《文渊阁书目》是现存不多的官修书目，在目录学史上有着不可低估的地位。属于明初国家藏书的第一部书目。

基本介绍 中文名 ：文渊阁书目 概述 ：明初国家藏书 产生 ：典籍为基础 编修 ：登记性书目 产生,编修,评价, 产生 明初国家藏书是以元内阁所藏宋、金、元三朝典籍为基础的。明太祖洪武元年（1368），北伐军攻入元大都，大将军徐达尽收元内阁图籍送回南京。 以后，明 又广求遗书，国家藏书日丰。明成祖迁都北京，收贮于左顺门北廊，明英宗正统年间，移贮至文渊阁。 正统六年（1441），少帅兵部尚书兼华益殿大学士杨士奇等，始以文渊阁说贮书籍，颇多“本朝御制及古今经、史、子集之书，自永乐十九年南京取来，一向于左顺门北廊收贮，未有完整书目”，故为打点清理，逐一勘对，编置字号，厘定部类，写成书目一本，名曰《文渊阁书目》。 编修 《文渊阁书目》是登记性书目。 杨士奇整理图书时，是将七千二百九十七部图书，进行分类，然后以《千字文》排次，按天字至往字，分为二十个字号，装进五十只大书橱中，编目就是逐字逐橱登记。 号和橱之下，才按图书的内容划分类别，而后依类登录图书。 天字五橱，收藏明朝御制御定文集等书。 地字四橱，收易、诗、礼、周礼、春秋、仪礼、礼记等书。 玄字一橱，收礼书、乐书、诸经总类等书。 黄字三橱。收四书、性理、经济(附奏议)等书。 宇字六橱，收史部之书。 宙字二橱，收史附、史杂之书。 洪字一橱，收子部之书。 荒字一橱，收子杂、杂附之书。 日字三橱，收文集之书。 月字二橱，收诗词之书。 盈字六橱，收类书之书。 昃字一橱，收韵书及姓氏之书。 辰字二橱，收法帖、画谱等书。 宿字一橱，收政书、刑书、兵法、算法之书。 列字二橱，收阴阳、医书、农圃等书。 张字一橱，收道书。 寒字二橱，收佛书。 来字一橱，收古今志书。 署字三橱，收旧志。 往字三橱，收新志。 以上二十字号五十橱。共7297号，即7297种书。达43200册，估计在十万卷以上。 《文渊阁书目》分类在整理图书时即已确定。由于杨士奇周详考虑，分类很是齐全。 其所分国朝、易、书、诗、春秋、周礼、仪礼、礼记、礼书、乐书、诸经总类、四书、性理（附实录、传、年谱等）、经济、史、史附、史杂、子书、子杂、杂附、文集、诗词、类书、韵书、姓氏、法帖、画谱（诸画谱）、政书、刑书、兵法、算法、阴阳、医书、农圃、道书、佛书、古今志（杂志附）、旧志、心志等四十类目，可满足各种需求。并且它不恪守四部法成规，开创了有明一代分类的新风气。 还有，其某些类目的设定还有可取之处，如将礼书、乐书与“周礼”、“仪礼”分开，比较合乎实际；将地方志析为“古今志”、“旧志”、“新志”，在志书大量涌现的情况下，也有利于读者检索。因此，其分类体系，还可作为编制古籍书目的借鉴。 因此该书考订功用不可忽视。因为其编写之时，明内阁藏书尚完整，所收元朝旧藏，有价值的宋、元刻本和抄本颇多，另外，还有不少明初典籍。 然而，明嘉靖以后，文渊阁藏书大批流失，若干珍本秘册无可再见。所以，其就成为考订宋、元、明初散失之书的重要资料。清乾隆时修《四库全书》，对勘《永乐大典》所收之书，世无传本者，往往见于《文渊阁书目》。 因此，《四库全书总目》的编者深有感触地评介其价值说：“惟籍此编之存，尚得略见一代秘书之名数，则亦考古所不废也。” 《文渊阁书目》原不分卷。传世之本，各家以意厘定，《四库全书》本分为四卷，《读画斋丛书》本，按《千字文》二十字号为卷数，分为二十卷。又，黄虞稷《千顷堂书目》着录有十四卷本。今流传较广的为《丛书集成初编》本，该本源出读画斋本。 评价 在明代官修目录中最为著名的《文渊阁书目》，作为我国现存为数不多的官修目录之一，在目录学史上有着十分重要的地位，对于考查典籍的流传和存佚，有不可或缺的作用。另外，由于草率成书，难免有不足之处。 1记一代藏书之盛 唐初发明雕版印刷术后，极大 了藏书事业的迅猛发展。 宋辽金元，刻书业通天下，而官家藏书也日益丰富，如百川归海一样，宋辽金元丰富的官家藏书统统归功于明代。 明朝创建，把宋辽金元的国家藏书全部承袭下来，多是宋、元刻本和抄本，无不精美。 不幸的是，明代搜罗的大批历代精品，从明中期开始溢有亡佚，今天我们要考察了解明代的琳琅之藏和典籍的流传、真伪，除了残存的一部《永乐大典》之外，就只有借助于《文渊阁书目》了。 《文渊阁书目》体现了明朝精品藏书极盛时的状况，为研究宋辽金元藏书、刻书提供了珍贵的线索。 2目录体制独特 2．1在分类上，打破传统四部分类法，另创新制。所设类目细密，并特辟“性理”、“经济”二类，“类书”不附于“子”，“韵书”不附于“经”等。都较为合理。其不足之处在于类目之间缺乏逻辑联系，难免杂乱，如史、子的分类既嫌漫又无界限。 2．2首列御制 第一号天字橱，收藏明朝御制御定文集等书。列御制第一，突出皇帝的尊位，与当时封建君主制的政治思想有关。这一分类形式，对后世产生了很大的影响。 2．3着录简单 《文渊阁书目》虽为官修藏书目录，但体制简单，不仅没有提要小序，连作者、卷数亦一并缺如。如此简陋的体制，在目录学史上尚属空前。藏书线索确实是留下了，而参考价值和利用价值就不能不大大地打折扣。 3对官修目录之影响 明以前各朝官修目录一般不过三、两部，而明代官修目录却不少。继《文渊阁书目》以后的国家目录，据《千顷堂书目》着录，尚有马愉的《秘阁书目》二卷、钱溥的《内阁书目》一卷、张萱的《新定内阁藏书目录》八卷、《内府经厂书目》二卷、《国子监书目》一卷、《南雍总目》一卷、《御书楼藏书目》一卷、《都察院书目》不分卷、《宁献王书目》一卷、《行人司书目》二卷。 这些目录，有存有佚，其中以张萱等所撰《新定内阁藏书目录》最为著名。 此目为万历三十三年，中书舍人张萱等人奉命校理内阁藏书时所撰，受《文渊阁书目》影响，分为十八类，全目八卷，以“圣制”、“典制”二部居首，以表明其官撰性质，然后于经史子集之外，增置类录、金石、图经、乐津、宋学、理学、奏疏、传记、技艺、志乘、杂部等。 各书略注撰人姓名、官职及本书残全情况。 并间有解题，虽文字简略，原书卷数也未全著，体例也不够完善，但稍胜于《文渊阁书目》，而成为考求明代官藏的重要目录之一。 4对私撰目录之影响 宋以后由于雕刻印刷普及，私家藏书日渐增多，私家藏书目录随之兴起。私家藏书目录既可反映某一时代文化学术的发展水平，也可为研究著名藏书家和学者提供资料，还可作为编制当时国家目录的重要依据。 明代的私家目录较兴盛，许多书目明显地受到《文渊阁书目》的影响，除高儒《百川书志》外，大多没有撰写提要，只录书名，大多不注著者亦无卷数，编写形式为帐薄式。虽有分类但极不精密。 5学者的评论 关于《文渊阁书目》有如下三种评说：一种以清人朱彝尊为代表。他认为：“其目不详撰人姓氏，又不分卷。俾观者漫无考稽，此牵率之甚者”。另一种以清人钱大昕为代表。他说：“此目不过内阁之簿帐，初非勒为一书，如《中经簿》、《崇文总目》之比。 必以撰述之体责之，未免失之太苛矣”。三为批评缺点，肯定价值，以《四库全书总目》为代表。它一方面指出：“今以《永乐大典》对勘，其所收之书，世无传本者，往往见于此目。亦可知其储庋之富。”“士奇等承诏编录，不能考订撰次，勒为成书。 而图草率以塞责，较刘向之编《七略》，荀勖之叙《中经》，诚为有愧”。另一方面，它也指出：《文渊阁书目》编成后，书渐散失，后人“惟借此编之存，尚得略见一代秘书之名数，则(此书)亦考古所不废也”。《总目》的评价是最允当的。 总之，《文渊阁书目》是一部体制简单而价值极高、对后世古文献整理研究有广泛影响的官修目录。

国家珍贵古籍名录有《大司徒噶玛丹贝尼吉编年传》（藏文）、《劝诫亲友书注释》（藏文）、《御制表忠录》（满文）等。

《大司徒噶玛丹贝尼吉编年传》由八邦寺噶玛才旺更却阿顿丹培整理完成于1774年6月14日，传记二十岁前部分由大司徒亲自撰写，1724—1734年间事实，根据司徒本人日记与采访事关人员进行编写。1734至1774年，又抄自大司徒的日记。为了文字结构一致，全传忠实原记录，可信度很高。

《劝诫亲友书》由大乘佛教中观学派之创始人龙树著，已有藏、汉译本。龙树一生中撰写了数目惊人的阐释三藏四续密意之论典，包括以理证之道宣说趋入佛法圆满精华大乘道之圆满菩提道次第等。

《御制表忠录》，满文本，清世祖（福临）辑，顺治十三年（1656）内府刻。该书所辑为明嘉靖年间杨继盛《请罢马市疏》、《请诛贼臣疏》两篇著名奏疏的全文，劝勉官员学做忠谏之臣。

国家珍贵古籍名录

国家珍贵古籍名录是中国为建立完备的珍贵古籍档案，确保珍贵古籍的安全，推动古籍保护工作，提高公民的古籍保护意识，促进国际文化交流和合作。而由文化部拟定，经批准后公布的一份名录，主要收录范围是1912年以前书写或印刷的，以中国古典装帧形式存在，具有重要历史、思想和文化价值的珍贵古籍，以及少数民族文字古籍。

迄今中国共有11375部国家珍贵古籍，分别于2008年3月1日、2009年6月9日、2010年6月11日和2013年3月8日公布。2023年2月8日，《国家珍贵古籍名录》知识库在国家图书馆正式发布上线。综合应用了数字人文的多项技术，将珍贵古籍名录书目数据重构为知识库，以多维度知识图谱等多种可视化形式展示，以数字手段实现辨章学术、考镜源流的功能。

中国古籍善本书目有以下这些：

001周易、 002尚书 、003诗经 、 003周礼 、 004礼记 、005左传 、 006公羊传 、007谷梁传 、008论语、 009孝经、 010尔雅 、011孟子 、 012中庸、 013仪礼

其他，001四书章句集注 、 002春秋繁露 、 003新本郑氏周易 、004大戴礼记005韩诗外传、 005易纬是类谋 、 007易纬坤灵图 、008易纬乾元序制记009陆氏易解 、010东坡易传 、 011周易正义 、 012易传 、013周易参同契。

014尚书正义 、015韩诗外传 、 016毛诗正义 、 017泰泉乡礼 、018深衣考误 、 019深衣考 020仪礼注疏 、021礼记正义 、023周礼注疏 、027孝经注疏、 024春秋左传正义 。

026春秋谷梁传注疏 、 028春秋公羊传注疏 、025大学、 026大学集注、 027大学问 、028孟子集注 、029孟子注疏 、030孟子字义疏证031中庸集注 、 032论语集注 、033论语注疏、 034尔雅注疏 、035轻松学诗经。

按内容划分：小说；儿童读物；非小说类；专业书；工具书；手册；书目；剧本；报告；日记；书集；摄影绘画集。

书籍(英文:Book;拼音:shūjí;注音:ㄕㄨㄐㄧ_)是指装订成册的图书和文字，在狭义上的理解是带有文字和图像、纸张的集合。中国古代纸张推广前，书籍多用以火焙干的竹子编成。

《三国志·魏志·王粲传》:"_蔡邕_闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰:'此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。'"