1 跟衣服有关的词语有哪些

白日绣衣 白日衣绣 白衣苍狗 白衣公卿 白衣卿相

白衣秀士 白衣宰相 百衣百随 班衣戏采 班衣戏彩

斑衣戏彩 褒衣博带 褒衣危冠 饱食暖衣 暴衣露盖

暴衣露冠 敝衣粝食 敝衣枵腹 弊衣箪食 弊衣疏食

弊衣蔬食 布衣粝食 布衣黔首 布衣蔬食 布衣韦带

布衣之交 彩衣娱亲 苍狗白衣 草衣木食 朝衣东市

称体载衣 乘肥衣轻 侈衣美食 黜衣缩食 鹑衣百结

鹑衣鹄面 鹑衣鷇食 粗衣淡饭 粗衣恶食 粗衣粝食

弹冠振衣 颠倒衣裳 颠衣到裳 东市朝衣 短衣匹马

恶衣恶食 恶衣菲食 恶衣粝食 恶衣蔬食 饭囊衣架

菲食薄衣 丰衣足食 缝衣浅带 佛是金妆，人是衣妆 佛是金装，人是衣装

黼衣方领 旰食宵衣 汗流洽衣 好女 嫁时衣 和衣而卧

褐衣不完 褐衣蔬食 鸿衣羽裳 节衣缩食 解衣般礴

解衣磅礴 解衣包火 解衣抱火 解衣盘磅 解衣盘礴

解衣盘磅 解衣推食 解衣卸甲 解衣衣人 锦衣肉食

锦衣行昼 锦衣玉食 看菜吃饭，量体裁衣 粝食粗衣 量体裁衣

裂裳衣疮 绿衣黄里 绿衣使者 靡衣偷食 靡衣偷食

靡衣玉食 沐猴衣冠 牛衣病卧 牛衣对泣 牛衣岁月

牛衣夜哭 暖衣饱食 七次量衣一次裁 牵衣投辖 牵衣肘见

缺食无衣 缺衣少食 如不胜衣 若不胜衣 弱不胜衣

杀衣缩食 圣主垂衣 食租衣税 豕食丐衣 缩衣节口

缩衣节食 缩衣啬食 糖衣炮弹 天衣无缝 推食解衣

未明求衣 乌衣门第 乌衣之游 乌衣子弟 无缝天衣

无衣之赋 鲜衣良马 鲜衣美食 鲜衣怒马 宵衣旰食

行不胜衣 腰金衣紫 一衣带水 衣被群生 衣钵相传

衣不蔽体 衣不解带 衣不完采 衣单食薄 衣冠楚楚

衣冠礼乐 衣冠禽兽 衣冠土枭 衣冠枭獍 衣架饭囊

衣锦过乡 衣锦还乡 衣锦褧衣 衣锦荣归 衣锦食肉

衣锦夜行 衣锦夜游 衣锦昼行 衣锦昼游 衣宽带松

衣来伸手，饭来张口 衣马轻肥 衣轻乘肥 衣衫蓝缕 衣衫褴褛

衣裳之会 衣食不周 衣食父母 衣食税租 衣食住行

衣香鬓影 衣宵食旰 衣绣夜行 衣绣夜游 衣绣昼行

衣紫腰黄 衣紫腰金 衣紫腰银 衣租食税 优孟衣冠

玉食锦衣 昃食宵衣 赭衣塞路 振衣濯足 整衣敛容

只重衣衫不重人 朱衣点头 朱衣使者 椎髻布衣 足食丰衣

足衣足食 作嫁衣裳

2 衣服用古文怎么说

（一）、裳 读音：cháng/shang 出自：战国 屈原《楚辞·离骚》 意思：本义是指（夫君、君长穿着的）裙。

引申义是指男女穿着的下衣。通常指代“衣服”。

示例： 1、下裳：下身穿的衣服。古多指裙。

2、朱裳：古谓红色的下衣。 3、玄裳缟衣：黑色的裙，白色的上衣。

用以指鹤。 （二）、袍 读音：páo 意思：直腰身、过膝的中式外衣。

一般有衬里。是中国传统服装——汉服的重要品种，男女皆可穿用。

示例： 1、有夹层、中着棉絮的长衣 衣敝縕袍。——《论语》。

意思是穿着以乱麻棉絮成的衣服。 2、又如：袍子 中式长衣的通称。

其形制不分上衣下裳。本为闲居之服，汉以后用作朝服 。

如：长袍；旗袍；袍带（锦袍腰带。古代君王和贵官的常服）；袍褂（袍服和外褂。

清代官服的主要组成部分） 3、外衣 袍者，表衣之通称。——《正字通》意思：袍就是外衣。

4、战袍 如：袍铠（战袍与护身铁甲）；袍甲（战袍和铠甲）；袍仗（战袍和兵器。借指军容）；袍袴（战袍，袴靴。

军戎之服。亦指穿着军服的人）；袍袄（袍和袄。

古代军戎服饰。指比铠甲轻便的战袍和战袄） 5、衣的前襟 。

如：袍襟（衣襟） （三）、襟 读音：jīn 意思：指衣服的胸前部分。 示例： 1、形声。

从衣，禁声。本义：古代指衣的交领。

2、同本义。后指衣的前幅，上衣或袍子前面的部分。

例：大襟、襟袂（襟袖，衣襟和衣袖）、对襟、底襟、襟带（衣襟和腰带，亦比喻山川屏障环绕，地势险要）、襟要（亦喻军事上险要的地理位置）、襟子（衣襟）、襟儿（衣襟）。 （四）、衣服 读音：yī 意思：人穿在身上用以蔽体的东西： 示例：衣服，衣着（zhuo），衣冠，衣架，衣锦还（huan）乡。

（五）、裙 读音：qún 意思：裙，围穿于 的服装。广义上包括连衣裙、衬裙、腰裙等。

裙自古以来就通行世界，如原始人的草裙、树叶裙，中国先秦时期男女通用上衣下裳，裳即裙。古谓下裳，古时男女同用，今以妇女儿童服用居多。

（六）、袄 读音：ǎo 意思：有衬里的中式上衣。 通常分为3类：一面一里两层的夹袄，里面之间加絮料的棉袄，以鞣制的动物皮制作的皮袄（见裘皮服）。

按衣长又可分为大袄和小袄。大袄即长袄，摆线在膝盖上下；小袄即短袄，摆线在腰际至臀部之间。

（七）、褂 读音：guà 意思：中式的单上衣或罩在外面的长衣。 示例： 1、中式的单上衣。

2、罩在外面的长衣。 如：大褂（身长过膝的中式单衣）；小褂（中式的贴身穿的单上衣）；长褂；短褂 3、古时军装的一种，有罩甲的短袖戎衣 4、清代礼服外服的名称。

礼服加于袍外称外褂，短的称马褂。

3 关于“衣服”的名言警句和古诗词有哪些

1一套衣服，一顶帽子的式样时髦不时髦，对于一个人本来是没有什么相干的。—— 莎士比亚

2坟墓是死者的衣服，一座坟墓是一件普通的衣裳，而一块丰碑则是一件绣衣。—— 托·富勒

3兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。—— 钱钟书 《围城》

4惟德学，惟才艺；不如人，当自励。若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。 —— 李毓秀 《弟子规》

5她变成了另外一个人，连衣服都变了，我觉得她越来越陌生。——高尔基 《童年》

6对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的袖珍戏剧。——张爱玲

7千万不要华丽而低俗，因为从衣服往往可以看出一个人。—— 莎士比亚

8真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。—— 老舍

9即使给鹅穿上衣服也改变不了它的属性。——梭罗

10女人如衣服，兄弟如手足。—— 曹操

11良民的衣服，贼穿上永远合适。—— 莎士比亚

12奇装异服并不等于穿戴时髦。。——罗·伯顿

13应当一切都美，外貌，衣裳，灵魂，思想。——契科夫

14我们的衣着既不要过于艳丽而俗气，也不可以破烂而肮脏。——塞捏卡

15衣裳常常显示人品。——莎士比亚

4 与服装有关的词语

描写服饰的词语有：

艳丽

解释颜色很鲜艳而美丽。

出处三国·魏·曹植《闺情》诗之一：“有一美人，被服纤罗，妖姿艳丽，蓊若春华。”

典雅

解释高雅而不浅俗。

出处南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“典雅者，镕式经诰，方轨儒门者也。”

美丽

解释漂亮，可爱

出处《荀子·非相》：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽、姚冶，奇衣、妇饰，血气、态度拟於女子。”

霓裳羽衣

解释以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子美丽的装束。也用来代称一种乐曲和舞蹈。

出处唐·白居易《琵琶行（并序）》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”

缓带轻裘

解释形容从容儒雅的风度。

出处典出《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉。

峨冠博带

解释峨：高；博：阔；高帽子和阔衣带；古代士大夫的装束。

出处元·关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带一个名士大夫。”

衣香鬓影

解释形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。

出处北周·庾信《春赋》：“屋里衣香不如花。”

1 古代穿的衣服叫什么

古时内衣称中衣，中国内衣的历史源远流长，最早的史料见于汉朝。其中女性内衣在不同的时期又称为抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等，唐代女性 “惯束罗裙半露胸”的普遍装束在历史上只不过短短一瞬，从古到今，内衣都一直蕴藏着女性的隐秘，是绝对不为外人所知的。古书中提及内衣外露的女子不是欢场女子，就是如同梁山孙二娘一般，古人对内衣的心态是隐讳的。

汉代以前，女人 无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书·上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，然则 ，也顺理成章。如此情形，至少延续到了唐朝，日本人以唐装制成和服，似乎女子着和服也 。 也有人说和服是“吴服”的改造，来源江南八百童男女。女人 ，保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人唯一的发明，就是男人的那块兜裆布，至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”

亵衣 主腰 抹胸 肚兜 女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的服用性质而得名。明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。是一种 “腰间小衣”，是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定胸部。也称兜肚，以正方或菱形衣片为常见，有素色与刺绣之分，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分。

2 古代的衣服称做什么

第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。

因为它上下相连，“被体深遂”，称之为深衣。深衣按衣襟绕襟与否分为直裾、曲裾。

包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等。 第二种是“上衣下裳”分开的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。

第三种为“襦裙”制，襦，即短上衣，按款式分类，有对襟（亦称直领）、交领（亦称斜襟）、坦领（亦称U领）等；裙，即下裙，通常为一片式合围裙，按制作方式分类，分为褶裙、片裙等。实际上也属于上衣下裳制，但是这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。

扩展资料汉服主要有以下几部分组成： 领/衿（jīn）：衣领； 衽（rèn）：衣襟，根据掩襟方向而定（特指外襟）； 襟（jīn）：与衽同意。但使用时特指衣服的交叠重合处，以内外（或前后）襟区分； 缘（yuán）：衣服上的镶边，有领缘、袖缘、衣缘等； 裾（jū）：衣服的下摆，又特指衣服的前襟处。

可分直裾、曲裾； 袂（mèi）：衣袖； 祛（qù）：袖口。 根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。

袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。

-汉服-形制类型。

3 古代男女的衣服分为哪些

中国素享“衣冠王国”之美誉。

中国服饰艺术包括衣裳、冠帽、鞋袜、发型、妆面和饰物几类内容。 （1）衣裳袍裙 衣裳是服饰的主体部分，中国古代称为体衣。

中国传统服装有两种基本形式，一是上衣下裳，二是衣裳相连，历代演化，交替使用。 古代上衣称为襦，有长短之分，有单夹之别。

冬季的衣服主要是裘，裘即皮衣，以狐裘为贵，多为贵族穿用。贫贱者所穿为褐，多用野兽皮毛或粗麻制成，故多称贫贱者为“褐夫”。

古代的下衣有裳、绔、几种。裳为裙，绔为裤，只有两个裤筒，类似套裤，因常用细绢织成，故称“纨绔”，富家子弟多穿纨绔，才有“纨绔子弟”之名。

是有裆的裤，又叫穷裤。 春秋战国之际，产生了上下连在一起的衣裳，当时称为“深衣”，以后逐渐演化成袍。

唐宋时的袍服，元代的质孙服，明代的曳，清代的马褂与旗袍，都与其有承继关系。 中国历史上服装的沿革，多在宽袍大袖、长裙丝履和短衣缚裤、窄裙革靴两方面不断摇摆。

汉民族服装的特点主要为宽袍大袖，由于受到少数民族服饰的影响，也时着短衣缚裤的胡服。 清代的长袍、马褂、旗袍是对服饰艺术的一大发展。

女装旗袍初期较为宽大，以后腰身渐趋紧窄，更加突出女性的身材美，终于成为代表中国女性优雅风范的服装样式。 （2）冠帽鞋靴 中国古代，人们把饰在头上之服称为“头衣”，主要有冠、冕、弁、帻四种。

冠是方代贵族戴的帽子，汉代时的种类就达十几种之多。古代男子20岁时举行冠礼，表示进入成年。

冕是古代帝王专用的冠，常在最庄重的场合下使用。继承皇位者，才能加冕。

弁是在一般性场合下戴的冠，分爵弁、皮弁两种，前者为文冠，后者为武冠。 帻是包发之巾，又称幅巾或巾帻，或称帕头、头或头。

帻开始时在百姓中流行，自汉元帝始，贵族也用帻束发。南北朝时，出现了将布裁成4个角戴在头上的幞头，经隋唐宋几代，幞头不断改变样式，成为主要的冠帽。

明代，官吏戴乌纱帽。清代，官吏则戴圆锥形的礼帽。

中国的靴鞋历史也极为悠久。夏商时代，出现了用草编织的草和以动物皮制成的即拖鞋。

周代，人们用麻、葛编织鞋子，称为屦，即麻鞋。春秋时代，出现屐等各式鞋子。

丝织品缝制的鞋子也开始在士大夫中流行。古时，把单底的鞋叫“履”，复底的鞋称“舄”。

秦汉开始，木屐在社会上开始流行。南北朝时，南方仕宦仍穿丝履，北方人则足蹬短靴。

此后，皮靴丝履就成为古人穿用的主要靴鞋种类。 到三国时，袜子才由自夏代沿袭而来的三角形变成丝线编织成的脚型，与现在的袜型相似。

（3）头式面妆 上古时代，小孩头发多成小丫角，称为总角。男于20岁行加冠礼后，要把头发盘成发髦，叫结发，这成为汉族人历代的基本发式。

到清代，里人不论满汉，一律剃去额发，脑后拖一长辫。 中国古代女子到15岁时，要举行笄礼，把头发盘成发髻，再插上簪子，表示成为成年人。

古代成年妇女的发型基本上可分两类：一为辫发型，分单辫、双辫。自春秋战国到秦汉时期，女子多梳双辫。

明末清初，女子多梳单辫。此发型多为社会中下层末婚女子所采用。

二为高髻型，有两种梳扎方法，一是假发髻，是先将他人之发或马尾等制成所需样式，用时戴于头上，一般为富人所用。二是用丝带束发，编成各种形状，主要有新髻、螺髻、十字髻、单环髻、双环髻等。

古代女子面部化妆很有特色，春秋战国时有桃花面，逐渐演化成红妆。汉代始创花钿妆。

唐代，花钿、额黄妆、时世妆部盛行很久。 在画眉技巧上，古代妇女更是令人叹为观止。

汉代产生了远山眉、新妆愁眉、八字眉等。三国时创蛾眉、青黛眉。

唐代，又出现了鸳鸯眉。 （4）首饰饰物 首饰，主要指头部装饰品和手、项、臂上的饰物，主要包括簪、钗、步摇、梳子、头花、耳饰、项饰、臂饰、指饰等。

簪即笄，是固定发髻的单股长针。古代男女都用笄，开始多为竹制，后来渐用骨、象牙、铜、金、银等制作，工艺日益精巧，图案精美异常。

钗为固定发髻的双股长针，钗头制成各种形状，雕龙镂凤，嵌珠插玉，描花刻草，尤为华贵。 步摇亦称珠滴，是饰有金玉花兽，并缀有五彩垂珠的簪钗，行步时随人摇动，故有此名。

佩饰是专用于佩戴在身上的各种饰物，有佩玉、佩带、佩绶、香袋、鱼袋、佩刀等不同种类。 佩玉，是古人的一种习俗。

古人佩玉，在于祈求吉祥，既单佩又多种玉合佩或杂佩。佩玉大多佩于腰间。

佩带一般是由丝、葛、兽皮制成并绣花的多彩带子，佩于腰间。宋明时官人上朝时要束金线圈结而成的琉璃装饰带或玉器装饰的红束带。

古代女子出嫁时还系上称为“缨”的彩色带，以示人有所属。 佩剑习俗在中国历代流行。

秦汉时文武百姓皆佩剑，此风一直延续到南北朝时期。到宋、明时，男子佩剑之习俗犹存。

古代的服饰以颜色、材料或质地等鲜明的特征，显示了穿者的尊卑贵贱或性别职业，故不少服饰词语成为某类人物的代称，有的甚至通用至今。我们将此类词语辑录如下： 黔首：秦时平民用黑巾裹头，故代指平民。

巾帼：古代妇女戴的头巾，故代指妇女。 黄冠：**的束发之冠。

因是道士的冠饰，故代指道士。 金貂：汉以后皇帝左右侍臣的冠饰，故代指侍从贵臣。

黄衣：道士穿。

4 古代穿的衣服叫什么

不同朝代，不同时期有着不同的称呼。

商代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。

西周最大的贡献以及对于后世的影响就是礼服制度（也叫冠服制度）的完善。

秦汉时期，称褒衣大裙、抱腹和心衣。

南北朝服式还有"袍"和"衫"，衫在晋时已是必着衣的一种。"裘"在此时极为珍贵，以貂裘为最。

在南北朝胡、汉服装相互影响而又各成系统的基础上产生的唐代服制，出现了“法服” 与“常服”并行的局面，唐装还对邻国有很大的影响。

宋代品官制度基本上沿袭前代，因此宫中的官服也与前代相仿，分为朝服、祭服、公服、戎服、丧服和时服。

元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。肩背挂大珠的"质孙服"制，汉人称"一色衣"或"质孙服"。

清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族旗人的风俗习惯影响着中原地区，出现了满族旗装，例如旗袍。

如今流行的古代服装有“汉服”、“唐装”、旗袍等。

扩展资料

旗袍，中国和世界华人女性的传统服装 ，被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。

旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国 于1929年确定为国家礼服之一。

50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。

80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。

用玉（坚石）作兵器，造舟车跟黄帝有关。

用玉（坚石）作兵器，造舟车弓矢，染五色衣裳，嫘（léi）祖养蚕，仓颉（jié）造文字，这些事都跟黄帝有关。传说黄帝的发明有造舟车、弓矢、衣裳、文字、指南车，制音律，等等。黄帝又被称为轩辕氏，就是因为发明了造车技术，轩和辕都是车上的部件。

嫘祖是黄帝的妻子，发明了养蚕。黄帝还被称为有熊氏，一种说法是地名，一种说法是这个氏族是以熊为图腾的，炎帝部落以牛为图腾。

黄帝：

黄帝原居西北涿鹿山湾之姬水旁，往来不定，迁徙无常，后打败九黎和炎帝族，始定居于中原。黄帝姬姓号轩辕氏，又号有熊氏，以玉（坚石）作兵器，造舟车弓矢，染五色衣裳，嫘祖（黄帝正妻）养蚕仓颉造文字，大侥作干戈，伶伦制乐器，虞夏二世尊为始祖。

黄帝有子二十五人其中十二人共得十二姓，唐，尧，虞、舜、夏，商，周皆为黄帝后裔。帝喾是黄帝子玄嚣之后裔，居西亳（河南偃师县）号高辛氏，帝喾有四妻生四子，其妻姜原生弃（周先祖）简狄生契（商先祖）庆都生尧常仪生挚。