女命： 公元1981年1月31日4时45分出生

　　一九八零年 十二月 二十六日 寅时

　　命局分析：

　　本命属猴，石榴木命。

　　己日干生丑月，处墓地，不得令，水寒土冻，为比肩格。天干伤官透出，在丑月临金库，地支有强根，伤官有力。天干比肩透出帮身，在丑月不得令，地支有强根，冬土喜火。天干正印透出，不得令，且地支无强根，冬火微弱。地支寅木正官，虽天干不透，得令而旺。

　　丑月己土，取火为用神，木或土酌用。

　　伤官佩印，为大富大贵之命。

　　此命局为三两八钱：

　　一生有名无财之命

　　一身骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衫脱去换红袍。

　　注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。

　　情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %

　　1、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。

　　2、女命带伤官，应谨慎择夫，不要重奢华虚荣。(容易被花言巧语迷魂蒙混，上当难免，谨慎考虑思维问题的层次和方法)

　　3、女命日支食神为忌时，丈夫淡漠疏冷，偏执叛逆，虚假不实，多疑善变，倔强固执。

　　4、女命身强，日支坐偏印者，或女命身弱，日支坐伤官，或女命身弱而食伤重，官星轻，无财星化解，婚姻不利，离婚机率大。（家庭外部防止机缘奇巧，防移情别恋）

　　5、桃花劫煞，女性这种组合不太好，生活中可能较随便，容易放纵自己，因此要加强修养，多加约束。

　　6、女逢伤官不远嫁，定克夫（要么是家庭方面常常表现出霸道情绪来，要求别人服从自己，给人以压抑感！暗示应当调整家庭处事的方法和语言艺术！）

　　7、无财有伤官，克夫。

　　8、时柱夫星, 多为晚婚, 也多嫁远方之人。

　　9、天喜入命，恐防异恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。

　　10、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。

　　11、女命官杀落空亡，夫缘差，（暗示阶段性有分离）适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

　　12、天月二德逢印, 贵为高官之妇, 两国之封。

　　13、日支为酉, 配偶脸方。

　　14、女人四柱见马, 此马之支内人元有日之官杀者, 定嫁远乡或异国。

　　注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

　　专家提醒：饱暖思*欲，当心害健康。

　　由年命看，您的最佳婚配是：己未(1979) 壬子(1972) 癸丑(1973)

　　由年命看，您极为不利的婚配是：甲寅(1974) 及属猪的。

　　您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

　　子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： %

　　1、时支空亡，子女要么福气大，要么无福。

　　2、时柱正印且为喜用，子女聪明多贤孝。

　　3、时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。

　　4、女命逢天月二德，子女学业高。

　　5、食伤临贵人，子女貌秀聪明，又主子女富贵（或者有贵人帮助子女的事业）。

　　6、阴日阳时先生女后生男。

　　7、遇食神流年易生儿子。（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可）

　　8、时柱落空亡，子女中至少有一位健康不良。

　　9、时支有劫煞，子女难教育（在子女教育上家长花费心思较大，或者说子女教育难度大）。

　　注：受生育政策限制，古籍命理例题之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

　　从食伤看子女，也可从官杀看子女。

　　功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： %

　　1、伤官佩印且喜印，主有功名，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）

　　2、日干为土, 调和旺相, 事业利于经营地产, 建筑, 农作, 矿产, 国际贸易等。

　　3、华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人（阶段性）可在学术界，文化界，或宗教团体有所成就。

　　4、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。

　　5、女命带桃花, 贵人, 华盖, 适合演艺界。

　　6、命带空亡与桃花, 心灵手巧，可成为不错的艺人。（三教九流中，有凭着专长成功发财的命理例题）

　　7、伤官带印，通琴棋书画，宜文学艺术行业；有胆识才略，其成功多出人意料之外。

　　8、身旺见马，利在交通界服务，利从军。（不固定性的事业、行业或者工作目标）

　　9、时上寅为马星，多为军人武职。(时上有马星，表示子女在外走动多，也有学者提出时上寅为马星，多数命运后代有能力或者单方面有成就！)

　　10、官杀落空亡，易失权位，不宜官场。（流年大运遇官杀要防麻烦。也有学者提出官杀落空亡，暗示含有官方人士的有些承诺，常常因为期望值过高而难于兑现，好事落空！一生和官界打交道好事多磨）

　　11、财星无气, 如果当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？但是，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会影响自己的形象！）

　　12、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。

　　13、天月二德临将星, 名登科第。（海外有位预测专家论文集反应，贵人照耀不应自己，当反应在子孙！）

　　14、时上食神骑禄马, 垂手得名。

　　15、正印为用, 生于富贵之家, 学业甚佳。

　　16、地支上的正官，代表学历和权力，如果正官落空亡，则权力受损，一般仕途上多坎坷、波折，或者学历、官位、职务等等，容易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落，政界上想要达到目的或愿望，困难重重，除极个别特殊命例外，大多壮志未酬。

　　17、桃花并食，同现一柱，命有文昌星，这种人才适宜“照本宣科”，例如，美术界、书法、临摹绘画、摄影师、药方类别、厨师、等等类的工作关系，偷师学艺，有特殊能力显示、发挥出来。

　　18、伤官坐伤官, 晚景要离乡。

　　19、比劫之人适合自由职业, 身体好, 宜学武术, 抗灾力强（对于险恶势力不畏惧，敢于挑战）, 抗击打力强。（任凭风浪起，稳坐钓鱼船，面对险恶事，谈笑风雨中）

　　四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。

　　放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。

　　军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。

　　事业发展利南、东南，不利北、西北。

　　工作中最有利的合作伙伴是：属鼠 属牛 属龙 属羊 属狗 之人

　　后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： %

　　四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加火字旁有利。

我很感谢生命中遇到这本书，如果不是这本书，也许我还在兜兜转转的去不断问自己“ 我活着是为了什么？我的生命目的是什么 ？”

如今，读完这本书，我有了清晰的答案。

《转运造命之道》，讲的是命运真的是注定的么？不，你可以通过转变你的心念，再加上紫严导师基于道家思想和《道德经》和《清静经》的基础上创立的“谷神心法”的修炼下，达到转运造命的境界。

看起来很玄乎么？其实用大白话讲就是， 每个人人生中遇到的困难、挫折、逆境，都蕴藏着需要学习的课题 。如果你深陷其中，就会无法自拔。但是，如果我们可以转换看待问题的角度，接受眼前的困境，从中看见需要学习的课题。那么，生命为我们设置的难题就会迎刃而解。

紫严导师拥有洞见前世今生的能力，他能够看见人们的前世今生，通过前世的因果业力告诉前来请教的人，该如何面对今生的课题。

其实， 我们普通人并不需要知道自己的前世是什么，有什么样的经历、际遇和课题。我们唯一要做的就是发现自己这一生要学习的课题 。透过曾经发生在我们身上的一系列事情，遇到的一系列的人，我们就可以大致串联出我们此生的课题。也许你会觉得这并不是件容易做到的事，我以前也这么认为，不过看了《转运造命之道》里的一些案例，我透过他们的经历，总结出了自己的课题。也算是幸运。

除了发现我的生命课题外，我最大的收获是获得了 辩证看书本的技能 。以前我看到一本书，基本会对书里的内容百分百的信任，而读这本书，我开始有了自己的思考和质疑。

1“ 这本书将触发你内在的蜕变，以更正向的观点与心念，开创出更圆满的生命章节 ”

［我的感悟］紫严导师的文字透露着力量，智慧与感动，让人捧起这本书就不愿意放下。就好像“心灵按摩”一样。

我们活着都在追逐一些自己还没有得到的东西，生命仿佛就是这样一场游戏。但我们终究是为了生活的快乐和幸福。紫严导师告诉我们，快乐对你来说，再也不是遥不可及的梦想，而是顺手就能拥入怀里。

2“ 我们都带着不同的天赋，在这世界上活着，没有一个人是例外的，更没有人是多余的 。”

［我的感悟］紫严导师讲述他在9岁就获得神灵指点，并且可以与神对话。我看到这里也就是感叹。但是紫严导师接下来说，“并不是每个人都需要这样的经历。”这点让我特别感动，也许虽然没说，但是内心里是羡慕他能有这样的经历的。他能够在字里行间照顾到普通人的情绪，实在是让人感动。

3“ 要如何禅坐？

你独自一人站在滂沱大雨中，没有沾到任何一滴雨水就是“禅”，内心安稳不动就能称作“定”。”

［我的感悟］这里面透露出很深的智慧。外界大雨滂沱、风起云涌，而我们的内心却可以毫不被扰动，就是禅定。我们的生活中，很容易的就被外在的人事物所牵动，别人生气，我们也生气，就是因为自己的内心不稳定的原因。

紫严导师还讲了他用《心经》开启内在智慧。我之前也听过心经，就是觉得很安静。如今再看心经，还是觉得很安静。至于启发智慧，我还做不到。但是我这个人好像从小就对那些佛教的音乐比较喜欢呢。比如达摩祖师。哈哈。

4“ 世俗人的心，经常处于胡思乱想的状态，常常随着内心的起伏而有了反反复复的情绪。陷入负面情绪，其实会造成我们的人生掉入“空转”状态却不自觉 。”

［我的感悟］冥想，静坐这些其实就是一个去杂念，去胡思乱想的一个方法。过于的胡思乱想，就会产生很多情绪，被情绪牵绊，自己的精力就会被无限拉扯和损耗。并不是说不要有情绪，而是要让自己看到情绪，并且不陷于其中。

5“ 人生是一场戏，每个人只是借由这个肉身来学习及体悟。”

“你应该放下所有阅读的文字，重新整顿心念，让自己专注在每一分，每一秒的此刻。”

［我的感悟］无论读过多少书，最终都要回归生活，在每一分每一秒里。读过的书并不是智慧，只有真正用于生活，融入自己的骨髓的，才是属于自己的智慧。

6“当遭逢困境时，与其停下脚步或莽撞直行，都远不及学习大自然绕道而行来的更有智慧。”

7“反观我们的日常生活，因为拥有太多，连一碗白饭都不懂得珍惜，因此成为物质充裕但幸福感受匮乏的人。总是需要更多，更特别的刺激，才能获得少于的幸福感，这样的人生究竟是快乐，还是悲哀？”

8“生活即是修行。自我监视六准则

第一，你很容易感到快乐。

第二，你的生命中，没有不如意的事存在。

第三，你很愿意将你的快乐，分享给任何人。

第四，身旁周遭的人会喜欢你，朋友变多。

第五，你只活在此刻，不活在自己主观想法的妄念里。

第六，你与家人的相处，自然而然变得更和谐。”

9“当你看见自己躺在棺材里的那一刹那，才会突然清醒:原来，自己不曾珍惜过已经获得的幸福，总是活在追求下一个目标的梦境中。”

1化得失心为平常心

失去的并没有真正失去，只是转变成另一种动力。

［我的感悟］我们都想得到，害怕失去。总觉得失去就意味着再也不能拥有。但是这种失去是转变成另一种动力的观点，让我们可以化得失心为平常心。

心量，就是一种磁场。［爱］与［付出］，最后都会完全回馈到发心者的身上，分毫不差，最终受惠的是自己。

这种爱别人，就是爱自己的想法，可以让更多的人心甘情愿的付出，而不求回报。

2当执着遇见放下。

一切的发生不是偶然，它出现在我的生命里，是多么大的意义。我愿意打开心扉来宽恕，让轻松给予我力量，感谢生命赠予的美好。执着，是因为其中必定有所误解。我绝对宽恕，将所有的情绪转化为祝福，祝福你我的此生，过去的一切，在我脑海都是圆满的回忆 。

3关照，活在此刻。

在读这本书时，我一直在透过书本思考，联想我现在的生活。

以下都是我的主观臆想，并不代表事实。

1

我发现在我的婚姻里，我总是能够感受到孤独。我和老公就像“室友”一样，我就在想为什么会这样？为什么我们会结婚？为什么我们不吵架？

在婚姻里，我想要得到一种被爱的感觉，被宠溺的感觉，可是没有。每次，我希望得到这样的感觉时，总是会碰一鼻子灰。

我在反思自己，我真的爱他么？好像不爱，我只是需要他，需要他让我成为妻子、母亲、媳妇的角色，需要他让我不孤单。

我为什么觉得自己不爱他？因为我对理想爱人有一个标准，那就是像胡歌、霍建华那样长的高高瘦瘦的男生。我觉得我只会爱这类型的男生。

我真的爱胡歌或者霍建华么？我发现我也不爱他们。如果这类型的人成为我的老公，我还是不会爱他们。

推理到这里，我简直崩溃了。难道我就是不爱别人么？为什么我没有爱别人的能力？

我继而发现，这种我以为的不爱，会导致我即使在婚姻里也时刻感受到孤独，孤立无援。没有谁可以依靠。这看起来真的很凄惨。

2

那为什么我要把自己置于这样的境地呢？我开始回忆我的整个人生。

我6岁之前，没和父母生活在一起，我觉得我孤僻的性格都是这段最重要的经历造成的。但现在想来，也许这段经历正是为了锤炼我的孤独。

接着上学了。平时总有同学找我玩儿，我总是拒人千里之外。有一个和我一起长大的发小，对我特别好，我对她也总是爱答不理。所以，我一直没什么朋友。继续孤独下去。

在青春期，喜欢过几个男生，都是暗恋，不敢表白。如今看来，我觉得其实我并没有那么的喜欢他们，更谈不上爱。还有，我生的样貌平平，也不是那种招人喜欢的性格，所以也没有什么男生喜欢我。

但是，就是我老公，他在高中就说喜欢我。我没有答应他。到了大学，继续说喜欢我。也许我真的受够了孤独，于是接受了他，我们就一路走到了现在。

3

知道我发现了什么么？当我串联起我这一生的经历，我发现一直围绕着我的就是“孤独”这个课题，我一直自己选择孤独，通过各种手段让自己持续的孤独。甚至在前30年我都没有觉得这种状态有什么不好，而且乐在其中。老公曾经问我，我说我觉得自己这样挺好的。

如果我要执意体验孤独，为什么还会有人给我抛下橄榄枝，让我有了婚姻和孩子呢？

我虽然想体验孤独，但我害怕孤独，于是我结婚了。这样一想，我才发现 原来我的老公是我的贵人 。他能够在我想要体验孤独，选择孤独的课题下，依然选择喜欢我，和我在一起，并以和我结婚的形式陪伴我。（说到这里，我都忍不住哭了…）而至于，为什么我会觉得这场婚姻就像“室友”，也许不言自明了，并不是我们的婚姻有问题，而是我本身习惯了孤独，所以总是在拒人千里之外，我清楚的记得，我和老公最常说的口头禅就是“不用”，总是觉得自己可以做好，不需要他的帮助。这种体验依然是符合我的整个生命课题的。

4

那为什么我要选择体验孤独这样一个课题呢？

是因为我需要在孤独中生长智慧。纵览我的整个前30年生命，都是一种傻白甜的状态，我是一个毫无心机和城府的人，更谈不上什么智慧，我总是很傻很天真。

这种状态终于在某一天爆发了，我的生活遇到了瓶颈和挫折。我才开始了自己的转变之路，我想要改变和提升自己，我尝试了很多方法，经历了很多次尝试和阶段。读书我也是经历了一年多的时间，才慢慢的开始有自己的体悟。

当我通过书本，读书会，开始不断提升自己的内在智慧时，我遇到了这本可以说是我阅读史上有着小小里程碑意义的书。看破了我的生命课题，是体验孤独。破解方法，就是生发智慧。当智慧的心不断磨练，孤独的课题，就会不攻自破，我也将走出这孤独的牢笼，开始全新的人生。

（完）

这本书借阅于“星梦图书馆”。

财，当然是大家每日都在奋斗想要很多的东西，财并不是每天多勤劳多辛苦就能够赚很多很多，而最重要的还是命中是否有财运，一旦有了财运在加上你勤劳辛苦的赚钱必定会是很好的结果。 十神看财旺身弱者待比劫成局时大富；印比大运流年中富，只因财旺克印，印力不足。

此命造者有外华内虚之象，忙忙碌碌，求财辛苦；内惧不实，心受压力。同一命造的人因为大运和流年不同，吉凶也不同, 分五种类型分析。即：若逢官杀大运, 花钱求官, 反因财生灾，丢失权利。印枭可化解。若逢伤食大运, 靠技艺挣不了钱, 反而破财。比劫可化解。若逢才财大运,破大财, 红艳惹火烧身, 仅防女人生是非。只有比劫类象可化解。以上三种情况,都是身衰为凶, 身旺可解。财官伤旺的运因制身, 耗身力, 泄身而日主有灾, 再遇拔日主根, 或日主坐死绝之地时日主只有大祸临头了。若逢印枭比劫大运, 印比流年发大财，这就是弱用比劫，旺用才财的道理。 印大运，官流年，富贵一起来，但要防财坏印, 杀制比。别忘了身弱财旺最忌财官旺运。

十神看财弱身弱者五行流通时小富。同一命造不同运程又分五种类型。

若逢官杀大运,小心官上有灾, 但印枭可破。若逢伤食大运, 靠技艺挣点钱, 辛辛苦苦, 但逢生扶流年才华得以发挥, 钱财随处可见。若逢才财大运, 发财机会很多, 但一干就赔, 只好等比劫流年发财。财旺耗身,官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况, 都是伤才杀运因身衰而致凶, 生扶身旺可逢凶化吉。若逢印枭比劫大运, 伤食才财流年发财为吉, 财旺坏印,无印官杀制比劫的流年要防因钱财或女人或官司而生灾。

十神看食伤旺身弱者印生身制伤，财透之时，可达中富。

若逢官杀大运，官杀克，食伤泄, 日主受不了而生灾。印枭可解, 才财加重。若逢伤食大运，伤食泄过度,反埋没才华, 体病官司来。只有印相救。若逢才财大运, 只见财机而力不足, 此财不属此命人,发则有灾, 异性追, 红艳开,但遇之伤身，提早防灾。以上三种情况都是遇见伤、杀运身衰来凶，只有生扶流年，身旺有救转吉。所以, 属于此命造者一定得小心, 到生扶之地, 干与生扶有关的事以求解救。若逢印枭大运, 文上有喜, 才华横溢, 仅防枭夺食生灾。若逢比劫大运, 伤食才财流年一定发财，印枭比劫流年要防伤残官灾。

十神看食伤弱身也弱者, 逢比劫运财露头时则有小财发。

食伤弱身弱的命造若逢官杀大运,小心伤残,官途不顺。但印枭能化解。若逢伤食大运, 有技艺挣点辛苦钱, 心有余而力不足, 只因运不顺也。但逢生扶流年才华发挥, 小的钱财随时可见。若逢才财大运, 发财机会一到, 干了就赔, 只能等比劫流年帮身发财。财旺耗身、官旺制身、伤旺泄身的流年须防灾祸。以上三种情况又都是伤、才、杀运因身衰而致凶, 生扶身旺才可化吉。若逢印大运还好, 枭大运夺食而生灾。 比劫大运, 伤食才财流年可发财; 官杀流年, 无印官杀制比劫，则有生病、口舌是非之祸。

十神看身旺印弱者，财克印有小财发。

身旺印旺者，财克印有中财发； 财当令或合会成财局, 则有大财发；若再有食伤生财, 必富甲一方。身弱印弱者，财克印破小财, 损文才; 若有官通关, 曲线救主,不仅发财而且文上有喜。 身弱印旺者，财克印有破大财预兆，用比劫化印帮身，文才、钱财具得。

十神看身旺官弱者，财生官时富贵双全; 若食伤旺,伤生财,财生官则先有钱后有官,而且妻财双得。 身旺官强者，财生官不过度时富贵齐备；一旦超过限度不顺将至。 身弱官弱者，财生官需印通关。身弱官旺者，财生官时大祸临头；只有印枭可救。

十神看食伤弱身旺者，逢食伤旺运，财透出之时有财可发。

以其运程又可分五种类型：若逢官杀大运, 因官掌权而有名利, 但逢印枭旺运的流年要防病残或因斗殴惹是非。伤食可解。若逢伤食大运, 才华横溢, 挣钱有方；再逢财透流年, 财源滚滚而来, 但是要防印枭旺运夺食生灾。若逢才财大运, 理财能力大增, 钱财来的容易, 女人处处追求。以上三种情况都是食、财、官运大吉, 身极枉为凶。生身, 生扶日主根, 日主坐长生旺地要防止身过旺而有灾祸。若逢印枭大运, 印枭克伤食要防大灾。逢比劫大运, 伤食才财流年还可发财； 印枭比劫流年又要防灾,；官杀流年贵气生，名声扬。

十神看食伤旺身旺者有财透出，印枭衰弱时因聪明才智而发财致富。 命造都是食伤旺身旺者, 只因岁运不同而致吉凶有别, 又可分五种类型。

若逢官杀大运，互战伤官, 降职失权，有才财可救。若逢伤食大运，伤食泄秀,才华出众, 财源茂盛，但逢身衰的流年不但才华不显而且常见口舌是非。若逢才财大运, 发大财, 异性追,但遇官旺制身的流年提早防灾。以上三种情况都是身旺为吉, 身衰为凶。所以看日主强弱是断卦的关键。制身, 拔日主根, 日主坐死绝之地都能给日主带来灾祸, 属于此命造者一定得小心。若逢印枭大运, 仅防枭夺食生灾。若逢比劫大运, 伤食才财流年照样发财; 印枭比劫流年要防上当受骗; 官杀流年, 名声和权利方面有害无益。

十神看财弱身旺者待财令当局、或暗合财局，岁运财透；或食伤旺运都有大钱可挣。

此命造人的职业多数与钱有关：金融、财会、银行、经商。分析时别忘了运的作用：若逢官杀大运, 因官得权而发财, 但要防印枭旺的流年，有疾病或惹是非之难。伤食可化工局解。若逢伤食大运, 才华横溢, 靠技艺挣钱, 财源滚滚, 但是要防印枭强旺之流年运，枭夺食生灾。若逢才财大运, 同第一种类型一样, 发大财, 女人追, 红艳开, 老婆生气。以上三种情况都是食财官运大吉, 身极枉为凶。故生身、生扶日主根、 日主坐长生旺地要防止身过旺会给日主带来必不可免的灾祸。若逢印枭比劫大运, 伤食才财流年发点财, 印枭比劫官杀流年又要防灾。一定记住身旺财弱最忌比劫旺运。

十神看财旺身强，身财两停者大富。

但是大运和流年不同，吉凶也就不同，同一命造不同运程又可分为五种类型。若逢官杀大运，制劫保财, 得财发福; 花钱求官, 还得权利，但逢克制日主根基的流年要遭官灾要破财。若逢伤食大运，财化无咎, 靠技艺挣钱，财源茂盛，但逢身衰的流年不但才华不能得到发挥而且耗资破费, 苦不堪言。若逢才财大运, 发大财, 红艳开, 但遇官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况都是身旺为吉, 身衰为凶。制身, 拔日主根, 日主坐死绝之地都能给日主带来灾祸。若逢印枭比劫大运, 伤食才财流年则发财, 印枭比劫官杀流年要仅防上当受骗, 或因钱财,或女人生灾。政府官员中的不倒翁大多是身旺财旺有官护的命造。

　 盲派命理有六大要诀

　1、干支配置分析命局；

2、宾主理论（宫位从宾主入手）；

3、十神活论（十神意向包括含义的理论）；

4、虚实喜忌（天干为虚，地支为实）；

5、应期理论（大运流年）；

6、看八字之象。

　 富贵八字

　盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字的平衡为判断八字好与坏的标准，相反，认为凡有大富贵八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，主位（日柱）与气势是一致的，然后通过这个势去做功。

势就是党，一个成功的人一定不是单个的人，他或者有自己的党，或者有自己的团队，来共同完成一件事情，这样才能做大功。

参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火制申金，遇卯木，卯木生巳火为辅助功神，巳火为主要功神。

所以这类八字必须具备两点，一是有势，二是有功，只有势没有功不行，只有功没有势，不能有大作为。

八字的势有许多种情形，有木势，有火势，有金势，有水势，有燥土势，也有湿土势；

　 普通八字

　盲派是用做功及功的大小来区分八字之好坏的，普通八字的功一定是有功，但功不算大。一般有两种情形：

一、是八字形不成气势，但主位有功，这样的功都不会很大；

二、是八字虽有气势，但气势浪费了，做的功却很小。

普通八字造就普通的人，社会中绝大多数都是普通人，他们有工作，有职业，有收入，不当大官，也不发大财。

　 差八字

　差八字一般找不到功神，主位的东西不做功，八字废神太多；

或者也有做功，只是做功之效率特别低。

越差的八字废神越多，越好的八字废神越少。

主位的东西（日主、日支）不做功，或功太小。

　 正局与反局

　1、正局：日主或日柱所表达的意思与八字所表达的意思一样。这是比较常见的。

2、反局：反局最凶，要出灾难、破财、死亡。有两种情况：

（1）原局反局：日主所表达的意思与八字所表达的意思相反。

（2）大运反局：大运所表达的意思与原局或日主所表达的意思相反，大运要出灾。

原局反局的人不是太多，搞清楚日主表达的意思和命局表达的意思就行。大运反局比较多。

想学算命入门看什么书好

算命术的种类太多了，面向各预测术的也不同：

1、八字擅长人生的整体方向，宜看大事，入门不易，学成不易，应用却最广大灵验。作为八字算命的初学者适合先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，然后是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》，五书读完后，再看一遍《滴天髓阐微》，则基本可算是入门了。

　　2、六爻、梅花看小事单独的事最佳，入门容量，学成不难，但也得靠长时间来养成预测思维方式。六爻的入门书籍，可阅读《六爻应用经验学》，适宜入门者。另外还有紫薇、铁板，奇门、各有所长，但是好的书籍很少，不适合初学算命的人。

　　八字书籍推荐

《神峰通考》

《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

　　《滴天髓》

《滴天髓》一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

　　说白了从无取有实际上便是用于处理八字命局中某六亲不目前如何看六亲信息内容的八字命理方法。四柱中一共八个字，六亲不可以另外出现在八字命局八个字中，这就必须依据阳阴及六亲十神间的功效规律性将八字命局中的一神作为几神看，

　一神具备多神的功能，新派称作百神论。这类预测分析方法也是现阶段最大层级预测分析手法的一种种类。本内容在上文有阐述，这儿融合实例再作详尽论述。实际使用方法以下：

　八字命局中没有的字依据男同相互作用力较大的标准，按下列次序找寻取代之十神，所找寻的十神所有由月干和时干取代，年干未作此论：

　点一下插入叙述（数最多60个字）编写

　一、最先找到抑制这一六亲的字

　例、八字命局中无正财，看比肩，以比肩代父星。比肩为忌坐空无制，爸爸易有伤势（比肩会用坐空无生助亦作凶论）。

　正官　正官　日柱　比肩

　坤造：癸巳　癸亥　丙子　丙申　(申酉空)

　此为鹿泉市兰女生命造。测爸爸看正财，庚金为正财，天干地支不透，十二地支空亡，首取抑制庚金的丙火比肩代父星看凶吉。本造从官格，父星丙火坐空无制身体不好，坐支制丙火时爸爸身体好，坐支生扶丙火时爸爸易有伤势。丙寅运，父星丙火太旺，此运父凶。1984甲子，甲生丙，爸爸外环境不吉，子水生物寅木助丙火，父星细胞外液凶，此年爸爸不小心跌倒负伤，导致脚部骨裂。1986丙寅年，忌神岁运并临，丙火父星旺爸爸精神面貌不太好，二寅力大生扶丙火，乾坤皆凶，此年亡故。

　例、男命身弱局无偏财，看劫财。劫财为用局中弱或被制或在局中起坏功效，婚姻生活不美观。

　正财劫财日柱比肩

　乾造：戊申乙丑甲辰甲子（寅卯空）

　此为石家庄陈先生命造。此造身弱用章比。十二地支正正财掺杂为忌，天干地支正偏财不透，己土为妻，乙恪己，以劫财乙木代妻星。本名乙木为用在八字命局中弱，婚姻生活不美观。戊辰大运，戊被制时妻星乙木旺，外环境易亚完婚；乙木被制时离异。1992壬申年，壬制戊，乙木外环境吉，申子辰三合印局生身，申旺引起原局申泄丑财的组成，此年辰丑忌神偏财被制，天干地支乙木妻星八字用神旺，完婚。2000庚辰年，庚旺合绊乙木，二辰土力大制身，此年离异。

　例、八字命局正财不透，以比肩代父星。比肩为忌旺相强有力父寿短。

　偏财　伤官　日柱　比肩

　坤造：己丑　丁卯　甲寅　甲戌 (子丑空)

　此为石家庄陈女士命造。本造身旺用伤官，官杀甲乙木为忌神。戊土正财为爸爸，局中不透，以甲木代正财，甲木为爸爸的外环境，甲木弱或被制爸爸吉，甲木旺父不吉；戌土正财也为父为八字用神，弱而被制，爸爸寿短（十二地支看身体状况和寿命）。戊辰运，1952壬辰年，甲辰三月甲木旺，三辰冲戌，亡故。本造比肩为忌神，晾干有根旺相强有力必克父（官杀重合为忌旺相冲爸爸）。

　二、八字命局中克这一六亲的字不现，就找它克的字

　例、八字命局无正官，看劫财，劫财为忌无官，坐着有制官上不吉。

　乾造：辛卯　庚子　丙午　丁酉　(寅卯空)

　此为石家庄郝先生命造。本名身弱用午火。丁火反断为忌神。测官运亨通看葵水官杀，官杀天干地支不透，葵克丁，以丁火代官杀看官运亨通。丁火官杀为忌前不久干，此命无官；但丁官弱又被坐着耗，可有一份好的工作。具体身主在市某外经贸委工作中，为一般党员干部，后留职停薪白手起家创业。丁官为忌，坐着反断，酉金越弱官上越吉，酉金旺时因财造成 官凶。丙申大运，1993葵酉年，正官葵流水年出现克丙火日干不吉，申帮酉酉增力不吉，此年因金钱问题被人民检察院依法查处。但因申帮酉异性朋友力度不大，经济发展上无问题，安然无恙，仅仅虚惊一场。

　如女八字命局中无正官，看劫财，女劫财星代老公。劫财为忌晚婚晚育或婚姻生活不美观，坐着越生越吉，越制越凶；劫财为用婚姻生活幸福，坐着越制越吉，越生越凶。

　例、八字命局无正官，看劫财，劫财为用运年被制，有官非。

　乾造：乙未戊子甲寅乙亥（子丑空）

　大运：丁亥丙戌乙酉甲申癸未

　19591969197919891999

　原局剖析：甲木日柱生在未土墓库弱（子空看年支定旺衰），戊土正财透干耗日柱，日柱较弱。取乙亥寅为八字用神，戊未土为忌神。本造辛金正官局中不现，克辛金的丁火伤官不透，以劫财乙木代正官。乙木旺时官上吉，乙木被制有官非。坐着亥水反断，亥水旺官吉掌权力，本名亥被寅木质，官上易出难题（戊土正财为忌前不久干，易在经济发展层面出官非）。癸未大运，葵水坐自死不长乙木，未土财抑制亥水，此运不吉要出官非。1999己卯岁月，己巳月，官星葵水被制，忌神财充分发挥了坏功效造成了经济发展起诉。

　三、假如所述二字皆无，就找生这一六亲的字

　例、男八字命局中无偏财，看伤官，伤官为用婚姻生活美。

　乾造：辛卯　庚子　甲申　丁卯　(午未空)

　此为石家庄沈先生命造。测老婆和婚姻生活，看己土偏财，己土局中不现，以生己土的丁火伤官代妻星。本名身旺伤官为用，坐着得生又前不久干，婚姻生活幸福，夫妻关系深。伤官为儿女星，与老婆同是八字用神，妻与子女情感深。丁酉运，1977丁巳年，丁火旺妻星吉，酉被制妻细胞外液吉，此年完婚。

　点一下插入叙述（数最多60个字）编写

　例、局中无正财，看食神，食神为用父子俩情感深。

　乾造：壬寅　癸丑　丙子　戊子　(申酉空)　

　此为正定县付先生命造。从官格局。正财庚金为爸爸局中不现，依照男同五行生克力大之标准，戊生庚，以戊土代正财看爸爸之凶吉。戊土越旺，爸爸越吉；坐支子水反断，子水旺爸爸身体好，子水弱爸爸身体不好，子水伤重时亡故。戊午大运，午冲子，子被制，此运爸爸不吉。2004甲申年，甲制戊男同力大，戊被制父精神面貌不太好，申金岁月添实要产子水，被午火抑制子水弱，此年父星乾坤均凶，因病去世。

　除所述所举命除外，在别的十神不目前，应用从无取有手法的标准同样。实际有：

　A、八字命局中某十神不现，若没有克它的字和它克的字，则看生它的字，但官杀以外，无官不要看偏财看官星。局中官星为忌，行财气，比劫运，主做官知名；行官运亨通，主官灾。

　B、局中无伤官，也无官印，看官杀，以官杀代伤官。官杀为用旺相强有力，子女吉。

　C、八字命局中无偏财，看劫财。劫财在八字命局中起坏功效，婚姻不顺。

　D、八字命局中无正官之字，看克正官的伤官之字。

　（1）伤官为用，旺相强有力前不久干，主大贵。即别名伤官伤尽，主大贵。

　（2）伤官为忌，旺相强有力前不久干，主牢房，残废。

　从无取有或说百神论的基本准则是：有正看正，无正看偏，即无正印看偏财（克印的字），无偏财再看伤官（印克的字），偏财伤官皆无看正官（生印的字）。别的六亲替代同其理。本月时干都为阳阴男同时，以月干代正字六亲，如正官，正印，偏财，伤官，第一工作等；以时干代偏子六亲，如偏官，偏印，正财，食神，第二职业等。在批断所述命例中应用了坐支反断的手法，即取代的十神若为八字用神，坐着越制越吉，越生越凶；

　反过来，如取代的十神为忌神，坐着越生越吉，越制越凶。这儿有一个难题须阅读者需注意，当应用从无取有手法找寻取代之十神开展计算时，与其坐着恰好是所计算的十神，这时的坐支已不反断，即八字用神被制应凶，忌神被制应吉。例：坤造：己丑　丁卯　甲寅　甲戌　(子丑空)，此造正财戊土局中不现，首取制戊土的甲木代正财看父之凶吉，甲木坐支是戌土，戌土也为正财，这时不能再反断，想要用正断，即戌土越旺爸爸人体越好，戌土越弱爸爸人体越差，戌土被制比较严重时父有凶灾。

　又如：乾造：甲午丙寅己酉乙亥，本造身弱用章比，正财亥水本为忌神，在局中泄酉金忌神充分发挥了一部分好的功效，亥水越旺爸爸人体越好。大运：25岁己巳。巳火制酉金，断掉正财亥水的原神，巳火另外冲亥水，此运爸爸大凶。岁月己未，亥水本已弱极，又遭岁月未燥土男同抑制，此年爸爸因病谢世离开。

01

陈衡哲，这个名字，不知你们是在怎样的情况下，了解到的呢？

因为胡适？因为任鸿隽？因为她是北大第一任女教授？

我想，更多的人知道她，多半是因为胡适吧。

据说，胡适和陈衡哲之间，有段过往。

是否真的如此呢，我会下文揭晓。

其实，这是我第一次看到陈衡哲的名字。她是我在不经意间发现的。

作为中国现代第一位女教授，中国现代文学史上第一位女作家，她所遗留下来的资料，少之又少。正是因为资料太少，后人对她鲜少问津。

或许，是时候，让她再次走入我们的视野。

02

一八九零年七月十二日，陈衡哲出生于江苏武进的陈家大院。

这一年，距后来的甲午战争五年，距维新变法八年，距光绪皇帝、慈禧太后先后去世十八年，距晚清帝国覆灭二十一年。她，正好出生于新旧政权交替之间。也因如此，使得她成为中国第一批留洋的女学生。当然，这一点，作为年幼的她，还并不知道。

陈衡哲名字中间的“衡”字，是为了父亲纪念陈家祖籍在湖南衡山。然而，她这一生，走南闯北，却从未走回老家。不知，这是不是冥冥中的注定。

陈衡哲的父亲，陈韬，晚清举人。平常最爱的便是诗词和收藏，是个名副其实的读书人。她的母亲，庄曜孚，出生于名门望族，知书达理，温婉能干，精于绘画。他们的结合，虽是传统的“父母之命、媒妁之言”，然，却是包办婚姻中幸福夫妻的典型。

出生于这样一个书香世家，陈衡哲应该是幸运的。

四五岁的她，经常一个人偷偷溜去后花园。躲假山，爬梯子，玩陀螺，放风筝，无一不玩。后花园里所有的一切，对她来说，都是欢喜的。她说： 我是自然的孩子，最爱的是自然。

自然，是美的，是自由自在的，对孩子来说，有着一切的吸引力。可是，喜欢自由的陈衡哲，却遭到了来自外界的束缚。

那就是裹脚。

何谓裹脚。初时，将脚拇趾以外的四趾屈于脚底，用白棉紧，等脚型固定，穿上“尖头鞋”，白天让侍女扶着走路，晚上，将裹脚布用线缝紧，以免脱落。从四五年开始裹脚，直到成年骨骼定型，方才解开，也有终生裹布者。

这对于喜欢自由的陈衡哲来说，是多大的残忍。于是，她趁父母不注意，将布偷偷解开。后被父母发现，虽也有责骂，但因母亲的开明，使她逃脱了裹脚的命运。这也是她后来能成为第一批留学生的原因。

除了天生的反叛精神外，陈衡哲自小聪明能干，跟着父亲学习《尔雅》、《黄帝内经》之类较难懂的古籍，而非姐姐学的诗词歌赋。以至于她后来上学，成为班里为唯一一个会背诵《黄帝内经》的人，连教她的老师，也自叹不如。

如此聪明的孩子，却因“望门寡”和“花蝴蝶”，对婚姻产生了恐惧。“望门寡”说的是新嫁娘未婚夫已死，新嫁娘以“望门寡”的身份进门，为夫家守节，得到世人称赞，却在一年后，追随丈夫于地下。“花蝴蝶”说的是同样经历的新嫁娘未婚夫已死，她随了自己的心愿，再次嫁人，却受到他人的鄙视。

这使她年幼的心灵受到刺激。她已经不知道自己到底要做怎样的女孩？到底要走怎样的路？未来的路又在哪里？

幸而，三舅庄蕴宽的出现，点醒了她。他对她说，不要“ 安命 ”、不要“ 怨命 ”而应勇于“ 造命 ”，并鼓励道： “你是一个有志气的女孩子，你应该努力的去学西洋的‘独立女子 ’”，“ 一个人必须能胜过他的父母尊长，方是有出息 ”。还说，可以去广州学医。

这番话，让处于矛盾中陈衡哲，幡然醒悟。于是，她将所有的疑问，都化作去广州学医。

她舅舅的这番话，在今天看来，依旧有现实意义。一个人不要埋怨命运所给与的，而应将自己的命运牢牢掌握在手中，并为之奋斗。如此一生，才算出息。

03

一九零三年冬，陈衡哲离开家乡，踏上了去广州的路。这一年，她十三岁。

到广州后，在三舅家住了一年。三舅教她许多书本上的知识，以及为人处事的道理。可以说，三舅是陈衡哲人生中的一颗启明星。他照亮了一个迷茫的十三岁女孩的人生。

一九零四年冬，她离开广州，一个人孤身在上海。本以为可以进入蔡元培的上海爱国女校，却阴错阳差，进入女子中西医学堂。在这里，一待就是两年。并经常随老师出诊，挽救孕妇的生命孕妇生产的场面，本身就血淋淋，这让本来就不喜欢学医的她，发誓以后从事的工作，一定与医学无关。

一九零七年冬，父亲发急报，催她回家。回家后，她发现，父亲竟然是让她嫁人。她意识到，这个时候要是再不出声，很可能一辈子就这样了。于是，她坚决地说，“ 父亲，我不想结婚。 ”

陈衡哲的回答，让父亲勃然大怒。幸好，母亲在一旁劝住了他，才没有大吵。后来，陈衡哲生病，母亲以为她会早夭，让父亲意识到，不能再逼她了，不然，极有可能会失去一个女儿。

逼婚的事情，就此翻篇。

一九一零年冬，陈衡哲重新起航，前往上海姑母家。这个老妇人，是陈衡哲一生中，继三舅庄蕴宽之后，又一个鼓励她的人。她在陈衡哲抗婚后，收留她，并鼓励陈衡哲报考清华庚款留美。

当时，报考的条件是，年龄在十八到二十一岁，体检合格，这里的合格是指一般的健康指标外，还要求女孩有一双天足。如果能通过考试和体检，获得庚子奖学金，并留美五年。

考试时，她很紧张，很多知识，是她之前并没有接触过的。她很老实地作答，会就是会，不会就是不会。可能因为如此，她才得以以第二名的成绩入围。至于年龄嘛，就报小了几岁。

为什么要将这四个点说得这么清楚呢？其实，每一阶段，对于陈衡哲来说，都是特殊的阶段。假如没有其中一个元素，没有环环相扣，那么她极有可能奉“父母之命，媒妁之言”而成婚了。

陈衡哲于一九一四年八月十五日下午，坐”中国号“大型汽船远航。她并没有让父母送行，只为了不让他们经受离别之苦。

由此，陈衡哲的人生，打开了新的篇章。

04

“ 在美国读了六年书，这是我求学努力的唯一正面结果。 ”

当陈衡哲踏入一个新世界时，她是开心的，是快乐的。感觉这么多年的抗争，终于有了回报。在美国的第一年，她的英语水平突飞猛进。

第二年，陈衡哲顺利进入瓦沙大学。她发现，瓦沙的师资力量雄厚，可供选择的课程极多。面对如此众多的课程，她觉得幸福满满。这年夏天，她写了一篇《来因女士传》投给了当时的《留美学生季报》。

而这报纸的主编，就是本文要说的男主角——任鸿隽。

任鸿隽，十六岁父母相继病逝，早慧的他，走上了求学之路；二十一岁，与胡适成为同班同学；二十五岁，担任中华民国临时总统府秘书；二十六岁，出国留学，创办科学社，主编季报。

当时，也就是一九一五年夏，任鸿隽收到这篇文章时，对陈衡哲欣赏不已，并使陈衡哲成为该季报的约稿对象。次年十月，当胡适听闻陈鸿隽对陈衡哲的赞赏时，也开始写信，主动约稿。

一段文坛佳话由此诞生。

胡适、任鸿隽、陈衡哲三人之间的友谊，不断令后人津津乐道。很多资料已流失，后人无法从中猜到什么。

但是，据她女儿任以都所说，他们三人之间是非常要好的朋友，胡适和陈衡哲之间没有男女之情。不过，因为一个女子，和两个男子同时通信，难免以讹传讹，原本是纯粹的友谊变成暧昧不清。更何况胡适老早就说过，家里帮他订过亲，他不可能让另一个女子下不了台。胡适在这方面的分寸，把握得比较好，陈衡哲比较尊敬他。

好，既然女儿都这么说了，我们把话题拉回来。陈衡哲和任鸿隽的鸿雁传书，其实，任鸿隽早已对她倾心，只是，对于她来说，还并未上升到男女之情。后来，任鸿隽归国后再赴海外考察，第一站就是芝加哥，去看望继续深造的陈衡哲。

这一年，已是一九一九年年末了，他见到陈衡哲时，曾说过这样一段话：“ 你是不容易与一般的社会妥协的。我希望能做一个屏风，站在你和社会的中间，为中国来供奉和培养一个天才女子。 ”

当一个男子，愿意跨过三万里的距离，陪伴在你身边，并告诉你，他愿意成为你与社会的屏风，让你能自由地做自己，还陪伴你直到回国。你会接受他吗？

我想多半的人，还是会被打动吧。他跨国而来，为她而来，真诚地对她说着这番话。这时的陈衡哲，将独身主义的信条早已抛到脑后，接受了她。

大概，这就是真爱。也是陈衡哲独有的魅力。

于是，在一九二零年夏，陈衡哲与任鸿隽一同携手，返回祖国。

05

回到北京后，父母和家人见陈衡哲带着任鸿隽一块儿回家，不禁欣喜若狂。因为，这已经距她说坚决不结婚过去十二年了。十二年来，父母担心她，生怕她独身一辈子。没想到，有生之年，还能见到女婿进门，真是百感交集。

回国后这一年的八月二十二日，两人在南高师举行订婚仪式。

老友重逢，好友订婚，喜上加喜。

晚上，他们单独请胡适吃饭。这是回国后第一次见到胡适。此时的胡适，已是孩子他爸，而另两个老友，也已喜结连理。三年的时候，物是人非。

经胡适的引荐下，夫妻两人任职北大。

“ 国立背景大学于1920年才开始接受女生，也就是他们请我从美国到中国为北大的女生打前站的那一年：我被任命为北大第一位女教授，以便他们更顺利地招收女生。 ”

陈衡哲加入北大，不仅开中国女教授之先河，更让后来千千万万的女学生能够顺利进入北大。

于她而言，任职北大并不是什么大事。而成为新嫁娘，才是头等大事。

九月十六日，两人举行了简单的结婚仪式。

自那以后，不少有留洋背景的才子才女，纷纷组合，步入幸福的婚姻殿堂。

幸福的来源，是婚姻中对彼此的尊重和珍惜。

比如冰心和吴文藻。

不过遗憾的是，没过几个月，陈衡哲因怀孕而辞职。

但这并非主要原因。

主要还是因为陈衡哲在教授戏剧课时，她希望学生们能查阅相关资料，踊跃发言，也希望他们能开动脑经。无奈，当时资源匮乏，加上学生们的惰性，使她打算用罢课来唤醒学生。

这件事，她同胡适交流过。胡适劝她别冲动，无奈，最后还是辞教待产。

任鸿隽在得知后，找胡适，将妻子怀孕这件事告诉他，让他找别人代课。

这次，他履行了自己的诺言，当了次陈衡哲与学校的屏风。

06

尽管在家庭和事业上，陈衡哲选择了家庭，可这并不代表，陈衡哲放弃了事业。

辞教后，陈衡哲开始思考妇女、家庭和事业三者间的关系。而她找到的路是这样的，在学校依旧授课，一般只上三节课。这样既有时间照顾家庭，又有时间从事研究。

从一九二一年到一九二五年，这四年间，她不仅生养了两个女儿，任以都和任以书，还编著中国第一部《西洋史》。

这对于既要上课，又要照顾孩子，还要同时编纂书籍的陈衡哲来说，是多么不容易。

一个女性，想要兼顾家庭和事业，无疑是艰难的，尤其当时战争爆发。尽管如此，她所追求的是，个人价值的实现。她并不想要成为一个平庸的人，而不成为平庸之人的前提是，得付出比常人更多的艰辛。

陈衡哲，做到了。

哪怕生活充满挑战，她也能在挑战中，笑着面对。

无论生活变成什么样子，她都要通过自己的努力，“造命”。

除了学者、教授这一身份外，她曾连续四次被选拔为太平洋国际学会的会议代表，参加了四次高规格的学术会议。这样的会议，中国出席的学者有十二人，其中两人是女性，而陈衡哲就是其中一人。

这是多么大的殊荣。

陈衡哲从来不因为自己妈妈的身份，而放弃对自己的“增值”计划。反而一次次地学习，汲取更多养分，让自己日益壮大。

想来，在背后，她付出了很多。只是目前的我们看来，会觉得“哇，好厉害啊”，然而，陈衡哲一定在很多人看不见的地方，默默地付出。

天道酬勤，功不唐捐。

07

可惜，进入盛年之后的陈衡哲，再也没有为我们带来惊喜。

追其原因，有很多，比如年龄、战争、家庭等等之类。或许，最主要的原因，还是观念和思想吧。

就像二十岁的我们，和三十岁的我们，看到同一件事，想法多少会有些不同。年少时，我们会有偏激的想法，过了十年后，再回过头来看看自己，会觉得当时是多么的幼稚。这就是思想上的成熟。

一方面，观念上成熟；另一方面，和素斐的死有关。

素斐是胡适的女儿，胡适夫妇和陈衡哲夫妇对其期望很大，尤其是胡适。从素斐这个名字上可以看出来。陈衡哲的英文名字是“莎菲”，胡适把她的英文名字放到了女儿身上，可见他对女儿抱着多大的期望。不幸的是，五岁的素斐早夭。

这使得陈衡哲顿悟，觉得应该将更多的精力放在孩子身上。

这大概是每个妈妈的心愿吧。

人家都说“贤妻良母”，而她却成为了“贤母良妻”。

她在教育上，对孩子很严厉。抗战爆发后，为给孩子找一个相对好一些的环境，她跟孟母三迁一样，不断在国内外给孩子找寻较好的学校。功夫不负有心人，女儿任以都获哈佛大学历史学博士学位，后进入宾夕法尼亚大学，被聘为终身教授；小儿子任以安获哈佛大学物理学博士学位，后任全美地质学会会长；任以书任上海外国语大学教授，后在母校瓦沙担任翻译工作。

尽管事业上并没有什么闪光点，也谁能否认她在孩子身上，付出的心血呢。

假使她并没有将重心转移，那么这三个孩子在战乱中的命运，又会成为什么样子呢。

这里，我或许没有提到任鸿隽。只因任鸿隽公务繁忙，内忧外患期间，需要他主持的中基会的工作并没有中断，相反，日渐忙碌。于是，陈衡哲就担任起了稳定“大后方”这一职责，实属不易。

08

任鸿隽陪伴陈衡哲走过四十一年的风风雨雨。他从未对她有过任何怀疑，更没有过任何不尊重，有的只是珍惜、陪伴和把自己当作屏风。

当时，有篇文章写了《陈衡哲和胡适》，大概说的内容是他们之间有些不清不楚的关系。任鸿隽和陈衡哲得知后，并没有相互指责，只是觉得很生气。于是，拿着报纸找胡适。当然，胡适也很生气。最后以胡适在报上登一份申明而告终，夫妻和朋友间的感情一如既往。

还有一次，陈衡哲因《川行锁记》引发轩然大波，被川内外人世大力批评。她对此心灰意冷，要求任鸿隽辞去川大校长职务。任鸿隽在妻子的坚决要求下，毅然地辞去了，没有丝毫留恋。他遵守诺言，甘愿做她的屏风。

任鸿隽在大事上兢兢业业，在生活中，也支持妻子。

陈衡哲的第一部小说集《小雨点》就是他极力支持的结果。

他的胸怀，他的才气，他的涵养，令他去包容这样一个天才女子。

我想，这样的男子，在世间是少有的，也只有像陈衡哲这样的女子，才足以与他同肩。

可是，这样的陪伴，只维持了四十一年。

一九六一年十月九日，任鸿隽因突发脑溢血住院。一个月后，在昏睡中与世长辞。

09

往后的十五年里，是陈衡哲过的最艰难的日子。

没有了任鸿隽这座屏风的陪伴，她与外界接触得更少了。任鸿隽在世时，她的眼睛就看不见了，但能通过阅读，得知外面的世界。任鸿隽一走，她更孤独了。

孤独地一个人待在家里，她却并不惧怕这种孤独。

因为，这是一段特殊的时期，平安地活着已是不幸中的万幸了。

晚年的陈衡哲，最开心的莫过于于大女儿任以都的见面了。虽然只有短短的四天，却是这十五年里最幸福的时光。她本想着，要是还能再见到儿子，该多好。

命运弄人，她并未等到这一天。

一九七六年七月一日，八十六岁的陈衡哲因肺炎及并发症，逝世于上海广济医院。

“一代才女”的人生，就这样平静地结束了。

10

早年因反抗而精彩，晚年因沉默而平安，大概这就是陈衡哲的写照吧。

她的“造命”使我感触良多。

十几岁，就已知道，命运是掌握在自己手里的。自己的人生应该自己做主，而不依靠外人。她在家庭和事业之间游刃有余，我想，能够成就这一代才女，背后的男人，任鸿隽功不可没。

他的大力支持，才有我们看到的陈衡哲。

虽然晚年的她，沉默无言，早已没有了早年的反抗，但在那段时期，或许是最能够保住自己的方法吧。她明白，做什么才是对自己最好的。

这是我爱她的原因。

她是我写的第六个民国，也是目前最欣赏的一个。

不知，你喜欢哪个呢？

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图：网络