和虎的传统文化
和虎有关的传统文化
和虎的传统文化,虎是当今体型最大的猫科动物,虎是中国文化传统的一个组成部分,长期以来,它一直被当作是权力和力量的象征,为人们所敬畏。下面是和虎有关的传统文化的相关内容。
和虎的传统文化1千古流传的“虎文化”
虎集华丽与凶猛于一身,一向被视为百兽之王。它的美感和威慑力,以及在中国文化中具有的多重意义,永远是画家热衷表现的内容,诗人吟咏不绝的题材,学者深感兴趣的课题,百姓谈天说地的话资。
虎威风凛凛,奔走如风,仰天长啸时百兽辟易。古人认为“风从虎”,虎一出场甚至狂风大作,这恐怕是因为虎给人留下了最惊心动魄的感觉。直至今日,被圏养的老虎在动物园栅栏后的一声怒吼,仍能使人生出几分畏惧。即使是老死于山林,仍能威慑其它动物,所谓“虎死威风在”是也。古代将军多用虎皮挂在帐中或铺于座上,是为了借虎威以壮军威。将军所在营帐是“虎帐”,将军的威风是“虎威”,骁勇善战的将领称“虎将”,勇士、壮士称“虎贲”。《三国演义》中关羽等五位蜀汉将军就被称为“五虎上将”,历代武官中“虎 骑将军”、“虎贲中郎将”之类比比皆是,时至今日,军中勇将和竞技好手仍被称为“虎将”,古代帝王用铜铸虎形兵符调动军队,足见虎的威风被人借用了几千年。
虎的威风不仅被人们借以壮大军威,还被人们用来丰富语言的表现力。有一句成语“狐假虎威”来自一则寓言:狐狸宣称自己是百兽之王,老虎当然不能同意,狐狸欺骗老虎说:“你不信跟我走一趟,看看大家对我的态度就知道了。”老虎便跟着狐狸巡视山林,百兽看见老虎都吓得东躲西藏。憨厚的老虎以为是狐狸的王威,不知道是自己的威风被狐狸借用了。“狐假虎威”常用来讽剌借助别人威势做坏事的小人。
虎是陆地上最强的食肉动物之一。老虎对环境要求很高,在所属食物链中处于最顶端,在自然界中没有天敌。人们常用“虎穴”、“虎口”形容危险的境地。大难不死谓之“虎口余生”,冒险行动叫作“虎口探险”,“虎口拔牙”简直就是玩命。“暴虎冯河”孔子极不赞成,徒手搏虎是莽撞而非勇敢。然而《水浒传》中的武松断了哨棒,不得不空手打虎,成就了千古英雄佳话。“伴君如伴虎”更是用老虎的威武形容帝王的威权震势。而《三十六计》中的“调虎离山计”,《孙子兵法》中的“坐山观虎斗”,《三国志》中的“不入虎穴,焉得虎子”等等,无不体现着虎在战争文化中的特殊地位。
以虎为图腾
中国崇拜虎的民族很多,以彝族为最甚。他们的十二生肖以虎为首,他们认为宇宙万物是由虎尸解而成。创世纪史诗《梅葛》说虎头作天头,虎尾作地尾,左眼作太阳,右眼作月亮,虎须作阳光,虎牙作星星,虎油成了云彩,虎肚成了大海,虎肠成了江河,排骨成了道路。古籍说,云南蛮人呼虎为“罗罗”,老则化为虎。彝族人就自称“罗罗”,并相信自己老时化虎。
和虎的传统文化2中国境内与“虎”字有关的名胜古迹
虎丘塔:位于江苏省苏州虎丘山上,始建于五代,落成于北宋的古塔。
虎跑泉:位于浙江省杭州西湖,相传窟元和十四年大旱,苦于无水,忽有二虎创地作穴,泉水涌出而得名。
虎啸岩:位于福建省武夷山,因岩形似伏虎而得名,上有虎啸庵和虎溪灵洞。
虎啸潭:位于福建省仙游县南门外,传说明朝戚继光平倭寇,奋勇杀敌,倭寇死尸填满深潭戚家军踩尸追杀终把倭寇赶出仙游。
虎溪岩:位于福建省厦门玉屏山北部。
伏虎寺:位于四川省峨嵋山,始建于唐,因宋时常有虎患而得名。
老虎石:位于陕西省北戴河海滨,是北戴河24景之一。
珲春龙虎石刻:位于吉林省珲春县,高14米,宽138米,上刻晚清江苏省著名书法家吴大澄所书的“龙虎”篆字。
虎神枪记石碑:位于河北省围场县,建于清乾隆十七年,高45米,用满、汉、蒙、藏四体文字书写。
白虎湾古瓷窑遗址:位于江西省景德镇,是五代至宋初窑址。
威虎厅:位于黑龙江省海林县威虎山,是当年惯匪“座山雕”的指挥部。
塔虎城:位于吉林省前郭尔罗斯县,是辽代皇帝直辖长春林的州府所在地。
和虎的传统文化3与虎相关的民俗
陕西关中地区嫁女必陪送一对特大的面老虎,过门时放在漆柜上抬着,走在送亲队伍的最前头,这或许是虎媒的遗风。婚后生子,外婆要送一个泥老虎当满月礼。至于戴虎帽、兜虎围嘴、穿虎鞋、枕虎枕则是全国性的育婴习俗了。这些虎形日用品寄托着父母的深情,希望虎娃、虎妮们茁壮成长。虎形玩具更是千姿百态,最常见的是布老虎,现在中年的中国人差不多都有玩过布老虎的`童年记忆。这些玩具、用品都少了老虎咆哮山林的威武,而增添憨态可掬的童趣,可见人们对虎由畏惧已演变成深爱,在老百姓心目中隐藏着浓厚的嬉戏吉祥守护之意。
神话故事中的虎
虎是义兽,动物学家认为,虎一般不袭击人类,只有一些身患老病的虎捕猎困难,才向人进攻。在大自然食物链上,人与虎本可以和平共处,所以自古流传着许多人与虎的动人故事。比如春秋时期楚国的令尹子文出生时被抛弃,由老虎哺乳养大,后成为优秀的政治家。唐乾元年间发生的老虎送新娘赴佳期的故事,更具浪漫色彩。一时间,贵州、陕西一带虎媒祠广立,有情人都希望虎神保佑婚姻美满。在《聊斋志异》中讲的故事更动人:一老妪之子死于虎患,地方长官判虎为老人养老送终,此虎便每天送猎物奉养老人,老人死后虎还到坟前嗥鸣致哀。
关于虎的神话传说和虎的相关民俗也层出不穷,相传上古时,神荼、郁垒二神善捉鬼,然后将鬼喂虎。商代晚期青铜器虎食人卣是一种酒器,其造型表现的正是虎食鬼的主题。虎有噬鬼镇邪的威力,所以古人在除夕时画虎于门,后来演变为门神画。端午节旧时有悬艾虎、吃粽子、赛龙舟的习俗。艾叶可驱虫、治病,以艾作虎形,有驱病镇邪的功能。有的地方还用雄黄在小孩子额上画上“王”字,模仿虎头花纹,当然也是借虎驱邪的意思。
带有虎的古诗有
1、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
2、为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。——苏轼的《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
3、去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘。——陆游的《三月十七日夜醉中作》
前年脍鲸东海上,白浪如山寄豪壮;去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘。今年摧颓最堪笑,华发苍颜羞自照。谁知得酒尚能狂,脱帽向人时大叫。逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。破驿梦回灯欲死,打窗风雨正三更。
4、犯刑若履虎,不畏落爪牙。——李白的《秦女休行》
西门秦氏女,秀色如琼花。手挥白杨刀,清昼杀雠家。罗袖洒赤血,英声凌紫霞。直上西山去,关吏相邀遮。婿为燕国王,身被诏狱加。犯刑若履虎,不畏落爪牙。素颈未及断,摧眉伏泥沙。金鸡忽放赦,大辟得宽赊。何惭聂政姊,万古共惊嗟。
5、汤武偶相逢,风虎云龙。——王安石的《浪淘沙令·伊吕两衰翁》
伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!(谈笑一作:笑谈)
同州隔秋浦,闻吟猛虎词。
晨朝来借问,知是谢杨儿。
书秃千兔毫,诗裁两牛腰。
笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
双歌二胡姬,更奏远清朝。
举酒挑朔雪,从君不相饶。
词目:同州隔秋浦,闻吟猛虎词。
出处:同州隔秋浦闻吟猛虎词
唐代:李白
李白,字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪,出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。
(1)老虎是哺乳纲猫科动物中体形最大的一种,是亚洲的特有种类,原产地主要是东北亚和东南亚。
(2)虎是种高度进化的猎食动物,也是自然界生态中不可或缺的一环。
(3)成年虎的身长可达2-35米,尾长1米,重达200-350公斤。
(4)在它庞大的体型与有力肌肉之外,它们最显著的特征,就是在白色到橘红色的毛皮上有黑色垂直的条纹,它们下半部的颜色较淡。
(5)凶猛至极、力量极大,原有森林之王、百兽之王之称。
关于老虎的七言古诗:
1、猛虎行
唐·张籍
南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。
向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。
年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。
五陵年少不敢射,空来林下看行迹。
2、虎迹
唐·韦庄
白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。
3、应教题画虎
宋·王安石
壮哉非熊亦非貅,两目夹镜当路隅。
横行妥尾不畏逐,顾盼欲去仍踌躇。
卒然一见心为动,熟视稍稍摩其须。
固知画者巧为此,此物安肯来庭除。
想当般礴欲画时,睥睨众史如庸奴。
神闲意定始一扫,功与造化论锱铢。
悲风飒飒吹黄芦,上有寒雀惊相呼。
槎牙死树鸣老乌,向文俯咬如哺雏。
山墙野壁黄昏后,冯妇遥看亦下车。
4、虎
元·於汝玉
班寅赢得号将军,月黑深山星目分。
长啸一声风括地,雄跳三励兽奔群。
不堪羊质披文炳,无奈狐行假焰熏。
螫毒由来人共慑,岂知更有猛于君!
5、射虎
元·张洪范
黑风万骑卷空山,怒吼岩林出锦斑。
得意将军飞铁镞,忽惊一点草梢殷。
1 关于老虎的诗句
关于老虎的诗句 1 有关虎的诗句
南山北山树冥冥,猛虎白日绕村行。张籍 《猛虎行》
东有青龙西白虎,中含福皇包世度。李商隐《杂曲歌辞·无愁果有愁曲》
柳营春试马,虎帐夜谈兵。《唐朝李晋王赠与周德威对联》
朝避猛虎,夕避长蛇。《李白 蜀道难》
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列入麻。《李白 梦游天姥吟留别》
虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。张说《修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字》
惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。白居易《寄题上强山精舍寺》
白日射金阙,虎豹九关开。 辛弃疾《水调歌头》
白虎摇瑟凤吹笙,乘骑云气吸日精。宋之问《王子乔》
虎踞龙盘今胜昔,天翻地复慨而慷。毛泽东《七律 人民解放军占领南京》
忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。 毛泽东《蝶恋花 答李淑一》
仅供参考。
2 关于虎的诗句
成语:豺虎肆虐柴虎肆虐鸱目虎吻除狼得虎豺狼虎豹出林乳虎藏龙卧虎螭盘虎踞鸱视虎顾初生牛犊不怕虎初生之犊不惧虎初生之犊不畏虎耽耽虎视眈眈虎视雕虎焦原调虎离窠打虎牢龙调虎离山断蛟刺虎打马虎眼雕龙绣虎大人虎变得胜的猫儿欢似虎打死虎打死老虎大贤虎变独坐穷山,放虎自卫独坐穷山,引虎自卫恶虎不食子即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。
比喻不伤害亲近者。饿虎攒羊攒:向一个目标簇拥。
像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
饿虎逢羊逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。饿虎见羊饥饿的老虎见到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪。饿虎饥鹰虎扑食饿虎扑羊饿虎擒羊饿虎吞羊二虎相斗,必有一伤饿虎之蹊风从虎,云从龙冯河暴虎放虎归山伏虎降龙放虎遗患风虎云龙放虎自卫凤叹虎视官虎吏狼甘冒虎口指甘愿冒着生命危险。
关门养虎,虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。宫邻金虎指小人在位,接近帝王,贪婪如金之坚,凶恶如虎之猛。
割肉饲虎饲:喂。割下身上的肉喂老虎。
比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。虎变不测无法预测老虎身上的花纹发生什么变化或何时变化。
形容非常之人的行踪或性情变化莫测,不可捉摸。虎豹不外其爪老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。
比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。虎豹豺狼泛指危害人畜的各种野兽。
比喻凶残害人的坏人。虎饱鸱咽像老虎一样凶残饱食,像鹞鹰一样贪婪地吞咽猎物。
形容贪官污吏凶狠贪婪。虎豹九关九关:九重天门。
到天庭去的九重门都有虎豹把守。比喻凶暴残虐的弄权之臣。
虎豹狼虫泛指危害人畜的各种野兽。比喻凶残害人的坏人。
虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
虎变龙蒸指乘时变化而飞黄腾达。虎不食儿老虎凶猛残忍,但并不吃自己的孩子。
比喻人皆有爱子之心,都有骨肉之情。虎斑霞绮,林籁泉韵绮:美丽;籁:孔穴中发出的声响;韵:悦耳和谐的声音。
形容自然界景色秀丽,各种声音悦耳动听。虎背熊腰背宽厚如虎,腰粗壮如熊。
形容人身体魁梧健壮。虎豹之驹驹:两岁以下的幼马或少壮的骏马。
指虎和豹的幼子。比喻志向远大的英俊少年。
虎贲中郎虎贲:勇士;中郎:指东汉蔡邕,曾做左中郎将。有一个勇士与蔡中郎长相特别相似。
形容两人面貌相似,如同一个人一样。虎超龙骧比喻群雄奋起,互相角逐。
虎毒不食儿老虎再歹毒也不会吃掉自己的孩子。虎党狐侪比喻凶恶狡黠之辈。
歇后语八虎(《杨宋将》中杨继业的八个儿子)闯幽州 死的死,丢的丢(比喻损失太大。) 叭拉狗蹲墙头 硬装坐地虎(比喻冒充豪绅) 抱着老虎喊救命 自找死 被窝里喂虎 害人又害己 壁虎捕虫 不动声色 壁虎捕食 出其不意 壁虎掀门帘 露一小手 踩虎尾,踏春冰 冒险 苍蝇进虎门 不够塞牙缝 扯着老虎尾巴喊救命 找死 程咬金的三斧头 虎头蛇尾 吃了虎豹的心肝 好大的胆子 出得龙潭,又入虎穴 祸不单行;躲了一灾又 初生的牛犊 不怕虎 初生犊 不怕虎(比喻年轻人大胆勇敢但缺少经验。)
窗户上画老虎 吓不了谁 大虫(老虎)吃耗子 囫囵(hu lun完整;整个儿)吞 大虫打哈哈 笑面虎 大虫头,长虫(蛇)尾 虎头蛇尾 大腿上画老虎 吓不了哪一个 带念珠的老虎 假念弥陀;假慈悲 带素珠的老虎 假念弥陀(比喻假装心善。) 带崽的母老虎 分外凶 得胜的猫儿 欢似虎 得势的狸猫 欢似虎 灯迹不叫灯迹 “笑面虎”(比喻外貌装得善良而心地凶狠的人) 地头蛇,母老虎 不是好惹的 东山跑过驴,西山打过虎 见过点阵势 躲过了老虎,又撞上了野牛 一个比一个凶(比喻灾祸一个比一个严重。)
躲过野牛碰上虎 一个更比一个凶 恶虎斗狼群 寡不敌众 饿虎进宅 四邻不安 二虎相争 必有一伤 二愣子骑老虎背 早晚有他的好看 犯了克山病,又得虎林热(虎疫,旧称霍乱) 没法治;没治了 放虎归山 必有后患;自找麻烦;留下祸根 黄羊跑到虎穴里 凶多吉少 父子观虎斗 大惊小怪 给下山虎开路 头号帮凶 光身子骑老虎 胆大不害臊 跪在老虎面前喊恩人 善恶不分 猴子给老虎拜年 送货上门 猴子骑老虎 下不来 狐狸跟着老虎走 狐假虎威 虎口拔牙 胆子不小;好大胆 虎人中堂 家破人亡 虎生猪猡 又笨又恶 虎头蛇尾 有始无终 虎头铡下服刑 一刀两断 虎窝里跑出个羊羔 虎口余生 虎坐莲台 冒充善人 画虎不成反类犬 弄巧成拙 鸡蛋喂老虎 囫囵(hu lun完整;整个儿)吞 麂子(ji zi麂。一种小型的鹿)给老虎拜年 没有好下场 将门出虎子 一代更比一代强;一辈强似一辈 拉大旗做虎皮 装面子 拉着虎尾喊救命 自己找死(比喻自寻死路。)
老掉牙的虎 雄心在 老虎背上拍苍蝇 送死;自己找死 老虎变猪猡 又丑又恶;又笨又恶 老虎吃刺猬 无法下口 老虎吃豆芽 小菜一碟 老虎吃蚂蚁 不够塞牙缝,不够嚼 老虎吃蚂蚱 小菜一碟;不过瘾;小菜儿;不够塞。
3 关于虎的诗句古诗
永王东巡歌十一首 李白 龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。
春风试暖昭阳殿,明月还过鳷鹊楼。马嵬 李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。吟剑诗 洪秀全 手持三尺定山河,四海为家共饮和。
擒尽妖邪扫地网,收残奸宄落天罗。东西南北敦皇极,日月星辰奏凯歌。
虎啸龙吟光世界,太平一平乐如何。闻谢杨儿吟猛虎词,因此有赠 李白 同州隔秋浦,闻吟猛虎词。
晨朝来借问,知是谢杨儿。 猛虎行 李咸用 猛虎不怯敌,烈士无虚言。
怯敌辱其班,虚言负其恩。爪牙欺白刃,果敢无前阵。
须知易水歌,至死无悔吝。 相和歌辞·猛虎行齐己 磨尔牙,错尔爪,狐莫威,兔莫狡。
饮来吞噬取肠饱,横行不怕日月明,皇天产尔为生狞。前村半夜闻吼声,何人按剑灯荧荧。
猛虎行(四言)李贺 长戈莫舂,强弩莫烹。乳孙哺子,教得生狞。
举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。
道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀,壁上雷鸣。
泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
白虎行李贺 火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,铸剑佩玦惟将军。
玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。
鲸鱼张鬣海波沸,耕人半作征人鬼。雄豪气猛如焰烟,无人为决天河水。
谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,荆卿把酒燕丹语。
剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。
朱旗卓地白虎死,汉皇知是真天子。 相和歌辞·猛虎行张籍 南山北山树冥冥,猛虎白日绕林行。
向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,空来林下看行迹。
射虎行王建 自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,两人因疑终不定。
朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。
惜留猛虎著深山,射杀恐畏终身闲。 相和歌辞·猛虎行 储光羲 寒亦不忧雪,饥亦不食人。
人血岂不甘,所恶伤明神。太室为我宅,孟门为我邻。
百兽为我膳,五龙为我宾。蒙马一何威,浮江亦以仁。
彩章耀朝日,牙爪雄武臣。高云逐气浮,厚地随声振。
君能贾馀勇,日夕长相亲。 虎牙行(虎牙在荆门之北,江水峻急)杜甫 秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。
洞庭扬波江汉回,虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕溪谷黑。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,三尺角弓两斛力。
壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。
八荒十年防盗贼,征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。 题虎丘寺刘长卿 青林虎丘寺,林际翠微路。
仰见山僧来,遥从飞鸟处。兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。
埋剑人空传,凿山龙已去。扪萝披翳荟,路转夕阳遽。
虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。裴回北楼上,江海穷一顾。
日映千里帆,鸦归万家树。暂因惬所适,果得损外虑。
庭暗栖闲云,檐香滴甘露。久迷空寂理,多为繁华故。
永欲投死生,馀生岂能误。永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。虎尾难容足,羊肠易覆轮。
《江南谪居十韵·白居易》心如山上虎,身若仓中鼠。《东武吟·曹邺》剑埋龙守壤,石卧虎司碑。
《太母魏氏半径题石·陈元光》祗召趋龙阙,承恩拜虎闱。《和梁王众传张光禄是王子晋后身·崔融》国带风尘色,兵张虎豹符。
《别苏徯·杜甫》浪逐楼船破,风从虎竹生。《送长孙将军拜歙州之任·独孤及》寒雨雪兼落,枯林虎独行。
《秋末怀旧山·贯休》井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。《壶公山·黄滔》夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。
《送僧归太白山·贾岛》棘生石虎殿,鹿走姑苏台。《对酒·李白》脱身离虎口,移疾就猪肝。
《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居·李商隐》夺旗貂帐侧,射虎雪林前。《送彭开府往云中觐使君兄·卢纶》虎队手驱出,豹篇心卷藏。
《猛将吟·孟郊》深林猿声冷,沮洳虎迹新。《山行积雨,归途始霁·韦应物》泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。
《送元遂上人归吴中·许棠》龙池护清激,虎节到深邃。《赠僧皎然·颜真卿》虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
《大云寺二十韵·元稹》石势虎蹲伏,山形龙屈盘。《城西虎跑寺·张继》论经白虎殿,献赋甘泉宫。
《故刑部李尚书挽词三首·张九龄》碧湫龙池满,苍松虎径深。《襄州景空寺题融上人兰若·张说》春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
《送乞雨禅师临遇南游·曹松》萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。《秋末怀旧山·杜牧》剑门失险曾缚虎,淮水安流缘斩鲸。
《奉酬忠武李相公见寄·李逢吉》梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。《观猎三首·刘商》雁行布陈众未晓,虎。
4 关于老虎的诗句有哪些
猛虎行 作者:汉无名氏 朝代:汉 饥不从猛虎食,暮不从野雀栖。
野雀安无巢,游子为谁骄。 猛虎行 作者:陆机 朝代:魏晋 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。
恶木岂无枝?志士多苦心。整驾肃时命,杖策将远寻。
饥食猛虎窟,寒栖野雀林。日归功未建,时往岁载阴。
崇云临岸骇,鸣条随风吟。静言幽谷底,长啸高山岑。
急弦无懦响,亮节难为音。人生诚未易,曷云开此衿?眷我耿介怀,俯仰愧古今。
猛虎行 作者:李贺 朝代:唐 体裁:乐府 长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。
举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。
道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。
泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
白虎行 作者:李贺 朝代:唐 体裁:乐府 火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,铸剑佩玦惟将军。
玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。烧丹未得不死药,拿舟海上寻神仙。
鲸鱼张鬣海波沸,耕人半作征人鬼。雄豪猛焰烈烧空,无人为决天河水。
谁最苦兮谁最苦?报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,荆卿把酒燕丹语。
剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。天授。
5 描写老虎的诗句
柳营春试马,虎帐夜谈兵《唐朝李晋王赠与周德威对联》
朝避猛虎,夕避长蛇《李白 蜀道难》
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列入麻《李白 梦游天姥吟留别》
虎踞龙盘今胜昔,天翻地复慨而慷七律 人民解放军占领南京 毛泽东
猛虎行
张籍
南山北山树冥冥,猛虎白日绕村行
向晚一身当道食,山中麋鹿尽无声
年年养子在深谷,雌雄上下不相逐
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊
五陵年少不敢射,空来林下看行迹
虎据龙盘今胜昔 ,天翻地覆慨而慷。
园沐西江雨,窗含虎渡樯。
接天轨送人生路,对雪窗含虎匿山。
临邑虎年咏虎 蒋瑞祥 一啸山河动, 雄风撼九州。神功惊爪尾, 生气喜须眸。警世非称霸, 假威心与仇。少年抒壮志,声谒武源流。
明知山有虎、偏向虎山行。
憨山老人梦游集卷第四十七:咏虎 长啸发山空。悲风振林木。飒飒秋雨寒。凄凄夜鬼哭。腥膻徒自矜。皮毛甘可服。何如偃鼠安。饮河期满腹。
老虎 (英国 ) 威廉。布莱克
老虎,老虎,你炽热地发光,
照得夜晚的森林灿烂辉煌;
是什么样不朽的手或眼睛
能把你一身惊人的匀称造成?
在什么样遥远的海底或天边,
燃烧起你眼睛中的火焰?
凭借什么样的翅膀他敢于凌空?
什么样的手竟敢携取这个火种?
什么样的技巧,什么样的肩肘
竟能拧成你心胸的肌肉?
而当你的心开始了蹦跳,
什么样惊人的手,惊人的脚?
什么样的铁锤?什么样的铁链?
什么样的熔炉将你的头脑熔炼?
什么样的铁砧?什么样惊人的握力,
竟敢死死地抓住这些可怕的东西?
当星星射下它们的万道光辉
又在天空洒遍点点珠泪;
看见他的杰作他可曾微笑?
不正是他造了你一如他曾造过羊羔?
老虎,老虎,你炽热地发光,
照得夜晚的森林灿烂辉煌;
是什么样的不朽的手或眼睛
能把你一身惊人的匀称造成?
华南虎 牛汉
在桂林
小小的动物园里
我见到一只老虎。
我挤在叽叽喳喳的人群中,
隔着两道铁栅栏
向笼里的老虎
张望了许久许久
但一直没有瞧见
老虎斑斓的面孔
和火焰似的眼睛。
笼里的老虎
背对胆怯而绝望的观众
安详地卧在一角落
有人用石块砸它
有人向它厉声呵斥
有人还苦苦劝诱
它都一概不理!
又长又粗的尾巴
悠悠地在拂动,
哦,老虎,笼中的老虎,
你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?
是屈辱的尽灵在抽搐吗?
还是想用尾巴鞭击那些可怜而可笑的观众?
你的健壮的腿
直挺挺地向四方伸开,
我看见你的每个趾爪
全都是破碎的,
凝结着浓浓的鲜血!
你的趾爪
是被人捆绑着,
活活地铰掉的吗?
还是由于悲愤
你用你同样破碎的牙齿
(听说你的牙齿是老钢锯锯掉的)
把它们和着热的血咬碎。。
我看见铁笼里
灰灰的水泥墙壁上
有一道一道的血淋淋的沟壑
像闪电那耀眼刺目
我终于明白。。
我羞愧地离开了动物园,
恍惚之中听见一声
石破天惊的咆哮
有一个不羁的灵魂
掠过我的头顶
腾空而去
我看见了火焰似的斑纹
火焰似的眼睛。
还有巨大而破碎的
滴血的趾爪!
6 关于虎的古诗10句
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。《增广贤文》
南山北山树冥冥, 猛虎白日绕村行。 《猛虎行》——张籍
虎据龙盘今胜昔 ,天翻地覆慨而慷。《七律·人民解放军占领南京 》
九州道路无豺虎,远游不劳吉日出。《忆昔》——杜甫
虎鼓瑟兮鸾回车。仙之人兮列如麻。《梦游天姥吟留别》 ——李白
龙虎相啖食。兵戈逮狂秦。《古风五十九首 其一》 —— 李白
秦皇扫六合。虎视何雄哉。《古风五十九首 其三》 —— 李白
饥食猛虎窟,寒栖野雀林。《猛虎行》——陆机
狂笑惊散四方客, 大怒偏向虎山行。《雪岳读书图》
曾经刀山驱猛虎, 几度火海战飞龙。《李白出行图》
7 有关 虎 的诗句
你好,有这些:南山北山树冥冥,猛虎白日绕村行。
张籍 《猛虎行》东有青龙西白虎,中含福皇包世度。李商隐《杂曲歌辞·无愁果有愁曲》柳营春试马,虎帐夜谈兵。
《唐朝李晋王赠与周德威对联》 朝避猛虎,夕避长蛇。《李白 蜀道难》 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列入麻。
《李白 梦游天姥吟留别》虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。张说《修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字》惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
白居易《寄题上强山精舍寺》白日射金阙,虎豹九关开。 辛弃疾《水调歌头》白虎摇瑟凤吹笙,乘骑云气吸日精。
宋之问《王子乔》 虎踞龙盘今胜昔,天翻地复慨而慷。毛泽东《七律 人民解放军占领南京》忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。
毛泽东《蝶恋花 答李淑一》仅供参考。
1 急求关于虎的古文
三人成虎 出 处 《韩非子·内储说上》:“庞与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’曰:‘否。
’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑矣。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。
’庞葱曰:‘夫市之无虎也明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之也。
’王曰:‘寡人自为知。’于是辞行,而谗言先至,后太子罢质,果不得见。”
西汉·刘向整理的《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。”
原 文 庞葱与太子质(1)于邯郸(2),谓魏王曰:“今一人言市(3)有虎,王信之(4)乎?”王曰:“否。”“二人言市中有虎,王信(5)之乎?”王曰:“寡人疑之矣。”
“三人言市中有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”庞葱曰:“夫(7)市之无虎也明(8)矣,然而三人言而成虎。
今邯郸之去(9)大梁也远于市,而议臣者过于三人。愿王察(11)之。”
王曰:“寡人自为知。”于是辞行,而谗言先至。
后太子罢质,果不得见。 ------《战国策》 注 释 1 质:人质,这里用作动词,谓将人在为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
2 邯郸:赵国的都城,在今直隶省邯郸县西南十里。 3 市:墟集,后世衍申为城市。
4 之:代词,指市上有虎这件事。 5信:相信。
6 寡人:古代国君的自称。 7 夫:语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语。
8 明:明摆的,明明白白的。 9 去:距离。
10 大梁:魏国国都,在今河南省开封市。 11 察:详审,辨别是非,明察。
12 自为知:自己会了解,犹言不会轻信人言。 13 辞行:远行前向别人告别。
14 谗言:中伤别人的话。 15 罢质:罢是停止,谓充当人质的期限结束。
16 果:果真 17见:作使动动词解,谓庞结果得不到魏王召见。 18反:通“返”,返回 19太子:此指魏国的王位继承人 20过:超过 21果:果然 22得:能够(得到) 译 文 战国时代,魏国的太子被送到赵国的都城邯郸做人质,跟随着一起去的人员中包括了魏国的著名大臣庞葱。
在临行前,庞葱对魏王说: “要是现在有个人跑人说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?” “当然不相信!”魏王立刻答道。 “如果同时有两个人跑来,热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?”庞恭又问。
“还是不相信。”魏王立刻答道。
“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时,您会相信吗?”庞葱接着问 魏王想了一会儿回答: “我会相信。” 于是庞葱就劝诫魏王: “街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了。
现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”
魏王道:“一切我自己知道。” 可是,庞葱走后,毁谤他的人太多了,庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见他了最后魏王就不再重用他了。
道 理 [1](1)这则寓言告诉人们,对人对事不能以为多数人说的就可以轻信,而要多方面进行考察,并以事实为依据作出正确的判断。 (2)《三人成虎》比喻流言惑众,蛊惑人心。
相关连接《战国策》 《战国策》(Intrigues of the Warring States) 是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。
全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,共33卷,约12万字。 《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
题解 战国策的作者直到现在也没有确定,原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。西汉末年,刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本,但是内容混乱,文字残缺。
于是刘向按照国别编订了《战国策》。因此,战国策显然不是一时一人所作,刘向只是战国策的校订者和编订者。
因其书所记录的多是战国时纵横家为其所辅之国的政治主张和外交策略,因此刘向把这本书名为《战国策》。 北宋时,《战国策》散佚颇多,经曾巩校补,是为今本《战国策》。
1973年,在长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书,其中一部类似于今本《战国策》,整理后定名为《战国纵横家书》。该书共27篇,其中11篇内容和文字与今本《战国策》和《史记》大体相同。
2 曹操缚“虎”的文言文全文翻译刘基 虎之力,于人不啻倍也虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉则人之食于虎也,无怪矣然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物故力之用一,而智之用百;爪牙之用各一,而物之用百以一敌百,虽猛必不胜故人之为虎食者,有智与物而不能用者也是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也其为人获而寝处其皮也,何足怪哉?译文老虎的力气,比人的力气不止大一倍老虎有锋利的爪牙,但是人没有,又使它的力气加倍那么人被老虎吃掉,不奇怪了然而老虎吃人不常见,而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品,为什么呢?老虎使用力气,人运用智慧;老虎只能使用它自身的爪牙,但是人能利用工具所以力气的作用是一,但是智慧的作用是百;爪牙的作用各自是一,但是工具的作用是一百用一对抗一百,即使凶猛也一定不能取胜所以,人被老虎吃掉,是因为有智慧和工具而不能利用因此世界上那些只用力气而不用智慧,和(只发挥)自己的作用而不借助别人的人,都跟老虎一样他们像老虎被别人捕捉到(杀死)而被坐卧在他们的皮上,有什么值得奇怪呢?。
3 文言文《说虎》翻译刘基
虎之力,于人不啻倍也。虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉。则人之食于虎也,无怪矣。
然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物。故力之用一,而智之用百;爪牙之用各一,而物之用百。以一敌百,虽猛必不胜。
故人之为虎食者,有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也,何足怪哉?
译文
老虎的力气,比人的力气不止大一倍。老虎有锋利的爪牙,但是人没有,又使它的力气加倍。那么人被老虎吃掉,不奇怪了。
然而老虎吃人不常见,而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品,为什么呢?老虎使用力气,人运用智慧;老虎只能使用它自身的爪牙,但是人能利用工具。所以力气的作用是一,但是智慧的作用是百;爪牙的作用各自是一,但是工具的作用是一百。用一对抗一百,即使凶猛也一定不能取胜。
所以,人被老虎吃掉,是因为有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力气而不用智慧,和(只发挥)自己的作用而不借助别人的人,都跟老虎一样。他们像老虎被别人捕捉到(杀死)而被坐卧在他们的皮上,有什么值得奇怪呢?
4 翻译一下谄虎的文言文山东莱州有个叫戈二的人,是一个村野农夫,依着山居住。
有一天在荒山上砍柴,突然一阵腥风,转眼间出现一头斑斓猛虎,戈二害怕得趴在地上。老虎用嘴唇含住他的脖子,竟然没有撕咬,衔着戈二的衣领,翻过两重山岭,把他放在山沟里。
沟里的落叶堆积了四五尺厚,老虎用脚推开树叶,把戈二藏在里头,又用叶子盖上,盯着他看了好长时间才离开了。戈二揣度老虎已经走远了,从落叶中爬出来,向山沟四处张望,正好有个大树,急忙爬上去,藏在高出的枝叶间。
捆柴禾的绳子,还在腰里,又解下来把自己拴在树上,使自己不容易掉下去。远远看见老虎背着一个野兽。
那野兽浑身斑纹,形状也像一只老虎,但是长着马头,一个角,老虎背着它慢步行走,就像车夫载着贵人。慢慢走近山沟下坐下来,将要把戈二贡献出来让他吃饱。
忽然在原处找不到戈二,老虎非常惊惶战栗,弯取前腿跪下,那野兽愤怒的用角去抵老虎的额头,老虎的头被抵烂而死。戈二于是爬下大树逃脱回家。
考察野兽的类别中有叫“六(这个字不认识)”的,像马,黑尾巴,独角,牙齿像锯,能吃虎、豹,戈二所见到的,难道就是所谓的“六”?戈二被老虎抓去,老虎打算把戈二贡献给“六 ”享用,保全戈二的皮肤骨骼不敢有损伤,把戈二秘密藏起来不让他出来,并爬下来充当坐骑,把沟作为吃饭的案板,来满足“六 ”的欲望,老虎讨好“六”,真可谓到达极点了。但是“六 ”没有赏赐老虎的劳动,反而责怪老虎欺骗它,最后“六 ”凶名远扬而老虎身体分裂,老虎讨好没有取得成效,导致了失败被杀。
天下的得失,本来就有意料之外的事。 以上回答来自百度 /z/q748791497。
5 《阅微草堂笔记》里的一篇文言文——虎(名字就是虎不是什么老翁清朝乾隆年间,安徽旌德县出现了老虎不到几个月,傍晚出城的老百姓被老虎吃了十几个过往的客商有几拨因为贪图赶路,黎明时分也被老虎伤了许多人当时,纪晓岚的一个同族哥哥任知县,曾几次招集本地的猎户搜寻老虎,结果,猎户也被吃了几人一时间,全城的人惶惶不安,平时吃的菜、盐、油、米等生活必需品都开始缺货了无奈之际,当地一个人建议:“咱们去请徽州的唐打猎吧!除非他来了,不能消弭这场祸患!” 纪晓岚的同族哥哥就问:“唐打猎是什么人?有这本事么?” 那人说:“肯定行!”说着讲了一个故事大概是明代,徽州(现在的安徽歙县)有一个姓唐的人,刚刚结婚不几天,一天进山被老虎吃了他的老婆很伤心,孩子生了后,专门向天祷告:“你长大后,如果不能杀虎,就不是我的儿子!后代子孙如果不能杀虎,也都不能算是我的子孙!”这孩子长大后,四处拜求名师,终于练就了猎虎绝技从此后,唐氏世世代代都以擅长猎虎绝技,闻名当地纪晓岚的同族哥哥听后,与众人商议,很多人都知道唐打猎,赞同这个建议于是,第二天,衙门里便派人带着礼金专程去请唐打猎过了几天,派去的人回来了,说:“唐家专门挑选了两位技艺最好的人,已经在路上了,很快就到”到了之后,众人一看,却很是失望原来唐家派来的是这么两个人:一个身形瘦小的老翁,头发胡子全白了,说话的时候还不时咯咯咳嗽,似乎随时都可能摔倒地上,再也起不来;另一个是十六七岁的大男孩儿,看样子根本没有力气众人无法可想,唐家既然派了人来跑了这么远的路,那就先安顿下吧这时,老翁忽然走上前来,半跪说:“不必忙乎听说那只老虎在离城不到五里的地方,先去把它抓回来,再吃饭不迟!” 纪晓岚的同族哥哥客气了几句,派人领着他们去寻找老虎呆的地方时值正午县衙来的人领到山谷口,就不敢再往里边走了老翁一看,微微一笑:“有我在,你们还怕什么?”众人只好硬着头皮再往前走走到峡谷深处,已经有几个人浑身哆嗦,不愿再走了老翁看看大男孩儿,说:“看情形,这个畜生好像还在睡觉,你把它叫醒” 大男孩儿张口模仿老虎的啸声,声震林木,落叶纷纷不一会儿,老虎果然从林中出来众人吓得纷纷后退,大男孩儿也退后十几步,然后远远站定留下老翁站在原地老虎发觉眼前有人,停了停,猛然径直向老翁扑来!老翁手里攥着一把长约八九寸、宽四五寸的短小斧头,觑定扑来的老虎,奋起右臂,屹立不动老虎半空里扑到,老翁侧头避过虎势眨眼间,老虎从头顶越过,落地已经血流一片,颤动几下,就不动了众人跑来,确信老虎真的死掉了,纷纷去看这才发现:老虎的身子,从下颌、肚子到尾巴,一条长长的裂痕,早让老翁的斧头破成了两片!此时,众人才发觉老翁不是凡人,纷纷上前施礼请教老翁说自己为了这一招,光臂力就练了十年别人用扫帚在他的眼前挥过,他的眼睛不会眨一下;他的胳膊平举时,可以让几个壮汉向下拉,壮汉们悬着身子使劲晃,老翁的胳膊却一动不动这是清代大文豪纪晓岚的《阅微草堂笔记》里记载的一件故事顷刻之间,一头罕见的猛虎就死在一位年迈的老翁手里,使人对唐打猎的绝技不能不倍加赞叹关键是最后作者又补叙了老翁绝技的由来,从而不仅使故事令人信服,也由此展示了一条哲理:世上的事儿,都是“功到自然成”,唐打猎的杀虎绝技也同样来之不易这篇故事末尾还有一段话,说明的就是这个道理作者写道:《庄子》说,技术高超的人能够让众人佩服,天生神巧的人也不敢经过他的家门,因为无法超过他其实,现存《庄子》里并没有这句话,大概是作者为了行文有信,杜撰出来的但是道理很明白,任何绝技都是经过苦练才能成功作者说,他的一位朋友嗣彪,黑灯瞎火捉笔写条幅,和白天灯下写一样;还有康熙年间的励文恪,将纸张剪成一百片,每片书写一个字,然后对着太阳,将几十片叠映,字体没有丝毫出入这都是熟能生巧的例子,决不是另有什么诈巧其实,作者自己的渊博也是这么练出来的他做官做到副宰相,任《四库全书总目提要》编修,本身就曾经苦读思考,才能成就一代文豪的《阅微草堂笔记》实在是魏晋以来,志怪笔记的佳篇叙述简净,说理透彻,语言平易,鲁迅就认为此书“隽思妙语,时足解颐,”而且“叙述雍容淡雅,天趣盎然,故后人。
6 说虎 文言文[按题目解答]译文:
老虎的力气,比人的力气不止大一倍。老虎有锋利的爪牙,但是人没有,又使它的力气加倍。那么人被老虎吃掉,不奇怪了。
然而老虎吃人不常见,而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品,为什么呢?老虎使用力气,人运用智慧;老虎只能使用它自身的爪牙,但是人能利用工具。所以力气的作用是一,但是智慧的作用是百;爪牙的作用各自是一,但是工具的作用是一百。用一对抗一百,即使凶猛也一定不能取胜。
所以,人被老虎吃掉,是因为有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力气而不用智慧,和(只发挥)自己的作用而不借助别人的人,都跟老虎一样。他们像老虎被别人捕捉到(杀死)而被坐卧在他们的皮上,有什么值得奇怪呢?
中心:
领导者要善于运用智慧和众多人才的力量,发挥自己的优势,才能取得成功。
7 一人一虎的文言文有两只老虎因抢着吃一人而搏斗,卞庄子要去刺杀它们,管与制止他说:“老虎是一种贪婪残暴的动物,人是它最美好的食物。
现在两只虎因争一人而搏斗,小老虎一定会死掉,大老虎必定要负伤。你只需等待时机去刺杀负伤的老虎,那可是一举而能获得两只老虎的了。
没有付出刺杀一只老虎的劳力,却有刺死两只老虎的美名。”1有两虎争人而斗者而(因而,所以)2管庄子将刺(之) (他们)3(而)有刺两虎之名(却)4管与止之 之(它们)2 老虎是一种贪婪残暴的动物,人是它最美好的食物。
3你只需等待时机去刺杀负伤的老虎,那可是一举而能获得两只老虎的了。成语:‘事半功倍’ 或 ‘鹬蚌相争,渔翁得利’ 方法:让两只老虎因争吃人而互相争斗,小的一定会死,大的一定会受伤。
你等这两只老虎受伤后再刺杀他们,就能一下子杀死两只老虎了。
8 初中文言文中有一篇 的文言文 译文是虎画
原文:予友人工画虎,其室四壁咸虎画:或腾或扑,或吼或奔,或挈幼或独行,形态各异,皆毕肖。吾尝乞得一轴,高二尺奇,宽二尺许。其二虎,雌雄各一。雄者踞于石,昂首远视,张口若呼啸状;雌者伏于侧,足前伸,神情怡然。旁有奇石三四,似助威也。余县诸东壁,爱甚。
译文:我的朋友工于(善于)画虎,他的房间的四壁都挂着画有老虎的画:有的翻腾,有的扑跃,有的在吼叫,有的在奔跑,有的带着幼仔,有的独自行走,形态各不相同,都非常你真的老虎。我曾经向他请求而得到了一幅画,高二尺多,宽差不多有二尺。其中画有两只老虎,雌虎和雄虎各一只。雄虎蹲踞在石头上,抬起头向远方张望,张开口做出呼啸的样子;雌虎趴在雄虎旁边,足向前伸展,神态怡然自得。在两只老虎旁边有三四块奇石,像给两只老虎助威一样。我把这幅画悬挂在东边的墙壁上,我非常喜欢这幅画。
本文2023-08-04 10:50:55发表“古籍资讯”栏目。
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