，也只能存于幻想。

人活一世，若得知己一二，就足以万幸。女为悦己者容，士为知己者死，莫过如此。知己，亦师亦友，可同性可异性，倘若你能拥得一个知交兼爱人，那么你就是被上帝最眷顾的人。我有一壶酒，足以醉逍遥，我有一知己，足以诉衷肠，足以慰风尘。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。　一生中，来来去去很多人，却只有极少数可以成为朋友，大多数都是观众。观众只是一个旁观者，笑看你起落沉浮，朋友却是你人生的参与者，该鼓励还是该表扬，拿捏得刚刚好。肤浅的人，要的是观众；深沉的人，要的是知己。　茫茫人海，知己难寻，有人对你好，是因为利益，有人对你笑，是因为算计，有人默默无闻，给你关怀，有人竭尽全力，给你帮衬。人这一辈子，永远要记得感恩三种人：一、能跟你同甘共苦的人！二、在你跌倒能扶你起来的人！三、在你一无所有依然对你不离不弃的人。　鲁迅说：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。猎猎风尘，有知己相伴，就足够抵达幸福的彼岸，因为心灵有寄、灵魂有依才是最真实的幸福。人生难得一知己，千古知音最难觅。诗词中的知己情深，同样让人动容。　海内存知己天涯若比邻。我有一知己，足以慰风尘。人生得一知己足矣斯世当以同怀视之。知己不是天天见面，吃喝玩乐、相互吹捧；而是懂你，在精神上支持你、鼓励你、帮助你；在你有所不足时，指正你；在你失落时，安慰你。知己是灵魂深处的一个伴，陪我们度过孤独的岁月。　人与人之间，总有邂逅；心与心之间，总会生情。一种感情，无关年龄，只与倾心有染；一种思念，无关距离，却可以海枯石烂。有一份懂得，便会温暖心怀；有一份聆听，便会驱走烦恼；生活中，有爱的陪伴，即使苦累心也甜。缘不贵多，心诚则行；情不论久，心惜则浓。真心对一个人好，无所谓有所回报；默默付出一份情，只在乎重不重要。　知己不是死党闺蜜，不会跟你勾肩搭背亲密无间。知己也不是直言诤友，不会赤裸裸冷冰冰戳到你的痛处。知己会用最适合你的方式跟你相处，不疏不腻、不怠不急，而且始终不离不弃，人生难求一知己，知己难逢几人留，若你已经遇见了人生的知己，就请你好好珍惜。　知己难得知音难觅人生得一知己足以慰风尘2　人生中，交友万千不如知己一个，能有个懂自己的人相伴，是一生最大的财富，悠悠岁月人海茫茫，在众多的相遇中，真正懂自己的人少之又少，正可谓，知音难觅知己难求，生活中，常常会看到灵魂伴侣这个词汇，什么样的情才可以称之为灵魂伴侣呢，灵魂伴侣就是一种心里爱着，却不谈爱的情感，那是一份柏图拉式的爱之情，也就是我们常说的知己，一生若得一知己，足矣!　知己是一种完美的存在，我们通常把知己称之为灵魂伴侣，但这样的伴侣没有夫妻之间的关系，灵魂伴侣可以说是一种别样的陪伴，真正意义上的知己就是精神上的依赖，知己的情是纯洁的爱，那是一份心与心相通的一种情感，灵魂伴侣不是夫妻，却有着夫妻一样的爱，甚至还会胜过夫妻之间的感情，只不过没有夫妻之间的那种肌肤之亲，人生若是得一知己，千金都不换!　知己既是心灵上伴侣，也是精神上的支柱，有一知己足以给予各种安慰，心灵上的陪伴虽然不是在身边，但无论什么时候需要都在，那是一种没有距离的相陪，知己之情说白了就是不是爱情的爱，那是一份跳出世俗的情，心中有爱不言爱，不在身边却有着在身边一样的温暖和懂得，知己就是生命里的另一种情人，那是一种没有世俗纷扰的心心相通，知己心里的爱是一份特别情!　人生得一知己，足以慰风尘，酒肉朋友众多不如知己一人，知己是那个最懂自己的人，更不是表面上的虚寒问暖，而是能懂得你的欲言又止，和能读懂你伪装背后的心酸，那是心灵共鸣一样的陪伴，真正的知己不一定朝夕陪伴在身边，但有着心有灵犀的懂得，真正的知己不一定会对你有着朝朝暮暮的思念，但你伤心难过时与你有着一样心痛，一个人的一生，若有个懂自己的人是最大的财富!　结语：知己没有血缘关系却胜似亲情，不是夫妻却有着夫妻一样的爱，甚至比夫妻之间的关系还牢固，知己是随时随地可以聊天和无话不说的人，交友万千不如知己一个，人生中有个懂自己的人是最大的财富，知己既能懂你的欲言又止，你笑容背后的那些伪装，永远逃不过知己的眼睛，知己的情是心照不宣的爱，这样的爱可以用心灵相通一词来形容，那是一份有着特殊内涵的陪伴!　知己难得知音难觅人生得一知己足以慰风尘3　鲁迅说：　人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。　猎猎风尘，有知己相伴，就足够抵达幸福的彼岸，因为心灵有寄、灵魂有依才是最真实的幸福。　人生难得一知己，千古知音最难觅。诗词中的知己情深，同样让人动容。　小重山宋岳飞　昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。　白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。　忧国忧民使岳帅愁怀难遣，在凄清的月色下独自徘徊。收复失地受阻，要抗金却是“知音少”，他的内心郁闷焦急。诗人隐忧时事，吞吐曲折，委婉含蓄，流露出悲凉悱恻之思。　别董大（其一）唐高适　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。　日暮天寒，本来就容易引发人们的愁苦心绪，而眼下，诗人正在送别董大，他并没有沉溺在离别的感伤之中不能自拔。他能以理驭情，另具一副心胸，写出慷慨激昂的壮伟之音。　《金缕曲· 赠梁汾》清纳兰容若　德也狂生耳！偶然间、淄尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。　共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已！寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。　小词以含蓄为佳，亦有作绝语而妙者。而这首词，竟有几分豪放派的疏狂侠气，起句古味十足，收笔情深义重，写长调也能操纵自如，于豪爽中著一二精微语，绵缠中著一二激励语，读来使人五内沸腾，神摇魄荡，真是羡慕被赠予这首词的人。　《少年行四首·新丰美酒斗十千》唐王维　新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。　相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。　即便是邂逅相逢的陌路人，杯酒之间便能成为意气相倾的知己，正表现了他们同声相应的热情。因此，在他们开怀畅饮的豪爽风度中，还渗透着为朋友倾情倒意、肝胆相照的人情美。　《凉州馆中与诸判官夜集》唐岑参　弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。　凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。　琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。　河西幕中多故人，故人别来三五春。　花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。　一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。　此诗写诗人与河西幕府的老同事们的一次欢聚夜饮，堪称兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。宴会中不时地爆发出大笑声，这样的欢会，这样的大笑，一生中也难得有几回，老朋友们端着酒杯相遇在一起，能不为之醉倒？　《清明呈馆中诸公》元高启　新烟著柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。　白下有山皆绕郭，清明无客不思家。　卞侯墓上迷芳草，卢女门前映落花。　喜得故人同待诏，拟沽春雨醉京华。　这首诗前两联写清明节面对美景，思念家乡，后两联写有好友同事相聚，可以一起排遣思绪。“清明无客不思家”一句看似平实，却道出人心中深情，实是佳句。　《探春慢》南宋姜夔　拂雪金鞭，欺寒茸帽，还记章台走马。　谁念漂零久，漫赢得、幽怀难写。　故人清沔相逢，小窗闲共情话。　长恨离多会少，重访问竹西，珠泪盈把。　雁碛波平，渔汀人散，老去不堪游冶。　无奈苕溪月，又照我、扁舟东下。　甚日归来，梅花零乱春夜。　如今有谁能关心我长期漂泊异乡？徒然积下满怀愁恨，却无法排遣。幸好在这清清的沔水之滨遇见你们这班好朋友，得以闲着无事，就一起在小窗前谈谈知心话。　《小窗幽记》（节选）明陈继儒　幽堂昼深，清风忽来好伴；　虚窗夜朗，明月不减故人。　幽静的厅堂，白昼显得特别深长，忽然吹来一阵清风，仿佛是我的友伴一般亲切；打开的窗子，显出夜色的清朗，明月的容颜，如同故人的情义一般丝毫不减。　《雁门集·留别同年索士岩经历》唐李贺　人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。　人生可贵的是能得到知心朋友，无论在哪儿相遇也像骨肉一样亲厚。　知己在，孤独的灵魂就有了歇息的港湾，孤寂的黑夜就有了前行的光亮，漫漫的人生光景就不会觉得孤苦无依。　《徒步归行》唐杜甫　明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。　国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。　凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。　青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。　人生交契无老少，论交何必先同调。　妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。　人生相交，贵在知心。不去计较年龄的差异，便可得忘年之交；不求同调，便可得忘形之友。只要彼此情投意合，任何年龄、身份、行业的差异，都不会构成朋友之间的阻碍。

人生难得一知己这句话李谷一的歌曲《知音》，由华而实作词，王酩谱曲，是**《知音》的插曲，曾经登上1983年首届春节联欢晚会的舞台。

其歌词如下：

山青青，水碧碧。

高山流水韵依依，一声声如泣如诉。

如悲啼，叹的是。

人生难得一知己，千古知音最难觅。

山青青，水碧碧

高山流水韵依依，一声声如颂如歌。

如赞礼，赞的是。

将军拔剑南天起，我愿做长风绕战旗。

扩展资料：

创作背景：

其主要的创作背景为当时在武汉发生的历史中的爱恨情仇故事。在表演创意上，导演采取穿越时空的方法，围绕知音文化主题，以上世纪初大汉口的商业文化为故事背景，把具有鲜明时代特征的游轮作为主剧场，采取分层移步的观演方式。

这首歌是同名**的主题曲。歌曲围绕主题，表达了人生苦短以及知音难遇，歌颂的不仅仅是爱情，还更有高尚的友谊。这支歌词曲唱俱佳，其内容跨越了时代的限制，没有岁月的痕迹，三十几年来一直传唱。

：知音

千古知音最难觅，人生难得一知己，举杯邀月情更长。

释义：“人生得一知己足矣，斯世，当同怀视之。”这是赠给瞿秋白之辞意思是说只要有一个充分理解自己的真朋友就可以了。在艰难困苦之中，心灵深处的纽带牢固地连在一起，患难相扶。要把自己的知己看做自己的同胞兄弟一样,爱人如爱己

出处：早期的鲁迅先生认为，文艺是国民精神的灯塔，于是他创作了一组文学作品，企图揭出人民的病苦以引起疗救的注意。后来大革命失败，他认为他的文学创作只不过是让部分青年觉醒，而只是使他们象餐桌上的醉虾一样更加体验到精神上的痛苦而已。所以他寻找更加有力的战斗武器，大量创作以“匕首”和“投枪”著称的杂文，直接揭露封建文化和黑暗现实。但是，传统的文学观念，对杂文是瞧不起的。而鲁迅先生从他一开始文学创作起，就一直受到反动文人和进步文人的围攻，侮辱，漫骂。瞿秋白先生在上海时，秘密会见鲁迅先生，整理鲁迅先生的杂文，写了《鲁迅杂感集序言》，高度评价了鲁迅先生杂文的社会意义和巨大价值。鲁迅先生感到非常满意，就写了这副对联相谢。意思是，知己难得，对中国社会有共同的看法；序言写得满意。

知己之间，彼此懂得，彼此欣赏。

是“与君初相识，犹如故人归”的久别重逢；

更是伯牙与子期“高山流水遇知音，彩云追月得知己”的一往情深；

伯牙善鼓琴，钟子期善听，

伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙鼓琴，志在高山，

钟子期说：峨峨兮若泰山；

伯牙所念，志在流水，

钟子期说：洋洋兮若江河。

钟子期死，伯牙谓，世再无知音。

于是，“乃破琴绝弦，终身不复鼓”。

行于世间，知己难得。这种深情，来之不易。

能够遇到一个喜欢你，又愿意懂你的人，实属不易。

滚滚尘世，繁华万千。而你，亦是喜欢他，懂他的。

蓝颜知己是“相知无远近，万里尚为邻”的惺惺相惜。

蓝颜知己是心里的惦念，

你走，我不想相送，

你来，我必定去迎接。

与你在一起，

无论喜悦还是悲伤，

我才是真正的我，

相逢时想笑，离别后想哭。

知己为邻，诗书茶画，舒心共品。

蓝颜知己是今生最美的遇见，

心有灵犀是难以言表的愉悦。

这人间，最美的是云烟，

看不够的是四月天，

在这如梦如幻的春天里，

愿知己的心如溪水般柔软，

愿知己的眼像暖阳般明媚，

一生知己，无论近在咫尺，还是远隔海角天涯，

一生一起看尽世间繁华，

共赏雪月风花，谱写花前月下。

在心田种下希望的种下，

相信一切美好都将如约而至！

生命中，总有一个人的出现，

似一道暧阳，惊艳了时光，温柔了岁月。

大凡灵魂相似的人，有幸相逢，就是永恒。

这喜欢，是浅浅淡淡地喜欢，没有妖娆的魅惑，

像夏日里半开未开的花朵，娇羞含香，欲说还休。

这喜欢，更多的是欣赏。隔着不远不近的距离，安静地欣赏就好。

不问前缘，不说永远。知己，是彼此最真诚的朋友。

知己之间，进一步，在咫尺之内。退一步，在天涯之外。

进退之间，不打扰，留有余地，是彼此给予的温柔。

高兴时，分享快乐和喜悦。

难过时，相互鼓励和慰藉。

互相包容，相知相惜，所有的真心，都被深情以待。

一朝相知，终身知己。

彼此相望的眼睛，便是最曼妙的风景。

彼此相知的心灵，便是最温暖的感应。

茫茫人海，你我不会就此别过，

而是走进了彼此的心里，成为难得的知己。

知己的相遇，从来不在拥挤的人海，而在彼此的心上。

知己，是内心的慰藉，也是灵魂的交付。

花常开，人常在，一生知己，永不相负。

我只愿，所有的真心，都能够回以深情。

人生难得一知己，不负韶华不负卿。

为什么身为琴师的俞伯牙要把一樵夫钟子期当做自己的知音呢？

人生来而孤独，所以渴望同伴，就好像圣经里面提到亚当被造之后，上帝看他孤单一人，就为他创造了夏娃。所以每个人都渴望有人生的同伴，在许许多多的人生同伴当中，最是难得的就是知己和知音。所谓“人生难得一知己”，“千古难觅一知音”。而俞伯牙与钟子期的故事，正是有关“知音”的故事。

俞伯牙是春秋时期晋国人，出身贵族，曾经在晋国做了上大夫，他善于弹琴，在当时极具盛名。他经常从大自然中寻找创作灵感，每每都能领悟出音乐的真谛，他弹起琴来优美动听，很多人听见他弹的琴，都说他的琴声美妙，琴技高超。但是俞伯牙知道没有人能真正听懂他的琴声，所以他经常游历各地寻找知音。

有一次，他奉晋国君主之命出使楚国，那一年中秋他乘船到汉阳江口，因为风浪很大就在此暂作休息。到了晚上，他琴性大发，于是就拿出琴弹奏起来，逐渐进入忘我的境界，后来猛然发现岸上有一个人一动不动的听他弹琴，他看他的衣装打扮是一个樵夫。他问樵夫能否听得懂他弹的曲子，没想到此人竟知道此曲，于是，俞伯牙邀请他上船细谈。

俞伯牙又为此人弹奏了一支曲子，当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，樵夫说“这个琴声表达了高山的雄壮气魄”，当琴声变得清新流畅的时候，他说“这个琴声表达了无尽的流水”。俞伯牙惊喜万分，此人正是自己苦苦寻觅不到的知音，问明此人是楚国人名字叫钟子期，虽只是一打柴的樵夫，却精通音律。两人真是相见恨晚，越谈越投机，于是，二人结为兄弟，并且约好明年此时再到此处相会。

等到第二年中秋的时候，俞伯牙按约来到汉阳江口，苦苦等待却不见钟子期来赴约。后来来了一位老人，对俞伯牙说钟子期已经病逝，临死的遗言是，希望死后坟墓修在江边，好听俞伯牙的琴声。听到老人的话，俞伯牙悲愤万分，来到钟子期的坟墓前，弹起“高山流水”，谈毕此曲后把瑶琴摔碎，他悲伤地说“钟子期死后，世间再无一人能听得懂我所弹奏的琴”。从此俞伯牙不再抚琴。

这就是“知音”的由来，后来也有了“千古难觅一知音”的说法，其实知音不在乎出身、学历和年龄，它是对的时间遇见对的人，所以打柴的钟子期可以成为俞伯牙的知音。

“人生难得一知己”这句话，出自李谷一有名的歌曲《知音》，这首歌是同名**《知音》的插曲，1983年首届春节联欢晚会，李谷一演唱了这首歌。这首歌不但旋律优美，感情深沉，而且歌词也写的很好。