古籍修复是个什么样专业？这个职业的前景如何？

本专业培养具有扎实的文化基础知识，熟练掌握文献修复和古籍保护的技术、方法，能从事古籍整理、文献保护、古籍数字化等工作的高级应用型专门人才。

古籍修复技术的传承在古代基本上是师傅带徒弟。就在几年前，国内还没有任何培养这方面人才的学校。

作为一门专业，它是一门典型的跨学科专业，需要科学和人文学科知识与工艺的综合学科的结合，往细了说，想要进一步深入研究，必须要经过史论工艺材料等多方面的理论储备后，再进行大量的实践和练习。

一个古籍修复师在学校的专业能力如何可能会决定这个人在这个行业的就业难易。如果你报考的学校的专业可能不太好，你可能需要做好考研的准备，谋求更好的专业。

古籍修复听起来很高尚，也为人所崇敬，但是把它作为热爱，其所需要的情怀和物质基础也是必不可少的。

古籍修复工作要求十分严格，不能随意丢失或缺损，否则就会造成脱页、脱文，直接影响古籍的版本价值和使用价值。

这行业确实是很小的，但需求并不小，而且有不少人也提到了，这种手艺活，是要积累的，所谓的“积累”不是混日子，而是要尽量多地去学习相关的知识体系，要尽量多地去修书，等有一天你把各类纸都摸透了，各种破损情况都搞明白了，具备基本的古籍整理素养，实验室的各类仪器各种实验都学会个大概了，那我相信没有什么人能够阻挡你开始在成功的路上一往无前。

学生毕业后可在图书馆、博物馆、档案馆及相关文化教育单位从事古籍整理、文献保护、古籍数字化等技术工作和管理工作。

一、昆仑山的文化载体

历史上最早记载昆仑山的书籍是《山海经》，《山海经》的内容包罗万象，书中记载了大量的神话故事、人物、动物以及各种各样的山与海，

《山海经大荒西经》：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。

这段话大概说明了昆仑山的地理位置，昆仑山是在西海的南面，流沙的边沿，赤水的后面，黑水的前面，这里的西海很可能就是罗布泊或者青海湖，流沙就是塔克拉玛干沙漠，黑水和赤水是昆仑山附近的河流。

昆仑山优美的风景

除了说明昆仑山的位置外，还说了昆仑山上住了一个叫西王母的人，这个人头上戴着玉制首饰，嘴里是满口的老虎牙齿，有一条豹子似的尾巴，居住在洞穴中，这个西王母也是中国古代神话中的人物。

西王母后来成为道教中至高无上的神，道教是唯一发源于中国的本土宗教，其思想发源于三皇五帝时期的黄帝与春秋时期的老子，在西汉初年形成了黄老道学，在东汉末年逐渐形成宗教，后来逐渐流传于华夏，并形成一系列的神话崇拜。

比如玉皇大帝，他是道教诸神的领袖，他的妻子就是王母娘娘，王母娘娘其实就是西王母，在《山海经》中，西王母是掌管“厉”和“五残”的阴神，在《西游记》中，王母娘娘是女神仙之首，掌管蟠桃园，在敦煌莫高窟壁画中，就有西王母的形象。

西王母壁画

因此在华夏族一系列的神话中，都能看到西王母的身影，可以说她的形象妇孺皆知，再加上本土宗教道教的影响，西王母在汉人及华夏族人的心目中地位都比较高，那么西王母所居住的昆仑山因此也成为华夏族人所崇拜的圣地，这是文化上的原因。

除此之外，与昆仑山有关的神话故事还有嫦娥奔月、女娲补天、精卫填海等等，嫦娥奔月的故事是讲嫦娥吃下了西王母赐给他丈夫后羿的长生不死之药，成仙后飞到了月宫，西王母住在昆仑山，那么嫦娥就是从昆仑山飞到月宫的。

这些神话故事都赋予了昆仑山崇高的地位，使得昆仑山成为华夏族人心目中的圣地，这也是昆仑山是万山之祖的原因之一。

昆仑山

二、历史记载

事实上，西王母并非只是神话人物，而是历史上真实存在的，这事发生在西周的周穆王时期，记载在《穆天子传》中：

《穆天子传》卷三：吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧以见西王母。

这段话说的是周穆王在甲子的吉日，见到西王母，周穆王手持白圭玄璧来会见西王母，西王母居住在昆仑山，当时的周穆王西征到达了西王母的属地，周穆王当时的行踪是这样的：

出丰镐一路向西走了三万五千里，从丰镐向北渡过黄河，经过太行，渡过滹沱河，出雁门，到达包头，再经过贺兰山与祁连山，再走天山北路到达西王母的国家。

万山之祖

从周穆王所走的路线来看，这就是从西安到昆仑山的一条路，这是史料中记载的，《穆天子传》是西晋时期有人盗挖了战国时魏国的墓葬，出土了一批竹简，其中就有《穆天子传》，还有《竹书纪年》，应该说是可信的。

周穆王西征昆仑应该是华夏族人最早的西征之一，促进了华夏与昆仑的联系，同时也让昆仑首次进入华夏的认知范围，在一系列史料古籍中都能发现

《史记大宛列传》：汉使穷河源，河源出于_，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云。

这段话的意思是说：汉朝的使者一直在寻找黄河的源头，汉武帝时期的汉人都认为源头出于于_国，并且那里的山上盛产玉石，使者们把玉石采回来，然后天子根据古书加以考查，并且把黄河发源的山命名为昆仑山。

汉武帝命名昆仑山

这说明昆仑山这个名字在汉武帝时期就正式确定下来了，同时还提到了昆仑山有两个显著的特点，一是黄河之源，二是盛产玉石。

三、黄河之源

同时是《史记》的记载，当时的人把昆仑山视为黄河的发源地：

《史记大宛列传》：太史公曰：禹本纪言“河出昆仑。昆仑其高二千五百馀里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池”。今自张骞使大夏之後也，穷河源，恶睹本纪所谓昆仑者乎？故言九州山川，尚书近之矣。

太史公司马迁说道：《禹本纪》这本书上说：黄河发源于昆仑。昆仑山高达二千五百余里，是日月相互隐蔽和各自发出光明之处。昆仑之上有醴泉和瑶池。自从张骞出使大夏之后，最终找到了黄河的源头，从哪儿能看到《禹本纪》所说的昆仑山呢？所以谈论九州山川，《尚书》所说的是最接近实际情况的。

昆仑山在古代被认为是黄河的源头

华夏最早的文明应该是黄河文明，最初的华夏先民都是居住在黄河流域的，水一直是生命的源泉，养育着华夏文明，随着生产力的发展，探寻黄河的源头也成为华夏族最重要的任务之一，在当时，由于地理知识与科学技术的限制，一般认为黄河的源头是昆仑山。

我们现在知道黄河的源头是在昆仑山脚下的扎曲、约古宗列曲和卡日曲三个地方，但古人并没有这个认知，既然黄河是华夏的母亲河，那黄河的源头昆仑山就是华夏的万山之祖，毕竟孕育了黄河。

四、玉石之乡

中国比较著名的玉器有四种，分别是：新疆的和田玉、河南南阳的独山玉、陕西西安的蓝田玉、辽宁岫岩的“岫玉”，其中以和田玉最为有名，历史最为悠久，名列四大名玉之首。

中国的玉器文化历史悠久，比如良渚文明，被一些历史学家视为虞朝，良渚文明最为著名的出土文物就是玉器，不仅制作精美，而且尺寸可以做到很大，虽然良渚玉器不是和田玉，但至少代表了一种玉器文化，甚至有考古学家认为良渚发达的玉器可以作为一种文明的象征，与青铜器、城市、文字并列为文明的第四特征。

和田玉

和田玉主要产自新疆和田，和田位于昆仑山与塔克拉玛干沙漠之间，在古代中国一直认为和田玉产自昆仑山，包括祁连山也被古人认为是昆仑山的一部分。

根据考古，国内最早发现的和田玉遗址来自内蒙古自治区敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村发现的兴隆洼遗址，经检测距今8000年左右，要按历史算的话，比三皇五帝时期还要早，兴隆洼遗址中出土一些玉器，经过检测，被认为是和田玉，也就是昆仑玉。

再比如商朝著名的妇好墓出土了一些玉器，其中有部分玉器用材料分析法，经专家学者研究认为出自和田玉，来自昆仑山附近，还包括三星堆遗址，也有部分玉器被认为是和田玉，此外，中原地区出土和田玉遗址的还有河北满城汉墓、湖北随县曾侯乙墓、河南三门峡虢国墓，时间跨度从商朝到汉朝都有，这说明昆仑山附近产的玉石早就经过一些渠道进入华夏。

玉在华夏的文化中有装饰、礼器、祭祀的作用，被认为是一种崇高的圣物，并且不是普通人可以拥有的，再加上远古时期玉石开采并不容易，因此产玉的昆仑山也被视为神圣之地，同时也为远古时期的统治者所熟知。

昆仑山地貌图

五、地理地貌

昆仑山的地形地貌绝对是华夏独一无二的，它是中国境内最长的山脉，全长2500公里，横跨新疆、西藏、青海三省，这里虽然远离中原地区，但华夏一半的神话传说出于此山，就是因为昆仑山被古华夏人认为是万山之祖。

所谓的万山之祖，意思就是说昆仑山是华夏所有山脉的祖先，你把视线放在整个中国地图上，中国地图上的南北分界线是秦岭-淮河一线，把秦岭向西延伸，大致与昆仑山脉能够重合，如果把昆仑山脉与秦岭连起来，可以构成整个中国绝对的南北分界线。

从地图上看，中国的山脉主要是东西走向，南北走向得很少，包括长江与黄河都是东西走向，在所有东西走向山脉中，只有昆仑山-秦岭一线接近于贯穿东西，你可以把昆仑山看成是万山之祖，然后其它的山脉就像是昆仑山的余脉。

昆仑山脉全长2500公里

事实上，昆仑山周边的阿尔金山脉、祁连山脉、唐古拉山脉也能看成是昆仑山的余脉，即使是喜马拉雅山脉，与昆仑山一样都是从帕米尔高原自西向东延伸的，而昆仑山脉居中，并且衍生出一系列的山脉，这就是万山之祖。

如果把中国地图看成一只雄鸡的形状，那么昆仑山脉所在处就是雄鸡的脊梁骨，雄鸡就得靠脊梁骨来支撑生命，如果把整个华夏看成一只雄鸡，那昆仑山就是所有山脉的发源地，这就是昆仑山地理位置的重要性。

昆仑山平均海拔为5500~6000米左右，山顶常年积雪，人迹罕至、植被丰富，既是生命的禁区，又是生命的源头，昆仑山脉有很多地方是没人敢进去的，比如昆仑地狱之门，也叫死亡谷，在这个谷中，几乎没有生命。

说昆仑山是生命的源头，是因为昆仑山地处长江与黄河的发源地不远处，在古代也被认为是黄河与长江的发源地，这两条母亲河是华夏族的生命之源，整个华夏文明发源于此，而这个源头就在昆仑，也就是说昆仑山脉也是华夏的源头，当然也是万山之祖了。

昆仑山周边有很多水源

昆仑山不仅离黄河与长江源头不远，而且流经或者发源于昆仑山的水源非常多，比如昆仑河，发源于昆仑山脉，还有喀拉喀什河和叶尔羌河，同样发源于昆仑山脉，克里雅河、尼雅河、玉龙喀什河、车尔臣河、那仁郭勒河、柴达木河都在昆仑山附近。

水是生命的源泉，正因为昆仑山脉周边有如此之多的水源，在山脚或者附近就形成了一个个的绿洲，进而产生城市，孕育了无数的当地人民，不仅仅是华夏族，生活在附近的其他民族都把昆仑山当成了神山，进行了一系列的崇拜，久而久之，昆仑山成为华夏各族的共同认可的万山之祖。

走在川西是一种很有意思的玩法。事实上，边肖可能会建议去公路旅行，但步行是可以的，只是有点累。在这里，边肖仍然会告诉你一些徒步旅行的路线、注意事项和装备。

: 川西有哪些徒步天堂

1昌平河谷

长平谷全长29公里，是四姑娘山三大沟壑之一，也是一场古代战争的遗址。这里峡谷平缓而漫长，只有山谷中的部分路段可以通车，其余大部分路段都需要步行或骑马，是一个相对适合徒步的地方。过了长平谷，可以直行到四姑娘山脚下，也可以绕过四姑娘山，穿过毕棚沟到澧县。

2毕棚沟

毕棚沟在四姑娘山的背面。人们都说是四姑娘山的背影。它是一个适合休闲旅游的景点，但当它与昌平谷相连时，它就成了十大经典徒步路线之一。

3七仓沟

七沟，位于黄龙景区和九寨沟景区的后部，主要由卡卡沟、敖翁沟和红星沟组成。七沟方圆长约50公里，植被茂盛，溪流潺潺，山峰众多，但很少有人游览，是一块难得的“秘境”。

4卡斯地狱谷

卡斯谷，位于贡嘎雪山西侧的卡斯村，全长12公里，最深处1000米，谷中有数千座高耸的城墙。这里是地狱谷，佛教经典中提到的人间八大寒林(尸林)之一，是人肉从凡间进入天堂的必经之路。穿过地狱之谷，就可以到达天上的“三长老圣山”。

5去雪山徒步旅行。

贡嘎山

贡嘎山是著名的“蜀山之王”，在徒步界和登山界都很有名。贡嘎山的穿越路线主要有两条，一条是难度较小的西南坡穿越，一条是自虐的全程穿越。

雅雪山

雅雪山是中国藏区四大神山之一。汇源贡巴及周边藏民对这座圣山顶礼膜拜。西藏古籍《神山志易入解脱之道》有雅拉雪山的记载，被称为“第二香巴拉”。从不同的地方看，亚拉雪山呈现出不同的景象。从西边看，它像燃烧的火焰，从北边看，它像一个温柔婉约的八美人。

: 5日经典徒步路线

1线路排列

D1:成都-映秀-卧龙-八郎山-四姑娘山城(全天230公里，车程约5小时)

D2:四姑娘山城-雍和宫-枯树滩-骡(步行约6小时)

D3:木骡—水坝—岔子沟尾营地(步行约6小时)

D4:岔子沟尾-垭口-三棵树-潘阳湖-月亮湾接待站-澧县(步行约10小时)

D5:理县-汶川-都江堰-成都(全天188公里，车程约4小时)

2该系列的亮点

这条路线被誉为中国十大经典徒步路线之一。是江苏宜山友聪雇了几个当地向导，10多匹马，在雪地里走了14天的路线。曾经是运盐、运茶、运衣服的血路。这就是后人现在所说的“唐白古道”。行走在这片土地上，你不仅可以欣赏到长平谷和双桥沟的迷人风光，还可以清楚地看到四姑娘山的四座山峰和周围的雪山。也会有一种历史感，神圣而庄严，赋予这次徒步旅行更多的文化内涵。

贡嘎西南坡穿越

线路排列

成都-147公里-雅安-168公里-泸定-49公里-康定-75公里-新都桥(也可以选择住在康定)

新都桥-20km-夹根坝-43km-树荫-99K-六坝-上木居-10km-泉花坛-6km-冷嘎措-玉龙西村(或上木居)

D3玉龙西村-玉龙西村徒步入口-龙街满丫口-磨溪沟-贡嘎寺

D4贡嘎寺-7公里-子美村-11公里-巴海-7公里-高速公路出口-25公里-草科(-58公里-石棉)

D5草-58公里-石棉-196公里-雅安-60公里-(平乐古镇)-95公里-成都

2该系列的亮点

贡嘎西南坡穿越这条路线，是贡嘎环线的路线，强度较低。它会穿过“小黄龙”泉华滩，穿过寒冷的嘎措，那是上帝在贡嘎留下的一滴泪。对于摄影师来说，这是一个不错的选择。因为冷尕错是观赏贡嘎山的最佳地点之一，有两座山峰倒映在冷尕错山上。另外，如果在冷嘎措湖边露营，很容易拍到贡嘎山的日落、星空和日出。

6日经典徒步路线

齐藏沟徒步旅行

1线路排列

D1:成都-汶川-松潘-川主寺-卡卡沟口(全程360公里，耗时约8小时)

D2:卡卡沟口-长海子(全天步行16公里，耗时约8小时)

D3:长海子-长海山口-敖翁沟-鱼海子(全程10km，耗时8小时左右)

D4:鱼海子营-草海-红星海-草海-鱼海子(全天16km步行约8小时)

D5:鱼海子营地-藏牧场-敖沟口-松潘-茂县(全程仅10km，最轻松的一天，耗时约6小时)

D6:茂县-45公里-汶川-140公里-成都(全程185公里，耗时约3小时)

2该系列的亮点

与其他线路相比，原始和宁静是七仓沟最大的魅力。沿途的风景没有沾染俗世的气息。走在海拔近4000米的山沟里，在静谧而原始的微风中，在碧波荡漾的大海旁，在蔚蓝的天空下，呼吸着清脆而原始的空气，无比畅快。

因为七仓沟比较原始，比较小，所以走其他普通路线的人没那么多。没去过的，还是建议加入一个群~有个领队哥哥(做饭好的那种~)。更安全，更有保障。同时会做一些说明，让整个徒步更加丰富多彩。

7日经典徒步路线

贡嘎路口

1线路排列

D1:成都-雅安-二郎山-泸定-康定-老榆林-电站-格西草原(全天310公里，车程8小时左右，步行半小时)

D2:格西草原-8km-两岔河-5km-夏日乌旗-4km-上日乌旗(全程17km，徒步约75小时)。

D3:上日乌切-6km-日乌其垭口-12km-莫西沟尾营地-9km-冬季牧场(全程27km，步行约8小时)

D4:冬季牧场-18km-贡嘎寺(全程18km，徒步约85小时)

D5:贡嘎寺-7km-虾子美村-11KM(车程)-虾子美垭口-11KM(车程)-虾子美(全程29km，徒步7km，徒步约2小时)

D6:夏子美村-9km-霸王海-7km界碑石-30km-草家或石棉(全程46km，步行约6小时，再乘车60分钟到草家)

D7:草科-石棉-266km-成都(全程266m，车程约5小时)

2该系列的亮点

贡嘎是一条难走的路线，算是自虐路线吧。这条线路结合了贡嘎地区两条线路的精华部分，集中了贡嘎地区的大部分景观，因此被称为“贡嘎山的完美穿越”。这条线路可以看到大面积的红石滩，欣赏小贡嘎、甲子峰、日乌、冰川等一系列景色，在紫梅垭口拍摄著名的贡嘎日落金山。如果你喜欢摄影，你可以买得起。走这条线太棒了！

由于全线穿越难度较大，建议大家尽量选择组团，有专业的领队，经验多，装备齐全，在安全方面更有保障。当然自由行也是可以的。除了危险系数高，还有很多东西要准备。如果不经常爬山，成本相对较高。

雅雪山徒步

1线路排列

D1:成都-雅安-二郎山-泸定-康定-中古村(315km，车程约7小时)

D2:钟鼓村-亚拉河谷-新店子营地(全程12公里，步行约5小时)

D3:新店子营地—亚拉亚口—姊妹湖—亚拉右错湖(全程16公里，步行约7小时)

D4:亚拉右错湖-亚拉天然温泉区-中半部-太台沟口-丹巴-晃岭村(全程12公里，步行约5小时)

D5:党岭村-飞机坪-葫芦海-卓雍错-葫芦海营地(全程9公里，步行约5小时)

D6:葫芦海营地-晃岭温泉-晃岭村-丹巴县(全天步行约3小时)

D7:丹巴-四姑娘山-卧龙-映秀-成都(310km，车程约7小时)

2该系列的亮点

这条路线融合了雅拉地区和党岭地区的最佳风光，穿越雅拉山谷、“天然盆景”牦牛谷风光、川西秘境党岭的葫芦海，经过壮丽的雪山、森林环绕的圣湖，各种高原风光尽收眼底。最重要的是，沿途可以享受两次温泉的洗礼。

8日经典徒步路线

卡斯地狱谷

1线路排列

D1:成都-雅安-泸定-康定-新都桥(全程400km，车程约7小时)

D2:新都桥-雅江-黎塘-稻城(全程350km，车程约7小时)

D3:稻城-香格里拉(知瓦)-俄国初山-卡斯村(全程140km，车程约5小时)

D4:卡斯村-卡斯牛棚营地(全天步行约8小时)

D5:卡斯牛棚-哑口-长海(海拔4600米)-牛奶海-罗蓉牛场-重古寺-亚丁村-知瓦(全程7km，徒步约5小时)

D6:日瓦-稻城-黎塘-雅江-新都桥(全程420km，车程约8小时)

D7:新都桥-塔公-八美-丹巴(全程150km，车程约4小时)

D8:丹巴-小金-巴郎山-宝兴-成都(全程330km，车程约7小时)

2该系列的亮点

Cas Valley是中国一条经典的、难度极高的徒步路线。千百年的参天古柏，钙化的水池，钙化的瀑布，走进地狱之谷看到的景色就像童话一样。你走进那曲绝壁怪石形成的地狱之门后，看到的是“地狱酷刑”生动的象形自然景观，令人浮想联翩，满足了你所有的好奇心和想象力。最后，走出地狱之谷，到达蓝色星球上最后一片净土亚丁，转向圣山，享受圣湖，感受香格里拉的灵魂。

: 徒步需要做哪些准备

1服装和设备

1充电内衣(户外活动必备，防风、防水、透气、耐磨)

2抢羊绒衫(包括防风保暖为主的WINDSTOPPER)

3出汗内衣(户外运动后保持身体干爽)

4速干衣裤(夏季出行必备，裤腿和袖子最好可拆卸)

5羽绒服和裤子(冬季旅行或去高原时保暖的必备)

6其他个人衣物(一次性内衣、t恤)

7徒步登山鞋(适应性强，耐磨，防水，最好是高帮的，可以保护脚踝)

8溯河鞋或运动凉鞋(可用作野营鞋或直接穿在脚上)

9出汗袜(最好是COOLMAX材质的，搭配GORE—TEX的鞋子穿，可以缓解脚汗，防止冻伤，防止水泡)10。遮阳伞(圆边，类似棒球帽，休闲，可以遮挡阳光)

1、抓绒帽(主要是保暖)

12薄手套(主要是为了方便活动和防晒)

13厚手套(主要用于保暖)

14眼镜(运动款更好，主要功能是遮光和防紫外线，也可以用来凉快)

15、头巾(可以擦汗，也可以做围巾降温御寒)

2辅助设备

1保温水壶(高原旅行必备，喝热水是一种享受)

2前灯(营地或夜间照明，电池充足)

3登山杆(用得好，可以节省20%左右的体力，减少对膝盖的冲击)

4护膝(膝盖受伤的球员必须戴护膝，没有受伤的也要保护)

5积雪(在雪地或泥泞路段非常有用)

6大背包或背包(由马或牦牛托运)

7应急包(小包，携带路费和其他个人物品)

8、背包防雨罩或雨包(用于防雨和战利品)

9防水包(用于睡袋等衣物防水，也可以用大塑料胶带代替)

3野营设备

1睡袋(睡袋的温度极限至少在-15度以下)

2帐篷(四季帐或山帐)

3帐篷垫(保护帐篷底部免受磨损。可选磁带)

5防潮垫(泡沫垫或充气垫)

6铝膜垫(可选皮带)

7、燃烧器、壶(用于煮茶，可选带)

4其他设备

1餐具(野营用餐的个人餐具)

2公路餐(建议：巧克力、牛肉干、葡萄干、能量棒、榨菜、水果、面包等高热量食物)

3、个人常用药物(根据个人身体状况酌情使用。高原医疗条件落后，请准备足够剂量)

4人

　西藏旅游最佳时间之拉萨市

拉萨旅游的最佳时间是6-9月，很多人去西藏旅游的第一站，也是去西藏必打卡的地方，朋友圈要是你没有发布达拉宫的或者视频，谁都不知道你已经来过西藏，这个时候拉萨的气候是最好的，氧气浓度最高，自然风光最美得时候。

　西藏旅游最佳时间之林芝市

最佳的旅游时间是3-10月，林芝素有“西藏江南”之称，可以说是西藏自然风光最美得地方，春秋两季是去林芝旅游最佳的时候，尤其3-4月，林芝的桃花盛开，优美的田园风光融合在一起如同置身江南。而林芝是西藏海拔最低的地方，对于有高原反应的人来说，先到林芝有一定的适应作用。

西藏旅游最佳时间之日喀则市

最佳的旅游时间是4-10月，去珠峰最好的时间是5、6月，这个时候相对气候要好得很多，日喀则也是西藏最有吸引力的旅游胜地之一，古老的文化，宏伟的寺庙建筑，壮丽的自然风光，拥有世界第一高峰—珠穆朗玛峰。

西藏旅游最佳时间之阿里地区

最佳的旅游时间是7-9月，阿里是世界上人口密度最小的地区之一，大部分地方属于我国最大的羌塘无人区，虽拥有奇特的高原自然风光，但阿里是西藏自然条件最恶劣的地区，如果你要去阿里地区，最好是7-9月，这个时候可以避开洪水泛滥的雨季和酷寒的冬季。

西藏旅游最佳时间之那曲地区

最佳的旅游时间在5-9月，那曲地处唐古拉山与念青唐古拉山脉之间，有着丰厚的高山草原，但也高寒缺氧、气候干操，这个时候气候温和，风和日丽，草原一片青绿，牛羊成群。

　西藏旅游最佳时间之山南地区

最佳的旅游时间是6-8月，山南有西藏最丰富的文物古迹，这里有西藏最原汁原味的藏民族文化和更具本色的藏民族风俗，山南四季分明，这个时候相对暖和，气温在20度左右，便于出行。

　西藏旅游最佳时间之昌都地区

最佳的旅行时间在5、6月和9月，这里有高原少有的丹霞地貌，零星的臧房散布在红彤彤的土地上，自然景色优美，这个时候是最佳的时间，，其他时间大多会因为雨雪而造成交通不便。