我国先秦一部富于神话传说的“最古老的地理书”叫什么?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-04浏览:3收藏

我国先秦一部富于神话传说的“最古老的地理书”叫什么?,第1张

我国先秦一部富于神话传说的“最古老的地理书”叫什么?

1《海国图志》

2《山海经》

正确答案:《山海经》

《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。对于它的内容性质古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其内容“余不敢言也”,如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

传略刘向,字子政,本名更生,西汉宗室,传见汉书卷三十六楚元王传所附。

刘向五世祖名交,是汉高祖刘邦的同父异母弟,建汉后被封为楚王。其父刘德,仕昭、宣两朝,任宗正,赐爵关内侯,又封为阳城侯。刘向为刘德之次子,12岁以父荫为辇郎,20岁为谏大夫,以文学受宣帝信任。汉宣帝迷信神仙方术,刘向为讨好皇帝,献出家藏之刘安枕巾鸿宝苑秘方,言据之可炼出黄金。宣帝令典上方据之炼金,然费多而方不验,遂以铸伪黄金罪判刘向死刑。其兄刘安民交出封邑户口的一半,将其赎出,从此,刘向悉心钻研学问,被征到石渠阁讲论梁传,成为经学大师。重新步入仕途,为郎中,给事黄门,迁散骑、谏大夫、给事中。元帝即位后,由于执掌朝政的萧望之、周堪的赏识,刘向被擢为散骑宗正给事中,成了辅政的要员。当时,外戚放纵,中官弄权,刘向于是多次上书论时政得失,得罪了中书宦官弘恭、石显,再次被捕下狱。不久,因地震等灾异而释出,任中郎。接着又因指使其外亲上书请求黜退弘恭、石显,而以奸诈罪第三次下狱,废为庶人。从此在家闲住十余年。仕途的挫折,使他对宦官之祸有了更深刻的认识,遂著疾谗适要救危世颂等作品,寻求挽救刘汉危机的良方。同时,他认真读书,学问更有长进。汉成帝即位,此时刘向由更生改名向,被召为中郎,迁光禄大夫、中垒校尉等职任,受诏领校五经秘籍,以主要精力从事书籍整理编目和学术著述。

当时,风俗奢*,赵皇后、卫婕妤等由微贱起家,越礼制。刘向认为,王教应该由内及外,从亲近者开始,于是从诗书中搜集贤妃贞妇和嬖孽乱亡的事迹,撰为列女传。又搜集历代人物事迹、兴亡经验等,撰成新序说苑等书,上奏皇帝。针对当时外戚王氏专权,他搜罗历代符瑞灾异之事,推演其迹象祸福之验,著为洪范五行传,说明王氏专权的危险。刘向建议汉成帝强宗室、防奢侈、夺外戚权。成帝心知刘向之忠,却无法实行。成帝几次想将刘向用为九卿,都被王凤或丞相御史所阻拦,刘向君列大夫官前后三十余年,建平元年卒,享年72岁。

刘向有三子,长子傲,是易学教授,官至郡守;次子赐,九卿丞;少子歆,王莽时为国师公,在学术史上很著名,又是继刘向负责校书工作的学者。

影响刘向对历史发展的影响主要在于他对书籍的整理编目上。

先秦时期,积累和流传了大量的文献典籍,秦始皇焚书,给文献典籍的保存造成了重大的灾难。西汉王朝大收篇籍,广开献书之路,书籍愈积愈多,到汉成帝时,百年之间,书积如丘山,故外有太常、太史、博士之藏,内有延阁、广内、秘室之府。这些书籍,分散收藏,没有统一编目,而且大部分书籍篇章缺失,文字脱讹,内容差异重复,如果不加以整理校勘编目,将无法利用而自然泯灭。汉成帝是一位好经书今古览博的天子,他于河平三年下令谒者陈农到各地搜求遗书,同时将太常、太史、博士、延阁、广内、秘室藏书集中到一起,由刘向负责,组织一帮专家进行校书编书的工作。公元前6年,刘向去世,汉哀帝下令刘歆继续此事业。两年以后,经过刘向、刘歆父子20多年的努力,终于圆满地完成了中国历史上第一次由政府组织的大规模图书整理编目工作,经过整理的图书33090卷,收藏于天禄阁、石渠阁,建立了第一个国家图书馆,刘向、刘歆还写出了目录学著作别录七略,对中国历史文献学做出了重大贡献。

具体讲,刘向、刘歆父子的贡献有三个方面:第一,刘氏父子的图书整理,为先秦古籍的保存、流传,为图书由官府收藏走向民间普及做出了重大贡献。章炳麟说:书布天下,功由仲尼,其后独有刘歆而已。微孔子,则学皆在官,民不知古,乃无定臬。然自秦皇以后,书复不布。汉兴,虽除挟书之禁,建元以还,百家尽黜明其得书之难也。向、歆理校雠之事,书既杀青,复可写,而书贾亦赁鬻焉。故后汉之初,王充游雒阳书肆,已见有卖书者。其后卿章句之儒,而见周官;康成草莱之氓,而窥史记,则书之传者,广矣。

第二,创造了系统的古籍整理方法,校雠、辨伪、考据等学问自此产生。刘向父子整理书籍的程序分四步。第一步,兼备众本,广搜异本。不仅将各官府藏书聚集到一起,还派人到民间搜集遗书,向学者和同僚征求个人著述和藏本,以及利用个人的藏书。这样,同一种书就掌握到几种异本,为校勘奠定了基础。第二步,选定篇目,去除重复。当时,同为一书,往往篇目不同,各有残缺。刘向等将各种书籍的篇章分出条理,去掉重复的部分,经过考订,再剔除伪托的部分,确定其篇目,合为一部比较完整的书。第三步,纠理错简,校雠文字。根据选定的篇目,对其文句进行校订。

一人读经过校雠,发现和订正了许多古籍文字的脱讹衍误,使其错误大为减少。第四步,勘定书名,誊清新本。当时古籍同书异名者很多,还有的书名经长期流传出现讹误,因此,就需要对书名进行勘定。例如战国策之书名,就是刘向勘定的。经过勘定的书,最后抄缮于炙干过的竹简上,就作为定本保存了下来。刘向父子创造的这一套古籍整理方法,为后代学者所效法。

第三,开创了中国古代目录学。刘氏父子典籍整理的一项重要工作是编制目录。包括三个方面的内容,一是为每一本书编写叙录。即在每本书校订以后,刘向、刘歆就为该书写一个提要,著录其书名、篇目,叙述校勘经过,介绍作者事迹,归纳书的内容、性质,评论思想或史实是非,剖析学术源流,确定书的价值。这些书录,不仅使读者了解书的情况,还创造出做书目提要的科学方法,备受后代学者赞誉。二是将各书的叙录单独抄出,合为一书,名别录,形成第一部丛书综合提要,这是第二方面的内容。第三方面内容是七略,这是在别录的基础上,由刘歆进行进一步加工而形成的一部综合性图书分类目录。全书将著录的图书分为六个大类,38种,603家。辨章学术,考镜源流,对当时的学术发展有很大的推动,对后世的目录学,更有着深远的影响。七略创造了书目的著录与考证述评相结合的目录形式,成为中国目录书的典范。

余论评价历史人物,一般着重于政治、军事上的勋业。其实,站在更高的视野,更应重视历史人物在文化积累上的业绩。因为,政治、军事仅决定了一时一事之成败,而文化却造就了民族的性格,影响于千秋万世。刘向从事的古籍整理,成就了中华文化传继上的一项大工程,为公元以来文化的发展奠定了基础。在我们以中华悠久文明自豪的时候,不应忘记刘向所成就的学术的深刻价值。

尧舜,(原始社会)

大禹传位于儿子启,建立夏朝(因为没有文字,所以是传说中的朝代),开国之君 启 亡国之君 桀

汤推翻夏朝,建立商朝,开国之君 商汤 亡国之君 商纣(名帝辛)

姬昌 和其子姬发推翻商朝,建立周朝,后经国人暴动,分为东西两周,东周分为春秋战国,开国之君 姬发(周武王,追封其父姬昌为周文王)

先秦结束

当年秦始皇为了更好的管理统一之后的六国,于是选择了很多的措施,比如说实施郡县制,又或者是这里的焚书坑儒。可是我们知道,虽然经过了焚书坑儒,但是也有一些先秦的典籍成功的流传了下来。而这些先秦典籍能够流传下来的方法也是很多,大多都是当时的书生们将典籍藏了起来。

当时焚书坑儒之后,并没有将天下的典籍都给烧完,秦始皇的目标都只针对民间,还有很多的珍贵典籍都是藏在了秦朝的秦王宫之中。可是后来项羽攻下了咸阳,于是用一把大火将整个咸阳宫给烧掉了,而秦朝内部保存的典籍基本上都因此被烧光的。

当然,也不是全部都被烧了,毕竟一直到现在都还有先秦时期的书籍,它们能够流传下来也是相当的幸运。当时应该叫做伏生的博士,当他知道秦始皇下令焚书坑儒之时他也是非常的焦急,面对秦始皇的挟书令,他选择了私自将书保留下来,保留的方法就是将一些重要的书藏在自家的墙壁之中,但是墙壁藏不了多少书,他也就只能选择一些重要的书,其中就有《尚书》。

后来秦朝灭亡,汉朝建立之后,就将这个挟书令给废除了。而此时这位伏生还活着,只是年纪非常的大了。于是他将墙壁给挖开,将里面的书拿了出来。但是因为时间久远的原因,里面的书损坏还是比较的严重。

而此时汉朝也知道了这件事,于是就让晁错来到伏生这里,让他来整理并且学习一下这些典籍。于是就这样,包括《尚书》在内的许多典籍就被整理了出来。而伏生这种情况在当时也是非常常见的,民间很多文人都选择了用类似的方法来保存那些古代的书籍。

1、 异兽蠃鱼

邽山,蒙水从这座山发源,向南流入洋水,水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼,长着鱼的身子却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾。

2、异兽孰湖

崦嵫山,山中有一种野兽,形状是马的身子而鸟的翅膀,有人的面孔而长着蛇的尾巴,很喜欢把人抱着举起,名称是孰湖。

3、异兽穷奇

邽山,山上有一种野兽,形状像一般的牛,但全身长着刺猬毛,名称是穷奇,发出的声音如同狗叫,吃人。

4、异兽驳

中曲山,山中有一种野兽,形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴,一只角,老虎的牙齿和爪子,发出的声音如同击鼓的响声,名称是驳,是能吃老虎和豹子的,饲养它可以避战争。

5、冉遗鱼

英鞮山,涴水从这座山发源,然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼,长着鱼的身子蛇的头和六只脚,眼睛长长的像马耳朵,吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦,也可以辟凶邪之气。

6、异兽鵸鵌

翼望山,山中有一种禽鸟,形状像普通的乌鸦,却长着三个脑袋、六条尾巴并且喜欢像人一样笑,名称是鵸鵌,吃了它的肉就能使人不做恶梦,还可以辟凶邪之气。

7、异兽讙

翼望山,山中有一种野兽,形状像一般的野猫,只长着一只眼睛却是三条尾巴,名称是讙,发出的声音好像能赛过一百种动物的鸣叫,饲养它可以辟凶邪之气,人吃了它的肉就能治好黄疸病。

8、 神灵帝江

天山,山里住着一个神,形貌像**口袋,发出的精光红如火,长着六只脚和四只翅膀,浑浑沌沌没有面目,他却知道唱歌跳舞,原本是帝江。

9、异兽天狗

阴山,山中有一种野兽,形状像野猫却是白脑袋,名称是天狗,它发出的叫声与“榴榴”的读音相似,人饲养它可以辟凶邪之气。

10、异兽毕方

章莪山,山中有一种禽鸟,形状像一般的鹤,但只有一只脚,红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴,名称是毕方,它鸣叫的声音就是自身名称的读音,在哪个地方出现那里就会发生怪火。

11、异兽狰

章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是狰。

12、 异兽胜遇

玉山,山中有一种禽鸟,形状像野鸡却通身是红色,名称是胜遇,是吃鱼类的,发出的声音如同鹿在鸣叫,在哪个国家出现就会使那个国家发生水灾。

13、异兽狡

玉山,山中有一种野兽,形状像普通的狗却长着豹子的斑纹,头上的角与牛角相似,名称是狡,发出的声音如同狗叫,在哪个国家出现就会使那个国家五谷丰登。

14、西王母

玉山,这是西王母居住的地方。西王母的形貌与人一样,却长着豹子一样的尾巴和老虎一样的牙齿而且喜好啸叫,蓬松的头发上戴着玉胜,是主管上天灾厉和五刑残杀之气的。

15、异兽鸾鸟

女床山,山里有一种禽鸟,形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛,名称是鸾鸟,一出现天下就会安宁。

16、异兽鹦鹉

黄山,没有花草树木,到处是郁郁葱葱的竹丛。盼水从这座山发源,向西流入赤水,水中有很多玉石。山中有一种禽鸟,形状像一般的猫头鹰,却长着青色的羽毛和红色的嘴,像人一样的舌头能学人说话,名称是鹦鹉。

17、 异兽数斯

皋涂山,山中有一种禽鸟,形状像鹞鹰却长着人一样的脚,名称是数斯,吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病与癫痫病等。

18、异兽玃如

皋涂山,山中有一种野兽,形状像普通的鹿却长着白色的尾巴,马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只角,名称是玃如。

19、异兽豪彘

竹山,山中有一种野兽,形状像小猪却长着白色的毛,毛如簪子粗细而尖端呈黑色,名称是豪彘。

20、神灵女娲

有十位神,叫作女娲的肠子,(后来)变成了神,在大片的庄稼地里,睡觉就横卧在路上。

21、异兽鹿蜀

杻阳山。山中有一种野兽,形状像马却长着白色的头,身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的,吼叫的声音像人唱歌,名称是鹿蜀,人穿戴上它的毛皮就可以多子多孙。

22、异兽狌狌

南方首列山系叫做鹊山山系。鹊山山系的头一座山是招摇山,屹立在西海岸边。山中有一种野兽,形状像猕猴但长着一双白色的耳朵,既能匍伏爬行,又能像人一样直立行走,名称是狌狌,吃了它的肉可以使人走得飞快。

23、异兽肥遗1

英山,山中有一种禽鸟,形状像一般的鹌鹑鸟,是黄身子而红嘴巴,名称是肥遗,人吃了它的肉就能治愈麻疯病,还能杀死体内寄生虫。

24、异兽肥遗2

太华山,山崖陡峭像刀削而呈现四方形,高五千仞,宽十里,禽鸟野兽无法栖身。山中有一种蛇,名称是肥遗,长着六只脚和四只翅膀,一出现就会天下大旱。

25、 异兽羬羊

钱来山,山上有许多松树,山下有很多洗石。山中有一种野兽,形状像普通的羊却长着马的尾巴,名称是羬羊,羬羊的油脂可以护理治疗干裂的皮肤。

26、异兽颙

令丘山,没有花草树木,到处是野火。山的南边有一峡谷,叫做中谷,东北风就是从这里吹出的。山中有一种禽鸟,形状像猫头鹰,却长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵,名称是颙,它发出的叫声就是自身名称的读音,一出现而天下就会大旱。

27、异兽凤凰

丹穴山,山中有一种鸟,形状像普通的鸡,全身上下是五彩羽毛,名称是凤凰,头上的花纹是“德”字的形状,翅膀上的花纹是“义”字的形状,背部的花纹是 “礼”字的形状,胸部的花是“仁”字的形状,腹部的花纹是“信”字的形状。

这种叫做凤凰的鸟,吃喝很自然从容,常常是自个儿边唱边舞,一出现天下就会太平。

28、异兽虎蛟

祷过山,泿水从这座山发源,然后向南流入大海。水中有一种虎蛟,形状像普通鱼的身子却拖着一条蛇的尾巴,脑袋如同鸳鸯鸟的头,吃了它的肉就能使人不生痈肿疾病,还可以医痔疮。

29、异兽瞿如

祷过山,山中有一种禽鸟,形状像䴔却是白色的脑袋,长着三只脚,人一样的脸,名称是瞿如,它的鸣叫声就是自身名称的读音。

30、异兽蛊雕

水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通的雕鹰却头上长角,发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的。

31、异兽彘

浮玉山,山中有一种野兽,形状像老虎却长着牛的尾巴,发出的叫声如同狗叫,名称是彘,是能吃人的。

32、异兽猾褢

尧光山,山中有一种野兽,形状像人却长有猪那样的鬣毛,冬季蛰伏在洞穴中,名称是猾褢,叫声如同砍木头时发出的响声,哪个地方出现猾褢那里就会有繁重的徭役。

33、异兽长右

长右山,没有花草树木,但有很多水。山中有一种野兽,形状像猿猴却长着四只耳朵,名称是长右,叫的声音如同人在呻吟,任何郡县一出现长右就会发生大水灾。

34、异兽狸力

柜山,山中有一种野兽,形状像普通的小猪,长着一双鸡爪,叫的声音如同狗叫,名称是狸力,哪个地方出现狸力而那里就一定会有繁多的水土工程。见到它的地方,地面多起伏,所以猜测狸力善于挖土。

35、异兽赤鱬

青丘山,英水从这座山发源,然后向南流入即翼泽。泽中有很多赤鱬,形状像普通的鱼却有一副人的面孔,发出的声音如同鸳鸯鸟在叫,吃了它的肉就能使人不生疥疮。

36、异兽灌灌

青丘山,有一种禽鸟,形状像斑鸠,鸣叫的声音如同人在互相斥骂,名称是灌灌,把它的羽毛插在身上使人不迷惑。

37、异兽九尾狐

青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音与婴儿啼哭相似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。

38、异兽猼訑

基山,山南阳面盛产玉石,山北阴面有很多奇怪的树木。山中有一种野兽,形状像羊,长着九条尾巴和四只耳朵,眼睛也长在背上,名称是猼訑,人穿戴上它的毛皮就会不产生恐惧心。

39、异兽类

亶爰山,山间多水流,没有花草树木,不能攀登上去。山中有一种野兽,形状像野猫却长着像人一样的长头发,名称是类,一身具有雄雌两种性器官,吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。

40、异兽鯥

座柢山,山间多水流,没有花草树木。有一种鱼,形状像牛,栖息在山坡上,长着蛇一样的尾巴并且有翅膀,而翅膀长在胁骨上,鸣叫的声音像犁牛,名称是鯥,冬天蛰伏而夏天复苏,吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。

41、异兽旋龟

杻阳山。怪水从这座山发源,然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟,形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴,名称是旋龟,叫声像劈开木头时发出的响声,佩带上它就能使人的耳朵不聋,还可以治愈脚底老茧。

42、神灵夸父

大荒当中,有座山名叫成都载天山。有一个人的耳上穿挂着两条**蛇,手上握着两条**蛇,名叫夸父。后土生了信,信生了夸父。而夸父不衡量自己的体力,想要追赶太阳的光影,直追到禺谷。夸父想喝了黄河水解渴,却不够喝,准备跑到北方去喝大泽的水,还未到,便渴死在这里了。

43、异兽巴蛇

巴蛇能吞下大象,吞吃后三年才吐出大象的骨头,有才能德品的人吃了巴蛇的肉,就不患心痛或肚子痛之类的病。这种巴蛇的颜色是青色、**、红色、黑色混合间杂的。另一种说法认为巴蛇是黑色身子青色脑袋,在犀牛所在地的西面。

扩展资料

《山海经》大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》, 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 [6] 

《山海经》也记载了中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书。

——山海经异兽

——山海经

《山海经》是先秦古籍,它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论。

连敢于打破《尚书》束缚,将中国上古史推至炎黄二帝的史学家司马迁都说“至《禹本纪》《山海经》所有怪物,馀不敢言之也”。所以,《山海经》的成书时间肯定造于《尚书》。

呃呃~~~秦始皇焚书坑儒失去了大量书籍,这个我也不知道;南北朝时期北周武帝撰写的《象经》已经失传了,据说是周武帝发明了象棋并写了象经,但现在仅剩下《象戏经序》 、《进象经赋表》、《象戏赋》,三篇。

  历代名人---先秦

  历代名人

  远   古

  盘古氏 神话传说中人物,“槃瓠”转音,义同神犬。

  有巢氏 神话传说中人物,汉族人民想像中的始祖,原始巢居的发明者。

  燧人氏 一称燧皇,神话传说中人物,原始人工取火的倡导者。

  伏羲氏 一作伏戏、宓牺、包(庖)牺,又号羲皇。相传从这时起,始结绳为网,进入渔猎经济生活。

  神农氏 一作烈山氏、厉山氏,神话传说中人物,原始农业的发明者。

  太皞(hào) 一作太昊、太皓,风姓,相传为东夷部族首领。与后起的少皞并称“两皞”。

  少皞 一作少昊,号金天氏。传说中继太皞而起的东夷首领,以鸟为图腾。

  黄帝 姬姓。神话传说中人物,轩辕氏(一作有熊氏)部落首领,后为炎黄部落联盟的组织者。

  嫘祖 传说中黄帝元妃,养蚕业的倡始者,被后世尊为蚕神。

  仓颉 一作苍颉,传说中黄帝时史官,汉字创造发明者。

  炎帝 传说中姜姓部落首领,与黄帝同出少典氏。

  蚩尤 传说中东方九黎族首领,“两皞”集团重要成员之一,后被黄帝擒杀。

  颛顼(zhuān xū) 号高阳氏,传说中炎黄联盟重要首领之一。在夺权斗争中击败共工氏。

  共工 传说中炎黄后裔的一支,黄帝时水官。被祀奉为社神。传说曾与颛顼争为帝,怒而撞折不周山。

  帝俈(kù) 一作帝喾,号高辛氏相传为炎黄联盟重要首领之一,继颛顼在夺权斗争中再次打败共工氏。

  祝融 一作祝诵、祝和,传说中颛顼后裔中一支。帝俈时任火正,后世尊为火神。

  尧 又称伊祁氏或伊耆氏,名放勋。传说中陶唐氏部落长,炎黄联盟首领。

  丹朱 传说中尧之子,母散宜氏。原名朱(一作絑),以居丹水,故名丹朱。

  羲和 远古时掌管天文、历象的专官。人数不一。尧时,羲仲、羲叔,和仲、和叔为两对兄弟。

  许由 一作许繇,古史传说中隐君子。

  巢父 古史传说中隐君子,与许由同时。

  舜 姚姓,一说妫姓,名重华,史称虞舜。传说中有虞氏部落长,炎黄联盟首领。

  娥皇 女英 传说故事人物。相传是唐尧的两个女儿,同嫁虞舜为妃。

  商均 传说中虞舜之子。原名均,舜妃女英所生。因受封于虞,与商邻近,因得商均之名。

  象 舜的异母弟。多次谋杀舜,未遂,被舜流放。

  皋陶 一作咎繇,偃姓。传说中少皞氏支裔,东夷部族首领之一。虞舜时,曾任掌管刑法的士(狱官之长)。

  鲧(gǔn) 姒姓,原居于崇,号崇伯。传说中禹的父亲。

  夏、 商

  禹 姒姓。夏后氏部落长,炎黄联盟首领、夏朝建立者。

  启 禹之子,母涂山氏。夏朝国王。传子制度自此始。

  伯益 一作伯翳、大费。夏朝东夷族首领,嬴姓各支嫡系祖先。被禹立为继承人,但禹死后被启攻杀。

  太康 夏朝国王,启之子。继启继位。后被东夷族首领后羿夺去王位。

  奚仲 夏朝异姓诸侯。任姓,因擅长造车,曾任车正,薛国之始祖。

  后羿 一作夷羿,妘姓。夏朝东夷族首领,有穷氏部落长。后夺取太康王位。神话传说中的神箭手,曾射落九日。

  嫦娥 一作恒嫦、姮娥。神话传说中人物,后羿之妻。传说因偷服不死之药飘入月宫。

  寒浞(zhúo) 一作韩浞,东夷族寒氏的“谗弟子”。曾煽动族众杀害羿,后被少康攻杀。

  少康 夏朝国王。姒姓,相之子,母为有仍氏。攻杀寒寒浞,恢复夏统治,史称“少康中兴”。

  杜康 传为用高粱酿酒的发明者。

  桀 夏朝末代国王,著名暴君。名履癸。后败于商汤。

  妹喜 一作末喜、末嬉。夏桀宠妃。

  关龙逢 一作豢龙逢,夏桀时大夫,古代豢龙氏之后。因直谏被桀杀害。

  简狄 一作简易、简逷,传说中商始祖契之母,因是有娀氏女,又称娀简。

  契 一作偰、卨。母简狄氏,商部族始祖。

  相土 一作乘杜,契之孙,商汤十一世祖。相传发明以马驾车。

  王亥 商汤七世祖。卜辞称高祖亥、高祖王亥。亥,一作胲、垓、该、核。

  上甲微 商汤六世祖。王亥之子,又称殷候微。十干纪名从其开始。

  汤 卜辞作“唐”。商朝建立者。原名履、太乙,卜辞称太乙、高祖乙,子姓。灭夏后,又称武汤、成汤或成唐。

  伊尹 商汤辅佐。连保汤、外丙、中壬三朝,被称为阿衡。

  太戊 一作大戊、天戊。商朝国王,子姓。太庚之子,小甲、雍己之弟。

  巫咸 一作巫戊,卜辞称咸戊。商王太戊辅佐。传说长于占星术,发明筮卜。

  祖乙 商朝国王,子姓,河亶甲之子。卜辞称为中宗,与太乙、太甲并祭,合称“三示”。

  盘庚 一作般庚。商朝国王。汤第九代孙,继阳甲位立。

  武丁 商朝国王。盘庚弟小乙之子,在位五十九年。死后被祀为高宗。

  傅说(yuè) 商王武丁辅佐,与伊尹齐名。

  纣 即帝辛,名受。商朝末代国王,著名暴君。

  妲己 己姓。商王纣宠妃。

  箕子 商王纣之叔,官至太师,受封于箕。

  比干 商纣王之叔,官至少师。因直谏被纣王剖腹验心而死。

  微子 名启,一作开,商纣王庶兄。受封于微。宋国始祖。

  武庚 字禄父。商纣王之子。周灭商后,受封为殷君。后因叛周被杀。

  商容 商纣王时乐官。

  崇侯虎 有崇氏国君。受商封为侯。纣王的重要羽翼。

  伯夷 商末孤竹国君长子,名允。武王伐纣,与弟叔齐隐于首阳山,不食周粟而死。

  叔齐 商末孤竹国君少子,名致。父死,遗命立为啁君,与伯夷互让,相偕依周。武王代纣,与伯夷扣马而谏,后隐于首阳山,不食周粟而死。

  西   周

  姜嫄 一作姜原,姜姓,有邰氏之女,传说中周始祖后稷之母。

  后稷 周部族始祖。姬姓,名弃,姜嫄所生。舜时擢为农官,被后人祀为稷神。

  古公亶父 周文王的祖父,即周太王。

  周太王 即古公亶父。

  泰伯 一作太伯,周太王长子。因避争位纠纷,与弟仲雍等避往江南,被推戴为君长,号“勾吴”。

  仲雍 周太王次子。泰伯之弟。与泰伯同逃江南。泰伯被推为当地君长,死后由其继位。吴之始祖,称为吴仲。

  季历 一作王季、公季。周太王少子,文王之父。商王文丁时受封为“牧师”,因遭忌被杀。

  姬昌 姬氏,名昌,受商封为西伯,又称伯昌。西周奠基人。庙号文王。传其被囚羑里时,曾演《周易》。

  周文王 即姬昌。

  姬发 文王次子,西周建立者。定都于镐京,号称“宗周”。庙号武王。

  周武王 即姬发。

  姬诵 西周国王。即周成王,文王之孙,武王之子。

  周成王 即姬诵。

  姜尚 字望,一说字子牙。周初姜姓部族长。武五伐纣,任统兵的师氏(简称师),被尊为师尚父。成王时封于齐。传曾作兵书《六韬》。

  太公望 即姜尚。

  姬旦 西周初政治家。文王第四子,一称叔旦,因采邑在周,故称周公。

  周公 即姬旦。

  伯禽 一称禽父,周公旦长子。成王时封为鲁公,鲁国始祖。

  姬奭(shì) 一作邵公、召伯。西周初政治家。文王庶子,因采邑在召,故称召公。

  召(shào)公 即姬奭。

  姬封 名封,周文王少子。原封于康,史称康叔封。卫国始祖。

  康叔 即姬封。

  姬虞 名虞,字子干。周武王之子。史称唐叔虞。为晋国始祖。

  唐叔 即姬虞。

  姬鲜 一名关叔,名鲜。周武王弟。受封于管,周初三监之一。因叛周被杀。

  管叔 即姬鲜。

  姬度 名度。周武王弟。受封于蔡,周初三监之一。因叛乱被杀。其子胡为蔡国始祖。

  蔡叔 即姬度。

  姬处 名处,一说名武。周武王弟,受封于霍,周初三监之一。

  霍叔 即姬处。

  散宜生 西周开国功臣。

  辛甲 西周初年史官。

  熊绎 西周楚国建立者。熊盈族(祝融氏)鬻能后裔。

  姬钊 西周国王,即周康王。

  周康王 即姬钊。

  姬满 西周国王。昭王之子。传其曾西游至昆仑之丘,见过西王母。

  周穆王 即姬满。

  徐偃王 西周时徐国王。戎族偃姓。

  造父 西周著名御车者。受幸于周穆王。传其取良马八匹,献予王而御之,西行至昆仑,见西王母。以功封于赵,赵国始祖。

  非子 少皞氏支裔,嬴姓部落首领。以功封于秦,号曰嬴秦。秦国始祖。

  熊渠 西周楚国国君。熊绎四世孙,芈姓。

  姬胡(?-前828) 西周国王,夷王之子。贪狠好利,横征暴敛,曾激起“国人”暴动。

  周厉王 即姬胡。

  共伯和 西周共国国君。国人暴动,厉王出奔,被拥戴行天子事达十四年,史称“共和行政”。共和元年(前841年)为我国历史上准确纪年的开始。

  姬靖 西周国王,厉王之子。前828-前782年在位。

  周宣王 即姬靖。

  姬友(?-前771) 西周末年郑国建立者,周厉王少子,宣王之庶弟,史称郑桓公。前806-前771年在位。

  郑桓公 即姬友。

  召(shào)伯虎 一作召虎,召公奭后裔,周宣王辅佐。遗物有“召公簋”。

  兮甲 字吉父,一作吉甫,金文作兮甲、兮伯吉父。周宣王辅佐。又官名尹,称尹吉甫。遗物有“兮甲盘”。

  尹吉甫 即兮甲。

  尹伯吉甫 即兮甲。

  仲山甫 一作仲山父。周宣王时大夫,因封地在樊,又称樊仲、樊穆仲。

  姬宫涅 西周国王,宣王之子,前781-前771年在位。

  周幽王 即姬宫涅。

  褒姒(sì) 周幽王宠妃。姒姓,生子伯服(一作伯般)。传其曾烽火戏诸侯。

  春   秋

  姬宜臼(-前720) 一名宜咎。东周第一代国王,幽王之子,前770-前720年在位。

  周平王 即姬宜臼。

  秦襄公(-前766) 春秋初年秦国国君,嬴姓,名已失传。前777-前766年在位。

  姬称(-前677) 春秋时晋国国君。曲沃庄伯之子。前710-前677年在位。

  晋武公 即姬称。

  卞和 春秋时楚国人。一作和氏。和氏璧的发现者。

  曹刿(guì) 即曹沫,一作曹翙。春秋时鲁国大夫。

  姜小白(-前643) 春秋时齐国国君,即齐桓公。襄公之弟。前685-前643年在位。春秋五霸之一。

  管夷吾(-前645) 字仲,一字敬仲,颖上人。春秋初年政治家,任齐国上卿四十余年,使齐桓公成为春秋时期第一个霸主。现存《管子》七十六篇,多为后人伪作。

  管仲 即管夷吾。

  鲍叔牙 春秋时齐国大夫。齐桓公欲任为上卿而不受,力劝释管仲之囚,以代己位。管鲍知交为朋友相交之典范。

  隰(xí)明 春秋时齐国大夫。征战途中缺水,他根据蚂蚁冬居山阳之习惯,觅得水源,人称“多智”。

  宁戚 春秋时齐国大夫。一作宁武,原为卫国人。怀才不遇,桓公识之,任为大田(农官)。

  陈完 春秋时陈国公族。厉公之子。字敬仲(一说敬是谥号)。后奔齐任工正,改陈氏为田氏。传九世至田和而代齐。

  田敬仲 即陈完。

  易牙 春秋时齐桓公嬖臣。一作狄牙,即雍巫。擅长调味,性谄媚。后与竖刁等诛群吏,饿死桓公,立公子无诡。

  竖刁 春秋时齐桓公嬖臣。刁一作刀、貂。官为寺人。

  姬辟疆(-前635) 春秋时卫国国君。后改名毁,前659-前635年在位。

  卫文公 即姬辟疆。

  子兹甫(-前637) 春秋时宋国国君。前650-前637年在位。春秋五霸之一。

  宋襄公 即子兹甫。

  骊姬(-前677) 春秋时骊戎之女,晋献公爱妃,一作丽姖。生奚齐。

  姬申生 春秋时晋献公太子,以孝行见著。后被骊姬被逼自杀。

  姬重耳(前697-前628) 春秋时晋国国君,前636-前628年在位。献公妃狐姬所生。春秋五霸之一。

  晋文公 即姬重耳。

  狐偃 春秋时晋国卿,重耳舅父。字子犯,史称舅犯,一作咎犯。

  先轸(-前627) 春秋时晋国正卿,因采邑在原,又称原轸。

  介之推 春秋时晋国人。一作介子推、介推。曾随重耳长期流亡。重耳即位而携母隐居山林。传说文公欲使出山,放山焚山,他抱木而死,寒食节因此而来。

  嬴任好(-前621) 春秋时秦国国君,前659-前621年在位。春秋五霸之一。

  秦穆公 即嬴任好。

  百里奚 春秋时秦国大夫。一作百里傒。少以养牛谋生,后为虞大夫,被楚人所执。秦穆公以五张黑牡羊皮赎回,故号“五羖大夫”。向穆公推荐蹇叔,共襄国政。

  孟明视 春秋时秦大夫,百里奚子。一说即百里奚。

  宫之奇 春秋时虞国大夫。一作宫奇、宫子奇。曾劝虞君勿假道于晋,不从,乃率族人出奔西山。

  由余 春秋时秦国大夫。一作繇余。献计穆公,而霸西戎。

  伯乐 春秋时相马家。一作孙阳。一说他乃赵简子御者,善相马,字子良,又称王良。

  九方皋 春秋时相马家。一作九方堙。伯乐荐之于秦穆公。

  弦高 春秋时晋国商人。曾假托君命献牛于秦兵犒师而救晋。

  芈(mǐ)旅(-前591) 春秋时楚国国君,即楚庄王,又称荆庄王。旅,一作吕、侣。前613-前591年在位。春秋五霸之一。

  楚庄王 即芈旅。

  斗榖於菟 春秋时楚国令尹,斗伯比之子。传其母生而弃之云梦,虎乳而不死。楚人谓“乳”为“榖”,“虎”为“於菟”,因而得名。三仕三黜,不形于色。孔子评以为忠。

  令尹子文 即斗榖於菟。

  蒍敖 春秋时楚国令尹,字孙叔,一字艾猎。辅佐楚庄王大败晋军,代晋称霸。

  孙叔敖 即蒍敖。

  臧孙辰 春秋时鲁国正卿。臧孙乃复姓。历事庄、闵、僖、文四朝。

  臧文仲 即臧孙辰。

  展获 鴈时鲁国大夫,即柳下惠。字禽,食邑柳下,一称柳下季,“惠”是谥号。

  柳下惠 即展获。

  庆父(-前660) 春秋时鲁国公族。庄公之弟,一作仲庆父、共仲。惯于制造内乱,故有“庆父不死,鲁难未己”之说。

  季孙行父(-前568) 春秋时鲁国正卿。

  季文子 即季孙行父。

  季孙夙(-前535) 春秋时鲁国正卿。名夙,一作宿,季文子之子。

  季武子 即季孙夙。

  荀林父 春秋时晋国正卿。字伯。

  中行桓子 即荀林父。

  赵盾 春秋时晋国正卿。赵衰之子。

  赵宣子 即赵盾。

  董狐 春秋时晋国史官,一称史狐。孔子以其“书法不隐”,赞为“古之良史”。

  士会 春秋时晋国正卿。士蒍之孙,字季,因食邑在随、范,又称随会、范会、随季。

  范武子 即士会。

  魏绛 春秋时晋国卿。

  魏庄子 即魏绛。

  郤缺(-前597) 春秋时晋国大夫。郤芮之子,因随父食邑于冀,又称冀缺。

  郤成子 即郤缺。

  华元 春秋时宋国大夫。任右师。

  养由基 春秋时楚国大夫。一作养游基。食邑于养,善射。

  向戌 春秋时宋国大夫。任左师,食邑在合,一称合左师。

  韩厥 春秋时晋国正卿。以抵制屠岸贾,营救赵氏孤儿闻名于时。

  韩献子 即韩厥。

  士匄(gài) 春秋时晋国正卿。文王之子,武王之孙。著《刑书》。

  范宣子 即士匄。

  羊舌肸(xī) 春秋时晋国卿,即叔向,一作叔响。因封邑在杨,又称杨肸。提倡尊贤使能,不以貌取人,为孔子所赏识。

  叔向 即羊舌肸。

  晏婴(-前500) 春秋时齐国正卿。字平仲。执政五十余年,以节俭力行、谦恭下士著称于时。战国中叶,有人集其言行,编成《晏子春秋》。

  杞梁(-前550) 春秋时齐国大夫。一作杞殖。战死,传其妻孟姜哭夫十日,城墙为之倒塌。后人编造“孟姜女哭长城”故事,误其为万杞良或范杞梁、范喜良。

  孟姜 春秋时齐大夫夫杞梁之妻,姜姓。相传杞梁战死,她哭夫尽哀,十日不绝声,城墙为之崩塌。后世以讹,编造“孟姜女哭长城”故事。

  田穰苴(ráng jū) 春秋时齐国大夫。即司马穰苴。田姓,司马是官名。其用兵之书,后人整理为《司马穰苴兵法》。

  司马穰苴 即田穰苴。

  蒍掩 春秋时楚国大夫。一作远掩。

  老聃(dān) 春秋末年思想家,道家创始人。老氏,名聃。一说姓李,名耳,字伯阳,“聃”是谥号。其思想载于《道德经》(即今本《老子》)

  老子 即老聃。

  孔丘(前551-前479) 春秋末年思想家、教育家。儒家创始人。字仲尼。其生平言行散见于《左传》、《国语》和诸子著述中。现存《论语》二十篇,记孔子师徒问答实况。

  孔子 即孔丘。

  少正卯(-前498) 春秋末鲁国“闻人”,少正是复姓。其论与孔子相反。后孔子为鲁司寇,将其诛杀。

  颜回 春秋末鲁国人。字子渊,一作颜渊,孔子得意门人,以德行见称。后人称为“复圣”。

  仲由(前542-前480) 春秋末鲁国卞人,字子路,孔子得意门人,以政事见称。

  子路 即仲由。

  曾参(shēn)(约前505-前435) 春秋末鲁国人。字子舆,曾点之子,孔子得意门人,以孝行见称。后世称为“述行”。

  端木赐(前520-) 春秋末卫国人,字子贡,端木是复姓,孔子得意门人,以言语见称。

  子贡 即端木赐。

  冉雍 春秋末鲁国人。字仲弓,孔子得意门人。以德行见称。

  卜商(前507-) 春秋末晋国人,一说卫国人。字子夏,孔子得意门人。以文学见称。李悝、吴起皆出其门下。

  子夏 即卜商。

  言偃(前506-) 春秋末吴国人,字子游,孔子得意门人。以文学见称。

  子游 即言偃。

  冉求(前522-前489) 春秋末鲁国人。字子有,又称冉有。孔子得意门人。以政事见称。

  子有 即冉求。

  颛孙师(前503-) 春秋末陈国人。字子张,面面孙是复姓。孔子得意门人。

  子张 即颛孙师。

  宰予 春秋末鲁国人。字子我,又称宰我。以言语见长。

  子我 即宰予。

  阳虎 春秋末鲁国季孙氏家臣。又称阳货。专权克主。

  赵鞅 春秋末晋国正卿。即赵简子,后名志父,史称赵简主。

  赵简子 即赵鞅。

  子驷(-前563) 春秋时郑国正卿。穆公之子,名騑。

  公孙侨(-前522) 春秋时郑国正卿。字子产,一字子美。明确提出“天道远,人道迩,非所及也”观点,对发展我国古代无神论思想作出重要贡献。

  子产 即公孙侨。

  游吉(-前507) 春秋时郑国正卿。继子产执政。

  子太叔 即游吉。

  邓析(前545-前501) 春秋末思想家,郑国人,“形名之学”的倡始者。

  蘧(qú)伯玉 春秋末卫国大夫。名瑗。相传他行年五十,而知四十九年之非。

  史鱼 春秋末卫国史官。名鰌,字子鱼,以正直著称。临死嘱家人不要“治丧正室”,以劝戒卫灵公进贤(蘧伯玉)去佞(弥子瑕)。史称“尸谏”。

  姬僚(-前515) 春秋时吴国国君。一名州于,吴王余昧之子。前526-前515年在位。

  吴王僚 即姬僚。

  季札 春秋时吴国公族,吴王诸樊之弟,即公子札。受封延陵、州来,史称延陵季子或延州来季子。

  专诸 春秋末吴国堂邑人。一作鲊设诸。曾以匕首置鱼腹中,刺杀吴王僚。

  姬光(-前496) 春秋末吴国国君,即吴王阖庐,一作阖闾。吴王诸樊之子。前514-前496年在位。

  吴王阖庐 即姬光。

  孙武 春秋末军事家。所著《十三篇》为我国最早的兵法,后人整理为《孙子兵法》。

  孙子 即孙武。

  伍员(-前484) 春秋末吴国大臣。字子胥。受封于申,故又称申胥。

  伍子胥 即伍员。

  申包胥 春秋末楚国公族。以申为氏,即王孙包胥。包胥,一作鲍胥、勃苏。因是蚡冒后裔,又称蚡冒勃苏。

  欧冶子 春秋末著名冶匠。传为越国人,工于铸剑,与干将齐名。

  干将 春秋末著名冶匠。传为吴王阖庐时人,曾著雌雄双剑干将、莫邪。

  莫邪 传为吴王阖庐时人,干将之妻。

  姬夫差(-前473) 春秋末吴国国君。姬姓,吴王阖庐之子。前495-前473年在位。

  吴王夫差 即姬夫差。

  伯嚭(pǐ) 春秋末吴国大臣,一作帛喜、白喜,楚大夫伯州犁之孙。夫差时任太宰,又称“太宰嚭”。为人谄佞,曾陷害伍员致死。

  越王勾践(-前465) 春秋末越国国君。越王允常之子。前496-前465年在位。以卧薪尝胆名传后世。一说春秋五霸中有越王勾践。

  范蠡 春秋末越国大夫,字少伯。佐越王勾践灭吴。传其化名“鸱夷子皮”,离越适齐,治产获千万,受任为齐相,后弃官散财,间行至陶,再度致资千万,号陶朱公。《计然篇》为其代表作。

  文种 春秋末越国大夫。原为楚国人,字伯禽,一作子禽,即大夫种。

  西施 春秋末年越国人。我国古代四大美女之一。施姓。以家住苎萝浣纱村西得名。越王勾践将她献之于吴王夫差。传吴亡后与范蠡同隐五湖,不知所终。

  白公胜(-前497),春秋时楚国公族。以白为氏,即王孙胜,楚平王之孙。

  沈诸梁 春秋末楚国大夫。字高,沈尹戌之子。因封地在叶,故称叶公。曾问政于孔子。

  叶(shè)公 即沈诸梁。

  姜杵臼(-前490) 春秋时齐国国君。庄公的异母弟。前547-前490年在位。

  齐景公 即姜杵臼。

  田常 春秋时齐国正卿。一作陈恒、陈成子。

  田成子 即田常。

  赵无恤(-前425) 春秋末晋国正卿。即赵襄子,赵鞅之子。

  知瑶 春秋末晋四卿之一。即智襄子。一称荀瑶。

  知伯 即知瑶。

  豫让 春秋末晋知氏家臣。曾漆身吞炭,谋刺赵襄子。

  公孙般 春秋末著名木工匠。即公输子,名般,一作班。鲁国人,故称鲁班。

  鲁班 即公孙般。

  战    国

  魏斯(-前396) 战国初魏国建立者。前445-前396年在位。

  魏文侯 即魏斯。

  乐(yuè)羊 战国初魏国将领。一作乐阳。乐毅即其后裔。

  李悝(kuī)(前455-前395) 战国初政治家,法家代表人物。魏国人。著《法经》六篇,第一次用成言把封建法权固定下来。

  李克 即李悝。

  西门豹 战国初政治家、朴素的无神论者。魏国人。曾投巫于水,废止河伯娶妇陋习。

  姬显(-前376) 战国初鲁国国君,前407-前376年在位。

  鲁穆公 即姬显。

  孔伋(jí)(前483-前402) 战国初思想家,鲁国人,孔鲤之子,孔丘之孙,字子思。其思想见于《礼记》中。

  墨翟(约前468-前376) 春秋、战国之际思想家,墨家学派创始者。宋公族目夷氏(墨台氏)之后。其思想学说见于《墨子》。

  墨子 即墨翟。

  杨朱 战国时思想家。魏国人,又称杨子、阳生、阳子居。

  跖(zhí) 春秋、战国之际奴隶起义领袖。一作蹠。在先秦古籍中被诬为“盗跖”和“桀跖”。

  聂政(-前397) 战国时韩国轵人,有侠名。刺杀韩相侠累。

  熊疑 战国时楚国国君,前401-前381年在位。

  楚悼王 即熊疑。

  吴起(-前381) 战国时军事家,卫国左氏人。初为鲁将,后遭谗赴魏。武侯时受旧旧势力排挤,出奔楚国。

  韩昭侯(-前333) 战国时韩国国君,前358-前333年在位。

  申不害(约前385-前337) 战国时思想家。韩昭侯时任相十五年。

  嬴渠梁(前381-前338) 战国时秦国国君,献公之子,前361-前338年在位。

  秦孝公 即嬴渠梁。

  公孙鞅(约前390-前338) 战国中期政治家,法家代表人物。出身卫国公族,后在秦国主持变法改革达二十年之久。

  商鞅 即公孙鞅。

  卫鞅 即公孙鞅。

  尸佼(约前390-前330) 战国时思想家,魏国人,一说鲁国人。明于刑名之术,被称为“尸子”。

  田因齐(-前320) 战国时齐国国君,桓公之子。前356-前320年在位。任用邹忌、田忌、孙膑,开展“百家争鸣”。

  齐威王 即田因齐。

  邹忌 战国时齐国大臣。自荐为齐国相,曾献计围魏救赵。

  孙膑 战国时军事家。齐国人,孙武后裔。著有《孙膑兵法》,亦称《齐武子》。

  田婴 战国时齐国宗室大臣。威王少子,田文(孟尝君)之父。封于薛,称薛公,号靖郭君(一作静郭君)。

  匡章 战国时齐将。又称匡子、章子。

  淳于髡(音kūn) 战国时齐国大臣。

  魏罃(前400-前319) 战国时魏国国君,武侯之子。前369-前319年在位。

  魏惠王 即魏罃。

  梁惠王 即魏罃。

  庞涓(-前342) 战国时魏国将领。曾对孙膑施以毒刑,后兵败自杀。

  惠施(约前370-前310) 战国时名辩思想家。宋国人,曾任魏惠王相。在名辩思想上,其基本思想是“合同异”。

  张仪(-前310) 战国时纵横家。魏国人,游说入秦,首创连横。惠王以为相,封武信君。

  公孙衍 战国时纵横家。阴晋人。一称犀首。提倡合纵抗秦,曾身佩楚、韩、赵、魏、燕五国相印。

  陈轸 战国时纵横家。

  白丹 战国时水利家、经济思想家。字圭。东周洛阳人,一说魏人。修建闻名后世的白渠(白公渠)。

  田辟疆(-前301) 战国时齐国国君,威王之子,前319-前301年在位。

  齐宣王 即田辟疆。

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