宋置道阶

宋徽宗崇奉道教，道士得宠，政和三年（1113）以来先后赐王老志、程若虚等以”先生”、”处士”名号。四年（1114）正月初一，正式置道阶二十六等，有先生、处士等名，品秩相当于文官中的中大夫至将士郎，但不给随从，也不许申乞恩例。后来又必须首先攻占的军事重镇。金建国之后，阿骨打就曾攻打过黄龙府，兵临益州时，州人走保黄龙，阿骨打取其余民而归。收国元年（1115）、辽天庆五年八月初一，阿骨打在攻占了周围的宁江州（今吉林扶余东南小城子）、宾州（今吉林农安东北）、祥州（今吉林农安境内）、威州（今辽宁开原境内）后，再次率军进攻黄龙府，金军顺利渡过混同江后与辽军接战，金军奋不顾身，英勇作战，于九月初一日攻克黄龙府。黄龙府后来被金改名为隆州。

阿骨打建金反辽

1113年十月，女真联盟长乌雅束死，其弟阿骨打嗣位，称都勃极烈。女真族长期生活在中国东北地区“白山黑水”（今长白山、黑龙江流域）间。战国时期被称作“肃慎”，后来名称几经变化，在辽朝统治下，确定其名称为“女真”。辽初，生女真有72个部落，过着游牧打猎生活。后来，其中的完颜部强大起来，乌古乃为首领时，使诸部归附于完颜部。阿骨打继位后，承前代富庶之余，兵势日益强盛，在他的领导下，女真族的历史进入一个崭新的发展阶段。1114年九月，完颜阿骨打起兵反辽。耶律延禧（辽天祚帝）即位之后，契丹贵族对于生女真的压榨勒索愈来愈严重，并且经常对女真人加以侮辱，称为“打女真”。1115年正月，完颜阿骨打建立金国，他就是金太祖。七月，完颜阿骨打集诸部辖兵2500人，发动了反辽的战争。十月，首先攻下辽朝东北边防重镇黄龙府，又败辽兵于河店，所向无敌。

黄龙在古代有几种含义：

年号：黄龙作为年号先后被汉宣帝刘询、吴大帝孙权、黄龙梁王段子璋所用。

地名：十六国时期古城名，即龙城。见《宋书·东夷高句骊国传》及《水经·大辽水注》。十六国北燕建都于此地，南朝宋称其为黄龙国。

府名：契丹天显元年（公元926年）置。治所在今吉林省长春市农安县。保宁七年（公元975年）废，开泰九年（1020年）复置。金天眷三年（1140年）改为济州。南宋初抗金名将岳飞曾对部下说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔”，指此。一说岳飞误以当时的燕京城为黄龙城，所谓“直抵黄龙府”，实指燕京而言。但此说较不可信。

动物：古代传说中的动物名。谶讳家以为是帝王之瑞征。《吕氏春秋·知分》：“ 禹 南省，方济乎 江 ，黄龙负舟。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“赤雀翻然至，黄龙岂假媒。” 仇兆鳌 注：“《尚书中候》：‘ 舜 沉璧於河，荣光休至，黄龙负卷舒图，出入坛畔。’”

皇帝专用：真命天子。

其他：有用于星座，船舰，长枪等名称的。

我们中国人有一种霸气的别称，叫做“龙的传人”。古代的中国人普遍认为龙是中国的神兽，掌管雨露甘霖甚至生死。可是到了现代，我们知道所有的自然现象的形成都有其内在原因，生老病死是自然规律，即便保养得再仔细也躲不过年华老去，所谓的神龙，不过是古人因为无法解释很多自然现象，而臆想出来的精神寄托。

也就是说，龙根本就不存在。可是在很多古籍上又有着详细的关于龙的记载，这就让人摸不着头脑了。

根据一些古籍记载，在春秋时候，龙还是十分常见的动物，中国古人不仅详细描述了龙的模样，甚至还有杀龙的记载。更有甚者，还有人记述说龙在古时候是可以蓄养的。哪怕到了近现代，科技文明已经相对发达，但是关于龙的记载依然不少。比如1934年的“营口坠龙”事件就是个例子。而今天，我们要聊的是另一件关于龙的著名记载，那就是“辽太祖射龙”事件。

这件事情发生在公元920年，在史书上，这件事有具体的前因后果，记载相当明确，就像是任何一件史实一样让人难以辩驳。那么“辽太祖射龙”，究竟是怎么一回事呢？

根据《史记》中的记载，那是在公元920年的5月份，有一条龙正在拽剌山上晒太阳，当时这景象被辽太祖见到了，辽太祖弯弓搭箭，一箭就将其射死，并且把龙骨收藏在了皇宫里。

除了《史记》之外，《契丹国志》、《梦溪笔谈》均对这件事情有着详细的记载。而《松漠纪闻续》对这件事情的发生经过，记述得最为详细。其中谈到这条龙是一条黑龙，全长十丈有余，辽太祖一箭将其射中之后，这龙就坠落到了黄龙府以西的位置。到了金国这块龙骨依然被藏在库中，而这部书的作者还见过这块龙骨。

通过这样的记载，相信大家都是一样的吃惊，难道龙真的在中国古代出现过？难道辽太祖真的射杀过龙？否则，又怎么会有如此详细的记述呢？其实，仔细想一想不难发现，其中还是有很多描写难以自圆其说的。

就比如这条龙长十余丈，辽太祖一箭就将其射死，这显然是不可能的。这样体积庞大的神兽，怎么可能被一支箭射死，最多就是受点轻伤。如书中所说，受了伤还坠落了下来，这更是不可能的事情。

其实，辽太祖射杀黑龙这件事，最大可能就是辽太祖本人为了将自己的帝位合理化而编造出来，欺骗平民百姓的。古时候我们国家一直流传着皇权神授的思想，所以陈胜吴广起义的时候要将丹书偷偷藏在鱼肚子里，再在大家面前“不经意”地取出来示众。而一介亭长，多次游走在生死边缘的汉高祖刘邦，才会有那一出斩白蛇起义。

他们这样做的原因很简单，就是告诉大家，自己的皇位其实是上天赐予的，任何人不要想办法阻拦，因为人是不能与神相抗衡的。这样树立起自己的权威，让大家尊敬，不容挑战。

当然，辽太祖本人也确实是一位优秀的帝王，文韬武略，令人折服。但是射杀黑龙这件事情就显然是为了神话他的形象，而凭空捏造出来的。其实，每个人的命运都掌握在自己的手中，没有人是靠着天意取得成就的，只可惜当时的百姓不明白这些，所以才会将皇帝当作龙族来供奉。

南宋绍兴十年（公元1140年），岳家军第四次北伐收复郑州、洛阳，直抵距开封45里的朱仙镇。此时，斗志满满的岳飞向全军立下“直捣黄龙，与诸君共饮”的豪言壮志。那么，这个被我们时常挂在嘴边的黄龙究竟是哪里呢？

既然岳飞将黄龙府将对金战争的最后目标定位在黄龙府，那么黄龙府是不是就是金国的都城呢？答案是否定的。

金国最早的京城是1124年金太宗筑的会宁府，在今黑龙江省阿城市，1153年海陵王迁都燕京(今北京)，号称中都；1214年由于蒙古大军的南下，金宣宗迁都开封。因此从没有过设京城于黄龙府的记载。

据《金史·地理志》记，黄龙府，原称隆州，辽太祖时“有黄龙见”，遂名为黄龙府。金灭辽后，称济州，后因为避免和山东地区的济州重名而称为隆安府，并未置过黄龙府。辽代的黄龙府位于金京城会宁府之南，金人称黄龙府是沿用了辽时的旧名。

《宋史•岳飞传》引用了岳飞的孙子岳珂所编的《金佗粹编》：“先臣亦喜，语其下日：今次杀金人，直到黄龙府，当与诸君痛饮!”因此，我认为关于岳飞这句直捣黄龙的记载很可能只是一次地名上的记忆错位。

20 世纪，学界关于黄龙府究竟在哪里，发生过两次论争，这种争议都是因修撰东北方志而起，是介绍东北地区历史沿革时出现的。在金毓黻等学者的努力下，确立了辽金黄龙府在吉林农安的观点。

1982 年在农安万金塔公社发现的有“济州县令贾”铭文的铜境。尤其农安古城中的大金得胜陀颂碑和完颜娄室墓碑，都记有明确的黄龙府方位。这些发现基本可以证实黄龙府的位置在农安无疑。

岳飞后人之所以将黄龙府记为当时岳飞攻击金朝的最后目的地，很可能是因为宋徽宗、宋钦宗在北迁会宁的过程中曾经短暂停驻黄龙，并被当时的南朝人误认为被囚禁于此，因而产生了记载上的偏差。

分享到：

收藏推荐 岳飞“直抵黄龙府,与诸君痛饮”的谏慨誓言,在激励抗金战士的斗争中起过,叹要作用。那么“黄龙府”在哪里目前史学界有两种意见:一是认为燕京城,即今北京(邓广铭《岳飞传》、《“黄龙痛饮”考释》);二是认为辽、金时代的“黄龙府”,即今吉林省农安(罗继祖《岳飞和黄龙府》)。据考证,今北京城在历史_L虽曾有过种种名称,但从无“黄龙府”这一名称的记载和谣传。岳飞不至于对军率地理知识如此贫乏,而把燕京城误认为“黄龙府”。同时,当时的燕京城,既不是金国的国都,也不是徽、钦二帝的流放之地,如黄龙府指今燕京城,“直抵黄龙府”,这句话也就没有那样激动人心的号召力了。 笔者认为岳飞说的“黄龙府”是辽金时代的黄龙府,即今农安。其根据是:《宋史》卷371,《王伦传》:“有商人陈忠密告伦,二帝在黄龙府,(王)伦遂与(朱)弃及洪皓以金遗(陈)忠,往黄龙府,潜通意。由是两宫始知高宗已即位矣”。

农安县是历史文化大县，县城古称黄龙府，始建于公元346年，距今已有近2000年的历史，是东北著名的“夫余古都，三朝重镇”，全国辽金遗存最丰富的文明发祥地。

记者了解到，农安县欲通过招商引资等形式，复原重建辽太祖行宫，宋徽宗、宋钦宗关押处以及元代驿站等。根据历史文献典籍记载的上述景观资料，按当时的建筑风格和规模复原重建，形成一组辽金风格建筑群。

复原古城将成旅游亮点

“欲对那些有完整资料遗存，或有准确遗址的历史人文景观，进行修复重建，如辽金时期的祥州古塔、宾州古城、岳王城等。”农安县委宣传部新闻科科长郭先明介绍说，农安县还将挖掘重建有确切文字记载的完颜阿骨打屯兵处、辽金贵族举行的“头鱼宴”、“头鹅宴”的龙骧馆等。同时将依据神话传说中的人物、事件，人为制造历史遗迹景点，如大禹停龙处、薛仁贵晾衣门等。

历史名人将“永居”农安

农安县将建立“黄龙之子”文化艺术名人蜡像馆、辽金民俗文化风情园或复建名人故居等。

据介绍，该县准备在县域各边境出口设黄龙府界碑（牌），并设岳飞“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳”和李大钊“何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼”的迎宾牌，配印岳飞、李大钊像。同时编纂《黄龙府名人志》，在县城内修复现代著名农安籍作曲家李劫夫故居，择地为农安县第一任县长、革命烈士刘德彪塑像。以强烈的历史文化和视觉冲击力，增强过往人流对黄龙府的人文感受。

众所周知，在各种需要以表决心的场合中经常会用到“直捣黄龙”这个词语，而直捣黄龙这个词语是北宋时期的岳飞大将军所说的，当时在朱仙镇大捷之后，岳飞为了鼓舞士气而说出了这句名句，但有非常多人并不知道黄龙所指的是什么结合岳飞的经历可以知道，黄龙自然指的并不是皇帝的意思，直捣黄龙中的黄龙，指的是辽金的黄龙府。

首先，岳飞是我国古代著名的爱国将领。岳飞是贫困家庭出身，因其出生的时候有只大鸟飞过他的房子，因此父母取名为飞。岳飞从小喜欢读各种兵书，在周同以及陈广的指导下学习骑射以及刀枪之法，在他二十岁的时候便开始从军生涯，先后数百次参加大小战斗，后来在金军侵占江南的时候，成功收复建康，随后成功收复襄阳等六郡，并在两次北伐中大败金军，使其名扬中原，后来在北宋和金朝议和时期，岳飞被诬蔑入狱，并因此而遇害，直到宋孝宗时期才得以平反昭雪，并被追封为鄂王。

然后，直捣黄龙的黄龙指的是辽金的黄龙府。根据相关记载，岳飞曾用直捣黄龙，与诸位痛饮这样的话语来激励士兵，而直捣黄龙一词被沿用现在，其中黄龙指的是当时辽金时期的黄龙府，根据我们都知道岳飞抗金战场上的重要力量，结合历史背景可以看得到岳飞想要直捣金国中心的壮志。而根据史料的记载，辽国的黄龙府位于如今吉林省长春市内，黄龙府本来叫扶余府，当时辽太祖在扶余府养病，不久后辽太祖便离世了，离世后不久城池上空出现了黄龙并盘绕在行宫之上，因此辽国便将府名改为黄龙府，此后黄龙府便是辽金的军事重地以及政治经济中心。

最后，根据历史记载辽国曾先后有两个黄龙府，第一个黄龙府在长春附近，第二个在吉林市附近。

既然岳飞将黄龙府将对金战争的最后目标定位在黄龙府，那么黄龙府是不是就是金国的都城呢？答案是否定的。怎奈这岳元帅政治反应迟钝，犯了南宋小朝廷的大忌，终为宋高宗与秦桧迫害而死，而“直捣黄龙”也成千古遗梦，却为后世留下一成语。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”是一样的，都含有对该地域的贬义成份，用现在的话讲就是地域歧视。金兵俘虏宋朝徽、钦二帝，曾将他们一度囚禁于此。南宋时抗金名将岳飞曾言：“直抵黄龙府，与诸军痛饮耳。”所言黄龙府即指此地。

一次一个士卒拿了老百姓的一条麻绳绑马鞍子，马上被军法处死了。有时部队在路上过夜，老百姓开门要收留他们，没有人敢进去。老百姓把他们称作“岳家军”。《辽史·地理志》中记载，“太祖所崩行宫在扶余城西南两河之间，后建升天殿于此，而以扶余为黄龙府云。”金兵南侵，虏北宋徽钦二帝。岳飞立誓：“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳。”这明显是大话，具体原由，下文介绍。说了半天，黄龙府究竟是现在的那个地方？

黄龙府真正的快速发展时期是在辽国，比如现在农安县内的辽塔，其实就是辽代标准建筑，辽国时期热衷于建塔，但是也不是什姐姐二么样的地方都适合建，越是重要的城市建的塔越大。农安县有着两千多年的历史，公元前二世纪，夫余人在此建国定都，属东汉王朝的附属国，是东北重要的历史文化发祥地之一。小时候最愿意听评书《岳飞传》，始终岳飞慷慨激昂说的那句“直捣黄龙府”至今还不能忘记。那么黄龙府究竟在哪里呢？