下一站江湖传闻武功介绍

栏目:古籍资讯发布:2023-10-04浏览:3收藏

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下一站江湖破解版

v10

类型:角色扮演

大小:1922MB

评分:50

平台:

标签:单机手游沙盒武侠战棋

下一站江湖手游中传闻武功有哪些呢?以及详细的大地图传闻支线攻略又是怎样的呢?许多小伙伴还不太清楚,现在小编将为大家带来下一站江湖传闻武功的介绍,以及大地图传闻支线的详情攻略,不懂的小伙伴快来看看吧。

传闻武功介绍

清霜洗剑录:详细看洗剑山庄。

化工入地:做完田羽任务后拿到羊皮书卷,去杭州书院找教书先生破译获得。

大地图传闻/支线攻略

田羽:在天机阁玄天宗附近有个行人,对话后找到田羽,救下田羽获得神秘羊皮书卷。

少林僧人:大地图的少林和尚走来走去,买了楞伽经后给他可以换取轻功。

破损的剑:有个姓韩的走来走去问你卖不卖剑,别卖给他,之后找人来堵你,打赢后去神兵山庄,需要一个五行山脉才有的钢,拿到后去神兵山庄修好破损的剑,会获得一把400多攻的剑。

洗剑山庄:去洗剑山庄将我们在新手村拿到的千年药材给掌门会获得武功清霜洗剑录。

龙牙族荷包:在地图(231,438)附近的宝箱拿到荷包,将其交给一个龙牙族族人,获得九转明窍丹。

陵城员外的夜明珠:地图上找到年迈的老人得知消息,北城进医馆(296,657)触发傅梦之剧情,然后去(330,646)的酒楼,对话右边侠客,然后去(178,460)对话侠客后获得图纸神龙再造膏。

秦二:在快刀门附近遇到秦二,选择帮他后去快刀门那里,也就是大盗那,打一架后获得玉佩,还可以进去再打一次,打完去陵城衙门可换取5000金钱。

柳江:大地图遇到他后对话,之后又遇到一个男的说自己发财了,打一架然后回去找柳江,获得5000钱和修为书。

百变大侦探江湖传闻秘药中凶手是谁呢?剧本全流程是什么样的呢?凶手是如何杀死赵毅云的呢?接下来就跟随小编一起来看看吧!

百变大侦探江湖传闻秘药剧情介绍

江湖传闻秘药剧情还原

半月前,得到传言中"秘药”的三清宫命大弟子赵毅耘同其师妹谢琨将“秘药”运往域外,准备与外人联手造成圣火教人盗宝而去的假象,将这烫手的山芋丢给圣火教。而圣火教亦从他处买得消息,自然不愿去接,于是命人前往探查。朱雀堂副堂主与三清宫谈妥联手制造假象,并运用特殊手段接手了客栈,因此今日客栈中不见镖师身影,原因是"不住易主之店”。

三天前,赵毅耘与谢琨来到客栈,作为老板娘的炎莹热情的招待了二位,并将二人安置在位于客栈二楼的的天字号房间。赵毅耘与谢琨来后第二天,秦鑫、剑胆、上官夏和秦寿依次入住了客栈。

秦鑫与上官夏两位姑娘都是一副心中有事的模样,但上官夏几乎不出房门,秦鑫却没事就坐在楼下。而秦寿这人却无所事事的在客栈中晃悠,一双眼睛没事就往路过的小姑娘身上瞟,自从见到了秦鑫就黏上人家了也不怕被打,剑胆则是这几人中最为正常的,却也不知道他为何停留在此处。

之后晨影、司徒棣、白泽靖依次入住了客栈,今天的故事也就此开始。

江湖传闻秘药时间线

子正:上官夏准备出手袭击银捕,半路遇着睡不着觉在外头瞎溜达的秦寿纠缠不休,两人过了几招似乎惊动了客栈中的其他人,为不被发现只好作罢,回屋已是子正三刻。

丑正三刻:炎莹出房打理饭菜,发现白泽靖_个人点着根蜡烛在楼下看书。炎莹觉得这人有些问题,便与其攀谈。

辰初一刻:大多数人都已经起床,秦寿缠着秦鑫,秦鑫生气冲上楼是撞到谢琨,谢琨手中的糕点掉下楼泼在晨影身上,晨影手中的一张画像被毁O晨影发现了秦寿是千手榜上的人,并要挟秦寿帮忙。秦寿拿着晨影给的傀儡潜入赵、谢二入房间,将傀儡放在了柜子里。

辰正:赵毅耘好像和晨影起了冲突,两人打了起来,司徒棣秦寿上前劝架。白泽靖在—旁看戏,上官夏趁司徒棣劝架将幻蛊下到的他的茶杯中。

辰正三刻:赵毅耘谢琨,晨影和秦鑫向炎莹点菜,剑胆听到赵毅耘和谢琨的菜名偷偷进去后厨,将蒙汗药下在次中,被偷酒的秦寿发现脚步。巳初:炎莹将菜送入秦鑫和赵、谢二人房中。三人中蒙汗药熟睡。晨影发现菜里有药并没有吃并怀疑有人要搞事情

巳初一刻:剑胆潜入赵、谢二人房中寻找秘药。被早就觉得有人要搞事情于是在二楼隐秘处蹲守的晨影看到。

巳初二刻:剑胆秘药没有找到,却发现屋外有脚步声接近,于是躲入柜中,发现白泽靖进入,摇了摇两人便离开了,走之前朝自己所在的方向看了很久。

巳初三刻:剑胆寻到药物往外走,正欲回房突然被晨影的傀儡敲晕,此时真正的晨影正在和司徒棣喝酒下棋。司徒棣发现了晨影的走神,晨影借口刚才与赵毅耘打斗受伤。巳正:秦鑫转醒,以为下药人是秦寿下楼找他理论,两人发生争吵。上官夏坐在一旁确认司徒棣已经将幻蛊吃下,于是把玩起笛子,准备找时间催蛊。炎莹开始在各个房门口挂熏香。

巳正一刻:赵、谢二人转醒下楼,听到秦鑫的说辞也以为是秦寿下药,秦寿欲哭无泪。同时赵、谢二人发现药丢失以为是秦寿设计偷去了;秦鑫以为秦寿是假扮圣火教的那名接头人。巳正二刻:晨影和司徒棣说一楼吵架太括噪了他去二楼避避,和司徒棣分开后司徒棣又双聂去劝架了。白泽靖跟上晨影并目睹了他拿药和短剑的全过程,白泽靖和晨影打商量说药丸给他一份,晨影觉得没必要分于是拒绝。白泽靖决定硬夺于是两个人打了起来,由于两人互相知道对方身份于是晨影也没有留手。

巳正三刻:白泽靖和晨影的打斗引来了炎莹,两人当即停手于是炎莹并没看到两人武功路数,两人眼神交换后糊弄炎莹说只是切磋一下。秦寿那边还是打起来了,司徒棣根本拦不住,打斗期间秦寿将秦鑫身上的药换成了从圣火教顺来的明珠。秦寿泼了赵毅耘一身水,看在谢琨是女生的份上没泼她。与此同时,戈壁突然起大风,尘沙飞扬从此时_始,风声掩盖了许多声音],炎莹和另外两人_起去关窗户。上官夏决定等司徒棣回房再催蛊,于是提前躲到了天字二号隔壁的房中的柜子中,并开了个能看见一号房的小洞。

午初:赵毅耘找炎莹要柴烤衣服,炎莹借机将他的柴火中塞了几根龙血木。赵毅耘回房烤衣服,谢琨继续找秦寿算账。炎莹前来劝架,剑胆终于醒了。

午初一刻:赵毅耘在房中烤衣服,龙血木燃烧致幻,赵毅耘和上官夏产生幻觉。上官夏为了任务没出声,但赵毅耘幻象到一个小矮人往柜子去了,于是一剑刺入柜中并刺伤了上官夏。上官夏以为自己被发现了于是一个幻蛊丢入了他的嘴中并吹笛御蛊。赵毅耘和司徒棣产生幻觉,一楼的晨影和剑胆听到笛声和动静。

午初二刻:谢琨回房,上官夏催出带有攻击性质的幻象阻挠赵毅耘,并将谢琨打晕自己冲出房间,之后停止吹笛。司徒棣产生的幻象也同时停止了。赵毅耘的龙血木还没解,于是继续拿剑攻击并杀死了谢琨。上官夏回到房间,因为龙血木的关系做出了一系列反常举动,被好奇的秦寿看见。

午初三刻:赵毅耘龙血木效果过后进入了恍惚的状态,秦鑫进入了现场,发现这-幕怀疑接应人已经出手于是上前寻找秘药。没发现秘药踪迹于是留下了提前准备的假药(已经被秦寿换成了明珠),突然发现赵毅耘还活着吓了一跳但并没伤他0这一幕被剑胆看见了O秦鑫离开后,晨影操纵小鬼傀儡杀死了进入了恍惚状态的赵毅耘。剑胆听到了机关的声音,但他没有看到人。

午正:炎莹进入现场发现死亡的赵毅耘并拿走了被秦鑫放下的“秘药”,剑胆听到了脚步声。上官夏因为龙血木的原因进入了恍惚状态,秦寿觉得没意思于是离开了她的房间。出来被白泽靖得了个正着,不过并没被追究。晨影将小鬼傀儡收起,并将傀儡上的血擦在了短剑上,把短剑丢在了走廊上。

午正一刻:剑胆觉得血腥味越来越浓于是出了房间,捡到了带有血迹的自己的短剑,扣开天字一号的门纸去看发现里面一片狼藉。上前查看发现两人都死了,因为怕之前偷药被人发现于是没立即告诉别人,只是把短剑在房内水盆里清洗之后离开了房间。

午正二刻:剑胆忍不住了告诉大家死人了,但并没说自己一刻前就已经发现。

杀死赵毅云凶手的关键线索:

晨影“千鬼”的身份晨影要求秦寿放在案发现场柜中的傀儡,上官夏割伤的脚踝说明柜中傀儡确实有利刃。傀儡全身是血,但手上却没有;另一面可以安装的奇怪利刃和利刃上的血可以再次证明这一点。上官夏和秦鑫故事中所提到的傀儡杀人。侦探验血中走廊上延伸至凶手房前的血迹,凶手房中半路断掉的血迹和凶手只有手上有血。可以联想到是凶手拿起了沾了血的傀儡。

现场有规律的刺穿,如果凶手当时在场完全没必要这么做,说明当时凶手很可能不在现场,是靠别的东西进行的攻击,所有人当中有这个本事的人只有一个。

关于不在场证明:

剑胆作为一个小时间线,通过时间基本上确定了赵毅云死亡的时间和那段时间内经过的人的走向,包括傀儡的声音。

白泽靖全程在楼下,目睹了所有人的上下楼和楼下所有人的动向。他可以为秦鑫,司徒棣和吕炎莹做不在场证明。

上官夏和秦寿都在上官夏房中,地上的碎片和白泽靖可以验证秦寿是否说谎,几人基本互相作证。

总的来说,所有人所持有的线索和时间线都是在互相证明清白,同时侦探的作用也非常的重要。

1狼王 在村子的狼群处 打死出狼皇项链 +3悟性 30身法(未被杀死会重复出现 到时间消失 杀死后不再出现)

2点穴高手 在华山路口处 出一个+20拳掌 +2卸劲的东西(吃的)(未被杀死会重复出现 到时间消失 杀死后不再出现)

3剑圣上泉信纲 少林寺处出现 出飞天流专属

4大漠的传闻BOSS蛊王 击杀后获得宠物

5洛阳沈湘云 需要杭州武器店买的伞 +10悟性药

6秦红殇的霹雳刀 A级武器 需求武当任务灵猴血给的灵猴坠 给杭州的秦红殇

7沈澜学会了五毒赤焰功 沈澜会自带减速,降低大漠和皇宫两战的难度

8龙王学会了断筋 金刚不坏 与不明势力做斗争等 皆属于加强敌方传闻 且几率高

9 扫地僧写出了万佛朝宗 打死扫地僧会出 体质拳掌系武功 可配合六次参悟的天南梵音

10 传闻剑圣开始使用情谊七剑 加强剑圣 因为正线打不了 另外 原先的屠龙刀改为剑圣爆出 倭寇会出另外一个S刀(倭寇并非传闻)

11传闻风吹雪偷了一本秘籍放在村长那给你 就在村长附近 需求刀+剑大于150 吃了涨刀剑套路各二十

12 传闻你的江湖排名上升了一位 作用未知 很可能是没用

13侠客岛高手 出现在杜康村 10W卖一本太玄经(智障经)需求悟性小于二十五可学 +100全套路(永久) 15卸劲(永久) 回血15% 此内功悟性高于需求时可配合洗髓经使用

14辉月使跌落山崖学会洗髓经 出现此传闻后击杀明教三使可获得洗髓经(主要用于配合太玄经使用)

15 洛阳出现了云游商人 在洛阳外传送石下方(狼骑处)卖1000血上限药 2刀法药 2御剑药 皆两枚 可重复出现

16 杭州云游商人 在杭州传送石上方 通往蓝婷路口处 卖两件装备 等级不高 价钱不贵 可做过度 可重复出现

17 成都云游商人 在成都出现 也在传送石附近 卖十秒内附近敌方降低附近100%命中的卷轴(5W5张宝宝可用 物美价廉 保NPC神器) 和增强攻击防御的卷轴(同上)可重复出现

18 扫地僧学会了多重攻击 毫无卵用 仅对多人稍有威胁

江湖传闻秘药百变大侦探江湖传闻-秘药凶手百变大侦探江湖传闻秘药帮凶。百变大侦探是一款剧本杀游戏,江湖传闻秘药怎么过今天小编就为大家带来了百变大侦探江湖传闻秘药攻略,感兴趣的玩家一起来看看吧!

江湖传闻秘药剧本真相

江湖传闻秘药剧情还原

半月前,得到传言中"秘药”的三清宫命大弟子赵毅耘同其师妹谢琨将“秘药”运往域外,准备与外人联手造成圣火教人盗宝而去的假象,将这烫手的山芋丢给圣火教。而圣火教亦从他处买得消息,自然不愿去接,于是命人前往探查。朱雀堂副堂主与三清宫谈妥联手制造假象,并运用特殊手段接手了客栈,因此今日客栈中不见镖师身影,原因是"不住易主之店”。

三天前,赵毅耘与谢琨来到客栈,作为老板娘的炎莹热情的招待了二位,并将二人安置在位于客栈二楼的的天字号房间。赵毅耘与谢琨来后第二天,秦鑫、剑胆、上官夏和秦寿依次入住了客栈。

秦鑫与上官夏两位姑娘都是一副心中有事的模样,但上官夏几乎不出房门,秦鑫却没事就坐在楼下。而秦寿这人却无所事事的在客栈中晃悠,一双眼睛没事就往路过的小姑娘身上瞟,自从见到了秦鑫就黏上人家了也不怕被打,剑胆则是这几人中最为正常的,却也不知道他为何停留在此处。

之后晨影、司徒棣、白泽靖依次入住了客栈,今天的故事也就此开始。

江湖传闻秘药时间线

子正:上官夏准备出手袭击银捕,半路遇着睡不着觉在外头瞎溜达的秦寿纠缠不休,两人过了几招似乎惊动了客栈中的其他人,为不被发现只好作罢,回屋已是子正三刻。

丑正三刻:炎莹出房打理饭菜,发现白泽靖_个人点着根蜡烛在楼下看书。炎莹觉得这人有些问题,便与其攀谈。

辰初一刻:大多数人都已经起床,秦寿缠着秦鑫,秦鑫生气冲上楼是撞到谢琨,谢琨手中的糕点掉下楼泼在晨影身上,晨影手中的一张画像被毁O晨影发现了秦寿是千手榜上的人,并要挟秦寿帮忙。秦寿拿着晨影给的傀儡潜入赵、谢二入房间,将傀儡放在了柜子里。

辰正:赵毅耘好像和晨影起了冲突,两人打了起来,司徒棣秦寿上前劝架。白泽靖在—旁看戏,上官夏趁司徒棣劝架将幻蛊下到的他的茶杯中。

辰正三刻:赵毅耘谢琨,晨影和秦鑫向炎莹点菜,剑胆听到赵毅耘和谢琨的菜名偷偷进去后厨,将蒙汗药下在次中,被偷酒的秦寿发现脚步。巳初:炎莹将菜送入秦鑫和赵、谢二人房中。三人中蒙汗药熟睡。晨影发现菜里有药并没有吃并怀疑有人要搞事情

巳初一刻:剑胆潜入赵、谢二人房中寻找秘药。被早就觉得有人要搞事情于是在二楼隐秘处蹲守的晨影看到。

巳初二刻:剑胆秘药没有找到,却发现屋外有脚步声接近,于是躲入柜中,发现白泽靖进入,摇了摇两人便离开了,走之前朝自己所在的方向看了很久。

巳初三刻:剑胆寻到药物往外走,正欲回房突然被晨影的傀儡敲晕,此时真正的晨影正在和司徒棣喝酒下棋。司徒棣发现了晨影的走神,晨影借口刚才与赵毅耘打斗受伤。巳正:秦鑫转醒,以为下药人是秦寿下楼找他理论,两人发生争吵。上官夏坐在一旁确认司徒棣已经将幻蛊吃下,于是把玩起笛子,准备找时间催蛊。炎莹开始在各个房门口挂熏香。

巳正一刻:赵、谢二人转醒下楼,听到秦鑫的说辞也以为是秦寿下药,秦寿欲哭无泪。同时赵、谢二人发现药丢失以为是秦寿设计偷去了;秦鑫以为秦寿是假扮圣火教的那名接头人。巳正二刻:晨影和司徒棣说一楼吵架太括噪了他去二楼避避,和司徒棣分开后司徒棣又双聂去劝架了。白泽靖跟上晨影并目睹了他拿药和短剑的全过程,白泽靖和晨影打商量说药丸给他一份,晨影觉得没必要分于是拒绝。白泽靖决定硬夺于是两个人打了起来,由于两人互相知道对方身份于是晨影也没有留手。

巳正三刻:白泽靖和晨影的打斗引来了炎莹,两人当即停手于是炎莹并没看到两人武功路数,两人眼神交换后糊弄炎莹说只是切磋一下。秦寿那边还是打起来了,司徒棣根本拦不住,打斗期间秦寿将秦鑫身上的药换成了从圣火教顺来的明珠。秦寿泼了赵毅耘一身水,看在谢琨是女生的份上没泼她。与此同时,戈壁突然起大风,尘沙飞扬从此时_始,风声掩盖了许多声音],炎莹和另外两人_起去关窗户。上官夏决定等司徒棣回房再催蛊,于是提前躲到了天字二号隔壁的房中的柜子中,并开了个能看见一号房的小洞。

午初:赵毅耘找炎莹要柴烤衣服,炎莹借机将他的柴火中塞了几根龙血木。赵毅耘回房烤衣服,谢琨继续找秦寿算账。炎莹前来劝架,剑胆终于醒了。

午初一刻:赵毅耘在房中烤衣服,龙血木燃烧致幻,赵毅耘和上官夏产生幻觉。上官夏为了任务没出声,但赵毅耘幻象到一个小矮人往柜子去了,于是一剑刺入柜中并刺伤了上官夏。上官夏以为自己被发现了于是一个幻蛊丢入了他的嘴中并吹笛御蛊。赵毅耘和司徒棣产生幻觉,一楼的晨影和剑胆听到笛声和动静。

午初二刻:谢琨回房,上官夏催出带有攻击性质的幻象阻挠赵毅耘,并将谢琨打晕自己冲出房间,之后停止吹笛。司徒棣产生的幻象也同时停止了。赵毅耘的龙血木还没解,于是继续拿剑攻击并杀死了谢琨。上官夏回到房间,因为龙血木的关系做出了一系列反常举动,被好奇的秦寿看见。

午初三刻:赵毅耘龙血木效果过后进入了恍惚的状态,秦鑫进入了现场,发现这-幕怀疑接应人已经出手于是上前寻找秘药。没发现秘药踪迹于是留下了提前准备的假药(已经被秦寿换成了明珠),突然发现赵毅耘还活着吓了一跳但并没伤他0这一幕被剑胆看见了O秦鑫离开后,晨影操纵小鬼傀儡杀死了进入了恍惚状态的赵毅耘。剑胆听到了机关的声音,但他没有看到人。

午正:炎莹进入现场发现死亡的赵毅耘并拿走了被秦鑫放下的“秘药”,剑胆听到了脚步声。上官夏因为龙血木的原因进入了恍惚状态,秦寿觉得没意思于是离开了她的房间。出来被白泽靖得了个正着,不过并没被追究。晨影将小鬼傀儡收起,并将傀儡上的血擦在了短剑上,把短剑丢在了走廊上。

午正一刻:剑胆觉得血腥味越来越浓于是出了房间,捡到了带有血迹的自己的短剑,扣开天字一号的门纸去看发现里面一片狼藉。上前查看发现两人都死了,因为怕之前偷药被人发现于是没立即告诉别人,只是把短剑在房内水盆里清洗之后离开了房间。

午正二刻:剑胆忍不住了告诉大家死人了,但并没说自己一刻前就已经发现。

杀死赵毅云凶手的关键线索:

晨影“千鬼”的身份晨影要求秦寿放在案发现场柜中的傀儡,上官夏割伤的脚踝说明柜中傀儡确实有利刃。傀儡全身是血,但手上却没有;另一面可以安装的奇怪利刃和利刃上的血可以再次证明这一点。上官夏和秦鑫故事中所提到的傀儡杀人。侦探验血中走廊上延伸至凶手房前的血迹,凶手房中半路断掉的血迹和凶手只有手上有血。可以联想到是凶手拿起了沾了血的傀儡。

现场有规律的刺穿,如果凶手当时在场完全没必要这么做,说明当时凶手很可能不在现场,是靠别的东西进行的攻击,所有人当中有这个本事的人只有一个。

关于不在场证明:

剑胆作为一个小时间线,通过时间基本上确定了赵毅云死亡的时间和那段时间内经过的人的走向,包括傀儡的声音。

白泽靖全程在楼下,目睹了所有人的上下楼和楼下所有人的动向。他可以为秦鑫,司徒棣和吕炎莹做不在场证明。

上官夏和秦寿都在上官夏房中,地上的碎片和白泽靖可以验证秦寿是否说谎,几人基本互相作证。

总的来说,所有人所持有的线索和时间线都是在互相证明清白,同时侦探的作用也非常的重要。

刀之发展史

刀,作为人类最早使用的工具之一,为人类文明的进步做出了巨大的贡献;作为中国古代冷兵器的一种,在中国古代冷兵器军事史上扮演了重要的角色;刀,中国武文化和侠文化的符号,为中国的文化带来了一道闪耀的光芒。

刀的起源与发展简史

刀是中国历史上最早出现的兵器之一。早在旧石器时代就有一些类似刀形的打制石器。原始人用它切、砍,划、刮,或割兽皮之用。最初,刀是以生产工具的形式存在着,随后,被赋予了砍杀的格斗功能,同时刀的形制也逐步定形。

刀最初的形制与剑类似,区别在于剑为双刃而刀则为单刃。进入青铜时代后,刀由石制变为铜制,商代的铜刀即是由石刀脱胎而来,这也标志着中国进入了金属制兵器的时代,但当时军队主要的近战兵器仍然是剑。春秋末期到战国初期时,青铜剑形制已成熟并出现了复合剑,这类武器是以锡含量较高的青铜做刃,锡含量较低的青铜做脊,使得剑刃坚硬而剑脊柔软,使剑不易被折断。在战国初期,齐国官书《考工记》中也记载了大量关于铜质兵器的宝贵资料。

到了战国中晚期,随着冶铁技术的进一步成熟和铸铁柔化处理技术的娴熟运用,钢铁质的兵器开始出现,并且剑的长度达到了一米以上,大大加强了作战能力。秦代时,军队的近身作战装备依旧以剑为主。

到了汉代,钢铁铸的兵器进一步完善。汉代初期出现了淬刃技术,汉中期反复锻打钢铁技术发展为百炼钢技术,这些制法也成为此后两千多年中国兵器的独特制法,形成了独特风格。汉朝中晚期,一种名叫环首刀的武器登上历史舞台。由于当时世界上除了汉民族外无人掌握如此先进的冶铸技术,因此环首刀成为和强弩一样具有威慑力的武器。汉制环首刀背脊宽,单刃,带有圆环,非常适合劈砍,大大加强骑兵的战斗力。汉王朝能够打败匈奴,确立东方霸主的地位,与这一先进武器有着很大的关系。某种意义上说,是环首刀打败了匈奴。而环首刀的形制此后不断变化,甚至在抗战时著名的29路军的大刀队的武器就属于环首刀。

刀的发展到唐代又有了新的气象,《唐六典·卷十六·卫尉宗正寺》记:刀之制有四:一曰仪刀,二曰障刀,三曰横刀,四曰陌刀。(《释名》曰:“刀末曰‘锋’,其本曰‘环’”。)今仪刀盖古班剑之类,晋、宋已来谓之御刀,后魏曰长刀,皆施龙凤环;至隋,谓之仪刀,装以金银,羽仪所执。障刀盖用障身以御敌。横刀,即佩刀也,兵士所佩,名亦起于隋。陌刀,长刀也,步兵所持,盖古之断马剑。唐刀无论从军事实用性还是艺术性上都可称得上是中国古代冷兵器的巅峰之作。后来唐刀流传至日本,被日本人进行改造,成为当今世界上有名的武士刀。

到元代时,蒙古人结合了辽金等游牧民族所使用的马刀的优点,并吸收了西域弯刀的优势,制造出更加适合骑兵作战的蒙古马刀,在马刀和强弓的帮助下,蒙古人的铁骑征服了广阔的领土。

明清时,由于部分技术的失传,加上匠师待遇低下,所以刀剑质量有所下降,抗倭名将戚继光曾因此采取强硬措施督造了一批质量上乘的刀剑。清末出现了牛尾刀。而到后来,热武器的出现取代了冷兵器,刀这种创造无数辉煌战绩的兵器最终走下了军事史的舞台,成为许多藏家的心爱之物。

中国古代战争中最有名的刀

环首刀诞生于西汉时,是由钢经过反复折叠锻打和淬火后制作出来的直刃长刀,是当时世界上最为先进、杀伤力最强的近身冷兵器,也是人类历史上具有非凡意义的一种兵器。某种程度上可以说是环首刀将匈奴打败,并间接促成了当时的欧亚民族大迁徙。

环首刀作为近身作战兵器,在中华文明史上占有十分重要地位。西汉时期,中原王朝因为对匈奴作战使用了大量的骑兵,而汉剑两面开刃,不适合劈砍,容易折断,在与匈奴的作战中处于劣势,环首刀在此时应运而生。一方面,环首刀单面开刃,背脊较厚,适合劈砍,大大加强了在马上作战时的杀伤力;另一方面刀上的圆环起到了平衡配重的作用。

此外,由于汉代环首刀的材质多为钢铁,远胜同时期的其他兵器,因此环首刀就成为了汉军独步天下的利器。1974年7月,在山东临沂苍山地区出土一把东汉的环首刀,刀身上还刻有隶书铭文十八字:“永初六年(112年)五月丙午造卅湅大刀吉羊宜子孙”。“卅湅”就是三十炼,这把刀曾经使用“百炼钢”技术将钢材折迭锻打达三十次之多,而在这把刀的刃部还发现经过“淬火”。“淬火”是将刀刃加热到某一高温,再用水、油或空气使其急速冷却,并让工件表面硬化。“工欲善其事,必先利其器”,在先进武器和强大国力的决定性作用下,汉军将匈奴打得元气大伤,北匈奴西迁、南匈奴内附被完全汉化。

环首刀真正取代长剑是在东汉末年,历史记载,诸葛亮曾命一位叫蒲元的匠师督造3000柄宝刀,蒲元在斜谷开工,为了造出好刀,还特地指定要使用蜀江江水来为刀刃淬火,所造的三千口刀非常精良,被称为“神刀”。南朝梁陶弘景,在《刀剑录》中描述,孙权在黄武五年(226年)造剑十口、刀万口,从这可看出,剑在这时已成为玩赏用兵器,而刀则为士卒实战的兵器,所以一造就是以万来计算。

三国以后,环首刀经过不断演变,在历史上延续它的传奇。

唐刀。唐朝,作为中华民族历史上最辉煌的朝代,在很多方面都可以说达到了封建历史时期的巅峰,其中更以唐刀为最。

唐刀,是唐朝时所发明的刀的总称。《唐六典•卷十六•卫尉宗正寺》:刀之制有四:一曰仪刀,二曰障刀,三曰横刀,四曰陌刀。(《释名》曰:“刀末曰‘锋’,其本曰‘环’”。)今仪刀盖古班剑之类,晋、宋已来谓之御刀,后魏曰长刀,皆施龙凤环;至隋,谓之仪刀,装以金银,羽仪所执。障刀盖用障身以御敌。横刀,即佩刀也,兵士所佩,名亦起于隋。陌刀,长刀也,步兵所持,盖古之断马剑。

在《唐六典•卷十六•卫尉宗正寺》所记载的四种刀中,横刀为短兵器,形制类似于汉环首刀但去掉圆环(大概是为方便双手持握),为当时唐军士兵所佩带的主要兵器。遗憾的是这种横刀目前只存在与历史记载,在我国境内还未曾出土过横刀,而在日本的正仓院则收藏有一柄从唐朝传出的横刀。仪刀更多是身份地位的象征,多为禁军仪仗之用,所以仪刀的做工精致,装饰也很华美,其甚至还带有礼器的含义。障刀是一种近身战中使用的短刀,据推断应该是弓兵、弩兵的主要装备。

与这三种刀相比,陌刀则显得更为神秘,具体形象至今无法考证,只知道这是一种步兵用来克制骑兵的大刀,有人推断其为长刀的一种,也有人推测是与现在日本的野太刀相似的武器。如果后者猜测正确,那么唐刀的形制差别则主要是长度的差距。

刀所代表的文化

刀与剑。在中国古代的文化体系中,刀与剑总是被拿来一起比较,虽然在战争中,刀拥有比剑更明显的优势,但在中国传统文化中剑的地位却一直高于刀。具体原因总结有以下几点:剑在中国古代有着较为特殊的文化含义,剑代表君子,只有贵族和有德之人才有配剑的资格,而一般人是不具备这样的资格的。剑代表仁义,正气,与儒家仁爱治国的思想不谋而合。同时剑可以代表至高的权力,如穆公镇秦剑以及明朝时的尚方宝剑都有先斩后奏之权,代表最高统治者的意志和权力。而刀多为士卒佩带,用于作战,属于草根阶层,不受推崇。

传说中华民族的人文始祖黄帝曾采首山之铜打造轩辕剑,作为炎黄子孙,中国人对剑的看法自然要优于刀。剑在中国古人的思维中代表王道。黄帝的轩辕,汉高祖刘邦的赤霄,楚王的太阿都是上古的名剑,代表的都是帝王的威势和权位,而刀则永远屈居剑之下。

文学作品中的刀。虽然刀的地位不如剑那样超然,但在许多文学作品中,刀也扮演了很重要的角色。名著《三国演义》中,曹操行刺董卓时,便借用了王允的“七星宝刀”,武圣关羽的兵器名叫青龙偃月刀,重八十二斤,称得上是一柄神兵,在后世人的印象中,关羽的形象也必然是手持青龙偃月刀,胯下嘶风赤兔马的英武形象。这也反映出刀在中国文化中的重要地位。

刀与武侠更是有着不解之缘,金庸先生的小说《飞狐外传》和《雪山飞狐》中就着重描写了刀法的神奇。射雕三部曲之一的《倚天屠龙记》中更是有“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从。倚天不出,谁与争锋。”的江湖传闻,把刀与剑放在了同等地位,而整个故事也是围绕着这把屠龙刀而展开,整本书显得精彩纷呈。刀不仅在战场上大展神威,在小说家构造的江湖中也能展现其独特的魅力,霸道的魅力。

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