介绍湖南的名胜古迹
湖南这片山明水秀的土地对中国的近现代史产生了深远的影响,而且名胜古迹有很多,现在,随我来看看湖南的一些名胜古迹吧!
湖南的名胜古迹:凤凰古城
凤凰古城——国家 历史 文化 名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。
相传天方国(古印度)神鸟“菲尼克司”满五百岁后,集香木0。复从死灰中复生,鲜美异常,不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰,故以此而得名。
作为一座国家历史文化名城,凤凰的风景将 自然 的、人文的特质有机融合到一处,-后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。
凤凰的风景是历史的。从远古盘瓠到凤凰厅、到辰沅永靖兵备道、到民国、到今天,走在古巷中,冥冥中想起的是众多凤凰名人的身影。
凤凰的风景自然还是世界的。因为沈从文,许多人不顾长途跋涉的劳累,把凤凰作为他们的终极目标,就是一种对 美学 的真谛、对文学的归依、对艺术的认同、对历史的评判问题的直接应答。或者到准提庵看看黄永玉精心创作、才情洋溢的二十幅巨型 壁画 ,面对四壁的旷世佳作,细嚼那些智慧与 幽默 共生的题跋,道德感染扑面而来。这里展露了凤凰人对传统的继承、对文化的吞吐、对世界的思考、对未来的憧憬。这是民族的风景,更是世界的风景。
或者,历史、文化、民族、世界的话题太过沉重,许多的行旅只为凤凰那份奇异秀丽的自然景致。“智者乐山,仁者乐水。”这同样是一种可贵的认同。
湖南的名胜古迹:武陵源
武陵源风景名胜区位于中国中部湖南省西北部,由张家界市的张家界森林公园、慈利县的索溪峪自然保护区和桑植县的天子山自然保护区组合而成,总面积约500平方公里。最近又发现了杨家界新景区。亿万年前,武陵源是一片0大海,大自然不停地搬运、雕琢,变幻出今日武陵源砂岩峰林峡谷的地貌。这里遍地奇花异草,苍松翠柏、蔽日遮天;奇峰异石,突兀耸立;溪绕云谷,绝壁生烟。武陵源的自然价值和浓郁的原始野性,将人们征服。武陵源以“五绝”:奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞闻名于世。
武陵源风景名胜区是20世纪80年代初新发现的山水名胜。这里的风景没有经过任何的人工雕凿,到处是石柱石峰、断崖绝壁、古树名木、云气烟雾、流泉飞瀑、珍禽异兽。置身其间,犹如到了一个神奇的世界和趣味天成的艺术山水长廊。在三百六十多平方公里的面积中,据航测所知有山峰三千多座,垂直四百米以上的石峰有一千余个。这里的峰石与别处不同,直立而密集,那些突兀入眼的岩壁、峰石、如帛、如笋,似屏似柔,一扇扇、一根根,连绵万顷,给人以层峦叠嶂的磅颉气势与恢宏大观。天子山、张家界有八十多处观景台,在那里可以静观细赏。峰石名称很多大如“神堂湾”、“西海长卷”,小如“天女献花”、“屈子行呤”、“罗汉峰”,同样使人产生无拘无束的畅想。
湖南的名胜古迹:天心阁
天心阁是古城长沙的标志,位于长沙市的天心公园内,是一座古香古色立于古城墙上的楼阁,天心阁古时就驰名三湘大地,亦是古城的一个标志。
天心公园位于长沙市的天心区,公园南端有一段长达220米的明代城墙,高13米宽6米,看上去高大而坚固,建筑材料底部是长条麻石,上部是大青砖,而此段城墙之最高、最阔处,便是矗立着天心阁。
天心阁由主副三阁以及长廊组成。其中主阁高175米,居中,基台由花岗石长成,其上楼阁有三层,三重檐歇山顶,檐角翘起,琉璃瓦覆顶。天心阁顶檐之下,南悬“天心阁”三字匾,北悬“楚天一览”四字匾。此阁始建的时间今已无法考证,但至少不会晚于明末,有明代城墙已作了它的“基座”。
天心阁具有明清两朝城楼风格,高阁用游廊连接,形似山峦起伏,错落有致,气势宏伟。它的结构用挑梁,不用斗拱,三层阁用四十六根红漆圆柱支撑,廊柱结合,栗瓦粉墙,灰白色石基敦厚稳实,六十二头石狮各具姿态,三十二只龙首托起翼角,翘首蓝天,三十二只风马铜铃迎风鸣响,巨型吻龙各领-。石壁图案,更是古人所崇拜的图滕,狩猎和战车战马,看上去,仿佛仍然是旌旗猎猎,战马萧萧。整个建筑色调凝重而雄浑,风格去华饰而存古朴,是一幅历史的画,是一首古雅的诗。
湖南的名胜古迹:乾州古城
“凤凰的兵、乾州的城”——这是在湘西流传甚广的一句话。乾州城是苗疆首府,是大气的,是宏伟的,是苗疆文化的融汇与传承之地。相比之下,凤凰只是一个驻兵的小镇。是小气的,精致的。
俗语云:游湘西,奔乾城。早在4200年前,乾州城就成为了千里苗疆的首府。明清时期,为了镇压苗人起兵,朝廷大将必定镇守乾州。如贝子福康安(亦为《还珠格格》中福尔康之原型)、和珅之弟和琳、清末名将罗荣光、陕甘总督杨岳斌等,均先后驻兵乾州。
沧海桑田,历经风雨,古城依然气派依旧,古建筑群保存完好,石板古街、十里河道、荷塘月色等,古迹繁多,独具特色,令游人流连忘返。
湖南的名胜古迹:茶陵云阳山
云阳山文化底蕴深厚,山水秀美,人文景观与自然景观于一山。在这里可览七十二峰,可观十大灵岩,可拜岳圣始祖,可沐道佛祥光。
云阳山是神农故封。据《汉学堂丝书》和《皇甫记》等古籍所载,云阳山是因黄帝之子少昊云阳氏始封于此而得名,又是第八代神农炎帝的封地。中华民族的始祖炎帝神农氏在云阳山兴农事,种五谷,尝百草,采茶茗,至今在云阳山留下了祈丰台、洗药池、晒药坪、碾药槽、炼丹灶、神农殿等灵迹。1986年,在云阳山南麓发现的独岭坳大溪文化遗址0土的6000多年前的碳化稻粒,有力佐证了炎帝神农在云阳山教人“刀耕火种”的历史。
云阳山是道佛圣地。早在南北朝时期,云阳山就有宗教活动。梁天监二年(503),佛教的传教者在云阳山东麓兴建了崇福寺;梁大同年间(535~545),一位叫饶道亨的人拜紫微真人为师,在云阳山兴建云阳仙道观。从此,来云阳山修道、悟禅、建宫观寺庵的道徒、僧侣络绎不绝。唐初,云阳山曾封为南岳,素有“古南岳”之称。1500多年来,云阳山一直被道、佛两教视为“可以隐居,可以长生”的洞天福地,至今在云阳山东门入口处存有全国唯一以赤松子命名的道观赤松仙;在云阳山北门入口处建有佛教的紫云寺;在紫微峰东麓的古南岳宫(云阳仙)和白云寺,时为佛寺、时为道观,甚至佛、道共处一室。优越的 地理 环境和兴盛的道、佛文化,使得云阳山常年祥云绕绕,钟声悠悠,香火绵绵。
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文l张西影
我要说的这个八卦故事,就是流传于河南省淮阳县民间几千年传统古庙会中那段鲜为人知的人文始祖伏羲画八卦的故事。
说起淮阳县,对于很多外乡人来说,并不怎么熟悉,它没有毗邻安徽的淮北市、淮南市及江苏的淮阴市、淮安区名声大,但是,一提起古装剧《包青天》中的陈州城,大家就不会在陌生了。一曲脍炙人口的《下陈州》让大家联想到一千多年前北宋名臣包拯包青天陈州放粮的故事。这个当年的陈州就是现在的河南省淮阳县。
时下正值一年一度的河南淮阳传统的人祖爷庙会(阴历二月二至三月三),来自四面八方几百里的香客相聚在那里进行祭拜,真是人山人海,万头攒动,人声鼎沸,捱三顶四。
淮阳还是陈姓的发源地,它不仅历史悠久,也是中华文明的发祥地之一,历史上曾三次建国、五次建都,俗称:“一千年看北京,三千年看西安,五千年看安阳,八千年看淮阳”。
在那里有烟波浩渺的龙湖,面积达16000余亩,是杭州西湖的25倍,也是我国最大的环城湖。伏羲画卦台、白龟池、弦歌台、司城贞子阁和苏子读书台等诸多名胜古籍,就像一颗颗璀璨的明珠散落在湖中。太昊伏羲陵、伏羲故都宛丘、宋代大诗人张咏的西园、魏曹植的思陵冢坐落在湖滨岸边。淮阳(陈州)犹如一座历史文化的宫殿。
相传在远古时期,人类对大自然是一无所知的,天气变化,日月运转,人的生老病死等等所有的自然现象,让人们产生很多不解,所以在人们遇到这些无法解答的问题时,就到宛丘去问被人们尊称为雷神的儿子伏羲,有时候伏羲也感到茫然,无法解答,人们每天就过着提心吊胆日子。
一天,伏羲来到蔡河边捕鱼,他捉到了一只白龟,觉得很奇怪,心想,当年不就是这白龟救过俺兄妹的命吗?这白龟一定是神龟的转世,他就赶快挖了一个大水池,把白龟养了起来。
有一天,伏羲正在往白龟池里投放食物,有人跑来给他说蔡河里出了个怪物。他急忙来到蔡河边一看,只见那怪物说龙不像龙,说马又不像马,在水面上走来走去,如履平地。
自那以后,伏羲整天拿着那片画有花纹的树叶,仔细琢磨上面的图案,可怎么也解不开其中的奥妙。这天他来到白龟池边,忽听见池水哗哗作响,定睛一看,那白龟从水底游到了他面前,两眼亮晶晶地看着他,接着向他点了三下头,脑袋往肚里一缩,卧在水边不动了。
伏羲面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地,他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块,外圈十二块,最外圈二十四块,顿时心里亮堂起来,悟出了天地万物的变化规律,瞬间画出了不同的八种图案。
伏羲画出了八卦图后,闹得天帝终日心神不安,天帝便命天将下到凡界察看人间出了什么怪事。伏羲用八卦算出了天帝的心机,为了防止天将查出他画的八卦图,就把它埋在地下,并在上面栽一棵柏树。在封土的时候,他左一脚,右一脚,南一跺,北一跺,使那棵柏树左看右倒,右看左倒,南看北歪,北看南歪。搞得天将迷了方向,到底没有查出八卦图在哪里。
如今在淮阳东环城湖里还有个方形土岗,据说那是伏羲当年画八卦的地方,所以人们就叫它为八卦台。台的中央有座八卦亭,亭顶的天棚上画有伏羲先天八卦图案。在八卦亭的东面还有棵歪柏树,传说它就是神奇的八卦柏。在八卦台南边有一片较深的湖水,便是伏羲养白龟的地方,叫白龟池。在太昊陵伏羲墓北还有个蓍草园,蓍革很硬,伏羲就是用它画的八卦图。此草在别处找不到,在山东曲阜的孔庙里也有蓍草,传说那是当年孔子从这里带回家乡的。
后人称伏羲八卦为伏羲先天八卦,并把八个卦形命名为前乾、坤、艮、兑、震、巽、坝、离这八个字分别象征天、地、山、泽、风、雷、水、火。以三道为一组变化出八个图形,一阴一阳,一转一动,阴阳消长,变化万千。八卦又组成六十四卦,再加上六爻的变化,自然界的变化规律即可推测出来。若用四道、五道、多道为一组就能变化出更多的卦形,以致无穷。
中华人文始祖伏羲一画开天,是人类认识自然史上的一个飞跃,人类从此步人了文明的纪元。
参阅资料:太昊陵.中华龙都网
著名侨乡和顺是一颗东方丝绸之路上中外文化交融的璀璨明珠,是一方古香古色具有江南水乡韵味的天地。 和顺距县城7千米,人口6000余人,旅居国外的和顺人达6万人之多,分布于13个国家和地区。和顺有全国最大的乡村图书馆。这里孕育了马克思主义哲学家艾思奇、缅甸国师尹蓉和饮誉中外的“翡翠大王”—寸尊福、张宝廷等一大批英才人杰,是云南4个典型的文化生态村之一。和顺乡环境幽美、民风古朴、汉文化积淀深厚,畅游和顺,就是将自己融进博大深邃的文化氛围中。 和顺,古名阳温登,旧为佤族居住地,因有小河绕村而过,起名“河顺”,再由文人雅士借诗“云涌吉祥,风吹和顺”之意,更名和顺。和顺四周是大大小小的火山锥,全乡住宅从东到西环山而建,渐深渐高,房舍密集,错落有致。一条三合河绕村而过,两座石拱桥连接村内外大路。村中所有的道路、甚至连村外的田埂都是用石条铺就的,晴不扬尘,雨无泥泞,不烂不滑。环村大路边,每一条巷道的交会处,都有一道围有石栏的半圆形或是扇形“月台”,有的还有照壁,据说是依风水而建,月台中间种有一棵大榕树或是槐树,绿阴如盖,旁有石凳供人休憩、谈天。环村每隔一段就有洗衣亭跨河而建,亭约十平方大小,四角微翘,水上铺有井字形石条,饮用水和洗濯水的流向自然分开。抗战期间,和顺得远征军保护,幸免于炮火。长期以来,致富的和顺人对家乡建设投入大量资金,形成融自然景观和人文景观于一体的独特的地域文化,这表现在其建筑群中,一是和顺图书馆,二是各式民居。和顺图书馆位于村子正中,过双虹桥即到。这是中国乡镇创立最早、规模最大的图书馆,六万多册馆藏图书中不乏古籍善本。 和顺图书馆建于1924年,门面是仿照苏州原东吴大学的三孔西式铁门,门匾是胡适的题词’和顺图书馆”。主楼两层,柱少梁多,上下均为玻璃窗,显得宽敞明亮。主楼及旁边伸出的六角亭和天井、花园等构造和谐。大堂里的读书架上有很多报纸、杂志,都是最新的,可以随意翻看。屋角有电脑,拨号即可上网——真正体现了与时俱进。和顺的民居基本上由石头、木材、泥砖建造而成,不同的家境选择不同档次的材料,房屋的造型也各不相同,既有传统庭院式建筑的三坊一照壁、四合五天井,也有中西合壁式的,还有糅合白族民居特色的。每家宅院中的天井都用石板铺砌,院内广植盆景花卉,厅堂里悬挂着对联、匾额,其内涵与讲究着实让人惊叹。有的人家还裳有进口铸铁花窗以点缀厅堂,在有的人家可以见到雕花精美的中式窗棂镶着进口的彩色玻璃。大多修缮良好,粉墙黛瓦,整洁美观。
介绍湖南的名胜古迹
本文2023-10-04 12:14:07发表“古籍资讯”栏目。
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