古巴比伦的空中花园到底是如何建造的呢?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-04浏览:3收藏

古巴比伦的空中花园到底是如何建造的呢?,第1张

古巴比伦的空中花园到底是如何建造的呢?

四大文明古国曾是世界的摇篮,然而遗憾的是除了中国之外,古印度、古埃及以及古巴比伦三大文明古国都湮没在历史的尘埃之中。古巴比伦的标志性建筑——空中花园。

整个空中花园犹如飘在空中一样,上面种满了各种名贵的花草。花园采用立体建造的手法,平铺在四层的阁楼之上,花园里五颜六色的鲜花好像从天而降一般,如梦如幻宛如仙境。

这似乎有一种我们传统文化中天庭御花园的风格。整个空中花园由一个高25米的柱子支撑,并且设计了相配套的灌溉系统,由奴隶不停得转动把手以控制齿轮。

如此巧夺天工的设计,被盛誉为“世界七大奇迹”也是实至名归的。空中花园修筑于尼布甲尼撒二世(公元前604-前562年),又被称为“悬苑”。

虽然空中花园一直都是古巴比伦的代表性建筑,但是在国际上很多学者也对空中花园的存在提出了质疑的声音。由于古巴比伦灭亡后很多历史文献被毁,因而这座享誉世界的花园是传说还是真实存在,背后也是迷雾重重。

在查阅了相关资料和史书之后,为大家从以下几个方面论证,跟大家一起揭开古巴比伦空中花园的神秘面纱。

第一:历史文献记载

最早关于古巴比伦空中花园的记载,小编可以查阅到的是公元前4世纪后期的迦勒底神父贝罗索的记载。

据古籍记载,国王尼布甲尼撒在迎娶了王后阿米蒂斯之后,王后因为思乡情切,想念家乡的花草树木,整日在王宫中郁郁寡欢。国王为了博得王后一笑,下令修建了这座旷世花园。

古巴比伦国王,似乎能跟我国的唐玄宗媲美。只不过一个是为王后修建空中花园,而后者是为杨贵妃修建了牡丹园和华清池。

从整座花园的设计上来看,整座花园并没有太多的支撑。通过层层的镂空旋转阶梯,再将其中都填上泥土种上花草树木,从远处观看,就似乎是一座悬浮在空中的花园一般优雅静谧。

第二:考古发现

现代考古专家对伊拉克当地的宫殿进行发掘的时候,却发现宫殿的位置与希腊历史学家记载的空中花园,在地理位置不符合,两个地方的位置相隔很远。

尽管如此,考古学家在幼发拉底河岸边,确实发现了一个25米厚的墙壁遗址,经过了初步的计算,认为这个墙壁很有可能就是空中花园的一部分。

虽然如今关于空中花园的记载依然是寥寥无几,甚至有很多专家学者对它本身的存在也持保留态度,但是却依然不影响来自世界各地的科研和考古工作者对它的热情。

第三:空中花园复原

为了发展当地的旅游业,上世纪七十年代伊拉克颁布了重建空中花园的计划,当然一同修建的还包括古巴比伦城。在古城的遗址上修建了城墙,城市中也建造了博物馆。

在整个工程中,小编认为最珍贵的是一块高达两米的褐色石碑。上面不光雕饰了太阳神授予汉穆拉比权力的故事,而且还完整镌刻了整部《汉谟拉比法典》全文。

在巴比伦古城中,确实发现了大量种植花草的痕迹。但是至今为止考古界也没有得出空中花园的具体位置,对于空中花园的很多描述,也只是后人想象之中的。

第四:如今现状

整个古巴比伦的大部分国土,在我们今天的伊拉克境内比较多。尤其是在近代,伊拉克历史因为蕴含丰富的石油资源,因此发动了很多次大规模的战争。

海湾战争、两伊战争以及伊拉克战争,将原本富庶和历史悠久的古城几乎破坏殆尽。如今经过战争侵害的伊拉克已经从中东富庶国家,变成了一个满目疮痍的废墟。

这个应该怎么说呢,在建国初期,刚刚开始组建考古队的时候,国家因为缺少经费,就向民间征集“考古学家”,这个时候确实有一部分盗墓贼弃暗投明投入考古队,但是后期像现在的话,考古界大多数科班出身的起码也是大学生学位,所以说盗墓贼变成考古学家的现象基本上不存在了。

而盗墓贼成为考古学家中最著名的大概就是发掘马王堆的,被称为“土夫子”的任全生了。任全生是民国时期的人,是长沙人,因为家里贫困,所以被人带上了盗墓的道路。任全生这个人很是聪明,在经历过几次盗墓之后,他迅速积攒了很多关于盗墓的知识,而后将这些知识运用到盗墓之中,一时之间盗出许多宝物,而这些文物基本上全部落入外国人的手中。

建国之后,国家需要组织考古队,所以向民间征集,任全生想要金盆洗手,并且想要将自己多年来累积下来的经验贡献给国家,所以就报名参加了考古队。后来有人在挖地的时候发现了一个小洞,洞中冒出蓝色火焰,就上报给了考古部门,考古部门带着任全生一起到了现场,任全生灭掉了蓝色火焰,并且抢救性发掘出几件文物。后来更是在考古队挖掘方向错误时给予指导,顺利挖掘出了“辛追夫人”。

而且他还抢救、保护性发掘出二十五本失传的古籍,为我国研究历史做出了相当大的贡献。盗墓贼成为考古学家这种事,对我个人来说觉得挺好的,毕竟这么多的亲身经历累积下的经验,比单纯书本上教的要生动得多。况且,少一个盗墓贼,多一个考古学家,我们国家的文物就可以得到一定的保护,不会被随随便便卖出去。

从人类起源,到如今的文明社会,其中这几千年,蕴藏了太多的秘密等待人们去探索。考古学也是应运而生,研究如何寻找和获取古代人类社会的实物遗存,并通过这些遗存来对人类历史进行研究的一门学科。但不是所有的考古发现都是真实的,也有很多遗存的发现,让现代人们无法解释,所以显得不可思议,非常不真实。

曹操有没有可能曾有过放大镜?1974年至1977年,在曹操家族墓中,出土了一批珠子。这批珠子非同寻常,其中几件呈扁圆形和扁桃形,透明度较高。经专家鉴定,初步判断为水晶,其中一枚不慎落地,出现了冰裂纹,在放大镜下观察,可以看见极其细小的气泡。这让人们非常震惊,如果用水晶在其表面进行划动,可以出现划痕,这就表明,它的硬度比天然水晶的硬度小,最终判定为玻璃制品。

有学者做出大胆猜想,认为可能是玻璃凸透镜,并进行了实验。将这珠子在阳光下聚焦,可以取火,而且其中两枚成像均匀,可以用来放大图像。所有珠子并没有被穿孔,显然不是饰品,有的珠子周围有铜锈,非常有可能曾被铜质包裹过。专家又再次猜想,这很有可能是曹操祖上,利用这些珠子,进行取火,或是当作放大镜使用。

专家从该墓的位置及随葬品,还有墓中装饰的豪华程度,推断可能是曹操的父亲曹嵩的墓。将墓中出土的两颗牙齿,通过DNA比对,可以确定和曹操的后人有紧密的联系。所以可以基本确定,当初曹操家族,确实使用过类似玻璃凸透镜片,进行取火或是放大图像。这样的发现,让人们感觉到不真实,毕竟玻璃制品制作复杂,古代人能够制作出来,并能够熟练运用到生活中,确实为人震惊。

提起中医,大家会想起著名的神医——华佗。华佗曾经帮助关公刮骨疗伤,还发明了其他的药品,比如麻沸散。除了华佗之外,神医扁鹊也是被人们经常提到的中国神医之一,有些人也会质疑神医扁鹊真的存在吗,在四川的一个古墓中出土九本医书,这九本书也让我们了解了神医扁鹊的身世。神医扁鹊是否存在?四川一古墓挖出9部医书,揭开扁鹊身世之谜。

读过《史记》的朋友们可能会知道,神医扁鹊是第一位中国历史上有史记载的神医。我们看其他的史料进行对比,就会发现关于扁鹊的事情,真假难辨,史书扁鹊治疗了许多王公贵族的疾病,他在咸阳的时候,遭到秦国太医的嫉妒残忍杀害。这些关于他治疗各种贵族之间疑难杂症的事情,跨越了两三百年,神医扁鹊的行医足迹也遍布是全国。比如他曾经在山东行医,在河南,河北,在陕西等地,也有关于他的传说。大家都知道这是一个根本不可能实现的事情,一个人不可能活300年,也不可能在当时那个经济条件下游遍全国,所以有些人也开始质疑神医扁鹊到底是不是真人。

我国2017年修订的中学课本中,为了求公平,求客观,便去掉了关于神医扁鹊的介绍。但后来考古有了新的发现。在2013年四川的成都的老官山汉墓中,出土了九本关于医学方面的竹简。考古专家们在研究多年之后,发现这些医学竹简中,有失传了两千多年的扁鹊一派的相关典籍。网友们在了解到这个事情之后,便确定神医扁鹊是真实存在的。

那个著名的神医扁鹊,其实是春秋战国时期的著名医生秦越人,他也被人称为秦少齐。神医扁鹊和张仲景,华佗,孙思邈,李时珍一起被称为我国古代五大医学家。神医扁鹊创立了望闻问切四诊法,可谓是奠定了我国中医学的基础,扁鹊也堪称是中医理论的奠基人。

我们在仔细的阅读《史记》、《战国策》等古籍会发现,扁鹊似乎不像是一个人,更像是以扁鹊为代表的,那些医术高超的一家以及其相关传承者的一个总称和代称。这些医术高超的医者和其弟子,足迹遍布布各地,所以神医扁鹊的名号也就名扬天下。可能史书中记载的扁鹊并不是一个人,更像是一个集体,人们将其统称为神医扁鹊。

据一些野史记载,秦越人在死亡之后,他亲自写的医术因为一些客观原因失传。他的弟子们为了纪念老师,便把他们自己写的医书冠上扁鹊的名字。所以人们开始质疑扁鹊到底是谁,我国修改历史课本的相关人员们,为了追求客观,追求公正,便将扁鹊这个历史人物从中学生的历史课本中除名。

如果我们仅从医学典籍上来看,会发现扁鹊和他的弟子们是中医史上的第一学派。扁鹊和他的弟子们,对于战国秦汉时期人们关于中医方面有着不小的影响。在早期的扁鹊学派,他们坚持的是巫医分离的原则,他们坚持重视脉诊,这是一种极大的进步。比如我们所了解的《黄帝内经》,可谓是中医现存最早的医书,而《皇帝内经》的底本就有关于扁鹊的书。

湖南长沙马王堆汉墓关于医学的帛书,是在2013年成都天回镇老官山汉墓关于医学方面的竹简出土之前,最划时代的考古。这些帛书虽然只是残片,但也可以让人们了解在《黄帝内经》之前,古代医学的相关内容以及相关的理论体系。考古专家们经过数年的研究,终于从老官山汉墓的一些关于医术方面的竹简中,整理出了九本从来没有出现过的医书。这九部中有五部也许不是战国时期失传的扁鹊的作品,但一定是关于扁鹊医派的典籍,关于扁鹊一派的典籍,其实就是《黄帝内经》的本源。从我们关于扁鹊以及其相关的典籍的描述,我们可以得出这样一个结论。扁鹊一派的确是存在的,并且扁鹊一派极大的推动了中国中医的发展。

《山海经》自今所传本十八卷,记海内外山川神祗异物及祭祀所宜百,以为禹、益作者固非,而谓因《楚辞》度而造者亦未是;所载祠神之物知多用糈(精米),与巫术合,盖古之巫书也,然秦汉道人亦有增益。 ——《中国小说史略》鲁迅

中国历史悠久,源远流长。在漫长的中国发展历史中,出现了许许多多的奇人异事,也出现了许多优秀的文学作品。《山海经》无疑是一部经典的谜团重重的书籍。

先秦古典山海经

《史记》的作者司马迁曾经说到:“言九州山川,尚书近之矣。至禹本纪、山经所有怪物,余不敢言之也。”就是说要是记录这九州的山川,《尚书》记录的很符合事实,至于《山经》中所记录的怪兽,我不敢评论他。表明司马迁度《山海经》所记录的飞禽走兽十分怀疑其真实性。

若是让现在的人来评价《山海经》那么肯定也会有很多人对书中记载的生物表示质疑,因为实在是无从考究。比如说《山海经》有三处记载:青丘国在其北,其狐四足九尾;有青丘之国,有狐,九尾;有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。说是在青丘国有一种像狐狸的动物长九条尾巴,还能吃人。

的确是匪夷所思。而鲁迅先生却对此书深信不疑并且称之为巫书,说上面的记载都是巫术。不是平常的百姓可以读懂的。

想要理解《山海经》那么就一定要了解这本书所描述的时代背景,那么书的作者就尤为重要。《山海经》的作者直到现在都无从考究,有传说此书是大禹时期的作品,作者当时只画了一部叫做《山海图》的书,而并没有形成文字,大禹命人将《山海图》刻画在了九个大鼎上面,有一个叫做西伯的人根据九鼎上的图写出了《山海经》。所以说这本书记录的可能是大禹时期的景象,并不全无道理。

韩国挖出《山海经》残页

在古代,中国是实力强盛的泱泱大国,因为人口多陆地面积大,所以发展速度快,繁荣程度高,在周边的国家中甚至整个亚洲和整个世界来说都是遥遥领先的。无论是军事实力还是经济发展都是其他小国无法匹敌的。所以这也就导致一些小国为了存活下去成为了我国的藩属国。

他们这些国家有一定的主权,但是政治经济等方面都受到我们国家的限制和约束。每年还要向我国进贡一些财宝牛羊之类的贡品。十分合理的,这些国家的文化生活等方面也会或多或少的受到我们国家的影响。

在上个世纪七十年代,韩国的首尔,一名樵夫在郊外砍柴的时候无意中发现了一个古墓,这个消息很快就在当地传开了,当地火速的组成了考古专家组,来到了这个地方进行考察,经过连续几个月的勘察和挖掘工作的进行。这个古墓的全貌逐渐展示在了世人的面前。经过专家的考察,发现这个古墓是新罗时期的古墓。并且在不断的发掘工作进行中,竟然在古墓中出土了我国的先秦古典《山海经》的残卷。这部残卷上记录的内容是一个地图,并且这个地图好像现在的世界地图一样,是一个球形的世界。

只见这张地图中是一个球形的世界,最中央是中国所在的地方,从中原向四周扩散开来 ,标注了很多山川,大海。并且就连我们国家的相邻国都很清晰的标注在了地图上,比如说扶桑就是古代时期的日本。还有非洲等大陆也十分清晰的进行了标注,就连离古代中国隔着汪洋大海的墨西哥,也被标注在了地图上。

虽然地理位置上面有一些差异,但是大概的方位都没有错误,难道这真的就是古代时候中国人民就已经弄清楚这个世界的证据吗?但是这个证据为什么会出现在古代韩国的墓室中呢?

其实如果仔细研究历史不难发现。新罗时期,与之共存于韩国的还有两种势力。分别是:北面的高句丽和西面的百济。当时的韩国也如同我国东汉末年一样,呈现三足鼎立之势。而7世纪后期。这种情势随着唐朝的介入而打破了。唐朝帮助新罗,消灭了高句丽和百济。最后统一韩国。所以说,新罗早就和唐朝人民建立了良好的友谊。新罗墓会出土我国古籍的事情,也就不足为奇。

西方学者对于中国智慧的怀疑

此事一出震惊了世界,不仅仅是韩国古墓中出土了中国古籍的故事让人震惊,更是因为这本先秦古籍残卷所记载的内容让人震惊。因为现在世界上所广为人知的都是西方学者先发现了地球是圆的,世界是一个球体这个事实。

如果韩国古墓中出土的《山海经》是真的,那么就表明我们国家在先秦时期就已经知道了,世界是一个球体的事实,全世界都会为中国人的智慧感到震惊。但是西方学者开始了对这一古墓出土残卷的怀疑和否定。

毕竟在西方人眼中,中国虽然历史悠久,但是科技并不发达,而且是一个十分闭塞的国家。民间还经常流传着一些封建迷信的传说,并不是崇尚科学的民族。所以在他们眼中,封建迷信的东方人是不可能发现地球是球体这一巨大的科学事实的。于是他们极力否认,表示:古代的中国人是不可能发现这些科学事实的。一来是因为他们对东方人的刻板的印象,觉得不可能有这种事。

二来他们也是为了保住自己的名誉。因为大家都知道,科学起源于西方世界,他们先发现了自然的规律,他们最先开始探索宇宙的奥秘。对于科学研究这方面,东方人绝不是他们的对手。但是如果世界地图是中国人先发现的,那么他们内心的优越感就会受到前所未有的打击。从此对东方人另眼相看。这对西方学者来说是沉重的打击。

无论这篇在韩国挖掘出来的《山海经》残卷是否属实,我们都应该坚信我们的国家是最棒的,我们的祖国是最伟大的,古代人民的智慧是不可战胜的。

作为考古学研究对象的文化遗存有以下几个方面:

土遗址和文化遗址:包括在地面下和地面上的旧址和遗址以及上面所形成的文化遗存,如城址、墓葬、宗教场所等。

遗物和遗存:包括人类制造的或用于人类社会生活的物品,如陶器、青铜器、金属器、玉石器等。

古生物化石和化石群:包括旧石器时代的哺乳动物骨骼化石、恐龙化石和其他生物群化石。

遗址文献和古籍资料:包括各种遗址发掘出的文字、图像、等文献资料以及传承下来的古籍资料。

传统民俗和习惯性文化遗产:包括口头传统表演、游戏、民间习俗、传统医药、传统手工艺品等。

这些文化遗存代表了人类社会历史发展的各个阶段和方面,是提供历史文化信息的重要载体。通过对这些文化遗存的发掘、整理、保护、研究和传承,人们可以更全面地了解人类文明的发展历程,探究人类社会各领域的变化和演化规律。

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