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《增补秘传万法归宗》是中国古代传统文化中最玄虚、最神秘又最民俗的文化典籍
所谓万法归宗,这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道,真思志道。对一个道士来说,无任是正一还是全真,都应是心身与道法同修,不能偏废。三十代天师张继先曾说:此身身外本无法。也就是说,修炼道法,首先要修炼心身,积累道功,凝炼神气以合道,达到度己(修炼心身,合道成真)度人(以己之道功,济度他人)的目的。
此册《增补秘传万法归宗》在图中右下角可获得
《万法归宗》里的一般符咒或法术来源多为前辈修道大师根据自己所得符图文字。这类符图一般有规律可循,初学者得传授后即可看懂,它们属于中下乘符咒。他们以自己对宇宙的理解,使后学者有所依据而描绘出来的符图。《万法归宗》里所记载的大部分是这种符图,故《万法归宗》是符咒书中比较有代表的书籍。
此套书共16册5卷,此本作者不详,刊印日期不详。
特别提醒:此类玄学道术只用于学习和研究,并不能做为治病救人或预测未来的根据。
《万法归宗》部分目录内容
辟兵符(辟刀矢兵石法)
反凶变吉法
辟神怪符
隐形法
鸟卵蔽形法
太上金锁连环隐遁真诀
念总咒
步阴斗图
步阳斗图
踏魁罡步斗法
合用物件
恰掌诀
令牌前面式
令牌后面式
磨光秘法
安精神咒
金刚灵通宝剑法
通天如意大法序
普召咒
六甲六丁印
信香方
灯水遁诀
召土地咒
请黑杀神咒
灵符式
执草隐形避难法
移山换景法
葫芦上敕符
神仙火坑法
杏子假尸术
六甲六庚神名
鞋遁法
脱身守尸咒
雷震符
鸟神铁脚报
喝么呼色法
湘祖白鹤紫芝遁
步罡诀
白鹤灵形咒
鹤符式
紫芝灵禽咒诀
开坛召斗咒
祝关符使咒
请吕真人咒
请紫姑仙咒
请八仙咒
请九仙咒
请太白仙咒
敕水咒
净口神咒
净心神咒
净身神咒
安慰神咒
祝启式
净法界真言
佛母法
皈依真言
后汉太极左宫葛仙翁治三部诸病心法灵符
葛仙翁宝诰
敕纸笔咒
治上部诸病灵符
治中部诸病灵符
治下部诸病灵符
总敕符咒
治诸疮肿痛秘诀
咒枣秘诀
咒枣秘言
治诸寒热毒疮等症火丹
秘传六甲天书上卷
六甲天书序
六甲阳神名
六丁阴神名
六甲神像
六甲神总咒
六甲印式样
第十六甲印
祭六甲神物料
六甲神坛式
茅山道法古具威名,自古以来就以其神奇的道法治病救人,惩恶扬善而享誉民间,功法四大特点:神奇----正宗秘技,无论慧根,一朝学会,永不失灵; 简捷----陈氏传授,不需苦炼,一看就懂,一学就会; 速效----即学即会,即学即用,当场治疗,立竿见影; 实用----助人助己,治病健身,防身抗暴,趋吉避凶。如提起符箓大家必然联想起鬼神、灵符、咒语等等。在中国历代皇朝中,皇帝天子一向视之为天命人皇,又称真命天子,天子虽是皇族,但却与凡人无异,一有礼天祈福或行兵打仗,皇帝必然诰奏上天,祈求得到上天恩泽,所以替天子与上天诸神沟通者,其责任自然为宗教人士代之。而道教一向是历代汉室皇朝所指定之宗教,所以道教在历代皇朝中其地位非常重要,当权者在朝中位于三品之上,更高者可列为国师!
那么那些道士是如何和上天诸神沟通呢?那就不离灵符和咒语了,因为这二项就是道士们和诸仙神鬼沟通的必然的工具!失其一也不通不灵,所以灵符要与咒合,才能通天达地,大家想了解符与咒的起源和其功用,本部将著名茅山道人慧明之心法在此面世,造福百姓!
道教在东汉晚期形成有组织的宗教形式,由方仙道、黄老道演变而成道教,在民间广泛流传;魏晋以后,由于统治者的支持,因而能够跻身社会上层得以发展;从隋唐至北宋,更是道教的兴盛时期,社会地位大大提高,宫观不仅遍布全国,且规模日益宏大,道教学者辈出,道书数目大增并汇编成藏;南宋以后至明代中叶,道教在统治者的扶持下仍然继续发展,但由于与金、元南北对峙,民族矛盾异常尖锐,道教内部亦因而宗派纷起;明中叶以后,内忧外患,朝廷自顾不暇,对道教未能从财力上支持;满清入关后,统治者对道教不感兴趣,因而失去政治上的支持,道教遂由在上层社会转入民间发展,渐变成秘密宗教团体。道教的发生、发展与中国漫长的历史进程交织在一起,在政治、文化、思想、生活等方面曾经发生不同程度的影响。研究中国道教史,对于研究我国思想文 化、社会发展深具重要意义。
中国道教史可以分为五个阶段:
早期道教(从道教的起源(从上古至东汉顺帝时,即公元一四二年以前);
东汉顺帝时至东汉末,即公元一四二年至二二零年);
道教的发展和改革(从三国初至五代末,即公元二二零年至九六零年);
道教的分宗分派(从宋初至元末,即公元九六零年至一三六八年);
明、清时代的道教(从明初至清末,即公元一三六八年至一九一一年)。
《帝国秘符》是一款以中国古代神话故事为背景的角色扮演游戏。游戏中的诗句来源于唐朝时期的诗人白居易的《长恨歌》。这首诗是白居易为了表达自己对唐玄宗与杨贵妃之间的爱情悲剧而创作的。
游戏中的诗句“长恨此身非我有,何时忘却萨尔号”来自于《长恨歌》的第一句:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得,杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。……长恨此身非我有,何时忘却萨尔号”。
这句诗描绘的是杨贵妃对自己的命运的悲叹,她觉得自己的美貌和才华并不是自己所拥有的,而是君王赐予的。她在这首诗中表达了自己对命运的无奈和对爱情的向往,也反映了古代妇女在封建社会中的无奈和悲惨命运。
《帝国秘符》中选用这句诗句,不仅体现了游戏对古代文化的尊重和借鉴,也为游戏增添了一份文化底蕴和历史感。
哪位高人有增补秘传万法归宗?想求一看,其他方面的古籍也要,比如面相、八字等,多多益善,在下非常感谢1
本文2023-10-04 10:17:01发表“古籍资讯”栏目。
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