是治病的符咒，具体情况奉上，请参考！

　　万病一碗水为四川峨嵋总佛法中比较实用的一项法技，由师傅过持传度后，自己在后来的49天内每天进行简单的练功（不超过3分钟，实际上也就是一个信号沟通问题）。然后就可以使用的一项法技。

很多法教中都会有止血、止痛、化肿、退烧等符法，并且每符一咒，很是麻烦，背了很多咒，记了很多符。而万病一碗水不用。只是在用的时候咒中产生变化。原咒是

‘逢痛不痛，逢肿不肿，痛千次，痛万次，痛到药王菩萨’但是我们在对症治疗时候自己可以进行变化，如果病人是发烧，就可以变化为烧千次、如果是肿，就变化

为肿千次肿万次，如果是流血就变化为流千次流万次。跌打损伤变化为跌千次，刀伤变为砍千次等。如果实在不知道是什么毛病的怪病。

那么直接用病千次，病万次，效果也很好。

这个是法有两种用法，一为面治，在水碗内号符，根据不同的情况，采用内服，喷到患处的方法。二为变用法，为飞天水，可以遥治，效果一样。

万病一碗水

操作法

万病一碗水

咒语：

谨请五雷大将军，

神将纷纷降来临

飞云跑马千万里

黑风暴雨不送情:

五雷打破情行庙)

下雷打破庙情行

万病一碗水，

子永雷，敬永福

左手三山决，端碗，

右手剑指画符号

用剑指在水中画五雷神符

茅山五鬼显灵法术

咒语：

天清地灵，兵随印转，将逐令行，弟子xxx奉茅山祖师敕令，拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，急调阴兵阴将，火速前往某某地方做某某事情（这里可以灵活按实际要求加内容，达到的目的等等），速速领令，火速奉行，茅山祖师敕令。

收兵咒：

弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，速收阴兵阴将归法坛。

注：具体用法，不明。

拘三魂法

先检制魂魄，消灭尸鬼，常以月晦朔之日，及庚申、甲寅之日，当清斋入室，沐浴尘埃，正席而坐，得不眠者益佳，当以真朱笔点左目眦下，以雄黄笔点右鼻孔下，令小半入谷裹。点毕，叩齿三通，祝曰：

二景飞缠，朱黄散烟，气摄虚邪，尸秽沉泯，和魂炼魄，合形大神，令我不死，万寿永全，聪明彻视，长亨利贞。毕，又叩齿三通，咽液三过，并以右手第二指捻左目眦下，又以左手第二指捻右鼻孔下，各七过，当阴按之勿举手，于是都毕。按此二处，是七魄游尸之门户，妖精贼邪之津梁矣，故受朱黄之精，塞尸鬼之路，二景之薰灭*乱之气。

此太极上法，常能行之，则魂魄安和，尸秽散绝，长生神仙，通灵彻视，行之三年，色念都泯也。此日名曰尸鬼竞争之日，男女不得同席而坐，慎之。

凡研味至道，诵读神经，十言二十言，辄三过舐脣咽液；百言五十言，辄两三过叩齿，招神会灵，安和血气，使灵津凝满，帝一欣宅，所谓冲气不劳，昏而不泄。

凡道士不可泣泪及液泄，此为损液漏津，使喉脑大竭，是以真人道士常以吐纳咽味，以和六液。

凡道士常当存思识己之形容，极使髣髴对在我前，使面上常有日月之光，洞照一形，使日在左，月在右，去面前令九寸。存毕，啄齿三通，祝曰：

元始上真，双景二玄，右拘七魄，左拘三魂，令我神明，与形常存。毕，又叩齿三七通，咽液七过，此名为帝君存形拘魂制魄之道，使人聪明神仙，长生不死。若不得祝者，亦可单存之耳。

凡月三日、月十三日夕，是此时也，三魂不定，爽灵浮游，胎光放形，幽精扰唤。其爽灵、胎光、幽精三君，是三魂之神名也，其夕皆弃身游遨，飚逝本室，或为他魂外鬼所见留制，或为魅物所得收录，或不得还反，离形放质，或犯于外魂，二气共战，皆躁竞赤子，使为他念，去来无形，心悲意闷也。学生者皆当拘而留之，使无游逸矣。拘留之法，当安眠向上，下枕伸足，交手心上，冥目闭气三息，叩齿三通，存心有赤气如鸡子，从内仰上，出于目中，从目中出外赤气转大，覆身下流身体，上至头项，变而成火，因以烧身，使匝一身，令内外洞彻，有如然炭之状。都毕，其时当觉体中小热，乃大叩齿三通毕，存呼三魂名：爽灵、胎光、幽精，三魂急住。因微祝曰：

太微玄宫，中黄始青，内炼三魂，胎光安宁，神宝玉室，与我俱生，不得妄动，鉴者太灵，若欲飞行，唯得诣太极上清，若欲饥渴，唯得饮回水玉精。都毕也。

道教符咒大全

落幡咒

幡悬宝号 普利无边 诸神卫护 天罪消愆

经完幡落 云旆回天 各遵法旨 不得稽延 急急如玉皇上帝律令

九星神咒

九曜顺行 元始徘徊 华精茔明 元灵散开

流盼无穷 降我光辉 上投朱景 解滞豁怀

得驻飞霞 腾身紫微 人间万事 令我先知

土地神咒

此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥

为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清

甘露咒

悲夫长夜苦 热恼三涂中 猛火出咽喉

常思饥渴念 一洒甘露水 如热得清凉

二洒法界水 魂神生大罗 三洒慈悲水

润及於一切

斗母玄灵秘咒

玄灵节荣 永保长生

太玄三一 守其真形

五脏神君 各保安宁

延内真咒

天地同生 扫秽除愆

炼化九道 还形太真

百官纳灵 节节受新

清虚掩映 内外敷阴

度命延生 吉日良辰

金童玉女 为我执巾

玄台紫盖 冠带其身

使我长生 天地同根

破地狱咒

茫茫酆都中 重重金刚山

灵宝无量光 洞照炎池烦

九幽诸罪魂 身随香云旛

定慧青莲花 上生神永安

净身神咒

灵宝天尊 安慰身形

弟子魂魄 五脏玄冥

青龙白虎 队仗纷纭

朱雀玄武 侍卫我轩

破酆都离寒庭咒

功德金色光 微微开幽暗

华池流真香 莲盖随云浮

千灵重元和 常居十二楼

急宣灵宝旨 自在天堂游

祝香神咒

道由心学 心假香传

香爇玉炉 心存帝前

真灵下盼 仙旆临轩

今臣关告 迳达九天

净心神咒

太上台星 应变无停

驱邪缚魅 保命护身

智慧明净 心神安宁

三魂永久 魄无丧倾

解冤结咒

众生多结冤 冤深难解结

一世结成冤 三世报不歇

我今传妙法 解除诸冤业

闻诵志心听 冤家自散灭

甘露法食咒

冷冷甘露食 法味食无量

骞和流七珍 冥冥何所碍

受此法饮食 升天登紫微

福德高巍巍 供食令清净

一切有为事 普皆成代命

拔汝三涂苦 施汝九玄庆

临当受食时 诸天皆赞咏

金光神咒（道教八大神咒之一，威力最强）

天地玄宗，万气本根，

广修亿劫，证吾神通，

三界内外，唯道独尊，

体有金光，覆应吾身，

视之不见，听之不闻。

包罗天地，养育群生。

诵经万遍，身有光明。

三界侍卫，五帝司迎。

万神朝礼，役使雷霆。

鬼妖丧胆，精怪亡形。

内有霹雳，雷神隐名。

洞慧交彻，五炁腾腾。

金光速现，覆护真人。

急急如玉皇光降律令敕！！

灭鬼除凶咒

受命于天，上升九宫，

百神安位，列侍神公，

魂魄和炼，五脏华丰，

百醅（pei)玄注，七液虚充,

火铃交换，灭鬼除凶，

上愿神仙，常生无穷，

律令！摄！

六丁六甲护身咒

丁丑延我寿，丁亥拘我魂。

丁酉制我魄，丁未却我灾。

丁巳度我危，丁卯度我厄。

甲子护我身，甲戌保我形。

甲申固我命，甲午守我魂。

甲辰镇我灵，甲寅育我真。

急急如律令！

天师护身咒

赫赫阳阳，日出东方，

吾今祝咒，扫尽不祥，

遇咒者灭，遇咒者亡，

天师真人，护我身旁，

斩邪灭精，体有灵光。

吾奉太上老君急急如律令

杀鬼咒

太上老君教我杀鬼，与我神方。

上呼玉女，收摄不祥。

登山石裂，佩带印章。

头戴华盖，足蹑魁罡，

左扶六甲，右卫六丁。

前有黄神，后有越章。

神师杀伐，不避豪强，

先杀恶鬼，后斩夜光。

何神不伏，何鬼敢当

急急如律令。

防鬼咒

人来隔重纸 鬼来隔座山

千邪弄不出 万邪弄不开

超度咒

太上敕令超汝孤魂

鬼魅一切四生沾恩

有头者超无头者生

枪殊刀杀跳水悬绳

明死暗死冤曲屈亡

债主冤家叨命儿郎

跪吾台前八卦放光

湛汝而去超生他方

为男为女自身承当

富贵贫贱由汝自召

敕就等众急急超生

敕就等众急急超生

玄科禁祝 谨咒

天有三奇日月星 通天透地鬼神惊

若有凶神恶煞鬼来临 地头凶神恶煞走不停

天清清 地灵灵 弟子奉三茅祖师之号

何神不讨 何鬼不惊

急奉祖师茅山令 扫除鬼邪万妖精

急奉太上老君令 驱魔斩妖不留情

吾奉三茅祖师急急如律令敕

寒庭多悲苦 回首礼元皇

女青灵宝符 中山真帝书

一念升太清 再念皈虚无

功德九幽下 旋旋生紫微

净天地神咒

天地自然 秽气分散

洞中玄虚 晃朗太元

八方威神 使我自然

灵宝符命 普告九天

乾罗答那 洞罡太玄

斩妖缚邪 度人万千

中山神咒

元始玉文 持诵一遍

却病延年 按行五岳

八海知闻 魔王束首

侍卫我轩 凶秽消散

道气长存 急急如律令

普济法食咒

自然天厨食 吾今与加持

一粒变河沙 十方鬼神共

饥渴永消灭 食之宴瑶池

今将施幽魂 功德不思议

一切有为鬼 普皆成大冥

拔度三途苦 施如九玄亲

灵坛受持自 诸天皆赞咏

幽魂升天堂 飞升朝上清

开经玄蕴咒

云篆太虚 浩劫之初

乍遐乍迩 或沉或浮

五方徘徊 一丈之馀

天真皇人 按笔乃书

以演洞章 次书灵符

元始下降 真文诞敷

昭昭其有 冥冥其无

沉痾能自痊 尘劳溺可扶

幽冥将有赖 由是升仙都

真君神咒

神首循黑道，冥冥超至灵

暗明期朔望，阳德晦阴精

高镇黄旛阙，茅戢耀霜铃

至心俟多福，稽首讽真经

五雷咒

玉清始青，真符告盟，

推迁二炁，混一成真。

五雷五雷，急会黄宁，

氤氲变化，吼电迅霆，

闻呼即至，速发阳声，

狼洛沮滨渎矧喵卢椿抑煞摄，急急如律令。

天蓬咒

天蓬天蓬，九玄杀童，五丁都司，高刀北翁，七政八灵，太上皓凶，

长颅巨兽，手把帝钟，素枭三神，严驾变龙，威剑神王，斩邪灭踪，

紫气乘天，丹霞赫卫，吞魔食鬼，横身饮风，苍舌绿齿，四目老翁，

天丁力士，威南御凶，天驺激戾，威北冲锋，三十万兵，卫我九重，

劈尸千里，祛却不祥，敢有小鬼，欲来见状，钁天大斧，斩鬼五形，

炎帝烈血，北斗然骨，四明破骸，天猷灭类，神刀一下，万鬼自溃，

急急如律令。

天猷咒

天猷天猷，位列诸候，上佐北帝，下临九州，肩生四臂，项长三头，

身披金甲，手执戈矛，云随步发，海逐身流，红光杳杳，紫气悠悠，

雄风飒飒，猛雾飕飕，真气婉转，星斗回周，千神自朝，五岳巡游，

金童鼓吹，玉女歌讴，名列金阙，位镇酆幽，苍禽狮子，巨海蛟虬，

遇鬼皆收，人遭凶害，崇遇无休，降临福气，荡涤无忧，无知小鬼，

敢有迟留，吾目一视，永作泉囚，急急如律令。

黑杀咒：

北方黑帝，太微六甲，五帝灵君，光华日月，威震乾坤，

走符摄录，绝断鬼门，行神布气，摄除五瘟，左右吏兵，三五将军，

雷公霹雳，电激风奔，刀剑如雨，队仗如云，手把帝钟，头戴昆仑，

行绕天下，搜捉鬼神，九州社命，血食之兵，不许拒逆，敢有红鳞，

镇星缚手，北斗收魂，三台七星，持剑斩身，罪不重考，殃及子孙，

邪精魍魉，耳不得闻，闻吾咒者，头破脑裂，碎如微尘，急急如律令。

真武神咒：

乾元有将，顶戴三台，披发圆象，真武威灵，助吾大道，

龟蛇合形，身如山岳，四气朗清，金光赫赫，努目光明，牙如剑树，

手执七星，天魔外道，鬼魅妖精，见吾为血，化作紫尘，魁罡正气，

是吾本身，天符通现，大保乾坤，江河淮济，五岳之神，城隍社令，

拱听吾命，指挥纲纪，敢有摄停，上帝有敕，救护众生，敢有小鬼，

捉缚来呈，急急如律令。

四圣都咒：

北方有将，上帝灵尊，披头仗剑，主管四维，天上地下，

咸使闻知，刀剑如雨，器仗光辉，逢魔即杀，见善令归，若遇凶灾，

至心转持，飞戈掷火，上澈紫微，身命之官，有厄相随，急难为吉，

日月并齐，令时即念，得获悲慈，三五将军，保护吾身，金光霭霭，

霹雳轰轰，逆吾者死，避之者生，内外家眷，得保清宁，天罡魁星，

三十万兵，毒龙猛兽，巨海金精，贪狼巨门，禄存文曲，武曲廉贞，

左辅右弼，斩邪破军，真光速到，万鬼潜形，急摄急摄，不得久停，

合门昌吉，升入无形，急急一如太上混元皇帝律令。

天龙咒

赫郝阴阳，日出东方，

敕收此符，扫尽不祥，

口吐三昧之水，眼放如日这光，

捉怪使天蓬力士，破病用镇煞金刚，

降伏妖怪，化为吉祥，急急如律令，敕

密咒

天园地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏，急急如律令

金咒

一敕不至尔罪不原，二敕不至逆节相连，

三敕不至影灭风烟，

……天命付我，我命付汝，

汝若负吾，天令不许，

吾奉真王令。

开乾咒

都天雷公，赫奕乾坤，

神龙协卫，山岳摧倾，

邪神魔魅，敢有张鳞，

雷公冲击，碎灭其形，

鬼怪荡尽，人道安宁。

急急如律令。

助考符{咒}

天之玄精,地之玄精,神之玄精,鬼之玄精,

助之吾身,万窍通灵

谁能识破混沌理,常与天地同真体,

谁能识破混沌窍,常与天地同真妙,

南斗六星,北斗七星,七曲魁星,速助吾身,虚空通灵,吾奉至大圣神文昌帝君律令敕!

……

五雷符先画图，接着汉字笔画顺序写“雷”字，然后在“雷”字底部左侧起笔，顺时针方向画一大外圈，包围“雷”字，其间顺势画三个顺时小圈。

五雷，道教中的一部分是符咒，这一法术称为五雷法，在宋代开始普遍流行起来。雷部诸神将或称元帅，或称天君，均是受太乙节制。

左右手掌心向上，手指自然伸直，两手中指和无名指分别向上竖直，左右手姿势一样，然后右手食指和小指分别重叠在左手食指和小指上，左右中指和无名指并排相靠贴，左拇指里侧压在右食指尖指腹，右拇指尖内扣放在右食指根部横纹上。

步骤：

1 画向东方，跪势、盘腿或自然坐均可。手掐“雷诀”放于小腹前，轻闭双眼。

2 意想雷电的能量信息，分别依次的与自身心、肝、肺、脾、肾相沟通融全。每个脏器各1分钟左右，然后接着意想雷电的能量信息灌注我整个身体。我与其溶为一体，约5分钟左右。最后口鼻同时吸气，意想把雷电的精气能量吸入，沉入下丹田（鼻呼气），反复7次。

五雷诀正确口诀是雷轰轰，电闪闪，五雷降世镇邪魔。

雷轰轰：念出雷轰轰，代表雷电之力的威力和威慑力。在念诵时要想象雷鸣般的声音和雷电的光芒，意味着能量的释放和冲击力。

电闪闪：念出电闪闪，象征电光的速度和闪耀的亮度。在念诵时要想象电光闪烁的景象，代表着能量的迅猛和灼热的特性。

五雷降世：念出五雷降世，意味着五种雷电的力量降临到世间。五雷分别指代破云雷、震雷、飞雷、行雷和迅雷，代表了不同的力量和能量。

镇邪魔：念出镇邪魔，表示将邪恶力量镇压和驱逐。在念诵时要抱持正义和善意的心态，将邪恶力量排除，并保护自身免受邪恶的侵害。

五雷决口诀的正确念诵可以增加法术的威力和效果。然而，需要注意的是，五雷决属于高级的法术，应由有经验的道士或修行者指导和执行。在使用五雷决时，需遵循安全和道德的原则，不可滥用其威力，以免对他人和自身造成伤害。

五雷法

五雷，道教中的一部分是符咒，这一法术称为五雷法，在宋代开始普遍流行起来。雷部诸神将或称元帅，或称天君，均是受太乙节制。

人道以调心为要,以精思为妙,调心是入静,精思是存想,入静者,是指杂念一起,急当调伏,收制,精思者,观我之神,想我这身,有物可以存,谓之真想,无物以强存谓之妄想,凝一神而万神俱凝,聚一气而万气皆聚；

真妄本空,逆顺俱寂,三际圆通,一灵晃耀,此乃和静调心之要也,一念则万念悉起,一窍开则九窍俱开,此无他,以神驭气之道也,念之起灭皆从此心,调伏凡心,心死神活,则见真我,以真变神,无法不应。