前一篇： 易经杂记八卦与二进制（2）

 后天八卦跟二进制是说不清楚关系了，这次不说二进制的事情，说点其它的。

  先天八卦方位比较正（天南地北），而且对称的两个卦象正好相反 ，类似于二进制取反，例如：

     兑 001，它对面的艮正好是110。

    先天八卦与二进制有完美的对应关系，后天八卦则不同。

 看多了先天八卦感觉后天八卦有点乱，后天八卦也有个口诀，记住就行了： 乾坎艮震，巽离坤兑。

    乾卦 的位置比较特殊， 在右下方位。 参考口诀 顺时针方向 就可以画出后天八卦。

    大家可能注意到，不管是先天八卦还是后天八卦，每个卦都有个编号，这个编号就是每个卦对应的数。

    理、象、数是易经的基础，宇宙万物皆有其理、象、数。

  在南怀瑾的《易经杂说》里面有个形象的例子：

    桌子上茶杯，左右摇摆，这是象。

    左右摆了多少度，多少秒，就有它的数。

    为什么摇摆就有它的理。

    八卦的编号就是八卦的数，这是算卦占卜的基础 。

    大家留意一下这几个卦的顺序，其实是跟后天八卦的顺序是一致的，看看前面的八卦图就清楚了，乾卦在右下方位，顺时针依次是：

     乾坎艮震、巽离坤兑。

    记住后天八卦的顺序，就很容易记住掌上八卦。

    结合下面的九宫图就能看懂手指的八卦排列了，九宫图从左到右，每一列分别对应食指（巽震艮）、中指（离坎）、无名指（坤兑乾）。

 看过《射雕》同学可能会记得黄蓉解瑛姑九宫格（横竖斜加起来等于十五）的题目（古书的顺序是自右向左排版的，所以说到二四，默认就是右二左四）：

九宫之义，法以灵龟，

二四为肩，六八为足，

左三右七，戴九履一，

五居中央。  

  后天八卦每个卦的编号跟这个口诀有密切关系，记住这首诗就记住了后天八卦的编号。

1、记住乾卦位置：右下方位

2、记住顺序（顺时针）：乾坎艮震、巽离坤兑

3、记住九宫口诀：八卦编号

二四为肩、六八为足。

左三右七，戴九履一。

4、顺便记一下手上八卦，有了上面的基础就很容易了。

八卦学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于后天八卦的含义都有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看关于后天八卦的含义都有哪些，通过对于八卦学的了解使我们更好的融入到我们的日常生活中，那么接下来我们就一起来看看关于后天八卦的含义都有哪些吧。

八卦图的排列

1，一年四季春、夏、秋、冬的排列

我们从八卦图上的震卦开始沿着顺时针旋转到坎卦为止。可以清楚地看到春天在震卦、夏天在离卦、秋天在兑卦、冬天在坎卦。

2，一年12个月的排列

我们以八卦图上的艮卦“寅山”为起点（为正月）。沿着顺时针方向旋转再回到艮卦的“丑山”为终点（十二月）。这样，就完成了一年12个月的排列，

3，一天中十二个时辰的排列

我们从八卦图上看：坎卦中的“子时”为一天中的第一个时辰。

沿着坎卦顺时针方向旋转到乾卦的亥时（山），结束一天12个时辰的排列。

先天八卦

也称之为伏羲八卦，据传说，是伏羲氏所作，根据河图推演出的先天八卦；先天八卦和河图均是汉文化传统科学的理论基础，我们可以理解为河图由伏羲氏推出先天八卦，

从严谨的角度分析，是这样的：

河图和先天八卦，均是原始社会汉人的无名的大智慧先贤推导出来的，因为没有竹简来记录，没有纸张还记录，也没有笔记本来记录，更没有移动硬碟来记录大量的资料，所以，大智慧先贤就概括出包含最全面的宏观科学理论用最简单的方式留给我们这些后代。

当时，可能是口传心授，或者刻在龟壳、陶瓷、泥瓦、石头上，必然，文字会极少；生产力低下的旧社会啊，苦啊，文字载体太少，没有电脑也没有移动硬碟，通过文字保存文明记忆太难，保持下来的又太珍贵了，所以，尽可能简略。

后天八卦

后天八讲流行, 形容周期回圈, 如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生 后天图是从四时的推移, 万物的生长收藏得出的规律从>中可以看出, 万物的春生, 夏长, 秋收, 冬藏, 每周天360日有奇, 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上, 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气, 于此可见这些卦图的实质了

第一卦，乾为天！

先天卦:生带禄，智慧高，不见生父为定数。

后天卦:官带加升名气大，声闻四海，父母全:年龄很大父母还都在。财禄丰盛！

流年卦:流年逢之，连跳三级，（连换三个工作）好事多磨，六甲得子（今年还会得子），偏房生

女命逢之，先天卦后天卦一样:性过刚，事业亨通，婚姻多磨总成空。真正丈夫在上位！

第二卦:坤为地！

坤为地的女人，先天卦，女人母仪天下为定数。厚德多才，不重利。官带入命！

后天卦:

陈官人贪禄成灾。马人大吉受天命。忧心为财，财不入，猴上逢之事竟成。（猴年成）,生意人逢之有官讼！

流年卦坤为地:

女命逢之忌口舌，诬陷他人总不成，逢马相克事不成（马有属马人或马年）破财因已不守。

官人逢之，司法官处贵，（军人，警察，法官。外交官）

　　八卦是中华文化的重要组成部分，它不仅仅是一种卜卦的技巧，更是中国文化的结晶之一。而后天八卦的顺序和原理也是我们继承和发扬中华文化的重点之一。

　　后天八卦的顺序是按照“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”的顺序排列的。这是按照易经中八卦的各自位置，以及它们之间的相互作用和相互影响而形成的。这种排列不仅仅是形式上的顺序，更是它们之间关系的表现方式。

　　后天八卦的原理是指后天八卦的各自含义、象征和特点。比如乾卦代表天，坤卦代表地，震卦代表雷等。这种各自含义的理解，可以帮助我们理解事物的本质和内在联系，并且能够帮助我们更好地预测和处理事情。

　　综合以上两点，我们可以发现后天八卦的顺序和原理是密切相关的。顺序是因为各卦之间的相互关系而形成的，原理则是因为各卦的各自含义和象征而形成的。正是这种密切相关性，使得后天八卦成为中国文化中不可或缺的重要部分，同时也让人们在遇到事情时更加有针对性的处理和应对。

如何从先天八卦推出后天八卦，最好说说文王用的法子与原理 文王作易经主要是后天八卦，不过这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦（易经的六爻挂），后有八卦（三爻卦）。这都不重要关键是，文王作易经时的占卜与推演方法基本失传。

还有你把八卦先后天弄反了，洛书，奇门，六爻，大六壬，易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦。所以是先有后天八卦后有先天八卦。至于宋叮后形成的八字根本不用八卦。先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相”推出来的。所以在学术界并没得到完全承认（主要是位置的争论）。最早出现应用在宋代梅花易数，和黄极经世中，也只是用到卦序。即，乾兑离震巽坎艮坤，分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行。所有算命术用的都是后天八卦。不知到你研究这干什么。如果想学算命不用看易经。学会天干地支，五行，后天八卦，正统算命术基本够用了。

什么是真正的后天八卦 真正后天八卦并不是传统的后天八卦图，而是太乙八卦图，方位与传统的后天八卦图相同，但是卦数却不同。太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图，《太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一。《太乙式》、《奇门式》、《六壬式》同称“三式”，而《太乙式》又为“三式”之首。《史记日者列传》所载术者七家，太乙家居其一。《汉书五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷，当为太乙家之书。由此可见，《太乙式》由来已久。真正后天八卦图如下：传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的，传统后天八卦数为：“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”而太乙八卦数为：“乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九。”见下图：太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系，而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢？历来说法不一。西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说：“地缺东南，宫数多者，无出于九，故差九以填之。”郭璞认为，天倾西北，地缺东南，所以用最大的宫数九去填补。东晋乐产说：“太乙经天道，明人事，王侯得之，以一统天下，故差一宫以就乾。”王希明说：“太乙统人事，而知未来之道，故圣人特差一宫，以明先知之义也。”其理论如下：先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成，按自然规律排列组成构成的八卦，由上到下依次为乾卦、离卦、艮卦、震卦，再由下到上依次为兑卦、坤卦、坎卦、巽卦。形成了一个“U”字形规律。这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同，但它确实是一个完整的八卦图，而且排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样，足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安排的，而是有其来源的。这种八卦图立体分布，规律性极强，没有重复组合的地方。所以，这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方，为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路。不会再象以前一样，一遇到问题就想用先后天八卦解决。事实上解决问题的方法决不是只有一种，应该有好多种我们还没有发现的好方法，我们不知道，不表示没有这种方法存在。另外，还有一个八卦图可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理，只不过形式不同而已。这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦，由左到右依次是乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九。此顺序与太乙九宫数完全一致，而且左边的乾一、离二、震三、巽四与右边的兑六、坤七、坎八、巽九形成了一个“S”形太极图形。这个“S”规律与外八卦的“S”规律有相似之处，都符合太极原理。八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方，在某些事情上，八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多。后天八卦也符合太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的规律。见下图：后天八卦的生成图也是有规律可循的，乾、离、艮、震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻；兑、坤、坎、巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻。左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻；兑、坤、坎、巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻。左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻；兑、坤、坎、巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻。同样保持着一个相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的上、中、下三爻总的看是阳多、阴多、阳多；兑、坤、坎、巽四卦上、中、下三爻总的看是阴多、阳多、阴多。左边四卦阳多为阳，右边四卦阴多为阴。同样是一阳、一阴两仪之意。也是一个相对平衡稳定的系统。如果把它们统一起来看“乾、离、艮、震”四卦可以看成离卦（阳、阴、阳）；兑、坤、坎、巽四卦可以看成坎卦（阴>>

易学先天八卦向后天八卦演化的原理是什么主要是乾坤两卦如何让位于离坎两卦的 呵呵这上面多半都是去粘答案来说的人，何况是这么细节性的问题。你还是上百度新浪去问下好了。。。 在Verycd找到点点相关的 boardverycd/t319348 貌似曾经有人提过类似的问题 zhidaobaidu/question/1808676fr=qrl 不过你大概都已经找过了吧。。额

诸葛亮的八卦图的原理是什么？ 八卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等，相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭，也叫点将台，建筑面积30．25平方米，是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建，按传说中的八卦阵图，以青砖筑就诸阵，供游人玩味。

八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。

八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。

八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。

八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。

八卦以阴爻--和阳爻―组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创

八卦阵按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门。从正东“生门”打入，往西南“休门”杀出，复从正北“开门”杀入，此阵可破。

伏羲八卦的原理 伏羲八卦图，是先天八卦。学医的，还有一些道家修炼功法，要用这个先天八卦。是已经固定的，很难改变的，如，先天生下来，就是男是女，个子高矮，胖瘦，四肢健全与否，这是由先天决定的，在佛家讲，这叫“正报”。后天八卦，算卦，预测类，都用这个。六爻，六壬，奇门，梅花等，预测术，是可变的。如，山川大地，房屋，爱人，孩子，单位，笔纸等，佛家把这后天的，叫做“依报”。“正报”不足，“依报”可以补足。如，正报的眼睛近视了，要靠依报的眼镜来补足。

奇门遁甲中先天八卦与后天八卦有什么作用区别？？ 5分 先天八卦的属性是取象的基础原理，其线性规梗是生克旺相等关系的渊源。

后天八卦是地盘的宫位方向，是奇门起局的第一步