宋朝时候，木结构建筑技术已经达到了很高的水平，并且形成了独特的建筑风格和完整的体系。宋朝开始，木结构达到顶峰后，建筑开始引入砖石材料，明清两朝更是大量使用砖石材料。

宋朝建筑摒弃了隋唐追求的斗拱硕大，出檐深远，磅礴大气，质朴简洁的气势。

宋代的建筑规模一般都比较小，转向建筑总体布局趋向多进院格局，加深了组群纵深发展的程度，出现了各种复杂形式的殿阁楼台；另外特别重视建筑小木作精细木件加工，追求建筑细部刻画，建筑风格变得纤巧秀丽，柔弱纤秀，曲线柔和，装饰华丽而繁细

你可以看《二十四史》中的宋史。

《宋史》撰修于元朝末年，全书有本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传二百五十五卷，共计四百九十六卷，约五百万字，是二十五史中篇幅最庞大的一部官修史书。早在元初，元世祖忽必烈就曾诏修宋史，因体例未定而未能成书。元朝末年，丞相脱脱主张分别撰修宋、辽、金三史，各自独立，这一意见得到元顺帝的同意，于至正三年（公元1343年）三月开局，三史同时修撰。

经过二年半时间，至正五年（公元1345年）十月，《宋史》匆匆成书。

《宋史》是在原宋《国史》的基础上删削而成的。两宋时期，史官组织完备，雕版印刷术广泛应用，书籍流传和保存都较为便利，积累了大量史料。这就为元修《宋史》提供了良好的基础。但是由于《宋史》修撰者匆匆急就，在史料的裁剪、史实的考订、文字的修饰、全书体例等方面存在不少缺点，如一人两传，无传而说有传，一事数见，有目无文，纪与传，传与传，表与传，传文与传论之间互相抵牾等，这使它在二十五史中有繁芜杂乱之称。尽管《宋史》存在不少缺点，但是它卷帙浩繁，仅《列传》就有二千多人，比《旧唐书·列传》多出一倍；叙事详尽，就史料的学术价值而言详胜于略。同时《宋史》的主要材料是宋代的国史、实录、日历等书，而《宋史》是保存宋代官方和私家史料最有系统的一部书。

你要找的是不是南宋中兴四大家中的尤袤？

尤袤，字廷之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸

民，宋靖康二年(1127)二月十四日生于无锡一个书香门第中。祖父尤

申，父尤时享，治史擅诗。尤袤自小受家学熏陶，5岁能为诗句，10岁

有神童之称，15岁以词赋闻名于毗陵郡(今常州，时无锡属毗陵)。

尤袤于绍兴十八年(1148)举进士，任泰兴县令。当时宋室山河破

碎，偏安江南。泰兴处于南宋边区，金兵时常入侵，“县旧有外城，屡

残于寇”。尤袤上任后，一面为民请命革除苛捐弊政；一面率领军民整

修城廓。宋绍兴三十一年(1161)十月，金兵大举南侵，扬州、真州(今

仪征)等城都被攻陷，只有“泰兴以有城得全”。

金兵蹂躏两淮地区后，淮南人民死伤枕籍，流离失所。尤袤在诗作

《淮民谣》中，描述了当时淮南人民的悲惨处境：

“流离复流离，忍冻复忍饥；谁谓天地宽，一身

无所依。淮南丧乱后，安巢亦未久，死者积如麻，

生者能几口荒树日西斜，抚摩力不给，将奈此忧

何”

全诗长达60句，通过一个流离失所的淮民的口气，如泣如诉地将淮南人

民在水深火热中的悲惨情景，展现在人们的面前，宇字句句震撼着人们

的心灵。全诗未作雕饰， 语言朴实无华，用白描的手法将诗人的激情

表达出来，十分感人。

尤袤在泰兴有政绩，后奉调入京，任秘书丞兼国史院编修官和实录

院检讨官，质又升任著作郎兼太子侍读。

乾道八年( l172)二月，尤袤因参与一些大臣反对孝宗任用安庆军

节度使张说执政，于次年冬被赶出京城，任台州(今浙江临海)知州。尤

袤在台州期间，曾减免了一万多户无地贫民的税收，继续加厚和加高了

前任知州修筑的城墙。后来，台州发生洪水时，城区由于城墙高、厚而

未受淹。

当尤袤在台州作出政绩时，一些奸诈之辈就散布流言蜚语对他进行

中伤，引起了孝宗的怀疑，特派人对尤袤进行秘密调查，使者在台州听

到的是民众对尤袤的一片赞誉声，回京如实作了回报，并抄录了尤袤在

台州所作的《东湖》诗四首呈送孝宗。其中二首：

三日瑶霖己渺漫，未晴三日又言干。

从来说道天难做，天到台州分外难。

百病疮痍费抚摩，官供仍傀拙催科。

自怜鞅掌成何事，赢得霜毛一倍多。

孝宗对尤袤勤奋政事和忧国忧民的品德十分叹赏。不久就提升尤袤为淮

东(今淮扬一带)提举常平，后又调任江东(今南京、广德一带)提举常

平。尤袤在江东任内，适逢大旱，他率领人民抗灾，并设法赈济灾民。

后被题升为江西转运使兼隆兴(今江西南昌)知府。

淳熙九年( l182)，尤袤被召入朝，授吏部郎官、 太子侍讲，后又

提升为枢密检正兼左谕德。在朝时，他直言敢谏。淳熙十年(1183)夏大

旱，尤袤便上书皇上， 对当时政治上的黑暗作了无情的揭露，书中

说： “催科峻急而农民怨；关征苛察而商旅怨；差注留滞，士大夫有

失职之怨；给浚削，而士卒又有不足之怨；奉谳不时报，而久系囚者

怨；幽枉不获伸，而负累者怨；强暴杀人，多特贷命，使已死者怨；有

司买纳，不即酬价，负贩者怨。”他要求孝宗革除弊政，以弭民怨。

宋淳熙十四年( l187)十月，尤袤被任用为太常少卿，他对朝廷礼

制和人才使用提出了很多正确的意见，深受孝宗的赞许，进官权礼部侍

郎兼同修国吏侍讲，后又被任命兼权中书舍人和直学士院之职，尤袤力

辞并推荐陆游替代，但孝宗不同意。

宋光宗于淳熙十六年( l189)二月即位，即位后，尤袤再三谏劝，

要他“谨初戒始，孜孜兴念” ， 告诫他 “天下万事失之於初，则后

不可救”。并对光宗即位后即任用亲信和滥施爵赏的做法十分忧虑。他

引用唐太宗登基后不私秦王府旧人的故事，想引起光宗的重视，但尤袤

的这番忠言不仅没有打动光宗，反而被一些奸臣从旁诽谤， 说他是已

经下野的周必大的党羽。绍熙元年( l19Q)尤袤再次被逐出京城，出任

婺州(今浙江金华)、太平州(今安徽当涂)的知府。后又被召入朝任绘事

中兼待讲。此时他又要求光宗“澄神寡欲”、 “虚己任贤”．并对光

宗帝继续滥施爵赏的做法一再进行劝阻。光宗有时也能采纳尤袤的意

见，如撤销了一些升迁近臣的决定等等。但有时仍固执己见， 甚至对

尤袤的上谏大发脾气。有次光宗帝又对不应提升的官员委以重任。尤袤

上奏谏阻，光宗大怒，当即把尤袤的奏章撕得粉碎。

尤袤对于光宗朝令夕改、反覆无常的做法非常不满，曾数次要求致

仕归田，并以不愿为官、隐居山林的晋代名士孙绰撰写的《遂初赋》的

“遂初”二宇以自号，光宗帝一面书写“遂初”二字赐给尤袤；一面又

不同意他致仕，还迁升尤袤为礼部尚书。尤袤年七十，方致仕归家。在

无锡束带河旁的梁溪河畔造了园圃，题名乐溪。园内有万卷楼、畅阁、

来朱亭、二友斋等。嘉泰二中(1202)，尤袤病逝， 终年76岁。

尤袤一生的主要成就在于他的诗歌创作和收藏了大量图书，并编写

了我国最早的一部版本目录。

元代的方回曾谈到，南宋“中兴以来，言诗者必曰尤、杨、范、

陆。”尤袤、杨万里、范成大、陆游并称为南宋四大诗人。可惜，尤袤

的大量诗稿和其他著作以及3万多卷藏书，在一次火灾中全被焚毁。我

们现在见到的他的59首诗是由他的清代后裔尤侗从一些方志、类书中搜

集到的。从这些残留诗篇的思想内容上看，尤袤与陆、杨、范三位诗人

一样，都对当时南宋小朝廷一意偏安、屈膝投降流露出不满的情绪，对

山河破碎、人民遭受异族压迫是十分忧愤的。如从《落梅》一诗中我们

就可以看出诗人对国事的忧虑，对南宋朝廷不思恢复、陶醉于歌舞升平

之中的愤懑：

梁溪西畔小桥东，

落叶纷纷水映红。

五夜客愁花片里，

一年春事角声中。

歌残《玉树》人何在

舞破《山香》曲未终。

却忆孤山醉归路， ’

马蹄香雪衬东风。

从尤袤的残篇中，我们还可以看出诗人关心人民疾苦，不满苛征暴

敛的情感。

尤袤的诗歌写得平易自然，晓畅清新，没有华丽的词藻也没有生辞

的典故之旬。《青山寺》可称为他现存诗歌中的代表作：

峥嵘楼阁扦天开，

门外湖山翠作堆，

荡漾烟波迷泽国，

空蒙云气认蓬莱。

香销龙象辉金碧，

雨过麒麟驳翠苔。

二十九年三到此，

一生知有几回来。

尤袤一生嗜书，早有尤书橱之称。他对于图书“嗜好既笃，网罗斯

备。”凡是他没有读过的书，只要他得知书名，就要想尽办法找来阅

读，读后不仅要做笔记，借来的还要抄录收藏。杨万里曾经描述他乐于

抄书的情景： “延之每退，则闭门谢容， 日计手抄若干古书，其子弟

亦抄书……其诺女亦抄书。”杨万里还记述一则故事，说他曾将其所著

《西归集》、《朝天集》赠送给尤袤，尤袤高兴地写诗酬谢： “西归

累岁却朝天，添得囊中六百篇。垂棘连城三倍价，夜光明月十分圆。”

可见尤袤对书的嗜好之情。

由于尤袤酷好收集、珍藏书籍，加上他曾担任过国史馆编修、侍读

等公职，有机会借阅朝廷三馆秘阁书籍，能够更多地抄录到一些一般人

所难以见到的书。因此，他的藏书十分丰富，其中善本、珍本亦很多。

他的好友陆游曾在诗中描写他的藏书是“异书名刻堆满屋，欠身欲起遗

书围。”

尤袤曾把家藏书籍“汇而目之”编成了《遂初堂书目》一卷。这是

我国最早的一部版本目录，对研究我国古籍具有相当的参考价值。《遂

初堂书目》把图书分成44类，从这本书目中可看出，尤袤的藏书包括

经、史、子、集、稗官小说，释典道教、杂艺、谱录等等的内容。特别

值得一提的是，尤袤十分重视收藏本朝书籍，约占他所收藏史籍总数的

三分之一。他收藏的北宋《国史》，九朝具备，北宋《实录》不仅齐

全，而且有多种版本。可惜尤袤藏书在他死后因宅第失火，焚之一炬。

仅留下《遂初堂书目》一部。

《蒙鞑备录》是南宋古籍。

1、赵珙，旧题孟珙，经王国维考证其误，生卒不详，宋宁宗时镇守两淮，为都统司计议官。宁宗嘉定十四年（1221）奉淮东制置使贾涉之命，前往河北蒙古军前议事，记其所见所闻撰成《蒙鞑备录》。

2、《蒙鞑备录》记载了蒙古立国纪年、军事制度、太子诸王、诸将功臣等十几个方面的内容，介绍了蒙古族上层的生活方式、礼制习俗，为现存最早的记载蒙古开国事迹的著作，具有较高的史料价值。

3、此书有《古今说海》《历代小史》《丛书集成初编》等版本。

孟珙简介：

1、孟珙（1195年—1246年10月13日），字璞玉，号无庵居士。随州枣阳（今湖北枣阳）人，原籍绛州（今山西新绛）。南宋军事家，民族英雄，抗金、抗蒙名将。左武卫将军孟宗政第四子。赠太师、吉国公，谥号“忠襄”。

2、孟珙出身将门，曾祖孟安、祖父孟林都为岳飞部将。孟珙早年随父抗金，并参与灭金的蔡州之战。宋蒙战争爆发后，孟珙以一人之力统御南宋三分之二战线上的战事，由于其在抵抗蒙古军的杰出表现，被后世军史家称之“机动防御大师”。

3、累官枢密都承旨、京西湖北路安抚制置使，四川宣抚使兼知夔州，封汉东郡开国公。淳祐四年（1244年），兼知江陵府。后以宁武军节度使致仕。淳祐六年（1246年），孟珙病逝，享年五十二。

找到一个可以支持在线放大看的，包含不同年份的地图，你可以去看看，下面是截图：

南宋（1130－1309年）是北宋灭亡后，宋室南迁在江南建立的政权，是中国历史上经济发达、文化繁荣、科技进步的朝代。共九位帝王，享国一百五十二年。

南宋虽偏安于秦岭淮水以南，却是中国历史上经济最发达、古代科技发展、对外贸易、对外开放程度较高的一个王朝。南宋与金国、西辽、大理、西夏、吐蕃及13世纪初兴起的大蒙古国为并存政权。游牧民族对宋朝先进生产关系的毁灭性打击，使一直处于上升阶段的东方先进文明，从此逐渐转向衰落，最终没落于世界主流舞台之后。

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北宋（960—1127年）是中国历史上继北宋之后的朝代，与南宋合称宋朝，又称“两宋”，共九位皇帝，享国167年。北宋定都于汴梁（今河南开封），并设陪都西京河南府（今河南洛阳）、南京应天府（今河南商丘），北京大名府（今河北大名），与东京开封府合称四京。

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