焚书坑儒在历史上并不是单一的历史事件，而是两个几乎没有联系的独立事件，焚书坑儒的原意是焚诗书，坑术士，而这两种行为在当时而言，也并不是我们现在想的那样，只是残暴的代名词。

在焚书坑儒前面加上该有的限定词，就说明了秦始皇的这一行为是有选择性的，而不是漫无目的的，这两种政策是在丞相李斯的建议下开始实行的，目的是为了加强中央集权，维护秦朝的统治以及镇压六国的残存余孽。

“坑儒”

这种手段残忍吗，或许残忍，但其实也在情理之中，秦国耗时八代，历经200多年，成就了千古霸业，搁谁身上都不想让它覆灭掉，所以秦始皇这一行为，只是为了使得秦朝能够传颂万世，只不过手段极端了些。

既然焚书和坑儒是两个事件，那么我们就有必要分开来详细说说。

焚诗书。

秦国能够完成一统，根源在于商鞅变法，一项崇尚法治的商鞅，更是把秦国的治国思想定为了法家，而秦国变成秦朝后，法家的统治地位都未曾动摇。

在封建社会中，法家与儒家是矛盾最为尖锐的两派，因为这二者都是为统治阶级服务的，而《诗》《书》这些儒家的学术，强调的是以仁义治国，在秦始皇看来，这学说和“法”是完全不能共存的。

秦始皇

此外以法家思想为核心而强大起来的秦国，等到了攻灭六国，自然不可能丢弃法家思想，而烧了这些《诗》、《书》，其实就是为了打压儒家，为了加强自己的统治，不过当时烧的书也仅仅是这些和法家思想有违背，不利于统治的书，那些农业，医药等书，秦始皇并没有烧。

另外，烧这些典籍的时候，秦始皇还令丞相备份了一份，并没有烧完，一直在阿房宫里存放着，后来被楚霸王项羽一把火给烧了，所以在文化断层方面，不只是秦始皇的错，楚霸王也有责任。

坑术士。

何为术士，说白了就是会些旁门左道的江湖术士，他们中不乏有些有真本事的人，但更多的还是骗子，秦始皇做了皇帝之后，看着大好河山就想着万世为君，于是长生不老，就成为了秦始皇梦寐以求的心愿，所以秦始皇就命令天下术士为其寻求长生不老之秘方。

但世界上哪有什么长生不老之药，但这些术士却在秦始皇身上看到了“商机”，纷纷利用秦始皇的这种心理，骗取不义之财，尤其是徐福不仅骗了大量金银财宝，还欺骗了秦始皇的信任，忍无可忍的秦始皇终于向江湖术士挥起了屠刀，坑杀了咸阳城的几十号术士。

秦始皇

这其中并没有所谓的儒士，那为何到了后世就变成了坑儒呢，这是因为后世为了抹黑秦始皇，故意把他写成了滥杀无辜之人，尤其是后来儒家成为了主导思想后，法家就成了其打击的对象，为了更深层次的贬低法家，尊崇法家的秦始皇，自然也成为了儒家抨击的对象。

此外，焚书和坑儒在时间点上间隔也很长，并不能当作同一件事情来对待，所以所谓的焚书坑儒如果深究起来，是决然站不住脚的。

纪晓岚，清朝乾隆时期的明臣，他的著作《阅微草堂笔记》可以和《聊斋志异》比肩。关于他的故事有很多，有的真，有的假，电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》的热播让他更是一跃千里成为家喻户晓的人物，随着大众知名度的增加，各种莫名其妙的事情都会跟他挂上钩，譬如纪晓岚打算烧《山海经》的传闻。

《山海经》是先秦时期的一部奇书，汉初就已经存在，随着中华文化的传播，在汉字文化圈流传很广，到清朝时期虽然不是家喻户晓，知道这部书的人很多了，作为和清朝没有任何瓜葛，又多离奇故事，没人当它是正史。没有宣传华夷观念，也不会对清朝做出威胁，烧掉他毫无实际意义。何况在朝鲜、日本、越南等地早就流传，怎么烧的干净？

而纪晓岚作为一个御用文人，又没有什么考据能力，也不会去考古，烧掉2000千年前的书对他有什么好处？清朝烧书的方向有几种比较普遍，私自议论当朝活着前朝、抵抗外族、讽刺当朝的这一些都是文字狱的典型点，山海经与这一些都不搭边，纪晓岚何必自寻晦气？

俗话说人怕出名猪怕壮，人红是非多。在一个人有了名气之后，就成了他人茶余饭后的谈资，然后又都添油加醋，各种事情都会往身上靠拢，一传十，十传百之后豪气冲云的张三会变成娘娘腔的李四。纪晓岚也不例外，有美化的人就有丑化的人，或者好事者杜撰一个故事让他背书。

大家都知道，清朝时期是文字狱最严重的朝代，在所谓的康乾盛世的一百多年中，文字狱也达到我国古代的巅峰，文字狱最直接的就是烧书，从秦始皇开始就这么玩，凡事自己看不惯的都先烧为敬，满人入关之后，随着汉化的加深，各种禁忌也越来越多，到乾隆时期说醉话，梦话都有可能成为文字狱。

乾隆后期，海内升平，好大喜功的他为了进一步的显示文治，另一方面为了查禁书，于是着手修编《四库全书》，纪晓岚就是总编纂之一。这次编书，最后毁书过半，可以说是一次的文化浩劫，但是也不能否认确实整理大部分的古籍，即使他其次的目的两极分化。

纪晓岚打算烧掉《山海经》的传言不知道从哪里起来的，但是绝对是好事者杜撰的。没有任何根据！

罢黜百家，独尊儒术，是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。所谓的“罢黜百家，表章六经”、“推明孔氏，抑黜百家”指的就是“罢黜百家，独尊儒术”，前者是后者的别名。

汉初，在政治上主张无为而治，经济上实行轻徭薄赋。在思想上，主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要，更与汉武帝的好大喜功相抵触；而儒家的春秋大一统思想，仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。

于是，在思想领域，儒家终于取代了道家的统治地位。所以他只是确立儒家为官方的正统教育思想，虽有打压其他学派的事实，但不存在烧书的说法

因为《周易》这部书中主要讲的是占卜和八卦，关于思想的描述很少，再加上当时的秦始皇追求长生不老，所以在迷信的情况下，这本书籍就被保留了下来。而焚书坑儒的始作俑者李斯，在当时曾经向秦始皇提到过哪些书籍不用烧毁，其中便有《周易》。

秦始皇施行焚书坑儒的目的虽然是为了巩固中央集权，但是却对当时的文化教育产生了极大的影响，同时也令诸子百家的学说遭到了残忍的破坏，这对于当时的文人来说，是一次灭顶之灾。

秦始皇焚书坑儒的原因则是因为当时的很多学士以及游学之人，通过学到的儒家学说来评论当时的时政，而秦始皇为了巩固秦朝的统治，加强中央集权，便施行了焚书坑儒。不过，当时提出这个建议的人则是李斯，李斯在当时认为想要更好的维护统治，只有废除西周时期的分封制。

然后，秦始皇便采纳了李斯的建议，同时在全国还推行了郡县制。直到八年之后，在秦始皇的宴会上，再次响起了评论古今的言论，因此令秦始皇大怒，后来便有了焚书坑儒。而当时的李斯为了保证焚书坑儒的正确实行，还提出了三个条件。

不到一个月的时间，秦代以前的书籍基本上都被焚毁。直到秦始皇迷恋上长生不老后，在炼药的过程中，因为痴迷长生不好，秦始皇甚至还威胁当时的炼药人，而炼药人知道世界上并没有这样的药，于是便逃离了皇宫。

秦始皇大怒之下，派人追查这些人，等找到这些人后便都杀了，埋葬在焚书的地方，也就是所谓的“坑儒”。在春秋战国时期，由于社会的进步，从而进入了青铜时代，这时候的很多农民便从田地中走了出来，也为了摆脱目前的现状，于是便形成了大量的学说，也就是诸子百家。

1 关于火烧的诗句

2 关于火烧林的诗句

关于火烧的诗句 1有关烧饼的诗句

1、《春昼回文》——作者：唐代：李涛

茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。

纱窗避著犹慵起，极困新晴乍雨天。

2、《寄胡饼与杨万州》——作者：唐代：白居易

胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。

寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。

3、《菩萨蛮·杨花飞尽莺声涩》—— 作者：宋 代：赵长卿

杨花飞尽莺声涩。杜娟唤得春归急。病酒起来迟。娇慵懒画眉。宝奁金鸭冷。重唤烧香饼。著意炼龙涎。纤纤手逴烟。

4、《九日》——作者：宋代： 宋祁

商馆冯高爽气浓，露萸千穗亚枝红。

饼餐交遗嘉笾上，蕊菊争吹寿斝中。

击隼厉威平隰阔，戏骖沈响故台空。

何人盛继龙山集，醉帽须防谷郁风。

5、《慈湖夹阻风五首》——作者： 宋代：苏轼

此生归路愈茫然，无数青山水拍天。

犹有小船来卖饼，喜闻墟落在山前。

2有关火的诗句

1、野火烧不尽，春风吹又生。

2、起来望南山，山火烧山田。

3、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

4、沙头敲石火，烧竹照渔船。

5、落霞孤鹜齐飞，秋火共长天一色。

6、火米夏收畲稻早，海椒春放瘴花迟。

7、流萤渐收火，络纬欲催机。尔时思锦字，持制行人衣。

《草》白居易：野火烧不尽，春风吹又生

《枫桥夜泊》张继：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠

元结《贼退示官吏并序》： 令彼征敛者，迫之如火煎。

李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

韩愈《山石》：僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

韩愈：《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

韩愈：《石鼓歌》：雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦[扌为]呵。

牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲？

高适：《燕歌行并序》：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

李颀：《古从军行》：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

王维：《洛阳女儿行》：春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

杜甫：《春望》： 烽火连三月，家书抵万金。

孟浩然：《清明日宴梅道士房》：丹灶初开火，仙桃正发花。

祖咏：《望蓟门》：沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。

王维：《积雨辋川庄作》：积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东□（“淄”去三点水加草头）。

李商隐：《隋宫》：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。

白居易：《问刘十九》：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

张继：《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

张祜：《题金陵渡》：潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。

3关于“烧饼”的诗句有哪些

1、《春昼回文》——作者：唐代：李涛 茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。

纱窗避著犹慵起，极困新晴乍雨天。 2、《寄胡饼与杨万州》——作者：唐代：白居易 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。

寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。 3、《菩萨蛮·杨花飞尽莺声涩》—— 作者：宋 代：赵长卿 杨花飞尽莺声涩。

杜娟唤得春归急。病酒起来迟。

娇慵懒画眉。宝奁金鸭冷。

重唤烧香饼。著意炼龙涎。

纤纤手逴烟。 4、《九日》——作者：宋代： 宋祁 商馆冯高爽气浓，露萸千穗亚枝红。

饼餐交遗嘉笾上，蕊菊争吹寿斝中。 击隼厉威平隰阔，戏骖沈响故台空。

何人盛继龙山集，醉帽须防谷郁风。 5、《慈湖夹阻风五首》——作者： 宋代：苏轼 此生归路愈茫然，无数青山水拍天。

犹有小船来卖饼，喜闻墟落在山前。

4有关防火的诗句

1、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》

释义：田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。

2、天干物燥，小心火烛。——古代更夫

在古代，人们缺少精确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。打更是古代中国民间的一种夜间报时制度，由此产生了一种巡夜的职业——更夫，更夫也俗称打更的。

3、击石乃有火，不击元无烟。——孟郊《劝学》

释义：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。

4、火灾无情防为上，各家各户要提防。——《消防安全歌谣》

译：火灾没有感情预防第一，各家各户都要提防。

5、浅山寒放马，乱火夜防苗。——《寄边上从事》唐 郑谷

译：寒冷的天在小山上放马，夜晚要防止乱火点燃庄稼。

5关于火烧的句子

1、火就是希望。

人类有了火，便拥有了生存与发展的基本力量。用火驱赶猛兽，用火抵御严寒，人类得以生存；用火开辟土地，营建家园，用火煮熟食物，告别难以下咽的生肉，人类有了火得以发展壮大。

2、火烧圆明园，火烧阿房宫，火，还是火。烧掉了中华古国的文明，烧掉了中国建筑学上的雄伟奇观。

同时，也烧得我们饮恨终生。 3、火啊，你既为万物之母，为何还要成为一个庸神呢？记住，你是宙斯的子民，是雷神的儿子，是光明的化身！你的职责是要绽放出最纯洁无私的光，是要将黑暗燃尽，将光明释放、释放、释放。

6描写大火的诗句

出自蓟北门行 （李白）虏阵横北荒，胡星耀精芒。

羽书速惊电，烽火昼连光。虎竹救边急，戎车森已行。

明主不安席，按剑心飞扬。推毂出猛将，连旗登战场。

兵威冲绝幕，杀气凌穹苍。列卒赤山下，开营紫塞傍。

孟冬风沙紧，旌旗飒凋伤。画角悲海月，征衣卷天霜。

挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。单于一平荡，种落自奔亡。

收功报天子，行歌归咸阳。北上行 （李白）北上何所苦，北上缘太行。

磴道盘且峻，巉岩凌穹苍。马足蹶侧石，车轮摧高冈。

沙尘接幽州，烽火连朔方。杀气毒剑戟，严风裂衣裳。

奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。前行无归日，返顾思旧乡。

惨戚冰雪里，悲号绝中肠。尺布不掩体，皮肤剧枯桑。

汲水涧谷阻，采薪陇坂长。猛虎又掉尾，磨牙皓秋霜。

草木不可餐，饥饮零露浆。叹此北上苦，停骖为之伤。

何日王道平，开颜睹天光。

7关于黄山烧饼的诗句,

关于黄山烧饼的诗：

人民教育家 陶行知写下一首充满乡土气息和生活情趣的白话诗：

三个蟹壳黄，两碗绿豆粥，

吃到肚子里，同享无量福。

还有一首胡建春卖烧饼诗：

我卖你买香，烧饼传情宜，

健康春得意，安泰益寿年。

典故一：

相传1357年，朱元璋避难来到徽州一农家，饥饿难当，这家主人便拿出平日爱吃的烧饼给朱元璋充饥，吃的他是满口生香，大为赞赏。次年称帝时，没忘这农户的救命之恩，说救驾有功，就册封为救驾烧饼吧。

典故二：

相传，乾隆皇帝第一次下江南时，由清代“两淮八大总商”之首、被誉作“以布衣结交天子”的徽州人江春张罗接待，即所谓“江春大接驾”。“江春大接驾”的第一道茶品是由江春的徽州班底构成的家厨团队根据他的精心设计并集体开发研制的烧饼，其外层酥脆，内滋润鲜香，嚼之异香可口，令舟马劳顿的乾隆顿感身心舒畅，精神倍增，并欣然御赐名“皇印烧饼”，寓意乾隆对该烧饼的喜爱程度堪比随身皇印，予之以最崇高的褒赏。

供参考。

8关于烈火的诗句

火山六月应更热，赤亭道口行人绝。---岑参

曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。---白居易

日出江花红胜火，春来江水绿如南。---白居易

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。---李颀

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。---于谦

暖拥红炉火，闲搔白发头。---白居易

火销灰复死，疏叶已经旬。---白居易

朝来新火起新烟，湖色春光净客船。---杜甫

火云初似灭，晓角欲微清。---杜牧

回中烽火入，塞上追兵起。---陈子昂

关于火烧林的诗句 1 关于防火的诗句有哪些

很高兴你能关注森林防火我是一名从事森林防火工作的老师，已经在防火战线上工作了二十五个年头，我写了些关于森林防火的诗句，你稍加修改就可以使用了，如果有需要可以继续与我联系

森林火灾重防范，严控火源是关键

森林防火千秋业，生态安全万代兴

建设秀美山川 护林防火当先

共享森林美景，严防森林火灾

护林木，不吸烟，文明就在你身边

珍爱森林，防火于未“燃”

防火，靠你靠我靠大家，人人有责；

灭火，打早打小打完了，事事无患

森林资源是全社会的共同财富，

森林防火是全社会的共同职责

身在绿海中，防火记心中

2 关于“大火”的诗句有哪些

1、白居易《草》：野火烧不尽，春风吹又生。

2、张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

3、元结《贼退示官吏并序》： 令彼征敛者，迫之如火煎。

4、李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

5、韩愈《山石》：僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

6、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

7、高适《燕歌行并序》：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

8、李颀《古从军行》：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

9、王维《洛阳女儿行》：春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

10、杜甫《春望》： 烽火连三月，家书抵万金。

11、孟浩然《清明日宴梅道士房》：丹灶初开火，仙桃正发花。

12、祖咏《望蓟门》：沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。

13、王维《积雨辋川庄作》：积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东。

14、李商隐《隋宫》：於今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。

15、白居易《问刘十九》：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

3 关于火的诗句10句

《草》白居易：野火烧不尽，春风吹又生《枫桥夜泊》张继：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠元结《贼退示官吏并序》： 令彼征敛者，迫之如火煎李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白韩愈《山石》：僧言古壁佛画好，以火来照所见稀韩愈：《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄韩愈：《石鼓歌》：雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦[扌为]呵 牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲？高适：《燕歌行并序》：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山李颀：《古从军行》：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河王维：《洛阳女儿行》：春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐杜甫：《春望》： 烽火连三月，家书抵万金孟浩然：《清明日宴梅道士房》：丹灶初开火，仙桃正发花祖咏：《望蓟门》：沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城王维：《积雨辋川庄作》：积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东□（“淄”去三点水加草头）李商隐：《隋宫》：於今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦白居易：《问刘十九》：绿蚁新醅酒，红泥小火炉张继：《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠张祜：《题金陵渡》：潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州对火玩雪 白居易 平生所心爱，爱火兼怜雪 火是腊天春，雪为阴夜月 鹅毛纷正堕，兽炭敲初折 盈尺白盐寒，满炉红玉热 稍宜杯酌动，渐引笙歌发 但识欢来由，不知醉时节 银盘堆柳絮，罗袖搏琼屑 共愁明日销，便作经年别 火 杜甫 楚山经月火，大旱则斯举旧俗烧蛟龙，惊惶致雷雨 爆嵌魑魅泣，崩冻岚阴昈罗落沸百泓，根源皆万古 青林一灰烬，云气无处所入夜殊赫然，新秋照牛女 风吹巨焰作，河棹腾烟柱势俗焚昆仑，光弥焮洲渚 腥至焦长蛇，声吼缠猛虎神物已高飞，不见石与土 尔宁要谤讟，凭此近荧侮薄关长吏忧，甚昧至精主 远迁谁扑灭，将恐及环堵流汗卧江亭，更深气如缕。

4 关于琪花瑶草的诗句

1谁言寸草心，报得三春晖

2乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄

3草青临水地，头白见花人

4蟾光澹荡，冷浸琪花瑶草

诗中草；

细雨湿流光，芳草年年与恨长

草色遥看近却无

燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿

记得绿罗裙，处处怜芳草

春草明年绿，王孙归不归

苔痕上阶绿，草色入帘青

枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时

墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花

谁言寸草心，报得三春晖

风吹草低见牛羊

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 白居易

离离原上草，

一岁一枯荣。

野火烧不尽，

春风吹又生。

远芳侵古道，

晴翠接荒城。

又送王孙去，

萋萋满别情。 1天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）

2离离原上草，一岁一枯荣。（白居易：《赋得古原草送别》）

3国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

4谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）

5林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶：《塞下曲》）

6种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）

7道狭草木长，夕露沾我衣。（陶渊明：《归园田居》）

8独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物：《滁州西涧》）

9乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易：《钱塘湖春行》） 1、种豆南山下，草盛豆苗稀。《归园田居》陶渊明

2、国破山河在， 城春草木深。《春望》杜甫

3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。《钱塘湖春行》白居易

4、道狭草木长，夕露沾我衣。《归园田居》陶渊明

5、树木丛生，百草丰茂。《观沧海》曹操

6、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。《黄鹤楼》崔颢

7、茅檐低小，溪上青青草。《清平乐 村居》辛弃疾

8、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）

9、离离原上草，一岁一枯荣。（白居易《赋得古原草送别》）

10、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）

11、林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶《塞下曲》）

12、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物《滁州西涧》）

13、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

14、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。《白雪歌送武判官归京》岑 参

5 关于森林的诗句

古人描写森林的诗句很少，一般都是山林景色。描写森林的散文较多。

毛泽东：七律《登庐山》一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界， 热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花园里可耕田？

孟浩然《过故人庄》绿树村边合，青山郭外斜。

陆游《游山西村》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

曹操《观沧海》秋风萧瑟，洪波涌起。

曹操《观沧海》树木丛生，百草丰茂。

……。

6 描写火的诗句

寒夜 杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 绝句 吴嘉纪 白头灶户低草房， 六月煎盐烈火旁。

走出门前炎日里， 偷闲一刻是乘凉。 李贺 剪翅小鹰斜，绦根玉镟花。

秋垂妆钿粟，箭箙钉文竹。 狒狒啼深竹，鵁鶄老湿沙。

宫官烧蜡火，飞烬污铅华。 神弦 李贺 女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。

海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。 相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。

呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。 终南日色低平湾，神兮长在有无间。

神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。