古代书籍的装帧形式

栏目:古籍资讯发布:2023-10-04浏览:1收藏

古代书籍的装帧形式,第1张

古代书籍的装帧形式常见的卷轴装、线装、经折装,还有旋风装、梵夹装、金镶玉…… 

  一、卷轴装

卷轴装按顺序将书页粘接后,末端粘接木制或其他材料制成的圆轴,首端粘接细木杆,然后以尾轴为轴心向前卷收,成为一束的装帧形式。 

卷轴装

卷轴装始于帛书,隋唐纸书盛行时应用于纸书,以后历代均沿用,现代装裱字画仍沿用卷轴装。 

  二、梵夹装

 梵夹装是古藏文书籍的主要装帧形式。

梵夹装

按顺序将写好文字内容的贝叶或长方形纸页摞好,上下各用一块板夹住,再打洞系绳。这是我国古代对从西域、印度引进的梵文贝叶经特有的装帧形式的称谓。 

  三、经折装

 这种装帧形式大家不会陌生,在古装电视剧中经常能见到。

经折装

按顺序将书页粘接后,按一定的尺寸左右反复折叠,再粘贴书衣。由于唐代佛经、道经长期使用这种形式,因此人们将其称为经折装。 

  四、旋风装

旋风装亦称“ 旋风叶”、“龙鳞装”。唐代中叶已有此种形式。 

旋风装

旋风装由卷轴装演变而来。它形同卷轴,由一长纸做底,首页全幅裱贴在底上,从第二页右侧无字处用一纸条粘连在底上,其余书页逐页向左粘在上一页的底下。书页鳞次相积,阅读时从右向左逐页翻阅,收藏时从卷首向卷尾卷起。 

这种装订形式卷起时从外表看与卷轴装无异,但内部的书页宛如旋风,故名“ 旋风装”;展开时,书页又如鳞状有序排列,故又称“龙鳞装”。 旋风装是我国书籍由卷轴装向册页装发展的早期过渡形式。 

  五、蝴蝶装

 将写、印好的书页有字的页面对折,折边朝右,形成书背,然后把折边逐页粘连在一起,再用一张书皮包裹书背。翻阅时书页时版心居中,翻开摊在桌上就像蝴蝶展翅,故称蝴蝶装。

蝴蝶装

《明史·艺文志》记载: “秘阁书籍皆宋、元所遗,无不精美。装用倒折,四周外向,虫鼠不能损。” 

  六、包背装

包背装是将写、印好的书页以无字的一面对折,折边朝左,余幅朝右形成书脊,再打眼,用纸捻把书页装订成册,然后用一张书皮包裹书背的装订方式。 

 张铿夫在《中国书装源流》中说:“盖以蝴蝶装式虽美,而缀页如线,若翻动太多终有脱落之虞。包背装则贯穿成册,牢固多矣。”

因此,到了元代,包背装取代了蝴蝶装。 

包背装与蝴蝶装的主要区别是它对折页的文字面朝外,背向相对。两页版心的折口在书口处,所有折好的书页,叠在一起,戳齐折口,版心内侧余幅处用纸捻穿起来。用一张稍大于书页的纸贴书背,从封面包到书脊和封底,然后裁齐余边,这样一册书就装订好了。 

对比图

包背装解决了蝴蝶装开卷就是无字反面以及装订不牢的弊病。但是包背装仍是以纸捻装订,包裹书背,因此也还只是便于收藏,经不起反复翻阅。 

  七、线装

将写、印好的书页以无字的一面对折,折边朝左,余幅朝右形成书脊,加装书皮,然后用线把书页连书皮一起装订成册,订线露在外面。 

线装线装与包背装在折页方面没有任何区别,但跟蝴蝶装、包背装不同的是,它的装订不用浆糊,而是用线。 这一装帧形式在现代书籍中也很常见。 

  八、金镶玉

金镶玉又被称作“ 穿袍套”、“ 惜古衬”。 

金镶玉

 以白色衬纸衬入对折后的书页中间,超出书页天、地及书背部分折回与书页平,以使厚薄均匀,再用纸捻将衬纸与书页订在一起。 因为旧书纸页多为**,似金;而衬纸是白色的新纸,洁白柔软如玉。所以将其称为“金镶玉”。 这种装帧方法多用于古籍修复。

步骤

1

(1)看颜色:

黄金首饰纯度越高,色泽越深。可按色泽确定成色:深赤**在95%以上,浅赤**90--95%,淡**为80--85%,青**65—70%,色青带白光只有50--60%,微黄而呈白色就不到50%了。通常所说的七青、八黄、九赤可作参考。

2

(2)掂重量:

黄金的比重为19.32,重于银、铜、铅、锌、铝等金属。如同体积的黄金比白银重40%以上,比铜重1.2倍,比铝重6.1倍。黄金饰品托在手中会有沉坠之感,假金饰品则无。此法不适用于镶嵌宝石的黄金饰品。

3

(3)看硬度:

纯金柔软、硬度低,用指甲能划出浅痕,牙咬能留下牙印,成色高的会比较柔软,含铜量越多越硬;纯金比较柔软,容易折弯,而纯度越低的,越不易折弯。

4

(4)听声音:

成色在99%以上的真金往地上抛掷,会发出叭哒声,有声无韵也无弹力。假的或成色低的黄金声音脆而无沉闷感,而且声有余音,而且会激烈的跳动。

5

(5)用火烧:

用火烧红饰品,但不要熔化变形,冷却后察看颜色变化,表面仍原来黄金色泽的,则是纯金;颜色变暗或者不同程度变黑,则不是纯金。一般成色越低,颜色会全部变黑,说明是假金饰品。

6

(6)看标记:

国产黄金饰品都是按国际标准提纯配制成的,并打上戮记,如“24K”标明“足赤”或“足金”;18K金,标明“18K”字样,成色低于loK者,按规定就不能打K金印号了。目前社会上不法分子常用制造假牌号、仿制戳记,用稀金、亚金、甚至黄铜冒充真金,因而鉴别黄金饰品要根据样品进行综合判定来确定真假和成色高低。

7

(7)用醋检验

可以用几点醋滴在黄金上,醋属酸,黄金的活泼性又是金属里最不活泼的,所以不会和黄金发生反应,如果发生反应而释放出氢气,表面就会看到有气泡产生,就能判断是真是假了

END

注意事项

需要指出的是,在首饰商店选购黄金饰品时,一般是不允许刻划、抛掷、损坏外表、弯折、试软硬、火烧、试滴酸。因此,最好到诚信度高的大商店去购买。并且还要索取权威鉴定证明书和正式发票。当然,最可靠的识别方法,是将饰品送到专门的鉴定机构,利用仪器进行精确的科学鉴定。

撕破诗籍可以用糨糊修补。

传统的补书糨糊乃取面粉添加除虫菊、明矾等防蛀防腐的原料制作,现今补书则以市场购买的化学糨糊用清水稀释便可。将糨糊涂抹在撕破的书籍上,最后拼合粘连,晾干即可。

书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展,有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字,对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪,埃及纸草书卷的出现,是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。

书籍是人类进步和文明的重要标志之一。跨入20世纪,书籍已成为传播知识、科学技术和保存文化的主要工具之一。

随着科学技术日新月异地发展,传播知识信息手段,除了书籍、报刊外,其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用,是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代,无论是中国,还是其他国家,书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具所以我们要爱护和修补书籍。

扩展资料:

民网北京6月12日电今日,由复旦大学图书馆、中华古籍保护研究院主办,国家级古籍修复技艺传习中心复旦大学传习所、复旦大学古籍保护学社承办的“我在复旦学修复”系列活动——“走进古籍修复”活动在光华楼一楼学生广场举办。

复旦大学2017级古籍保护与修复方向的13名研究生是这次活动的参赛者。他们每人分到一页破损的古籍书页,现场进行修复。一方木桌,一张书页,便构筑起了他们的“书籍医生”天地。这天地里有传统的棕刷,有自制的挑针,有小巧的镊子,更有他们灵巧且训练有素的双手。

比赛完成后,13名同学还向现场师生展示了修补书页、挖补印章、齐栏、线装书装订和“金镶玉”制作等古籍修复步骤。古籍修复是一个要求宁静与虔诚的“旧”事业,也是一个积极发展的“新”学科,复旦大学中华古籍保护研究院是这转型道路上的推动者和守护者

人民网-教育-原创 -复旦“书籍医生”带你走进古籍修复

-书籍

这个设计肯定是不对的,首先82是杯和水的质量减玉镯质量本身有问题再把水倒掉这里面还含有水,所以实验是不允许有这种误差出现的所以先手顺序有问题如果倒掉水,那还接水干嘛这是第三个问题最后公式也不对82g又不是纯溢出水的质量、拿烧杯与水的重质量来除以水的密度你这不是闹笑话么

正确的实验步骤看下面

一开始可以测玉镯质量

然后再测小烧杯质量

之后进行溢出水的接收,再测盛水小烧杯的质量

二者一减,就可以得出溢出水的质量除以密度即得体积

然后再用一开始的玉镯质量除以水体积,就可以得出玉镯密度了

觉得不值可以退货,我也碰到了这样的问题,我是头天晚上买的,第二天到店要求退货的。

我先是到店要求退货,他们不同意的。这一现象更加表明他们的东西不值我们所付的钱款数额。我说要打12315,他们也无所谓的,看我真的要打电话了,他们就推脱说店长下午上班,他们没有权利退换货的。这就是个托词而已。

打了消费者协会电话,12315,但是他们是在电话里了解情况后,就说只能是由自己与店家协商,除非自己能证明东西是假冒伪劣产品。他们看我的表情知道我打12315遇到坎了,就更牛气哄哄的说,跟你说了你下午13:00来,你不。内心知道这是他们的战术。

要求他们给店长打电话,不同意,于是我采取大声说话,引起超市购物者的注意,发现他们还是不怕,非常生气。死耗着,他们还是不怕。

最后我想到了12345市民服务热线,市民服务热线的同志很好,能认真听我说完事情缘由,并登记我的电话,这样一来,店家就怕了,因为有人管这事了,于是自己就乖乖的打电话给店长,最后退货成功。

总结经验就是,不管他们给出任何托词,都不要搭理,因为那都是托词,只要你信了,你就输了,另外就是一定要找一个能配合你演戏的人,让对方听你把事情描述完,然后问你的姓名电话,说事后联系你。这样他们就真的怕了,毕竟他们确实是抬高价格出售劣质产品了,做贼心虚的。

茶香、花香和果香。松阳金镶玉茶叶是属于乌龙茶的一种,冲泡后的味道是茶香、花香和果香的混合味道,因外形美观,且加工工艺独特而受到广泛关注。金镶玉茶叶的制作过程经历了摆青、杀青、揉捻、发酵、烘干等多个步骤。

  金镶玉平安扣系法

  1先将绳子从平安扣的眼中穿过,记得是两根一块哦·

  2把上面的两根绳子放下来。

  3把右边的一根绳子挪到左边,一定要压在那两根绳子上面。

  4把左边的绳子挪下来,放在上面。

  5把这根绳子从下面穿过去。

  6穿过去后,拉着那两根绳子拽紧。

  7再把左边滴绳子挪过去。(第三步先挪滴右边绳子,这次挪左边,一左一右交替着)

  8再把右边滴绳子挪下来。

  9 把右边挪下来绳子再穿过去。

  10如同第6步,拽紧两根绳子

  11绳子拽紧后,往下就以此类推,一左一右的编,步骤都同上第三步开始。

  12最后完成。可根据自己绳子的长短结束编织,余下的绳头长的话可剪去部分,留下一点用火烧一下,黏在绳上,以防脱绳。

古代书籍的装帧形式

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