清华大学图书馆在近百年的发展历程中，积累了一批颇具特色的馆藏，其中包括：古籍图书馆珍藏有中文古籍28,000余种、230,000余册，其中被《中国古籍善本书目》收录者1,885种、孤本425种。这些馆藏古籍文理兼优，四部咸备，在海内外古籍界有一定的影响。清华文库主要收藏清华学人（包括曾在清华任职的教师、工作人员和历届校友）的个人学术著作；清华自建校以来的校刊及其他内部或对外出版刊物，以及各种有关清华人、事、物、历史等的书籍资料等。清华学位论文库包括从上世纪二十年代末到六十年代的部分毕业论文和上世纪八十年代起至今的全部博硕士学位论文。所有纸本学位论文，均已完成数字化，面对全校读者提供电子版论文的服务。“保钓、统运”资料上世纪70年代，在美国的一批中国台湾、香港留学生发起了以“保卫钓鱼岛”为中心的爱国运动，历经十年之久。由当年参与保钓运动的人士捐赠我馆的。这批史料真实地记录和反映了这段历史。科恩图书室该图书室收藏了美国波士顿大学教授、科学哲学大师罗伯特·科恩捐赠给我馆的私人藏书21,000余册，其中包括从出版至今共计250卷的《BostonStudiesinthePhilosophyofScience》、《ViennaCircleCollection》、共计350卷的《SynthesesLibrary》，以及哲学、社会科学、马克思主义研究及艺术建筑领域类的图书期刊。波尔文献室尼耳斯·亨利克·戴维·玻尔是丹麦著名物理学家，诺贝尔物理学奖的获得者。他是原子结构学说之父，哥本哈根学派的创始人，因其学说已被历史证明是现代原子学说和量子力学的起点，被公认为是20世纪与爱因斯坦并驾齐驱的伟大人物之一。清华校友戈革先生是12卷《尼耳斯玻尔集》的独立汉译者，为此获得丹麦女王玛格丽特二世授予的“丹麦国旗骑士勋章”。文献室陈列展出的诸多珍贵文献、照片、物品，是戈革先生几十年来收集和整理的，在国内乃至亚洲亦属珍品。在他去世两年后，于2009年7月由其女戈疆全部捐赠给清华大学图书馆以成立玻尔文献室。社会名人捐赠包括国际知名记者爱泼斯坦先生的藏书在内的诸多国际友人、政府政要的捐赠。地方志自本世纪初开始，清华图书馆大力收集各地方志，已收藏来自北京、上海、浙江、江苏等十五个省、市、自治区地方志1500多册。工艺美术特色资源清华美术图书馆特色馆藏包括：各个历史时期的中国陶瓷；古今名家书法绘画；明清古典家具；明清及现代染织刺绣作品；民间工艺美术与少数民族工艺美术的各类作品；世界29个国家和地区的传统及民间工艺品等。特色资源数据库自上世纪末以来，清华图书馆一直在开展馆藏数字化工作，已建成可提供在线阅览的自建数字化资源主要有：清华大学学位论文服务系统；清华大学学生优秀作品数据库；中国科技史数字图书馆（包括中国建筑数字图书馆、中国机械史数字图书馆、中文数学数字图书馆、中国水利史数字图书馆）；清华大学教育资源数字图书馆；校内其他特色资源网站

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打开联网即可使用，Funbook拥有海量中英文绘本资源，具备动画、游戏、AI智能评测等功能，是一个“多才多艺”的幼儿家庭阅读好伙伴。

一、Funbook自带权威英文蓝思分级体系

蓝思分级体系是全美非常具有公信力且使用广泛的阅读难度分级体系，大约75%的美国中小学生都在使用蓝思分级来衡量自己的阅读水平。Funbook在对孩子进行蓝思测评的同时，还可以让孩子阅读到适合自己评级水平的英文原版绘本，堪称“学英语神器”。

二、激发学习兴趣的闯关式学英语模式

Funbook动画书交互式阅读+游戏闯关式学英语，用符合孩子天性的方式，激发儿童学习兴趣，让孩子爱上阅读。Funbook还通过交互式阅读的形式，让孩子沉浸在动画故事中，边玩边学。

三、拥有海量绘本堪称一座“移动图书馆”

Funbook的绘本内容分为中、英文两大类，绘本总数高达上千本。除迪士尼、梦工场动画、托马斯和朋友等知名IP内容外，还囊括了众多名家的优秀原创绘本。其中，英文绘本还包含了牛津大学出版社为中国少儿量身定制的英语分级读物系列、全球畅销英语分级读物BigCat（大猫）系列等，数量之多，可以称得上是“孩子专属的移动图书馆“。

四、不光能读书还会随时智能测评的AI老师

Funbook就像一个随身的私人AI教师，可以让家长随时了解孩子的点滴进步。它会结合英语内容和动画书的特点，对孩子的阅读行为进行指标划分，根据指标再对孩子的学习进行全方位评测和智能分析并生成智能阅读报告。最后将针对孩子在阅读中所欠缺的能力指标，进行针对性训练。

五、类纸护眼屏守护孩子用眼健康

Funbook采用的类纸护眼屏拥有全纸质观感，五重护眼黑科技所呈现的“低蓝光、无频闪、防眩光、使用限时、距离提醒“功能，全方位保障了孩子的用眼安全。同时，Funbook类纸护眼屏还是唯一获得国际权威机构T_VVDE双认证的护眼屏，孩子用的舒心，家长们也更放心。

Funbook就像一座为孩子量身定制的双语图书馆，在引导孩子逐级进步的同时，还能很好的提升他的学习兴趣，真正实现“玩着学”的梦想。

线上图书馆计算机模式是什么

运行于网络环境下的图书馆电子图书计算机管理系统。线上图书馆计算机模式是近期发展的一个运行于网络环境下的图书馆电子图书计算机管理系统。它是一个让读者能方便地访问、检索参考资料、学术论文和专业书籍的运行于网络的系统。

网络图书馆有哪些好处？

电子图书馆可以将文字、图像、声音等数字化信息线上图书馆，通过互联网传输，从而做到信息资源共享。每个拥有任何电脑终端线上图书馆的用户只要通过联网，登录相关数字图书馆的网站，都可以在任何时间、任何地点方便快捷地浏览的数字化信息资源。

推荐myON电子图书馆

myON内含5000多册由各大权威出版机构出版的英文原版电子书，每本书还配有纯正的英音/美音朗读，孩子们可以边看边听，阅读听力两不误，实时纠正孩子英文发音。此外，myON还有内置的英英词典和多项阅读辅助工作，进一步帮助孩子提高阅读能力。目前软件有离线功能，可以让孩子们在平板或电脑上随时随地进行线上线下阅读。

书籍可根据每个学生的兴趣爱好、年级和蓝思阅读等进行匹配，并内置一整套阅读工具箱和支持功能来鼓励学生参与阅读得到成长。在这个个性化英语读写平台上，孩子们多种多样的阅读喜好都可以得到满足，平台上既有小说类也有非小说类的原版电子书籍。同时还有可选的阅读辅助功能和整套的读写工具，帮助增强学生对文本的深入理解。

myON还可以帮助老师掌握教学进度和孩子们阅读的进度。老师们可以在myON Reader上布置阅读、写作和小作业来支持课堂教学，并且还可以针对不同学生的阅读作业分数来有效地进行区分化教学。老师们同样在平台上为学生们划重点，利用平台上的笔记、日志和写作记录来监督学生学习并及时提供对应的辅导。

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怎么线上进入哈佛大学图书馆

1、打开白噪音软件，点击上方的看一看图标。

2、在打开的看一看页面，选择其中的工作学习系列选项。

3、在打开的列表中，选择其中的哈佛大学图书馆，即可进行查看。

网上数字图书馆有什么优势？

自从图书馆出现以后线上图书馆，它就一直是人类积累和传播知识的主要场所。图书馆使人类实现线上图书馆了知识共享，图书馆的普及使得追求知识不再是少数特权阶层的专利，社会大众也可以通过图书馆借阅图书文献，增长知识，拓宽视野。可以说，图书馆事业的发展是人类社会文明的一个重要标志。

随着信息时代的到来，图书馆的地位变得日益重要，但与此同时，在崭新的社会经济技术环境下，在知识经济的大浪潮下，图书馆也面临着新的挑战。

在传统的图书馆中，书中所记载的信息的传播完全依赖于其物质载体线上图书馆：一本一本的书籍，一本书中的知识不能被多个读者同时共享，读者必须亲自到图书馆借阅，需要排队等等，也会遭遇“此书已借出”的烦恼。图书馆检索工具不完善，有时查找一本书真如大海捞针一般，费时费力费神。如果能在自己的电脑上，通过网络传输，直接阅览并下载所需要的图书、文章或数据，该是多么惬意的事！如今，这一切已不是梦想。充分利用现代信息科技，解决现有图书馆机制的不足，数字图书馆应运而生。

数字图书馆是建立在互联网上的图书馆，也称为“虚拟图书馆”。

数字图书馆是传统图书馆在信息时代发展的必然产物，它不但具有传统图书馆的功能，还融合了其他信息资源（如博物馆、档案馆等）的一些功能。它打破了国界、时空的限制，将成为未来社会的公共信息中心和枢纽。

对数字图书馆目前还没有一个统一的、公认的定义。一些组织和研究者从各自的角度出发，提出了自己的看法。例如，美国信息基础设施技术和应用工作组于1993年提出，数字图书馆是这样一个系统：它能使用户持续不断地访问内容浩杂的信息和知识库而获得资料。加利福尼亚大学伯克利分校的电子图书馆项目组于1994年认为，数字图书馆是一个虚拟图书馆，即将数以千计的电子图书馆通过网络连接起来，这种连接对用户是不透明的，用户只看到一个包罗万象的图书馆。传统图书馆所提供的资源服务主要包括：图书、期刊杂志、新闻报纸、参考书目、影音数据以及数据检索等。网上数字图书馆也提供相同的信息服务，并更高程度地实现传统图书馆的功能。

网上数字图书馆提供的服务主要有以下几种：

电子书柜。所谓“电子书柜”，相当于传统图书馆中“书架上的图书”，你可以用网络浏览的方式，根据你的阅读兴趣，任意选择你所需要的图书。

电子期刊杂志和电子出版物。它的数据更新较快，你可以利用网络随时查阅到最新的相关信息。

电子报纸和即时新闻。电子报纸是非常重要的新闻来源，在网上图书馆你可以看到许多电子报纸和即时新闻。

数据库查询系统。你可以选择某一特定的数据库，输入关键词或主题词语，便可查询到你需要的特定资料或数据。

与传统图书馆相比，数字图书馆有着更为突出的优势。

数字图书馆能完成搜索信息资源的任务。数字图书馆中资料的形式多种多样，如文本、图像、声音、动画等，分布在全国甚至世界各地。这是一个分布式的多媒体的信息资源库。数字图书馆能完成对资料的组织和整理工作。通过有效的整理和组织，更好地适应当今信息的快速变化。

数字图书馆能给用户提供更方便、快捷、准确的资料查询工具。这种工具既可以用来全文检索，也可利用某一关键词（如书名、著者、出版社、出版时间）查询，还能针对声音和图像进行基于内容的搜索。查询结果的显示形式可以使用多媒体、文本、声音、图像等。

图书馆实现了真正意义上的信息共享，极大地方便了用户。

20世纪90年代以来，许多发达国家和地区的图书馆，在政府的大力支持和资金投入下，开展数字图书馆的研究和建设，取得了丰硕的成果。

1993年，美国国家科学基金会、国防部高级研究计划管理局和国家航空航天局共同投资一亿多美元，倡议发起数字图书馆工程。它涵盖了大规模的文献库、影像库、地理图像、声像资源库。这项工程历时四年，已告完成。在此基础上，于1998年又投巨资开始了第二期工程。

日本投资四亿美元，由日本国会图书馆、日本邮政省支持的宽带ISDN网络协会牵头，于2002年完成日本国会图书馆关西馆工程，使其成为日本最大的数字图书馆及亚洲地区的文献中心。

近年来，我国也积极筹备和启动数字图书馆工作。1995年，文化部把“中国实验型数字化图书馆”作为国家重点科技项目，由国家图书馆（原北京图书馆）、上海图书馆、南京图书馆、深圳图书馆、中山图书馆和辽宁图书馆联合进行研究与开发。

1997年5月，国家教育部正式成立“211工程”高等教育文献保障系统CALIS项目建设领导小组和项目管理中心。这一系统的总目标是：“在‘九五’期间，建成以‘中国教育与科研计算机网’为依托的网上信息资源共享体系，使信息资源网——通信网协调发展，真正为高校的教学、科研人员营造一个与国际接轨的信息网络环境，为‘211工程’院校和其他院校提供丰富的文献信息资源、先进的技术手段和便利的服务体系。”CALIS计划建设“全国中心——地区中心——高校图书馆”三级保障网络环境，即建设一个CALIS全国管理中心、四个全国文献信息中心、七个地区文献信息中心以及以“211工程”立项高校为主体的一批高校现代化图书馆。CALIS全国管理中心设在北京大学。

中国数字图书馆工程筹备小组由文化部牵头，于1998年8月25日成立。该工程将建立超大规模的、可以跨库检索的中文海量数据库及其信息服务体系，为继承和发扬中华民族的优秀文化创造有利环境，中文网络的发展有力地挑战了西方的文化霸权。

1999年5月，国家863计划智能计算机主题组成立了中国数字图书馆发展战略研究组，专门对数字图书馆的技术、管理、运营、法律等问题进行研究，以便在此基础上全面把握，实施中国数字图书馆工程。当年11月12日，863项目组与北京首都图书馆进行数字图书馆示范工程的签约，表明此项工程已进入实施阶段。

目前，真正意义上的数字图书馆在中国还没有出现。但是，不少省市、院校的图书馆已走上因特网，纷纷建立自己的网站，为读者提供全新的服务。其中，国家图书馆和上海图书馆已向数字图书馆方向迈开了很大的步伐。

中国国家图书馆，是世界十大图书馆之一。它的前身是兴建于1909年9月的京师图书馆线上图书馆；1928年7月，更名为国立北京图书馆线上图书馆；1929年8月与北京北海图书馆合并，仍名国立北京图书馆；1950年3月，更名为国立北平图书馆；1951年6月，更名为北京图书馆；1987年，北京图书馆新馆落成；1998年12月，更名为国家图书馆。历经90年沧桑的国家图书馆，和我们一起走进信息时代。

国家图书馆的借阅，现已全部实现了计算机操作。图书馆中有一个全国最大的电子阅览室，拥有涵盖社会科学、自然科学等方面的数据库和电子出版物。

国家图书馆的馆域网采用的是千兆以太网，这在全国还是第一家。因此，馆内的数据传输流量大、速度快，查阅资料和多媒体信息方便而快捷。

国家图书馆很早就在Internet上建立了自己的网站，并已与中南海、国务院办公厅实现100M速率网络的连接，而且通过北京有线电视网与北京大学、清华大学、中科院等单位实现了100M速率的专线连接，还分别与科研网、中国科技网及北京有线电视网、国家广播**电视总局全国有线电视网等实现了高速互联，通过中国广电总局网络中心与其他省市用1000M宽带网进行沟通。

目前，国家图书馆已经开通了中文图书网上预订外借服务，读者不需要亲自到图书馆去，完全可以利用身边的任何一台能联上Internet的计算机，随意查询并借阅。

国家图书馆的在线图书馆也已经开通。早在1998年7月，国家图书馆就开始提供网上阅览功能，只要你联上Internet，就可以下载一个叫“超星图书浏览器”的软件，然后通过它阅读在线图书馆的藏书。现在上网的图书资料，内容丰富，范围广泛。其中有文学、哲学、计算机、医学、军事、历史以及新书等11个远程虚拟图书馆。在线图书馆到2000年年底，提供3000万页共15万本图书供网上阅读。

与此同时，国家图书馆加快文献数字化的进程，于1999年3月成立“国家图书馆文献数字化中心”，目前已有书目型数据库、题录型数据库和全文型数据库三大类，共计600G存储量的信息上网为读者服务。仅1999年年初，月访问量就已超过600万人次。国家图书馆已初步成为我国网上信息资源的中心枢纽。

现在，国家图书馆已建立了数字图书馆的实验环境，同时，对数字图书馆的相关标准、规范和技术取得了第一手的实践经验，各个工程都在进行中。上海图书馆也在尝试提供图书馆网上服务，除了信息查阅、网上读书等传统图书馆的服务延伸之外，还进行原文直接获取、委托代理进行咨询研究等信息服务。

上海图书馆数字图书馆工程非常浩大，计划推出“上海图典”、“上海文典”、“古籍善本”、“民国图书”、“中国报刊”等九大系列。

尤其值得一提的是，堪称全国古籍善本珍藏半壁江山的上海图书馆，藏有170941册古籍善本书，自1997年11月正式启动的“中国古籍善本查阅系统”，使长期“养在深闺”的古籍珍品走到了人们身边。上海图书馆目前已将20种19794页国内外罕见的珍品放上了因特网。其中包括宋代刻本17种，元代刻本一种和稿本两种。书目有《周髀算经》、《文心雕龙》、《杜工部集》、《资治通鉴》等等。读者通过上海图书馆的网址进入，点击“上图数字图书馆”或者直接进入网址就可以浏览。

myon线上图书馆打不开网址

变更了网址。因为myON线上图书馆在2022年2月17日变更了网址，所以打不开。myON线上图书馆平台是一款以学生为中心的英语电子图书馆。学生可在myonreader上无限量阅近五千本电子原版书籍。

《 字汇》由宜城辞书老前辈 梅膺祚 所撰

是研究我国字典发展史价值很高的一本书

这套《字汇》工具书为32开本，书高23．4厘米，宽14．5厘米，全书分为首、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥和尾共14册，每册页码不等。该书辰集、巳集、午集三册上刻有“宜城梅膺祚诞生音释兰陵刘永懋式围重订”，该书亥集刻有“宜城梅膺祚诞生音释云林益昭氏关西梓行”，其余各集只刻有“宜城梅膺祚诞生音释”。

该书首卷目录后五行空白处有原藏书者用朱笔写的：“于乾隆四十年桂月下旬七日在护国寺买，天命大道，万象归一，正心修心，养心原明，太素太极，古今循还……”由此可知，此书刊行160多年后被人在护国寺收藏。

著名语言学家王力先生在其著作中曾写道：“中国近代影响最大的字书是清初的《康熙字典》，而《康熙字典》的前身则是《字汇》和《正字通》。”

说明《字汇》对《康熙字典》编撰有重大影响。

《字汇》在字书方面最大的改进，是对于部首的改革。梅膺祚认为笔画排列法比音序排列法更为方便，所以他把《说文》五百四十部与《篇论》四百四十四部合并为二百一十四部以后，还将部首以字画多寡循序列之。《字汇》全书按地支分为十二集，每集都按笔画多寡排列，后来，编撰《康熙字典》时亦采取了此法。此外，《字汇》还提供了很多实用的知识。如教人写字的笔顺，辨认字形相似的字，这种普及知识的工作是非常有益的。《字汇》后面附有《韵法直图》《韵法横图》，据梅膺祚说，此为上元李世泽所作，刊行于甲寅年（1614年）。虽然这些对韵部革新还不彻底，到《康熙字典》前面所载的《字田切韵要法》才真正在韵部方面有所突破，但这套《字汇》工具书，对近代语音史的研究，还是很有价值的。历经390年的岁月洗礼，这套《字汇》依然保存完好，是不可多得的藏书珍品。

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这种古本书已经 算古董了

没有电子版的

上世纪90年代以来，古籍拍卖会场场火爆，且价格越拍越高。书价大幅提升是否等于所有古籍都能升值？王令策认为，善本古籍和版画古籍的增值潜能较大。

善本古籍

善本古籍主要指具有历史文物、学术资料和版本艺术价值的版本书。它包括内府刊刻的殿版书，海内外绝无仅有的孤本，内容好、书法精的明清抄本，以及清初以前的精美刻本。年代越久远，书品就越珍贵。往往衡量私人藏书是否达到藏书家水平，也经常以收藏多少善本书为标准。

宋版书一向被认为善本书之佼佼者，有“一页宋版，一两黄金”之说。由于宋版书弥足珍贵，有宋版书的人大都不愿意轻易出手，特别是收藏家手里的宋版书，别说让他出让，甚至从不示人。所以，一旦有缘与宋版书相遇，只要财力允许，下决心买下定是一条增值财路。元版书虽不能同宋版书相提并论，但收藏界一向认为，宋元本同属珍稀善本，爱好者值得关注。现在随着时光的流逝，许多年代较近的古书便自然升华，明版乃至清初版本，凡是具有文献价值和刻印精美的古籍，也已步入善本行列。王令策说，目前明清善本尚不难寻，价格也不算太高，但增值潜力颇大，收藏者值得关注。

王令策告诉记者，善本的古籍有以下9种代表性：

①元及元以前刻印、抄写的图书；②明刻本和明抄本（刻印模糊和流传较多的除外）；

③清代乾隆以前的流传较少的刻本和抄本；④太平天国及历年农民政权所刻印的图书；⑤辛亥革命前在学术研究上有独到见解或有学派特点，或集众说较有系统的稿本，以及流传很少的刻本、抄本；

⑥辛亥革命以前反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本，以及流传很少的刻本、抄本；

⑦有名人学者亲笔批校、题跋、评论的刻本；⑧在印刷上能反映我国古代印刷技术发展，代表一定时期技术水平的各种活字印本、套印本，或有较精版画的刻本。

⑨明代的印谱、清代的集古印谱、名家篆刻的印谱（有特色又系足本或有亲笔题记）。

版画古籍

在收藏者关注善本古籍的同时，也越来越重视版画古籍的收藏了。王令策说，从历次书刊拍卖会的图录看，无不将漂亮的版画画面精印拍卖图册中，哪怕书中只有一幅也从不放弃。我国版画古籍很多，诸如《芥子园画谱》、《芥子园画传》、《晚笑堂画传》、《百孝图说》、《红楼图咏》、《唐诗画谱》、《鸿雪因缘图记》、《三才图绘》、《孔子圣迹图》、《御制避暑山庄三十六景图诗》以及《耕织图》、《棉花图》和《蝴蝶秋斋所藏画册》等。最为精美的要属明末画家胡正言的版画力作《十竹斋书画谱》和《十竹斋笺谱》，这两套版画古籍不仅在于艺术上的卓越成就，而且还开创了木版水印先河，解放初年，一部明版装裱成册的《十竹斋书画谱》仅售10元，如今它的价值已经超过10万，可见版本好，刻印精美，书品完整的版画古籍，都值得投资收藏。

藏古籍辨版本

我国的古籍图书总体上是以雕版印刷形式为主，多种形式（活字、石印、影印）并存的局面。所谓雕版印刷就是把文字刻在木板上，然后用来印书的印刷工艺。先在木板上刻出阳文反字，再在板上涂墨，蒙上纸张刷印出书页。古人称用这种方法印出的书叫刻本或者刊本，现代人把它称为木刻本。木刻本又根据不同情况分成原刻本、翻刻本，写刻本、套色刻本几种不同的版本系列。周海鹰先生在接受采访时告诉记者。

原刻本，亦称祖本也就是现代人所说的第一版，是一部书的原貌和“灵魂”。作者、出版者往往十分重视原刻本，所以大都是精工细刻，同时对纸墨也很讲究，印出的书版面整洁、字迹清朗。一般来说，原刻本印刷的数量不大，所以古籍中的原刻本一直是藏家的首选。

判断一部古籍是否是原刻本，通常要从资料记载、出版者署名、书中的序言、跋语中的叙述去综合判断，有多个序言的古籍，要重视最后的序言是否被抽毁。此外，由于古籍雕版一经刻竣，便不会变动，所以还可用原刻本雕版的尺寸、字数去比对。周海鹰说，清康熙年间编纂出版的《康熙字典》，其中的武英殿内府原刻本是清初的著名善本，但《康熙字典》在清中期、清末，直至民国，翻刻、翻印已不知其许，原刻本与后印本价值差距甚远。从博物馆所藏康熙内府宫装本得知，原刻雕版板框19．5×14厘米，8行12字，小字按双行计。根据这个尺寸与实物一比对，是否原刻本便一目了然了。

翻刻本，也称重刻本或复刻本目前存世的古籍中绝大多数都属此类。翻刻本与原刻本相比，虽然基本相同，但往往因为政治、人为或技术的原因而有所变化，有时还产生一些差错。而且翻刻次数越多，错讹的地方也就越多。因此收藏价值相对于原刻本有一段距离。

翻刻本一般从牌记、序言中可以看出，但不排除少数不良书商为获得暴利，有挖补书牌、抽毁后序、后印改前印的做法。这就需要藏家从书品、纸张、不同时代的刻本特征去综合判断。周海鹰说，尽管如此，但有几种翻刻本倒是值得藏家关注。其一，原刻本已佚失不存，或只有孤本残卷存世或流失。那翻刻本也就成了存世的惟一，其珍贵程度不亚于原刻本。其二翻刻者是历史上著名的刻书机构。如历代的官书局，声名显赫的通志堂、汲古阁等等，这些机构往往集中了一批著名的工匠，刻工精湛，校勘仔细，纸墨上乘，其刊本以其印刷工艺上精美而提升了自身的艺术价值。三是影刻本。由于古籍中的宋元善本，书写多出名手，并非匠人所为，故字均肥细有则，佳者有欧柳笔法，墨色清润，印刷皓朗。影刻就是先在原刻本上进行影摹，然后再上版雕刻，如此印出的书与宋元版原刻本不仅内容相同，细节也相符，连版心中刻工的名字，所作的记号均原样保留。此种影摹宋刻的称“复宋本”，影摹元刻的叫“复元本”。古时影刻宋元版古籍最多也最精的是明末毛子晋的“汲古阁”。这些影刻本的价值要大大高于一般的翻刻后印本。

写刻本，是指由擅长书法的人书写上版，有时也有作者自己书写上版的这类刻本数量很少，属木刻本中的精刻精印本，也是古籍收藏中的上乘佳品。由于此类刻本多出于名书家之手，常常一页书就是一幅精美的书法作品，甚为难得。比较著名的有宋代苏轼写刻的《陶诗》，明代夫容馆本《楚辞章句》，清代郑板桥自书的《板桥集》。另外，清代扬州诗局也出版了不少这类写刻本。

套色刻本，又称套印本这类刻本是在同一书页上，分次印上颜色不同的文字和图画。这种套色印刷技术最早出现在元代，至明万历年间发展成熟。当时刊刻了不少朱墨套印、三色、五色的套印本。这些套印本的价值，往往高于同时期墨本价值的数倍，历来是收藏界追逐的热点。其经典作品有《程氏墨苑》、《春秋左传》、《十竹斋画谱》、《十竹斋笺谱》等。

活字本，即用活字排印出来的书最早使用活字印书的是北宋庆历年间的平民毕升。当时他用的是泥活字。此后陆续出现多种材质的活字本古籍。元代首先用木活字印出《大德旌德县志》；明弘治嘉靖中，无锡华燧、安国先后创立铜活字，清代又出现了磁活字版的《周易说略》，咸丰七年上海出现最早的铅活字本《六合丛谈》，开近现代铅字印刷之先河。活字本在古籍中所占份额极小，有记载说，流传至今的古籍总共有数万种，但其中有书目可稽考的活字本仅220种，明以前的活字本基本无实物存世。

目前藏家所想收藏的基本围绕着清武英殿木活字“聚珍版”和清铜活字版《古今图书集成》。

石印本是由一种特殊的药墨把文字写在纸上，待其微干将它移到石面上，再施油墨印书。这种方法在清末由欧洲传入，由于它省去了繁琐的雕版工艺，所以很快得到了广泛推广和运用，并逐步替代了雕版印刷术。

石印本存世量极多，早先收藏古籍的人对其不屑一顾，但随着时间的推移，人们发现用此法影印的前代古籍佚失后，这类石印本也成了珍品。因此，收藏石印本，要关注那些用宋元善本、明清版画为底本的影印本，一般的石印写本无大的收藏投资价值。

周海鹰说，在古籍收藏时，我们只要认清古籍的版本情况，把握住“善本时间早于乾隆；同一时期的古籍中刻本优于印本；初刻优于翻刻；套色优于单色；图画优于文字”的原则，就一定能提高鉴赏能力，淘到更多有价值的古籍。

古籍辨伪

采访时，王令策向记者推荐了四本收藏古籍的入门书籍，一本是毛春翔先生撰写的《古书版本常谈》，一本是《古籍基础知识问答》，再者就是李致忠的《古书版本学概论》和陈国庆先生的《古籍版本浅说》。王令策说，收藏古籍除了要掌握古籍方面的知识外，还应该了解伪造古书的一些伎俩。历来各种藏品都有造假者，古籍也不例外。不法书商任意剜改书名、著者之名，伪造珍罕书者防不胜防。其手段之狡猾，竟使行家也常常陷入真假难辨的窘境。

根据历来古籍书版的作伪现象，王令策认为主要有一下一些方式：

杜撰书名、著者如果某一部书，前代公私书目都不曾记载过，在以后某一时期突然出现，这部书可能是伪书。如明代徐弘祖《徐霞客游记》，不法书商竟将其篡改为《游记名山》，骗人上当。

增删刻书牌记刻书牌记是考证此书的出版人、出版地点和年代的重要依据。版本异同，价差很大。故增删刻书牌记之事，在明清时期时有发生，如今虽未曾出现，但也要多个心眼。

割改序跋肆意割改序跋中的内容，撤换序跋，冒充古刻旧刻而从中牟利。

版本杂拼利用一本经多次传写或印刷而形成各种不同的本子，杂拼成一书。古籍《唐诗品汇拾遗》十卷，不法书商硬把三种版式行款各不相同的书瞎拼一气，冒充明成化间刻本。

剜改目录、卷数目录是记录图书的书名、著作、出版、内容的纲目。不法书商常利用同种书由于刊刻者、刊刻时间不同，目录卷数产生差异的情况，篡改卷数，删割目录，伪加编造，以残本冒充全书。

染纸造蛀，以充古籍采用染纸和伪造虫蛀的办法作伪。染纸作旧，明代有之，而近代更是有过之而无不及。

北京作为我国的首都，这里游玩的地方特别多，也非常具有历史意义，但要说最具有人间烟火气的地方还非得是胡同莫属了，这里承载了文化和历史的变迁，休闲时很适合过去好好的逛一逛。

1、东交民巷

东交民巷位于北京的繁华地段，从天安门广场南侧开始向东延伸至崇文门内大街，是北京最长的一条胡同，旧时因这里是漕运地，所以原称东江米巷。

这里曾作为使馆区对外开放，各国使馆、银行、邮局等进驻，沿街洋房林立，三角山花状的日本公使馆，精致的圣弥厄尔天主教堂，西洋与日本两种风格的正金银行

成排的梧桐树光影交错，不同于车水马龙的都市浮华，这里呈现出安然静谧的景象。

目前中国法院博物馆对外开放，游客可了解司法文明的发展历程，欣赏中外法律古籍珍品

东交民巷有着独特的历史韵味，两侧建筑呈现的异国风情，诉说着历史的变迁，也承载了北京城的记忆

中国法院博物馆

开放时间：每周二至周日9:00-17:00(16：00停止入馆)，每周一闭馆。

预约方式：电话预约。当日16：00前预约3日内参观，暂不接受现场预约。

东交民巷现多为国家机关办公区域，部分建筑物前不允许拍照。

2、史家胡同

史家胡同位于东城区东从朝内南小街开始，西到东四南大街，南边通向东西罗圈胡同，北边与内务部街毗邻，徐向前、沈从文曾在此居住过，也曾是大清选录，赴美留学生的考场。

关于史家胡同的命名，初说是因明末名将，史可法宗祠在此，后发现早在明嘉靖年间就有记录，真正来由早已无从考证，但这也恰恰体现百姓对于，这位爱国将领的尊重与怀念。

这里有北京第一家胡同博物馆史家胡同博物馆，位于史家胡同24号，原址是民国三大才女之一——凌叔华的故居

展厅内复原了130个院落的微缩景观，设有8个展厅和1个多功能厅，各式各样的展品原样重现了，当时的胡同生活，包含这条胡同的前世今生，帮助游客更好地了解老北京文化。

史家胡同博物馆

开放时间：每周二至周日9:30-16:30(周一闭馆)

预约方式：“史家胡同博物馆”公众号提前线上预约

3、东棉花胡同

在南锣鼓巷有这么一条胡同，保留着清末的砖雕拱门，有着一处戏剧前沿阵地，还藏着大名鼎鼎的中央戏剧学院，它便是“东棉花胡同”。

明代始称棉花胡同，清代属镶黄旗驻地，后来因为西城区也有一条叫棉花胡同，所以就区分开了，加了个“东”字。

现在东棉花胡同的建筑大多都是民宅，其中15号民宅却彰显出不凡，这里曾是清末将军凤山的宅邸，院里有一座拱形券门，布局严谨，做工精细，墙体花卉、走兽、吉祥等图案，至今仍清晰可见。

蓬蒿剧场也藏在这条胡同里，这个低调的小剧院是北京戏剧的前沿阵地，每年南锣戏剧节都会在这里举办。

大名鼎鼎的中央戏剧学院，在东棉花胡同的尽头。

游览期间不要打扰到胡同居民生活

4、五道营胡同

五道营胡同东起雍和宫大街，西止安定门内大街，短短632米的小道上，许多独一无二的风格小店和异国餐厅在此落脚。

比南锣鼓巷清静，又比鼓楼更接地气，被称作“北京最文艺的胡同”。

各式口味的餐厅，多样化的创意小店，精致的手工艺作品馆，闲适慵懒的咖啡店，可以淘到精品的手作店每家店都有自己的特点，背后有一段不为人知的故事

恬静、文艺、慢生活，都浓缩在这小小的胡同里，五道营胡同正在以另一种风貌，诉说着老胡同的新故事。

5、达智桥胡同

站在人来人往的宣武门外大街上，一抬头一座写着“达智桥胡同”的铁艺牌楼，便映入眼帘。

这是西城平房居住区的首条步行街，一条不到200米长的胡同，不仅承载着寻常百姓的市井生活，更是一条清晰的文化脉络，从东到西，然后往北延伸开去，包含杨椒山祠、沈家本故居、太原会馆等10多处历史遗迹。

在北京大大小小的胡同里，这里算不上特别，不同于人潮涌动的杨梅竹斜街，也不像五道营那般小资文艺，这里以住宅民居为主，呈现出胡同院落最原本的面貌。

胡同整体呈现民国风格每隔十几米就有一个造型别致的，花坛和影壁矗立在道旁，几个鸟笼挂在葡萄架下，透水方砖铺成的路面，两旁的民居都是清一色的青砖、灰瓦、红木门、雕花窗，是属于北京的“生活气儿”

沈家本故居内也已经修缮一新，并布设主题展览，通过史料、、实物展示中国近代法学家沈家本的生平及成就，反映中国法制发展历程。

因疫情影响，沈家本故居暂停对公众开放。可通过“北京沈家本故居”公众号“VR逛故居”功能线上参观。

中国非物质文化遗产有缂丝、 全聚德、苏绣、吴歌、评弹、中和韶乐、川剧变脸、滩头年画、江永女书、南京云锦、西安古乐、南音、青浦田歌、松江顾绣等。

中国非物质文化遗产的保护机构是中国非物质文化遗产保护协会，简称非遗协会，成立于2013年11月6日，其隶属于文化部，是一家以保护和传承我国非物质文化遗产为己任的社会团体法人机构。

一、滩头年画

滩头年画是湖南省宝庆（现在为邵阳市）隆回滩头镇汉族民间工艺品之一。是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。

滩头年画的种类在最盛期达六十多种。由于历史的原因，现存二十余种。滩头年画多以祝福新年的喜庆丰登，免除灾祸的古老民间习俗为题材，反映人们对生活的美好祝愿和精神寄托。

二、江永女书

江永女书是现在世界上唯一存在的性别文字----妇女专用文字，它的发展、传承及其为符号承载的文化信息构成了女书风俗。女书记录的语言是女书流行与众不同的永明土话。

三、南京云锦

南京云锦是中国传统的丝制工艺品，有“寸锦寸金”之称，其历史可追溯至417年（东晋义熙十三年）在国都建康（今南京）设立专门管理织锦的官署——锦署，至今已有一千六百年历史。

如今只有云锦还保持着传统的特色和独特的技艺，一直保留着传统的提花木机织造，这种靠人记忆编织的传统手工织造技艺仍无法用现代机器来替代。

四、西安古乐

西安古乐又称西安鼓乐、长安古乐、长安鼓乐等，是我国境内迄今发现并保存最完整的大型民间器乐乐种之一，被誉为“古代的交响乐”、“中国古代音乐的活化石”。它完整地保留了唐宋宫廷音乐的风貌，庄重、肃穆、高雅。乐谱至今依然沿用古老的俗字谱（工尺谱系列）。

五、南音

南音也称“弦管”、“泉州南音”，是中国现存历史最悠久的古音乐。两汉、晋、唐、两宋等朝代的中原移民把音乐文化带入以泉州为中心的闽南地区，并与当地民间音乐融合，形成了具有中原古乐遗韵的文化表现形式--南音。

参考资料：

中国网-中国的非物质文化遗产

－滩头年画

－江永女书

－南京云锦

－西安古乐

－南音

台北故宫博物院有哪些十大镇馆之宝？富春山居图排名怎么样？有趣的历史边肖带来了详细的文章供您参考。

说到每个博物馆的宝藏，其实有很多故事，每个博物馆的宝藏都很厉害。今天我们就来说说台北故宫的十大宝贝，看看都有哪些。其实很多人都已经听说过了。十大宝藏有哪些？让我们一起来分析和揭示这个秘密。

台北故宫博物院)，又称台北故宫博物院、中山博物馆。是中国大型综合性博物馆，台湾省最大的博物馆，全国三大博物馆之一。它研究中国古代艺术史和汉学。

台北故宫位于台北市士林区山治路二段221号。它建于1962年，于1965年夏天竣工。总面积约16公顷。仿中国传统宫殿建筑，主体建筑四层，白墙绿瓦，主庭院呈梅花形。庭院前的广场上有五个六柱拱门。整个建筑庄重典雅，具有民族特色。

台北故宫收藏了北京故宫博物院、沈阳故宫博物院、避暑山庄、颐和园、静宜园、皇家科学院的旧皇家藏品。这些藏品来自南京中央博物馆筹备处、北京故宫博物院和北京国家图书馆。商周青铜器、玉器、陶瓷、古籍、名画题字，都是稀世珍宝。展览馆将每三个月更换一次展品。截至2014年底，馆藏文物超过696万件。让我们来看看十大市政厅的宝藏。

第十，绿崔玉白菜

“崔玉白菜”一直是台北故宫的明星，在国宝排行榜上名列第一。和“尸体”一样，是“全年开放”的。故宫不敢随意换展品。即使国外大型博物馆想借展，故宫也拒绝了。很多岛内外的游客进入故宫，都会先问“玉白菜”在哪里。他们一定是看到了才为你的到来高兴的。

“崔玉卷心菜”很受欢迎。绿叶上有两只昆虫。后脚伸出的山毛榉比较大，后脚伸出的蝗虫比较大。仔细看李四头上伸出来的两根胡须。虽然不明显，但如果从左侧仔细看，可以发现左侧离头部约一厘米处有缺损，但长胡子的后半部分仍附着在叶子上。

“玉白菜”原本是清朝雍和宫的陈设，据说是光绪皇帝妃子金妃的嫁妆之一。白菜象征天真纯洁，绿叶上刻着两个生育符号，希望多子多孙。玉雕师利用玉石的天然颜色分布，对新鲜、滴水的白菜进行切磨。

第九，北宋汝窑，天蓝色，露水仙盆

盆底刻有乾隆诗句，汝窑青瓷为素水仙盆，北宋御瓷现藏台北故宫博物院。

高69cm，横23cm，纵164cm，口径23cm，足径193129cm，重670g，椭圆形盆，小口，四云足；墙上的轮胎比较薄，脚略厚。通体覆盖天蓝色釉，非常均匀润泽；底部釉色略呈淡蓝色；嘴的边缘和角釉薄的部分是淡粉色。脚被包裹烧焦，底部有六处精细的支钉痕迹，略带米色胎色。整个装置的釉面安静欢快，纯净无质感。据考证，这是古代遗留下来的唯一作品。

第八。北宋汝窑莲花暖碗

这个碗是十朵莲花的形状。碗的腹壁略圆，直口微闭，口边的花瓣是

宋代五大名窑之一，是中国古今最著名的瓷窑。该窑位于河南省宝丰县梁清寺。宋代属汝州，故名。汝窑以烧制青釉瓷器而闻名。叶昆，宋代，:“本朝用定州白瓷做青窑。河北唐、邓、耀州皆知，漳州为盟主。”

从宋哲宗北部的元佑元年到惠宗崇宁五年，汝窑烧制的御用瓷器只持续了20年左右，所以传世珍品很少。

第七，富春

富春山居图长33厘米，宽6369厘米，由纸和墨水制成。绘画始于正治七年，完成于正治十年。这幅画是清朝顺治年间烧的，分为两部分。这幅画的前半部分单独装裱，改名为《余山图》，现藏浙江博物馆。被誉为浙江博物馆的“镇馆之宝”。

是元代著名画家、晚年领袖黄的代表作。他也是中国古代水墨山水画的巅峰。他在中国传统山水画上的艺术成就，可以用前前后后来形容。

这幅名画流传数百年，历经沧桑。从画上的铭文来看。这幅画原来是一个没用的禅师画的。一百多年后，明朝成化年间，著名画家沈周得之。明朝万历年间，为大画家董其昌所有。但不久易手，被吴藏于宜兴。吴把它传给了儿子。吴宏宇专门造了富春轩，藏在家里。吴宏宇非常喜欢这幅画。临终时，他想模仿《潭柘寺毕横》年唐太宗殉难的例子，叫人把这幅画扔到火里，以示殉难。幸好他的侄子吴反应快，用另一幅画把富春从火中救了出来，才没有被烧死。不过这幅画的前面部分已经烧了一寸，已经分成了两部分。

六、北宋范宽西山旅游图

这幅画描绘了西游记，气势磅礴，体现了北方山水画派的特点。此图自上而下分为三部分，分别代表前、中、后的距离，极富空灵感。这幅画的签名偷偷写在建元峰主峰的左侧。

《西山旅游图》一直被称为范宽的杰作，树叶上刻着“范宽”。历代评论家都称赞这幅画。徐悲鸿曾高度评价这幅画：“故宫是中国所有珍宝中的两件珍宝。我最感兴趣的是范仲礼的《西山旅游图》，气势磅礴，厚重，古朴，真挚。这幅画不仅是一个巨大的框架，而且是一座小山，占了整个面积的三分之二。规则突兀，令人震惊！”

范宽，北宋人，中性，性格公正。中国古代著名画家擅长画山水，重视写生。做一个优雅的人，开放，不拘小节。他的作品大多精神恢弘，境界宽广，气势恢宏，墨韵浓烈，笔法苍劲。到了晚年，卜生活在南国和泰华，接触了大自然。他的画风对后世影响很大。

五代五代，第一幅赵干将走雪图

丝绸的墨色设定为纵向259cm，横向3765cm。全书描写了长江沿岸渔村的第一场雪。天冷，苇林，河堤桥，第一片白，寒风萧瑟，河水微波；渔夫在寒冷中抓鱼，骑驴人向前退缩，展现了江南初冬渔民和旅行者的生存状态。这些山水画栩栩如生。图中树笔老王坚硬，笔尖水线光滑，空白粉

元三年二月，苏轼四十五岁。作为宋代最大的文字狱，乌台诗案，被新党拒之门外，他被贬谪到黄州，精神上感到孤独、苦闷、痛苦。第三年四月，第三年四月，应张藏书家黄庭坚之邀，前去观看，并题词，与原作相符。

是苏轼行书的代表作。这是一首引起人们兴趣的诗，是苏轼第三年寒食节贬谪黄州引发的人生感叹。这首诗苍凉而深情，表达了苏轼此时忧郁而孤独的心情。这首诗的书法就是在这种心情和情境下出现的。整幅书法跌宕起伏，炫目奔放。黄州寒食诗在书法史上影响很大。被称为“天下书法第三线”，也是苏轼书法作品中的极品。

第三，颜真卿向侄儿堂献稿。

颜真卿《黄》草书笔墨。长282cm，宽723cm，25行230字。这是颜真卿为其侄儿纪明被安史之乱所写的悼词草稿。这部作品原本不是作为书法作品来写的。因为极度的悲痛和愤慨，很难平静下来，时不时会有更多的错误和污点。但也正因为如此，这首词才写得庄重、收敛、灵动，文笔圆润壮阔，充满了勃勃生机。纯粹是上帝写的，性质很奇妙。元代张敬艳的题词是：“说胜于写。高是正式工作，虽然是末位，但最终会是一份绳索合同；因为一时的兴趣，这些错误可能会被纵容；起草是无意的，但他的手掌忘记了。在这里看到真的很棒。”冼玉书评价此文为元代“天下第二行书”。在这篇文章的手稿中，所有的渴笔和引笔处都清晰可见，可以向人们展示书写过程和书写风格的奇妙变化，对学习草书大有裨益。原址现在在台北故宫博物院。

二、西周的石三板

盘高：206cm腹深：98cm口径：546cm底径：414cm重：21,312g铭文：19行早在商代中期，青铜器上就出现了铭文，早于甲骨文。但西周以后，青铜器上铸铭文的风气开始流行，祭祀、战争、赏赐甚至契约等重要事件都记载在青铜器上。康熙时期出土了一些零散的铭文。嘉庆年间，它们被作为庆祝嘉庆帝生日的礼物进贡北京，从此成为皇家珍藏。板上的铭文都是357字，记录的是西周晚期的土地契约。位于陕西省宝鸡市凤翔区的三个县，曾经被西北的一个县占领。这两个国家通过谈判实现了和平，并划定了国界。征地的补偿、程序、合同都作为证据扔在盘子里。三盘的形制和纹饰反映了西周晚期青铜器古朴的风格，书写线条灵活，是研究西周青铜器铭文的重要材料。

一、西周的毛。

这件西周时期的毛身高538厘米。它出土于清代陕西省岐山县朱元。丁公出土于清末陕西岐山县。毛出土后多次易手，保守秘密。抗日战争期间，这种危险由日本军方承担。抗战胜利后，丁被民众供奉，现被台北故宫博物院收藏展出。铭文中有汉字行，这是西周中后期造字的习惯。因此，除了史料价值外，毛的《丁公》在古代也有重要的地位

毛是2800多年前中国祠堂里的祭器。其内壁铸有500字的长铭文，是商周七千多件青铜器中铭文最长的。碑文内容可分为七段。大意是，周宣王登基之初，急于振兴政务，便请叔父毛公统辖内外政务，勤政无私，让毛公担任护卫，保护皇室。最后，他慷慨赠与，毛公铸鼎，将后代的财富永恒传承。从内容可以推断，毛铸于元年，其碑文是研究西周历史最珍贵的真实史料。因此，毛堪称世界之宝。