到了春秋战国时期，铁器的出现为改革传统医疗器具提供了物质基础。铁针出现了，并且逐渐取代了砭石。而首先实现这一改革的人，就是战国时期的大医学家扁鹊。《史记·扁鹊传》、《韩诗外传》、《说苑》等古籍里都记载着扁鹊师徒砥针砺石”，用针灸术医治虢国太子的“尸厥症”（现称“休克”或假死）。

灸灼术是随着火的发明和应用，人体某部位受到火烤时，不但感到舒服，而且感到病痛减轻，因而产生的一种新的治病方法。1974年从长沙马王堆3号西汉古墓中出土的周代医书《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》二书主要是介绍灸灼术的。清代洪颐煊说：“古法治病，灼石针以灸之，后世专用艾”。这就是说。起初灸灼术是用火烧热砭石触穴位，后来专门用艾条点燃触穴位。而首创艾灸的也是扁鹊，到汉代艾灸与针疗就成为中医必用的器具，民间医生“怀针橐艾”（《盐铁论》），到处行医治病。

从战国时期的扁鹊开始，针灸术已经发展成为一门独立的学科。其标志是腧穴的定型化和针灸专著的出现。《史记·仓公传》记载，阳庆“传黄帝扁鹊之脉书”给仓公。《汉书、艺文志》有《扁鹊内经》九卷、《外经》十二卷。《唐书、艺文志》里有《难经》、并标明“秦越人撰”，秦越人即扁鹊。中国古代医学家著书立说起源于扁鹊，黄帝著医书的说法是不可信的。现在的《内经》、《难经》等经典医学著作，虽然不一定是扁鹊原著，但经过他的整理补充是有道理的。在《内经》和《难经》中详细地记载了人身十二正经、奇经八脉和全身经络、腧穴以及它们的分布循行、针疗、艾灸、刺法、灸法、，禁刺、禁灸等具体内容，并且指出经络有关“决死生，处百病，调虚实”的重要作用。人体经络学说包括经络系统和腧穴系统两大部分，是针灸术的理论核心。

[名]

(1) 会意。从金，从十。最初用的竹针，写作“箴”，后来有了金属的针，写作“针”(字从金从咸，简写为“针”)。本义：针灸用具；引申义：缝衣用具。案：中国古文献中的针字，是从针灸用具的角度定义的，其字或从竹从咸，写作“箴”；或从金从咸，写作“针”。二字均从“咸”。“咸”本义为“酸涩的感觉”，这是针刺入人体穴位后产生的特有感觉，故咸字加竹字头可表示“竹制的针灸用针”，加金字旁可以表示“金属制造的针灸用针”。又因为针灸用针与缝纫用针形制相似，制造方法相同，在古代家居生活条件下，可以一针二用，故针灸用针的专用字也兼用来表示缝纫用针。)

(2) 同本义 [needle]

(3) 缝缀衣物的用具。也叫“引线”

针，所以缝也。——《说文》。字亦作针。

挫针治繲，足以糊口。——《庄子·人间世》

若当针，不过一二处。——《三国志·华佗传》

月小看针暗，云开见缕明。——陈叔宝《七夕宴玄圃诗》

(4) 又如：针头线脑(做针线活的零碎物件);针巧(针线的工夫精巧);针缕(即“针线”。也作“针缕”、“针镂”);针关(针孔);针颖(针尖);针头(针尖。借指绣针);针锋(针尖);针帖(插针用的线板);针虱(针马虱。比喻细微之物);针尖不倒(指手不停针);针衣(藏针用的带)

(5) 医疗用具。用石或金属做成

针石运乎手爪。——《后汉书·文苑赵壹传》

(6) 又如：针石(用以治病的石针);针艾(即针灸);针膏(针饵。针灸和药物);针剂(针灸和药剂)

(7) 针状的东西。如：针芒(针尖。比喻细微。也作“针芒”);针水(稻种发芽后其芽露出水面);针列(密集如细针排列)

(8) 刻度盘上的指针 [hand]。如：时针，分针，秒针；针路(罗盘针指的航路)

(9) 缝衣服、编织时，针穿布的一下 [stitch]。如：在袜子上缝两针；织漏一针；伤口缝了四针

（10）针（针），通箴，古通用。规劝、告诫之义。

中医经典《素问·宝命全形论》云：“故针有悬布天下者五，黔首共余食，莫知之也。一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石大小，五曰知脏腑血气之诊。五法俱立，各有所先。”王冰注：“言针（针）之道，有若高悬示人，彰布于天下者五矣。”

时贤范登脉《黄帝内经素问校补》：“此处之‘针’当作‘箴’，指箴铭，劝诫之类的文告。《汉书》‘针刺’、‘箴谏’并作‘箴’，《素问》之‘针’盖本作‘箴’，后人传抄，改‘箴’为‘针’，亦犹今人改古籍文字为今天通行文字。……以‘箴’‘悬布天下’即‘裁箴悬鉴’。以下从‘一曰’至‘五曰’即箴铭的具体内容，指《宝命全形论》即养生之道的具体程序与要求，非指针刺。”

针灸成功申请国家级非物质文化遗产是在哪一年如下：

在2006年的时候成为了第一批国家非物质文化遗产，在2010年的时候申请成功了世界非物质文化遗产

针灸是由伏羲发明的。传针灸在三皇五帝时期就已经出现了。他在尝试过百种药草之后，发明出来针灸来辅助治病。根据古代文献中所记载以及历史文物来看，针念灶灸疗法的起源是在石器时代就有了。

伏羲是华夏民族的人文先始，也是三黄中的其中一个，他是我国最早有文字陵山记载的创世神，是我国古籍中记载最早的王，也是中国医药鼻祖之一。人们相传伏羲是人身蛇尾，和女娲是一样的外形，他在观察了天地万物的变化之后，创造出了占卜八卦，又创造了文字结束了早期的结绳记事，他还教会了人们如何捕猎，发明了瑟这个乐器，在他称王111年的时候去世。

相传，华夏文明的始祖伏羲是中医针灸的发明人，他尝百药而制九针。然而，这只是传说，更多的人认为针灸非一人一时之作。它是在漫长的历史过程中形成的，其理论也随着临床医学经验的积累逐渐完善。

针灸的优势。

1、其特点是简便廉验，首先是安全性，其作用比较安全，相对于药物，针灸治疗没有毒副作用，安全性可以保证，在使用针灸治疗的时候，不需要再多考虑其毒副作用这一方面。

2、其疗程短，见效快，这对于患者李猛来说可以有明确诊断，明确治疗，这点可以放心。

3、在治疗时，其适应症比较广泛，临床上包括内外，妇儿，口腔科，五官科等疾病，都可以使用针灸方法去治疗。在治疗过程中，分不哪高桥同的治疗方法。针灸包括不同的治疗方法，可以在医生正确指导下，使用这些方法来治疗，疗效明确、可靠。

健形养神：神，又称神气，是人体生命活动的特征。一个人的精神容貌则是人体精、气、神的充分体现，而气血是神志活动的物质基础，神赖气血奉养而精明。根据中医形神合一及形与神俱的理论，针灸临床历来注重形与神而强调以神为主。

可以祛痤疮：痤疮主要和雄激素、毛囊以及皮脂腺内微生物有着一定的关系，大家可以把痤疮分为肺胃湿热型以及血瘀痰凝型，可以通过针灸来清肺胃之热，还可以化痰浊之瘀，同时促进了毛细血管血流，还加强了表皮细胞的新陈代谢，并可以抑制面部皮脂腺分泌，还能疏通皮脂腺排泄孔道，避免了脂栓形成，同时消除粉刺。

可以有效的去除黄雀斑：黄褐斑一般会和一些妇科疾病有着一定的关系，比如月经不调、痛经以及子宫内膜异位症、子宫肌瘤等这些都会导致黄雀斑的出现。为此女性朋友需要以血为本和生理特点，并以经血为重点来调经。

所以针灸美容就是极好的选择，针灸美容可以让脏腑和调，精气以及津血上荣，这样就能人那个黄褐斑自然消退。

　　针灸就其保健延年、美容美形方面可谓形神兼备，以神养形，以神治形，充分调动人体自身的积极因素，调理脏腑，运行气血，使肌肤得濡润，毛发获滋养。若出现面色萎黄或苍白，面容憔悴，皮肤苍老晦暗、弹性减弱，皱纹渐增，腹部脂肪堆积等，可以通过针灸调节使其精充气足，容光焕发。　

学好中医，真的很难吗？百名中医大家的必读书是什么？如何才能成为像蒲辅周、刘渡舟、岳美中先生一样优秀的中医大家？

从中医药大学权威copy过来，共81本，本本经典！读懂这81本你也是中医大师！

中医书单：入门

《问中医几度秋凉》艾宁 豆瓣评分85

《零起点学中医》天下无疾 豆瓣评分84

《黄帝内经说什么》（以下五册）

《黄帝内经 • 上古天真》徐文兵 梁冬

《黄帝内经 • 四气调神》徐文兵 梁冬

《黄帝内经 • 天年》徐文兵 梁冬

《黄帝内经 • 金匮真言》徐文兵 梁冬

《黄帝内经 • 异法方宜》徐文兵 梁冬

《求医不如求己合集》

《名老中医之路》豆瓣评分92

《中医入门到精通》石兴华

《走近中医：对生命和疾病的全新探索》

《一百天学开中药方 (中医百日通丛书)》

中医基础理论

《中医入门》秦伯未

《中医基础理论》印会河 豆瓣评分87

《医间道：十站旅行带你进入中医殿堂》

《内经知要白话解》

《医学衷中参西录(套装共3册)》

中医针灸

《古典针灸入门》仁表 豆瓣评分79

《针灸师承录》

《阎润茗针灸临床60年经验精粹》

《一针疗法》周树中

《针灸学》石学敏

《常用针灸100穴》

《董氏针灸注疏》

《针灸推拿一学就会》

《中国针灸治疗学(第2版)》

神农本草经

《神农本草经合注》

《神农本草经译注·难经译注》

《本草问答》唐容川

伤寒杂病论

《刘渡舟伤寒论讲稿》刘渡舟 豆瓣评分92

《伤寒论校注》刘渡舟

《全注全译伤寒论》

《郝万山伤寒论讲稿》郝万山 豆瓣评分90

《孙曼之伤寒论讲稿》

《黄元御读伤寒：伤寒悬解、伤寒说意》

《注解伤寒论》成无己

《伤寒贯珠集》尤在泾

《伤寒来苏集》柯韵伯

《李阳波伤寒论坛讲记》李阳波

《经方沙龙》黄煌

《经方使用手册》黄煌

《中医十大类方》黄煌

《经方实验录》曹颖甫

中医名家名著

《扶阳讲记》卢崇汉

《扶阳论坛1+2》

《金匮要略》

《景岳全书》张介宾

《临证指南医案》

《脾胃论》李东垣

《四圣心源 》黄元御

《任应秋讲<黄帝内经>》

《素问玄机原病式》

《医法圆通》郑钦安

《医理真传》郑钦安

《医林改错 》

《圆运动的古中医学》彭子益

《张仲景50味药证》

《赵绍琴医学全集》赵绍琴

《诊家正眼：四言脉诀白话解》

《濒湖脉学奇经八脉考》李时珍

《中国百年百名中医临床家丛书之柴浩然》

《中国百年百名中医临床家丛书之陈景河》

1、《难经》

《难经》原名《黄帝八十一难经》，又称《八十一难》，是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法，一般认为其成书不晚于东汉，内容可能与秦越人（扁鹊）有一定关系。

《难经》之“难”字，有“问难”或“疑难”之义。全书共八十一难，采用问答方式，探讨和论述了中医的一些理论问题，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。

2、《本草纲目》

《本草纲目》，本草著作，52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，稿凡三易。此书采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。以《证类本草》为蓝本加以变革。序例相当于总论，述本草要籍与药性理论。

卷“历代诸家本草”，介绍明以前主要本草41种。次辑录明代以前有关药物气味阴阳、五味宜忌、标本阴阳、升降浮沉、补泻、引经报使、各种用药禁忌等论述，其中又以金元诸家之论居多。

卷3～4为“百病主治药”，沿用《证类本草》“诸病通用药”旧例，以病原为纲罗列主治药名及主要功效，相当于一部临证用药手册。

3、《黄帝内经》

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一，其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

4、《伤寒杂病论》

《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，作者是张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。2003年非典期间，该书和张仲景便再次成为人们关注的焦点。

《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。

公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年～210年左右。在纸张尚未大量使用，印刷术还没有发明的年代，这本书很可能写在竹简上。

5、《神农本草经》

《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作，约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人。

秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。

-难经

-本草纲目

-黄帝内经

-伤寒杂病论

-神农本草经

浙江在线：美丽浙江城市微**大赛揭晓 《神针》获最佳故事奖

浙江在线2月11日讯 “讲好浙江故事，展示两美浙江”。2月11日晚，微力无穷—美丽浙江城市形象微**大赛的最终获奖名单在杭州揭晓。

由衢州市衢江区委宣传部、杭州晴天广告策划有限公司选送的作品《神针》，获得本次微**大赛最佳故事奖。

以国家级非物质文化遗产“杨继洲针灸”为题材的微**《神针》，通过一个年轻人寻针、学针的故事，将丰富厚重的针灸文化与年轻人的成长巧妙地融合在一起。行走之间寻找医者初心，美景之中品读传统文化，耐人寻味。

国家旅游局官网：国内首部针灸题材旅游微**《神针》在药王山景区开拍

日前，国内首部针灸题材、也是衢江区首部旅游文化微**《神针》在衢江区药王山景区隆重开机，衢江区委常委宣传部长汪群，副区长袁亚平，区旅游局局长程佳华，区卫生局、黄坛口乡等相关单位领导出席开机仪式。　　影片讲述了一个医学生叶开和患病的母亲相依为命，为治疗母亲中风重症，来衢江寻找针灸传承人杨继洲学习针灸的故事。 杨继洲，衢江区廿里镇六都杨人，是明代著名针灸医家，弃儒学医，仁心仁术40余载，尤精针灸。其《针灸大成》一书，成为针灸圭臬，流传至今。　　据了解，该片除在药王山景区拍摄外，还将到天脊龙门景区、九龙湖景区、杨继洲故里、乌溪江畔等景点取景。《神针》的拍摄将进一步弘扬杨继洲 “中华第一神针”文化，打响五养衢江的生态品牌，更好地宣传衢江秀美的山川风光和悠久的历史文化。

浙江在线：中国首部针灸微**《神针》在衢江开拍啦！

由衢州市衢江区与浙江在线、浙江新互动网络电视有限公司、杭州晴天广告策划有限公司联合制作的国内首部以国家非遗项目杨继洲针灸为主题的微**《神针》，日前在杨继洲故里衢州市衢江区开机摄制。

该剧以国家级非物质文化遗产杨继洲针灸为题材，通过一位名叫叶开的青年因母亲中风瘫痪远道而来衢江寻针，由此被杨继洲针灸传承人杨善宇的高超技艺和天人合一、宁静致远的杨继洲针灸文化精髓深深吸引并立志学针灸纾民病的剧情发展，把衢江区秀美宜人的自然生态景观与放心农产品用唯美画面与感人的剧情加以呈现。

衢江区是明代针灸大师杨继洲的故里，杨继洲行医40多年，临床经验丰富，尤其精通针灸，治病时常常针药并重，由其编著的《针灸大成》是我国针灸学承前启后的经典巨著，堪称中国古代医学古籍瑰宝，受到国际医学界的广泛称道，衢江也因此被称为中国针灸发祥地。时至今日，杨继洲“三针而愈”的神针故事依旧流传在衢州的大街小巷。2013年11月，中国工程院院士、世界著名中医针灸专家、国医大师石学敏来衢考察，题词杨继洲为“中华第一神针”，并设立院士工作站。

微**，大制作。本次参与《神针》的演职人员阵容可谓是“精装豪华版”：摄影师出身的台湾导演粘瑞温，曾制作了《冷枪》《半生缘》《逆水寒》等观众耳熟能详的电视作品；制片人应晓强有作品《幸福的片儿川》《大侦探西门》《隋唐英雄》等，是圈内老牌的制片人；制片主任张天啸曾参与制作《新少林寺》、《天地良心》、《欢喜县令》等剧目，有着丰富的经验。演员方面，启用了老戏骨李华老师和杭州话剧团青年演员杨晋，仙风道骨的神医和锲而不舍的年轻医生形象通过他们的演绎被刻画得入木三分。

这部影片还融入了衢江区的多处名胜旅游点，多个场景在国家4A级景区药王山、天脊龙门及乌溪江国家湿地公园，黄坛口乡茶坪村、湖南镇破石村等古村落完成。该剧的成功投拍，得到了衢州民心房地产开发有限公司、浙江千叶印刷有限公司的投资支持，由衢江区委宣传部、区卫生局、区旅游局、区广电台及廿里镇政府合作拍摄。据介绍，近年来，衢江区十分重视杨继洲针灸文化的弘扬、传承和保护，2013年，全区十大历史文化名人评选活动中，杨继洲被评为衢江区十大历史文化名人，该区还在廿里镇六都杨村建起了杨继洲针灸文化馆，并正在规划建设衢州市针灸医院，启动六都杨村杨继洲照壁修缮工程。

《今日衢江》：为全国人民献上一道充满“衢江味儿”的文化大餐——微**《神针》开机

本报讯10月16日上午，微**《神针》剧组在风光秀美的药王山举行开机仪式，区委常委、宣传部长汪群出席并致辞，副区长袁亚平出席。　　微**作为近年来兴起的一种现代艺术表现形式，在传播文明、弘扬先进文化、弘扬社会主义核心价值观等方面具有强大的功效。衢江地理位置优越，自然资源丰富，文化底蕴深厚，拍摄微**《神针》，能让更多的人们认识衢江、了解衢江，提升衢江对外知名度和美誉度，深入推介衢江故事走向全国，走向全世界，为建设田园城市和美丽乡村、打造生态屏障和秀美衢江提供强大的精神动力。　　《神针》是国内首部针灸题材微**，由浙江新互动网络电视有限公司、衢江区委宣传部、杭州晴天广告策划有限公司合作拍摄。该剧通过讲述一个年轻人因母亲中风瘫痪而到衢江寻针，被杨继洲传人杨善宇的针灸文化精髓深深吸引，立志学针救人的剧情，展现中华针灸的神奇魅力。杨继洲，字济时，廿里镇六都杨人，是我国明代针灸学之集大成者，素有“中华第一神针”的美称。其所著《针灸大成》是对针灸学做了又一次的重要总结，历代医家皆尊为针灸经典。　　开机仪式上，投资人代表和剧组代表分别进行了发言，他们表示将竭尽全力，为**的顺利拍摄贡献策献力。《神针》剧组将在我区开展为期三天的拍摄工作，为全国人民献上一道充满“衢江味儿”的文化大餐。