1如切如磋，如琢如磨 。（诗经卫风洪奥）

指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。

喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2它山之石，可以攻玉。（诗经小雅 鹤鸣）

它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。

3兢兢业业，如霆如雷 。（诗经大雅 云汉）

形容做事谨慎、勤恳

中国古代经典名言名句77条和分析，值得一读再读

4言之者无罪，闻之者足戒。（诗经 大序）

进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

5辅车相依，唇亡齿寒 。（左传）

车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）

6皮之不存，毛将焉附。（左传）

皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）

7言之无文，行而不远。（左传）

说话没有文采，就传播不远。

8前事不忘，后事之师。（战国策）

常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

9亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）

走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

10鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）

指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

11仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）

仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）

1 关于名言警句的诗句

关于名言警句的诗句 1 关于言与行的名言名句

一言而可以兴邦。

----《论语·子路》 君子不以言举人，不以人废言。----《论语·卫灵公》 言之无文，行而不远。

-----《左传·襄公二十五年》 其持之有故，其言之成理。------《荀子·非十二子》 不知言之人，乌可与言；知言之人，默焉而其意已传。

----唐·韩愈 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。-----《论语·卫灵公》 此可为智者道，难为俗人言也。

----汉·司马迁 言有浮于其意，而意有不尽于其言。----宋·苏拭 与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

----《荀子·荣辱》 赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。-----《荀子·非相》 言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。

----宋·苏洵 君子于其言，无所苟而已矣。-----《论语·子路》 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

----《论语·泰伯》 话须通俗方传远，语必关风始动人。-----《京本通俗小说"冯玉梅团圆》 有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。

----宋·苏拭 道听而涂说，德之弃也。----《论语·阳货》 无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

----《尚书·大禹摸》 好言自口，莠言自口。----《诗经·小雅·正月》 巧言如簧，颜之厚矣。

-----《诗经·小雅·巧言》言过其实，不可大用。----《三国志·蜀书·马良传》 君子之言，信而有征，故怨远于其身。

-----《左传·昭公八年》 谗媚之言甘，贤良之言直。甘则易悦，直则难入。

----唐·张九龄 真人面前说不得假话。-----明·冯梦龙 浮言可以事久而明，众睹可以时久而息。

--唐·刘禹锡 子不语怪、力、乱、神。-----《论语·述而》 处世戒多言，言多必失。

-----明·朱柏庐 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。-----《庄子·徐无鬼》 口是祸之门，舌是斩身刀。

-----明·冯梦龙 一声而非，驷马勿追；一言而急，驷马不及。 -----《邓析子·转辞篇》 言而当，知也；默而当，亦知也。

-----《荀子·非十二子》。

2 关于美丽的名言或诗句

人是按美的规律造形的（马克思） 人不应该像走兽一样活着，应当追求知识和美德（但丁） 美是不凭借概念而普遍让人愉快的（康德） 人应当一切都美包括容貌、服装、心灵和思想（契诃夫） 美是到处都有的，只有真诚和富有感情的人才能发现它（罗丹） 只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同的东西（席勒） 美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的人类本性中就有普遍的爱美的要求（黑格尔） 人的外表的优美和纯洁，应当是他内心的优美和纯洁的表现（别林斯基） 青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼（高乐基） 赋予我一个美好的灵魂，我的外表也将一同美丽 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美 我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的 凡配称为理想的事物；就必带有善美的本质 羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望；它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致 ●美貌开始是令人倾心的，但在家里放三天后，谁还会再瞅它一眼呢？（肖伯纳）●富有生机就是美（威·布来克） ●端庄即至美，严肃乃极乐（威·沃森） ●如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美（培根） ●不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的（德国） ●扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象（詹·豪厄尔） ●一切精美的东西都有其深沉的内涵（约瑟夫·鲁） ●美的文词就是思想的光辉（朗吉弩斯） ●唯有不要我们操心的事物才是美好的（王尔德） ●美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美然而，美既不能充饥，也不能养家糊口（马·埃利奥特） ●美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的（托·阿奎那） ●美本身必须是真的（德国） ●失去了真，同时也就失去了美（苏联） ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥（法朗士） ●美就是真，真就是美（济慈） ●美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的（黑格尔） ●美具有引人向善的作用和力量（柏拉图） ●至善方能至美（拉丁语） ●美是善的标准语汇中的一部分（爱略特） ●美是善的另一种形式（彼翁） ●我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的（卢梭） ●善较之美价值更高（阿尔拉） ●美高于善，善胜过丑（王尔德） ●假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！（托尔斯泰） ●美是一种善，其所以引起快感正因为它是善（亚里士多德） ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人（普利什文） ●你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？（苏格拉底） ●美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音（罗·安·约翰逊） ●美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标（罗·布里奇斯） ●美是上帝赐予的礼物（亚里士多德） ●美是一种自然优势（柏拉图） ●美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生） ●美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西（儒贝尔） ●在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷（德国） ●美会在凝视者的眼睛里（刘·华莱士） ●如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因（爱默生） ●爱美之心，人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想（契诃夫） ●从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力（卢梭） ●花朵衰败的地方，人类没法生活（法国） ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着（塞·丹尼尔） 作者： 第一大才女 2007-4-1 02:34 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：带有美字的名言和诗句 ●十全十美虽无法达到，但却值得追求（罗·布坎南） ●美是奇异的它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西（毛姆） ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺（约·德莱顿） ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多（爱默生） ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物（德谟克利特） ●追求美而不亵渎美，这种爱是正当的（德谟克利特） 美德 ●美德永不老（英国） ●万事不如美德高（英国） ●美德乃无价之宝（英国） ●心灵美优于黄金之带 ●唯有心灵能使人高贵（法国） ●人生，幸福不是目的，美德才是准绳（美国） ●生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世（英国） ●美貌一去返，美德流芳百世（匈牙利） ●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦（俄罗斯） ●遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑（法国） ●失去美德就是失去一切（欧洲） ●即使美德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬（德国） ●德如名香，碎之益烈（培根） ●美德既受人赞扬也遭人憎恨，人们纷纷逃离它，因为它总是那样冰冷，而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意（狄得罗） ●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死（英国） ●美德是一种违背意志的行为，这也许可以作为美德的定义之一（欧洲） ●由。

3 关于路的名言,诗句越快越好

千里之行，始于足下 不积跬步，无以成千里 路遥知马力，日久见人心 世上本没有路，走的人多了，也就成了路 车到山前必有路 天堂有路你不走，地狱无门你闯进来此山是我开，此树是我栽，要打此路过，留下买路财 走自己的路，让别人说去吧 有路必有福，有路必有胜 行路难，行路难，多歧路，路安在？上人生的旅途罢前途很远，也很暗然而不要怕不怕的人的面前才有路 ——鲁迅 路是脚踏出来的，历史是人写出来的人的每一步行动都在书写自己的历史—— 吉鸿昌 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去—— 莎士比亚 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明—— 巴金 ①山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参） ②山重水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游） ③青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来（王安石） ④年年送客横塘路，细雨垂扬系画船（范成大） ⑤劝君不用镌顽石，路上行人口似碑（卷十七） ⑥清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂（杜牧） ⑦身为野老已无责，路有流民终动心（陆游） ⑧云开巫峡千峰出，路转巴江一字流（吴本泰） ⑨路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳（王维） ⑩路攀分寸不可上，失势一落千丈强（韩愈）。

4 关于珍惜时间的名言和诗句有哪些

关于珍惜时间的诗句： 1、林花谢了春红，太匆匆。

无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》 2、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。

——晏殊《采桑子·时光只解催人老》 3、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》 4、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

——李商隐《锦瑟》 5、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》 6、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

——朱熹《劝学诗 / 偶成》 7、离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《草 / 赋得古原草送别》 8、盛年不重来，一日难再晨。

——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》 9、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》 10、江山代有才人出，各领风骚数百年。

——赵翼《论诗五首·其二》 关于珍惜时间的名言： 1、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子） ◇天可补，海可填，南山可移。

日月既往，不可复追。（曾国藩） 2、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。

（富兰克林） 3、荒废时间等于荒废生命。（川端康成） 4、抛弃时间的人，时间也抛弃他。

（莎士比亚） 5、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若） 6、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

（鲁迅） 7、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚） 8、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

（别林斯基） 9、要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫） 10、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

（高尔基）。

5 有关励志、劝学的名言、诗句

1、少壮不努力，老大徒悲伤—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达——《墨子•修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水——《荀子•劝学》 7、志当存高远—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻—— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——《孟子•告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂——《荀子•劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加，金石为开——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志—— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺—— 陆 游《病起》 21、尺有所短；寸有所长物有所不足；智有所不明—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡—— 陆 游 27、积土而为山，积水而为海——《荀子•儒效》 28、人非圣贤，孰能无过——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚刚，生人之德也——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归—— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡，匹夫有责—— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人——《庄子•渔夫》。

6 有关读书的名言（至少十句）、成语（至少三十个）、诗句（至少

读书使人心明眼亮----- 伏尔泰名言：书籍是人类进步的阶梯书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友 ——高尔基书犹药也，善读可以医愚----- 刘向书籍是全世界的营养品 ------ 莎士比亚人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ----- 但丁读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病----- 章学诚阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力——赫尔岑倘能生存，我当然仍要学习——鲁迅书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会它能陶冶人的感情和气质，使人高尚------ 波罗果夫无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住-----达 · 芬奇名言警句：读书篇_读书名人名言每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 ——高尔基人是活的，书是死的活人读死书，可以把书读活死书读活人，可以把人读死——郭沫若善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快----- 谢觉哉一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子----- 约翰森勤奋就是成功之母 ---茅以升诗句：敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝成语：关于读书的成语这里很多还有解释。

《古人谈读书》的原文如下：

论语

敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

朱熹

余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

曾国藩

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

《古人谈读书》的译文如下：

天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？

士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。

总而言之，以上就是《古人谈读书》的原文和译文，希望可以帮到你。

　　1．修辞立其诚。——《周易•乾•文言》。

　　2．不精不诚，不能动人。——《庄子•鱼父》

　　3．轻诺必寡信。——《老子》

　　4．民无信不立 ————孔子

　　5．知耻近乎勇。 ——孔子

　　6．君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

　　7．与朋友交，言而有信。——《论语•学而》

　　8．人而无信，不知其可也。 ——《论语•为政》可：可以立身处世。

　　9．民无信不立。——《论语•颜渊》

　　10．言必信，行必果。——《论语•子路》

　　11．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》

　　12．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》

　　13．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语•卫灵公》

　　14．不降其志，不辱其身。——《论语•微子》

　　15．君子求诸已，小人求诸人〈论语〉

　　16．见利思义。——《论语•宪问》

　　17．见得思义。——《论语•季氏》

　　18．君子淡以亲，小人甘以绝----〈庄子〉

　　19．君子之交淡如水，小人交甘若醴。---〈庄子〉

　　20．君子务知大者远者，小人务知小者近者〈左传〉

　　21．多行不义必自毙。——《左传•隐公元年》

　　22．失信不立。——《左传•襄公二十二年》

　　23．义以生利，利以丰民。——《国语•晋语》

　　24．义，志以天下为芬。——《墨子•经说上》

　　25．言不信者，行不果 ————墨子

　　26．贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

　　27诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子

　　28．非其有而取之，非义也。——《孟子•尽心上》

　　29．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子•告子上》

　　30君子有终生之忧，无一朝之患也〈孟子〉

　　31．富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》

　　32．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子•尽心上》

　　33．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子•荣辱》

　　强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

　　34．临难毋苟免。——《礼记•曲礼上》

　　35．善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

　　36．君子祸至不惧，福至不喜——司马迁〈史记〉

　　37．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

　　38．一诺千金。——司马迁《史记•季布栾布列传》．

　　39不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》

　　40．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》

　　41．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》

　　42．辱，莫大于不知耻。 —— 王通

　　43．侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

　　44．夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

　　45君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远—诸葛亮

　　46．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》持 节

　　47．不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

　　48．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露•仁义法》

　　49不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ---东晋•陶渊明•<五柳先生传>

　　两心不可以得一人，一心不得百人。——《淮南子•缪称训》

　　50．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

　　51．不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

　　52．土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

　　53．奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

　　53．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

　　54．．君子量不极，胸吞百川流---唐•孟郊

　　55．霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

　　56．侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

　　57天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼

　　58．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

　　59生当作人杰，死亦为鬼雄。— 李清照

　　60．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

　　61．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

　　62．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　63．千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画•竹石》

　　64．我们一切同志对一切问题，应该是：“知之为知之，不知为不知”，不要“强不知以为知”。——刘少奇

　　65．入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

　　—— 周恩来

　　66．一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

　　67．自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋

　　68．一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实。——徐特立

　　69．半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立

　　70．人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

　　71．奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经

　　72．阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索

　　73．良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

　　74．真诚才是人生最高的美德 ————乔叟

　　75．实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦•阿扎耶夫

　　76．在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素

　　77．金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代

　　78．老老实实最能打动人心 ————莎士比亚

　　79．当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马

　　80．如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚

　　81．真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基

　　82．没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

　　罗曼•罗兰

　　83．人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基

　　84．理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

　　85．如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

　　86．没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

　　87．真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

　　88．失信就是失败 ————左拉

　　89．真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

　　90．欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰•雷

　　91．我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

　　92．要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

　　93．德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯

　　94．美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根

　　95．隐瞒真实，就是骗自己。

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