冯文土，男，1943年生于浙江省东阳县，中国工艺美术大师。30多年来，他共创作设计400多件(套)作品，尤其是80年代以来设计并指导北京人民大会堂浙江厅、新加坡董宫酒家、联邦德国波恩中国酒家、瑞典杭州饭店等国内外重大木雕室内装饰工程。

在艺术上，他打破了木雕传统室内装饰的宫殿式的陈旧程式，创作了富有自然情趣的园林式的新风格，很受好评。对于东阳木雕的历史、现状和发展等，他也作了系统的理论研究，编写专著《东阳木雕技艺》和不少论文。

工艺美术大师冯文土作品——丰年足食

传统的篆刻与现在的篆刻有制作步骤的不同，传统篆刻有七分篆三分刻的讲究。

1秦汉时期，篆刻材料主要是玉、金、牙、角等。生产过程繁琐，雕刻失败频繁，或雕刻作品没有魅力。在现代，篆刻行业的篆刻者不再仅仅局限于传统的篆刻材料，而是将注意力集中在更广阔的世界上。我们不仅要有优雅的书法意义，还要有优美宜人的构图，还要有刀法生动的雕刻魅力。

2篆刻艺术作为中华民族的传统文化，在促进5000年的历史进程影响当前时代的发展方面发挥着重要作用。它也是一个具有深厚的民族文化遗产和语言形成的重要象征。这个标志是一个独特的标志，作为一个城市的外部推广、发展和指导。其他国家可以通过相应的标志了解城市的发展，掌握基本运行，这也是决定他们能否顺利合作的重要环节。因此，在标志设计的过程中，设计师需要全面考虑符合国情的城市文化特征和设计规范。

3手工篆刻的字体一般具有节奏感，线条简单自然，而机器篆刻的字体相对僵硬。雕刻的文本效应是完全复制的字体文本模板，但线条均匀，没有艺术价值；手工篆刻有节奏，非常自然。简单的篆刻会有一些扩展效果。机器雕刻通常没有损坏的边缘。手工篆是一门艺术，而计算机雕刻只是一个没有任何艺术收藏价值的符号。

4印章和篆刻，在一般意义上可以使用，但在严格意义上，印章和篆刻是非常不同的。从印章的角度来看，篆可以包括篆刻，但篆刻不能包括印章，也就是说，所有的篆刻必须是印章，但有些印章不一定属于篆刻。篆刻是艺术范畴，是文人的艺术创作；印章是实用的，是工匠的工艺。

造型精湛的徽州木雕。徽州山区盛产木材，建筑物绝大多数都是砖木石结构，尤以使用木料为多，所以，就有了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地。

徽派雕刻以砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺闻名。在古徽州一府六县(今安徽省的黟县、歙县、祁门、休宁、太平、绩溪和江西省的婺源县)的区域内，具有徽派风格的木雕、石雕、砖雕三雕历史悠久，技艺精湛，世代相传，有完整的工艺流程，在国内外享有很高的声誉，2006年，徽州三雕被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

明清之际，徽州雕刻堪称艺术发展史上的黄金时代，当时有徽州众多的雕刻能手活跃于明清艺林，以他们的勤劳和智慧，举凡于装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形式多样，造型逼真，栩栩如生。

徽州三雕题材受儒文化的影响殊深，多为情节化的人物、故事，如神话典故、戏曲故事、民间传说、生活习俗等。三雕作品充分体现了民间艺术语言的特点，是民间艺人主观的意志的充分体现，后人留下珍贵的艺术瑰宝。

以杭州＂西湖十景＂为题材雕刻的石雕，制作者采用平面雕、浮雕为主，刀法融精致于古朴大方。

"百鹿图"通景石雕，群鹿隐现于山林间，千姿百态，栩栩如生。

徽州砖雕是在坚细的青灰砖上经过精致的雕镂而形成的建筑装饰，广泛用于徽派风格的门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶、柱础、屋瓴等处，使建筑物显得典雅、庄重。

说到龙，相信所有的中国人都不会陌生，几千来以来，无论是上到王侯将相，还是平民百姓，都会对龙有着一种天生的崇拜和敬畏。在生活中我们也会经常看到一些玉石雕刻上刻有龙形图案，或是直接把一整块玉雕成龙形。那么，玉石雕刻的龙的寓意是什么呢

龙是我国四大吉祥神兽之首，在神话中能兴云雨、利万物的神异动物，是众鳞虫之长。它春风时登天，秋风时潜渊，能隐能显，是古代四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。

在中国玉文化里面，早在8000年前中国人就已经开始龙崇拜了。而且，是通过玉雕形式表现出来的。玉与龙的结合也是玉器历史上的经典。

目前发现的最早的龙形图案是自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址(兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县)。考古学者们在那里发现了一条长约197米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。这一遗迹的发现说明，早在8000年前，中国人就已经有龙崇拜了。而且，是通过玉雕形式表现出来的。

关于龙的形象，古籍记载上有多种说法，一说细长有4足，马首蛇尾;一说身披鳞甲，头有须角，五爪，而李时珍在《本草纲目》中则称“龙有九似”，意思是说龙兼备各种动物之所长的异类。

在古代，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角者名虬；此外，小者名蛟，大者称龙。在民间神话中，龙是祥瑞的象征。历代帝王都自命为龙，龙成了皇权的象征。时至今日，龙已经成为中国人潜意识里存在的神圣。龙的文化与龙的精神已经渗透到了中国人的生命与灵魂深处，潜移默化着一代又一代的中国人。

玉雕龙在民间一般比喻男子，如今已成为全球华人心目中最尊贵的吉祥物代表，龙有着神武、力量、卓越、掌财的象征。而龙如果和其他动植物组合，又有着其他的含义：

1飞龙在天空中翻腾，祥云相伴，或穿跃海天，波涛激荡，戏耍龙珠，龙态生动，称为戏珠龙，寓意大业有成，前途无量。生意兴隆，财源广进。

2龙和竹组合的玉雕题材，因竹具高风亮节之品格，所以人中龙凤，道德君子，引以自勉励志。称为德龙，寓意节节高升，前途顺达。

3龙与灵芝组合的玉雕题材，称为如意龙，寓意心想事成，事事如意。龙与寿桃金钱组合，称为寿龙，寓意长寿富贵，子孙兴隆。

4龙与鲤鱼雄鹰组合，称为鱼化龙，寓意心想事成，大展宏图。龙与凤组合，称为龙凤呈祥，寓意龙凤于飞，天长地久。总之“图必有意，意必吉祥”。由此可见，龙文化在玉雕中表现得淋漓尽致，是玉雕艺术中一支奇葩。

玉的灵性与龙本身的祥瑞寓意，玉赋予龙以灵气，龙给予玉以美态与神秘，让二者的结合达到了一种境界，成为最为经典的组合。也难怪龙形玉器如此受欢迎了!