1 背文言文的方法怎样能快速的背诵文言文

背文言文有很多方法，但是最好的一个方法是喜欢文言文我初中的时候曾经只花了10分钟就背熟了《桃花源记》文言文是汉语中的非常美妙的语言，可以通过古文来表达自己许多难以表达的情感，并且非常含蓄是非常非常有用的所以，首先希望你能喜欢其次，我讲讲方法：第一：理解文中的含义，要想背古文，首先要知道每句话在说什么要会翻译所有的文字理解了意思，古文毕竟和现代文很多类似的地方，所以会轻松很多第二：读，读古文读多了，就会有语感，所谓的倒装，省略都会有体会，背起来就快了第三：多看古文，培养语感就这样了吧，我上学的时候，古文一般都没怎么被扣过分，主要就是这几点了————————————————————您好，。

2 文言文怎么背是最快的

记忆的最基本方法就是理解常言道：“若要记得，先要懂得”如果你对要背诵的文章的意义理解得比较深刻，那么，对这篇文章的基本内容一定记得快，在这个基础上去背诵全文，就会背得快，而且不容易忘记反之，如果“不求甚解”，或是“一知半解”，即使花费九牛二虎之力，勉强一时把它背下来了，也记不牢，应用不了所以，理解的背诵，才能背得快，记得牢，用得活根据这个道理，教师可以在教学中使用一些帮助学生理解记忆的方法比如说在授课中使用化整为零法和提纲法方法/步骤1化整为零法把一篇文言文当作一个整体去笼统地读，这便像“囫囵吞枣”，应把这个整体分析成若干意义段落进行分段熟读才好[析]一篇课文经过意义段落的分析，便可看到文章的线索与作者的思路，对所写的人物和事物的来龙去脉，了然于胸，然后照事情发展的顺序，照生活的逻辑和照人地时与前因后果的交代，贯穿起来层次既清楚了，熟读之后，很快就能背诵背诵应分段背，各个突破，直到全部背完为止2抄读法这是眼、口、手、心综合运用于背诵的方法[析]眼看文章的字、词、句，口念文章的字、词、句，手写文章的字、词、句，心想文章的字、词、句抄抄读读，读读抄抄，不要多时，读完部分，便抄完部分，也就背完部分那么全部读完，也就全部抄完，也就能够全部背诵完当眼熟、口熟、手熟、心熟了，全文也就容易通过对它们的熟记而背出3累进法采用此法有如滚雪球，即先读第一句，即背诵第一句；再将第一二句连读，即要求第一二句连背依次类推，滚动前进，累积背完全文为止4三抓法它是以自然段为单位实行三抓[例]当要背诵《战国策·唐雎不辱使命》之前，可以运用三抓如在第一自然段里，先抓本段的第一个字----“秦”；然后抓本段的起始句----“秦王使人谓安陵君曰”；最后抓本段所体现的作者思路，文章脉络----交锋发生在秦王与安陵君之间，是唐雎出使的前因，也是双方斗争的前奏情节开端部分这三抓相互都起到提示作用依照这些提示去背课文就容易些5照看译文背诵法即由语体文反回文言文[例]如要背诵欧阳修《醉翁亭记》，可以先将它逐句译成现代汉语（即“古译今”），然后根据所译的汉语，再返回古代汉语（即今译古），由古到今，再由今到古，也就是从译文回复到原来的文言文，多次反复，这不但练习了古译今，而且可以比较古今词法句法，背诵原文，不论其长短，都是易为的END总结1综述以上五法，对于背诵原文，是行之效的每一个方法，固然可以采用，几个方法，综合运用，似乎更好一些总之，采用何法，没有定规，一个是各人所喜爱用什么法就用什么法，这是主观的一面，另一个则看客观的背诵效果了，采取的某法既快（背诵得快）又好（背诵准确），那么那个法就是一个最佳的方法。

3 古文要怎么背

古文背诵是没有什么特别的方法了，要说学得快或记得牢的话，主要是从以下几个方面入手1、要对古文有兴趣，其实兴趣是最好的老师，有了兴趣，才有了学好的前提。

2、中国古代文单很多，体裁广泛，光是启蒙读本就有好多种，如果要学好古文最好是先学习启蒙类读本。3、注意古文中典故的应用，古人所写的文章，用典较多，所以要多知道一些典故，其实用典多出于故事，弄明白后就知道了一个有趣的小故事和其中包含的深刻道理。

4、注意积累，多记几篇自已喜爱的，然后就可以达到扩大自己喜爱泛围的。5、注意文章中的语法，古汉语的语法与现代汉语有着很大的区别，这也是给我们学习带来困难的原因之一，因此注意古文中常用语法能够帮助我们理解并记忆文章。

4 语文古文怎么背

既然你能把古文的意思都知道，那么你的背诵应该不是问题的。首先，你应该集中精力，心平气和的去背，不要急于求成，有时即使明白整篇文章的意思，但是着急去背，就会造成机械记忆，不但记忆时间需要很长时间，而且还容易忘记。其次，你可以是这将汉语的意思，从头复述到尾，这样当你背古文的时候，就会想到相应的汉语，多巩固几遍就不容易忘记了。再次，你可以先尝试着背一些简短的古文段落，然后再逐渐增多，慢慢培养兴趣，因为兴趣才是最好的老师。

这是我自己的感悟和想法，希望对你有所帮助，祝你学习进步。

5 怎样背文言文背得快

1先把书下的解释抄在原文旁，把解释看熟，还要熟悉它的叙事结构。或把它当做一篇故事来读。头脑里要连续想象故事的情节，尽量不要打断思路。再熟读课文。不看抄的注释进行构想，巩固对字词的注释。便会觉得容易许多。

2 “所谓文言文，是和白话文相对而言的，它是以先秦典籍所反映的古代语言为基础，至秦汉以后逐渐形成的一种定型化的古代书面语言。”文言文是先人们创造的一笔宝贵的精神财富，它记录了中华民族几千年的灿烂文化，蕴藏了祖先们的聪明才智。但这对现在的初中生来讲，在语言上接受起来有一定的隔膜。其实，文言文中有许多美好的东西。我觉得作为我们学生来说，首先要要明确文言文在语文学习中的重要意义。

首先，培养具有阅读浅易文言文的能力，可以为我们进一步阅读古籍打下良好的基础。中国传统文化博大精深，留传下来的古籍数不胜数，不仅包括文学、史学，还包括政治、经济、军事、科技、医药、地理……这丰富的文化遗产无不为我们提供了大量的珍贵资料和宝贵经验，如果不能充分利用这些文化遗产，那无疑是一种浪费。如果我们不具备阅读文言文的能力，将来无论是参加工作还是继续深造，势必要受到一定影响。而且我国的古籍数量之多，举世罕见，根本不可能把它们全部翻译成现代汉语。因此，对于我们学生来说，具有阅读浅易文言文的能力是非常必要的。

其次，培养具有阅读浅易文言文的能力，可以丰富我们的词汇，提高我们的现代汉语水平。文言文语言精练，言简意赅，布局谋篇，巧妙得体，我们完全可以取其精华，加以借鉴，以提高现代汉语的读写能力。

再次，培养具有阅读浅易文言文的能力，可以开扩我们的视野，培养我们高尚的情操。选入教材的文言文虽然有限，但它也能反映古代的政治、经济、文化、科技等多方面的内容。通过对这些文言文的学习，我们可以学到丰富的知识，可以开阔眼界，可以养成良好的道德情操。例如，学习《曹刿论战》可以得到“一鼓作气，再而衰，三而竭”的军事知识。再如学习周敦熙的《爱莲说》，莲花那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高贵品质至今还能激起我们心灵的涟漪。

3以下为本人经历：

1先读熟了，2再练翻译，3根据翻译像现代文一样，背出来。

听起来不可思议，但真的很管用！

6 怎么背古文

文言文总复习5天计划第一天：专攻背诵默写 文言文要求背诵默写的篇目较多，以H版为例，古文19篇（含《七步诗》和《古代诗歌三首》），古诗32首，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。

所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。 第一步：大声诵读。

诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉，另一方面随着诵读遍数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。古人的“读书百遍，其义自现”说的就是这个道理。

另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也为下面的句子翻译打下良好的基础。 第二步：出声背诵。

在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第一、二遍时你有一些生硬，到三、四遍时你已相当流利了，到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。

尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。 第三步：背熟文章之后，便是保证字的正确率。

这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。 第四步：勾画出每一篇古文、古诗的名言警句（如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等），揭示主题、中心的关键性语句（如“斯是陋室，惟吾德馨”等）、描写山水环境的语句（如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等）和表现作者心情的句子（如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等）。

将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。 第五步：做一些理解性背诵的题目，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键字来思考该回答哪些内容，注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。

如“安陵君拒绝秦王易地要求的理由的句子”和“唐雎拒绝秦王易地要求的理由的句子”是不相同的，同学很容易混淆。这道题要抓住“理由”二字回答，答案应是“受地于先王，愿终守之，弗敢易”和“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉”，其它的话均不是理由，所以不应写。

第六步：对于某一篇古文、古诗的理解性背诵，理解起来还是较简单的；而对于在所有学的文章中搜索符合题干要求的语句，难度就大多了。这只能要求同学多积累，多贯通，如积累一些描写山水景色、战争残酷、爱好和平、悠闲自得的心境、自然环境、友情等方面的句子，给它们加以归类，有意识地逐渐扩大你收集的范围，在答题时可多想几个诗句，然后选择最符合题干要求的句子，保证万无一失。

另外养成良好的积累诗句的习惯也是形成你的厚实文化积淀的必做功课之一，同时这些诗句也可在写作中引用，增添文章的色彩。 第二天：文言实词的掌握 文言实词一向是文言文考试的较容易得分的部分，一些同学已掌握了大多数的实词解释，可是还会在准确度上打折扣，不妨自己动手一课一课地整理归纳一下。

首先，整理一些特殊的实词：通假字、典型的古今异义、词性活用和一词多义现象，这样整理下来一是拓宽思路，提高迁移能力，二是掌握扎实，记忆深刻。其次，整理一些虽不特殊但却很重要的实词：在现代汉语中仍有生命力、仍在使用的实词和书下注释中的实词。

这一部分的整理很关键，因为实词的掌握不仅是读懂课内文言文所必需的，也是阅读课外文言文所必需的，只有扎扎实实地掌握每个实词的确切意义，了解它的一词多义，我们的文言语感才会逐渐形成，才能在阅读课外文言文时举一反三，为今后高中的进一步文言文学习打下坚实基础。另外，值得一提的是，在整理实词解释时，要依据课本中的书下注释为准，绝不能模棱两可。

第三天：文言语句的翻译 文言语句的翻译实际上是在整篇文章理解的基础上进行的，所以在第一天朗读文章的时候，就给句子翻译打下了良好的基础。同时句子翻译又要特别注重句中关键实词的理解，所以第二天的实词整理又为它打下又一层基础，那么，句子翻译就显得轻松多了。

在全面翻译课文的基础上，同学不妨再一课一课地重点整理这些文言语句：首先，整理课文当中的名言警句，体现中心主题的关键性句子。其次，整理课文中带有句式变换的句子，如倒装句、省略句。

再次，整理句中含有一词多义、词性活用的实词的句子。最后，整理文中有固定格式、常见格式的句子。

值得一提的是，句子翻译是以文言实词的掌握为基础的，句中的几个重点实词。

1 准备暑假先背文言文,请问要先背哪几篇

首先你得先自己能懂、能翻译、能讲出口，就算不是大师级，至少也得略等于高考级。

这样你才能让孩子也能背。你都不懂的东西孩子就不容易感兴趣。

其次，可以找中学的教材，里面的文言文还算丰富，或者买有现代解释的《古文观止》、《弟子规》等，甚至为了提起兴趣，可以买本《山海经》，你给孩子讲神话故事。当然，个人认为教材的文言文的效果相对好，《古文观止》对于家长要求还是蛮高的。

最后，文言文不是单纯为了背的。你要给孩子讲讲文章要传达的精神或者要学习的，从小培养良好的道德修养。

2 文言文应该如何背

文言文与我们现在的白话文有所区别，不过都是人写的啦无非是讲一个故事，议论一下，或者其它以我的经验，在老师讲课之前先预习一下，了解文章所讲的内容接下来，上课时认真听老师讲课的同时回忆文章的内容，当然是以老师讲的为标准，否则在默写或考试时老师不承认就没办法了这样下来一半应该已经记住了然后把全文看一遍这样下来再过几个小时后（我通常在晚上）再仔细的看一遍，第二天就会背了我以上讲的是字词当然对文章的背诵也是有用的而那些之乎者也的虚词是最烦的了，要背它们一篇两篇不是问题但是如果要背十来篇二十来篇乃至三十来篇却是很痛苦的，背诵一课的文章的虚词时需要结合文言文课文的背诵，这样可以对其有一个系统的掌握而在背诵多篇文言虚词的时候，则需借助参考资料，其中会给出详细的列表，你可以一课一课的进行对比，从中找出不同的地方，如果能这样做我想文言文的问题也不会太大了。

3 怎样背文言文背得快

1先把书下的解释抄在原文旁，把解释看熟，还要熟悉它的叙事结构。或把它当做一篇故事来读。头脑里要连续想象故事的情节，尽量不要打断思路。再熟读课文。不看抄的注释进行构想，巩固对字词的注释。便会觉得容易许多。

2 “所谓文言文，是和白话文相对而言的，它是以先秦典籍所反映的古代语言为基础，至秦汉以后逐渐形成的一种定型化的古代书面语言。”文言文是先人们创造的一笔宝贵的精神财富，它记录了中华民族几千年的灿烂文化，蕴藏了祖先们的聪明才智。但这对现在的初中生来讲，在语言上接受起来有一定的隔膜。其实，文言文中有许多美好的东西。我觉得作为我们学生来说，首先要要明确文言文在语文学习中的重要意义。

首先，培养具有阅读浅易文言文的能力，可以为我们进一步阅读古籍打下良好的基础。中国传统文化博大精深，留传下来的古籍数不胜数，不仅包括文学、史学，还包括政治、经济、军事、科技、医药、地理……这丰富的文化遗产无不为我们提供了大量的珍贵资料和宝贵经验，如果不能充分利用这些文化遗产，那无疑是一种浪费。如果我们不具备阅读文言文的能力，将来无论是参加工作还是继续深造，势必要受到一定影响。而且我国的古籍数量之多，举世罕见，根本不可能把它们全部翻译成现代汉语。因此，对于我们学生来说，具有阅读浅易文言文的能力是非常必要的。

其次，培养具有阅读浅易文言文的能力，可以丰富我们的词汇，提高我们的现代汉语水平。文言文语言精练，言简意赅，布局谋篇，巧妙得体，我们完全可以取其精华，加以借鉴，以提高现代汉语的读写能力。

再次，培养具有阅读浅易文言文的能力，可以开扩我们的视野，培养我们高尚的情操。选入教材的文言文虽然有限，但它也能反映古代的政治、经济、文化、科技等多方面的内容。通过对这些文言文的学习，我们可以学到丰富的知识，可以开阔眼界，可以养成良好的道德情操。例如，学习《曹刿论战》可以得到“一鼓作气，再而衰，三而竭”的军事知识。再如学习周敦熙的《爱莲说》，莲花那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高贵品质至今还能激起我们心灵的涟漪。

3以下为本人经历：

1先读熟了，2再练翻译，3根据翻译像现代文一样，背出来。

听起来不可思议，但真的很管用！

4 背古文该如何去背

我的学习方法 老师上古文课之前的一个晚上，我都会把古文看一遍然后在读一遍，看不懂不要紧。

先按照你的思路想一下，这篇文章讲的是什么然后试着先翻译一下。不会翻译也没有关系，毕竟老师都还没有开始教这篇课文 然后，你如果实在看不懂，就找同学借翻译书，把翻译看一遍然后试着不看翻译书，自己翻译一遍一句一句翻译然后你会发现有的还挺难的，看翻译书也看不懂，这个时候，你就拿笔做个记号，明天上课的时候就可以去问老师啦。

这样学习知识会更快了因为你已经知道课文讲什么了，第二天上课也简单点 一般在老师上课的前几分钟，我都会在看一遍文言文，看看还记不记得昨天看的东西 然后老师上课，你就认真听，尤其是昨天晚上不懂的东西，更要认真听，还是听不懂，就要在课上大胆的提出来这样，你对这个问题的印象就会很深很深，考试的时候，就不会做错了。 而且文言文的翻译很多都是通用的，现在学的，以后也会用的到就那么几种翻译，很简单的 然后晚上回家，就可以全篇翻译了 当你懂得这篇文章的主要内容，背书就容易多了 而且翻译句子的时候就很简单了，考试也就不用怕啦 记着，懂得字词的翻译，比背书重要。

因为你考试，又不考背书。

5 我们要背古文,有什么好方法很快就背出

首先要理解文章的意思，

根据意思来背，

不然背得肯定很痛苦，

又记得不牢。

然后是背的时候要分开背，

就是比如说一段话，

把它分成若干个小部分，

一个个地背熟，

然后再串起来，

这样就差不多能掌握十之八九了。

最后就是一些语气助词什么的最麻烦，

关键是要有语感，

多读读，

就记得牢些。

还有就是平时要注意句子的积累，

经典的句子一定要会背，

这样背到整篇文章时就不会很着急了。

6 有什么好方法背文言文背得快

背诵有两个明显的功能；一、能帮助深入理解内容；二、能提高阅读翻译的效果。因此学习文言文最好熟读到背诵，这对文言文阅读翻译的益处颇大。背诵文言文不等于死读硬背，而应讲求方法，可收事半功倍之效。

（法）一、化整为零法。把一篇文言文当作一个整体去笼统地读，这便像“囫囵吞枣”，应把这个整体分析成若干意义段落进行分段熟读才好。

[析]一篇课文经过意义段落的分析，便可看到文章的线索与作者的思路，对所写的人物和事物的来龙去脉，了然于胸，然后照事情发展的顺序，照生活的逻辑和照人地时与前因后果的交代，贯穿起来。层次既清楚了，熟读之后，很快就能背诵。背诵应分段背，各个突破，直到全部背完为止。

（法）二、抄读法。这是眼、口、手、心综合运用于背诵的方法。 [析]眼看文章的字、词、句，口念文章的字、词、句，手写文章的字、词、句，心想文章的字、词、句。抄抄读读，读读抄抄，不要多时，读完部分，便抄完部分，也就背完部分。那么全部读完，也就全部抄完，也就能够全部背诵完。当眼熟、口熟、手熟、心熟了，全文也就容易通过对它们的熟记而背出。

（法）三、累进法。采用此法有如滚雪球，即先读第一句，即背诵第一句；再将第一二句连读，即要求第一二句连背。依次类推，滚动前进，累积背完全文为止。

（法）四、三抓法。它是以自然段为单位实行三抓。

[例]当要背诵《战国策·唐雎不辱使命》之前，可以运用三抓。如在第一自然段里，先抓本段的第一个字──“秦”；然后抓本段的起始句──“秦王使人谓安陵君曰”；最后抓本段所体现的作者思路，文章脉络──交锋发生在秦王与安陵君之间，是唐雎出使的前因，也是双方斗争的前奏。情节开端部分。这三抓相互都起到提示作用。依照这些提示去背课文就容易些。

（法）五、照看译文背诵法。即由语体文反回文言文。

[例]如要背诵欧阳修《醉翁亭记》，可以先将它逐句译成现代汉语（即“古译今”），然后根据所译的汉语，再返回古代汉语（即今译古），由古到今，再由今到古，也就是从译文回复到原来的文言文，多次反复，这不但练习了古译今，而且可以比较古今词法句法，背诵原文，不论其长短，都是易为的。

[析]以上五法，对于背诵原文，是行之效的。每一个方法，固然可以采用，几个方法，综合运用，似乎更好一些。总之，采用何法，没有定规，一个是各人所喜爱用什么法就用什么法，这是主观的一面，另一个则看客观的背诵效果了，采取的某法既快（背诵得快）又好（背诵准确），那么那个法就是一个最佳的方法。

7 怎么背文言文背的快,记得熟

个人觉得首先，熟能生巧，应该先把文章读熟，就是读音、停顿、轻重音等，继而能够很通顺地把整篇文章读下去。要是连字、句都读不好，更谈不上背诵好了。

其次，在理解的基础上背诵课文，这样就会记得更牢，同时也会对加深对文章的理解，譬如七年级语文上册有篇古文是《陋室铭》，那么前两句是起兴的句子，接着从陋室的环境、个人的交往、日常生活方面入手，然后用典故作结。根据这个线索，去记东西就快了。

再者，背诵时要寻找巧门，就是怎么样记得更快，更牢。因为知识是会遗忘的，那么就要根据遗忘规律来记东西，再诵读的基础上背诵，背过后要及时的强化，以便加深影响，一定时间后，继续强化，慢慢地就刻在心里了，再也忘不了了。也就是说，记忆东西要跟着规律走，找到自己的记忆规律去走。

九岁孩子学国学晚了吗

九岁孩子学国学晚了吗，广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载,包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学等等，那么九岁孩子学国学晚了吗。

九岁孩子学国学晚了吗1

九岁让孩子学国学有点晚了，但是也没关系，只要孩子对国学感兴趣就还不迟

孩子学习国学经典最好的时期：幼儿园期间。 孩子在三岁前的是机械记忆，孩子记忆是无意识、无目的、短暂的。记忆力虽然很强，但并不理解其中含义，如果没有不断重复强化，很快就会忘记。

9岁的孩子，父母可以按照下面的方法帮助孩子阅读：

1、鼓励孩子读各种各样的文本

鼓励孩子选择不同体裁的文章。很多孩子都有自己喜欢的作者和类型，但扩展到新的书籍类型是很有帮助的，尤其是非虚构，而且不仅仅包括书，比如杂志、小册子、广告、正规的新闻类公众号、报纸、通知、协议等，这些都是非虚构的文本，对孩子将来处理个人事务、工作都很重要。

2、同个主题不同阅读难度的进阶

爸妈可以让孩子读同一主题，但是不同难度的书，比如《西游记》可以尝试先阅读漫画版、慢慢过渡到桥梁书版、原版。

漫画可以提供一个有趣的开始，但它毕竟细节不多，孙悟空被唐僧赶走时，内心交织的愤怒和不舍的复杂情感是很难表现出来的，只有文字量越多刻画越充分，孩子可以通过漫画这个“梯子”了解故事框架后，再看原版，感受复杂的文字。

3、尊重孩子的文学品味

小学高年级到初中课业压力很大，短暂的休息时间，孩子们可能更愿意玩游戏、看手机。把休息时间用在阅读上，可能是他们最不想做的。

想要改变这种情况，最好的办法是让孩子选择自己真正想读的书，可能是我们认为写得不好的书，比如当下的流行文化，当下的畅销书，这就像当年我们看韩寒和郭敬明一样。对孩子的文学品味，不管是什么，表示尊重。

4、看有改编**的小说

文字的阅读需要在大脑中想像和构建，但是，**会把这一切告诉你。如果孩子对于文字不太熟悉，建议可以利用影像来帮忙。

比如，看个《奇迹男孩》**的片段，了解一些背景和人物再读书，孩子就可以更快地进入情境，阅读也会更顺畅一些。

5、重视同学的影响

相信爸妈都有类似的记忆：一个同学看一本小说，很快就会在班级内传开。阅读也是孩子的“社交货币”。高年级孩子之间的同侪影响比较大，和朋友一起读同一主题的书，孩子们可能会在互相影响下读完。

可以考虑在家里，给孩子和伙伴们创造一个可以阅读和交流的空间，比如小小的“图书俱乐部”，让同学间推荐、导读、丰富有趣引人入胜的书籍内容。

6、读“厚书”的压力

高年级的孩子刚接触比较厚的书时，通常都会有文字压力，担心自己读不完，因此，可以选择多个独立的故事汇编而成的书，或者汇集个人的作品而成的文集。

一个个故事独立，相当于把阅读压力拆分了，读完一本书也就更容易了。记得在孩子阅读的时候，关掉电视、关掉手机、关掉电脑，大家一起沉浸在书的世界里。

7、学习非虚构阅读策略

非虚构阅读和虚构阅读的目的不一样，自然用的方法也不一样：非虚构读物不一定要从头读到尾，家长要鼓励孩子使用目录来理解这本书是如何组织的。

再有，比如，读非虚构的时候，我们可以让孩子找到主要思想，并总结支持这个观点细节；分析文章中出现的各种事件、线索的发展和相互作用；让孩子看完之后总结自己的观点，孩子将获得信息画一个思维导图等等。

九岁孩子学国学晚了吗2

学国学的好处

培养语感

孩子诵读经典，可以很好地培养对汉语的语感。现代汉语与古代汉语是一体的，经由源远流长的古汉语的浸润，将会使一个人的现代汉语基础更加牢固。像鲁迅、郭沫若等现代著名作家就是很好的例子。孩子至少应该吟诵一点像《笠翁对韵》、唐诗、宋词之类的韵文，才能培养七对汉语之美的感受力。

学习文言文

语文改革以来，中小学课本中的文言文比重不断加大，中高考的传统文化考核也呈现了加大的趋势。但在现实中，孩子从初中才正式学习文言文，苦不堪言而困难重重。怎么办？应当从幼儿园就开始诵读经典，积累一些文言文语料。如果孩子能够早早读一读，历代美文，那么初中学文言文就会非常轻松。

提高人文素养

孩子学习国学经典，不仅有利于学语文，而且有益于学习其他学科。经典是文化结晶，具有丰富的文化内容，孩子可以在其中汲取哲学的`、历史的、文学的、艺术的素养，从而丰富自身的人文学科素养，直接促进对历史、政治、地理、音乐、美术等学科的学习。

提升学习能力

经典对孩子的提升，不仅局限于人文学科，而是指向孩子整体的学习能力。尤其是在0-13岁时期，孩子的记忆力处于巅峰时期，而智力、情商处于萌发阶段。此时学习国学经典，对于他们的记忆力锤炼、智力开发、专注力培养等具有不可估量的积极作用。当然，对于13岁以上的青少年乃至于成年人来说，经典学习同样也有助于他们提升学习能力。

改善语言表达

语言是人的修养的名片。如果家长想让孩子拥有良好的表达能力，能够谈吐优雅地与人交往，那就让孩子诵读一点经典篇章。日常生活中的语言材料是低质量的，而经典中的语言则是高质量的语言现象，甚至是古往今来备受推崇的语料。让孩子口诵名句，无疑是对孩子语言表达的净化和提升。

端正行为举止

行为举止是做人的直接体现。除了如何说话之外，一个人的行为举止还包括如何做事，如何待人接物，如何立身处世，乃至于起居进退、吃穿坐卧等生活细节。善于做人的人，其行为是端正的，其举止是得体的。这是每位家长都想教给孩子的，他们都愿意孩子成为行为合宜、文质彬彬的人。

在这一点上，仅仅只有现代公民教育是不够的，还需要古代的君子教育、礼仪教育，这样才能一张一弛、相互补充，使孩子的行为举止更加得当。而要加强对孩子的礼仪教育、君子教育，学习经典是一条便捷的途径。

孕育道德品格

做人始于调适言行举止，成于培育道德品格。人之所以学习，在于道德意识的确立。一个人有了道德意识，才会去做好人，做一个堂堂正正的人。没有一个家长不希望自己的孩子学好，不希望自己的孩子顶天立地。而觉醒道德意识、培育道德品格上，国学经典具有无可替代的作用。

孔子倡“仁”，孟子崇“善”，以及诚信、孝悌、廉耻、礼义等，都是中华民族的传统美德，都是中国人做人的根干，也可以成为孩子成长的指针。

提升艺术涵养

生命的灵性在于审美的、艺术的涵养。人生充满功利性的目的，只有艺术涵养还能为我们保留一个诗意栖居的家园。有了诗意，人生才有丰满的意义。而国学也有丰富的艺术内容，举凡书法、国画、围棋，以及诗歌、戏曲、文学等等，都是陶冶艺术情操，提升艺术涵养的重要形式。家长可以让孩子学习一点国艺，以此丰富他们的人生。

学习健康养生

身体是人生的“本钱”，是学习、做事、成长等一切的基础。家长无不希望孩子能够健健康康，但是无微不至的照顾不如让孩子树立健康意识，不如教给孩子养生的习惯和方法，如卫生习惯、饮食节制、安全保护等。这些方法不仅在现代的健康教育上可以学到，在古代的养生健体文化中也可以学到。因而，国学也可以引导孩子强身健体，可以引导家庭形成健康养生的生活方式。

九岁孩子学国学晚了吗3

学国学的好处

我们只知道学习国学对孩子有益，但到底有什么好处却不具体明确，在这里向您详细说明。

青少年时期是孩子智力和记忆能力发育的关键时期，如果在这一阶段通过学习经典古籍和诗歌，如《弟子规》、《三字经》、《论语》等，可以有效地帮助他们进行智力和记忆力方面的开发，有实验表明，通过学诵读经典，他们的识字能力也会明显提高，识字量明显要超过一般的小孩。在学习和朗诵古典文学经典的同时，也学习了优美经典的文字、文言、文章。孩子既学到了“语”又学到了“文”，两者融合为一个整体，为孩子今后语文课程的学习打下了良好的基础，也培养了孩子良好的阅读意识、阅读兴趣和阅读习惯。培养孩子养成良好的思想品德中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理：“人不知而不愠，不亦君子乎”“三人行，必有我师焉”“凡出言，信为先”孩子在诵读这些朗朗上口的语句时，不仅能够识字认字，更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德，培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。让孩子养成好的行为习惯当前，大多数学生都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯：自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

实践证明，传统文化的学习对孩子们的成长有十大益处：

1、能增强记忆力；

2、能提高语言文字表达能力；

3、能扩大知识面；

4、能培养学习兴趣；

5、能提高审美能力；

6、能增强自信心；

7、能培养耐性和长性；

8、能加强家长和孩子的交流；

9、能提高道德修养；

10、能培养爱国情操。

最近，接连好几个网友都问我：“ 你背诵《道德经》的目的是什么 ？”

实话讲，曾经有段时间心存疑惑： 先秦诸子的作品距今久远，时代背景与现在完全不同，其内容对今人还有价值吗？

但细想之，这些作品能穿越历史， 在大浪淘沙、洗尽铅华之后流传到我们手中，便证明它们具有强大的生命力。 而我应当在走近它们之后，理解它们之后，才更有发言权。

背诵《道德经》是我安排的年计划之一，自是按照计划进行。至目前已经完成。

至于说当时做这个计划的目的何在，我想大概是从以下三个方面去考虑的。

上大学时不敢去接触《道德经》，是因为担心自己阅历有限，理解不了其中的真谛。毕竟这是中国典籍中关于哲学方面最早的思想成果。

然而，近几年来却越发感到，作为中文人，没有认真阅读、领略过《道德经》这样的先秦国学经典，确实有些说不过去。

况且工作至今，也好长一段时间没有背诵过如此长篇的文学作品了，是时候该找回那种古籍涤荡和浸润心灵的感觉，以及那种 铿锵悦耳、音韵和谐 的背诵乐趣。因为《道德经》采用了不少对偶和排比句，也正好符合上述特点。比如：

此外，《道德经》的通行本有81章，因为每一章的内容相对独立、篇幅不长，我 将记诵的任务分解到每周 ，不至于负担太重。

值得一提的是，我们目前可以看到《道德经》有三个版本，一个是通行本，另一个是马王堆帛书本，还有一个是内容更为迥异的郭店楚简本（司马迁都没有看过郭店楚简本）。所以 《道德经》本身充满了神秘色彩，背诵起来会有一种特别之感 。

父亲在我小时候教过的每一首古诗词，我至今烂熟于心。所以一直以来，我秉持着这样一个观点，那就是国学经典应当陪伴儿童成长。

可能有人会觉得，小屁孩读这些有什么用，又理解不了，还不如给他一个快乐的童年，自由自在地玩耍算了。

诚然，当年的孩子可能理解不了，可偏偏就是这时候才是他们记忆的黄金时期。那就让他们在记忆的黄金时期熟记着，等到长大了，他们有兴趣了，及至可以理解的年华，自然会去深入学习。 “腹有诗书气自华”，如果不用优秀的文化去丰富他们的童年生活，市场上低劣的动画片就会陪伴他们太长的时间，贻误了其智力发展 。

即使是他们最终没有尝试深入地理解这些国学经典，其中那些闪耀着思想光辉的精辟语言，也足以为他们今后的写作提供素材。像《道德经》之中就有很多至今仍是成语、格言或座右铭的表达。比如：

家长想让孩子能喜欢上国学，自己得“身教”在先，做好榜样，先熟悉那些经典篇章，才好意思去带动他的学习。也就是说，想让孩子去诵读《道德经》，家长得先熟悉《道德经》。所以我自己必须去背诵它。

而作为一名新妈妈，从科学育儿的角度来说，让孩子接触国学经典不妨从胎教开始。所以今年孕期以来，《道德经》也被我作为胎教之用，每天清晨或傍晚听国学机30分钟，奇数日听上篇，偶数日听下篇，几个月后便耳熟能详，自然而然达到脱口而出的效果。

有时候读先秦著作，不一定是想追根溯源、知悉原典，也不一定是想了解思想史的脉络，我们关心的是对自己的生活和工作“管用”。我想看看老祖宗的智慧能不能帮助我更好地认识世界。

对于经典著作，每个人在理解上还会有差异。

对于我而言，我在背诵完《道德经》之后，结合了生活和工作实际去思索，确实有顿悟的收获。特别是 有些句子在刚开始看时没感觉，经历了一些事情之后，回头再琢磨，发现《道德经》里早已说过，只是自己没有察觉，或者当时不为奇。

比如在对待知识分享上，有的人一开始会觉得，我辛辛苦苦总结的东西，干嘛要无偿地告诉别人呢，让别人知道了，那岂不是让他们跑在我前面了。

分享知识从表面上看来似乎是吃亏的，但是，殊不知，通过知识的共享和传递，才能证明自己真正学会了这方面的知识，才能从别人那里更好地发现自己在学习和掌握上的不足以进一步完善知识体系，才能帮助自己找到更有价值的朋友和合作伙伴。

比如你看到共处的人很不顺眼，总想借机跟他争吵一回，似乎只有这样方能解气。

所以最好不要跟别人结怨，一旦翻脸了第一次，就像一根钉子钉在木板上，即使钉子拔出来了，再怎么修复，也有痕迹。”

比如有些人在创业的过程，总是觉得一些小事、细事不必去认真应对，做好大事才要紧。

有时候，细枝末节的看似简单的东西，往往起到决定性的作用。

比如，你出于好心，把一些重要的道理说出来，但有的人本身不去尝试，还嘲笑讽刺那些理论的“荒诞”，让人心痛。

于是我们懂了，不同人的认知水平是不同的，不需强求所有人和自己的观点一样，认认真真做好自己就足够了。

有这些先辈之语傍身，很多人可以轻松地把心理上的“魔鬼”驱逐，正常安定地过日子，不致于整天纠结、苦思不得其解的困惑，把生活的美好都浪费在顾虑上，“反误了卿卿性命”。也就是说，对于修身养性之人， 《道德经》是一剂心灵鸡汤，可以帮助我们在这纷繁复杂的社会里找到心灵的后花园，不被纷纷扰扰的世相所困扰 。

以上三点就是我背诵《道德经》的目的。我相信，随着年龄的增长，它将不断地带给我更为崭新的视野，带我发现意想不到的世界。

如果你不会将背诵当作一件苦差事，那就来享受这个过程吧，体会一把持之以恒的力量。

1 古文背会了有什么用

培养一种文学素养一种气质，就要背古文古诗？？现代文怎么了？不可以培养一种文学素养一种气质？鲁迅不是讨厌古文而写现代文吗？

"接触前人文化的时候，就可以自己通过读古人的原著来了解当时的情况"现代人就一定要接触前人文化吗？接触可以学历史，就得学古文？

罚留堂说我是抹煞老祖宗们的智慧，就是我这种人，才会丧失民族意识！但是我想说，中国是世界上汉奸最多的，难道他们都是文盲？他们没学过古文？没背过古诗？他们肯定会背古诗的！但是会背个古诗就能使他们不卖国？我觉得，并不是爱国是要靠背古文古诗的。爱国在于个人的思想！如果你思想有问题，背再多古诗也没用！他还说：“如果中国人自己都不了解自己的文化，身为中国人你会丢脸不？？”我想知道，你把古诗文背的很熟了，就可以代表你了解自己的文化吗？了解文化不等于要背古诗古文呀！

"背古诗词可以让写作水平提高"但是，提高写作水平只有通过背古诗古文？？？你满口古文，又有几个人能听懂？不会又走“八股”时代吧！多读现代文不可以提高 吗？？？一定要背？

2 都还有12天了,我把语文前面的课文,主要是文言文背完了,又写了

古诗背了没啊？我是今年初三毕业的学姐，其实你在暑假就能把这些都做好，就已经很强了，但如果你想再提一个档次的话，我建议你多看看课外书语文不仅仅是做一做题、背点文言文就可以的，这门学科与数理化不同，语文的学习是一个厚积薄发的过程，你只有积累到了一定的程度才能够运用自如，看课外书的好处就是不仅能让你增长见闻，还可以看一看知名作家们的文风和笔法，你会从中学到很多关于作文的知识，当然最好是看名著小说啊散文啊诗歌之类的，我个人不是很支持你看现在那种“颓废”作品，那不是学习，那叫浪费时间语文书上不是有名著阅读么，中考很爱出这种题，而你平时在学校又没时间看这些书，所以就给假期留点读课外书的时间吧！况且中考作文占了五十分啊，如果你平常不多看点课外书啊什么的，只在课本上学一点东西是远远不够你用的，看课外书的过程就是积累词语和句式的过程哦~~至于做题，我并不很赞赏这种做法，就光阅读来看，语文这东西那么灵活，一千个读者还有一千个林黛玉呢，所谓的“标准答案”只不过是一个模板，没必要为了考试而做题，如果你没有出国的打算，那语文就是你一生的事情，保持自己的看法就好。

3 背东西多了背不下来

这个是许多同学都有的疑问，我有个方法不知道你能不能接受，一个是化整为零，另外一个是常回家看看。

化整为零，是指把一个大的篇幅划分成一段段，当然这样的段段你要记住几个重要的关键词，然后再联系起来。就像一本书，有目录，在通过目录进行细分。就像我们能记住很多电话号码，和qq号，以及很多号的密码都不一样，但是都可以记住，加起来那也是一百多位数字了，为什么可以记住，而背一个圆周率却背不下来。

常回家看看是指，你背完一小段后，要隔一个小时或者半天就要去回忆，不熟的地方马上熟悉，间隔的时间可以拉长，一点点拉长，由一个小时变到一天，两天，直至一个月。

另外建议你背东西时间不要太长，最长时间我的建议是十五分钟，过了十五分钟就去玩，要把瞬间的记忆利用起来，就像你要去上厕所，瞅一眼三个单词，回来后想想三个单词是什么，我不赞同一小时一小时的背诵，那样浪费时间，效率低下。

4 怎样背文言文背得快

1先把书下的解释抄在原文旁，把解释看熟，还要熟悉它的叙事结构。或把它当做一篇故事来读。头脑里要连续想象故事的情节，尽量不要打断思路。再熟读课文。不看抄的注释进行构想，巩固对字词的注释。便会觉得容易许多。

2 “所谓文言文，是和白话文相对而言的，它是以先秦典籍所反映的古代语言为基础，至秦汉以后逐渐形成的一种定型化的古代书面语言。”文言文是先人们创造的一笔宝贵的精神财富，它记录了中华民族几千年的灿烂文化，蕴藏了祖先们的聪明才智。但这对现在的初中生来讲，在语言上接受起来有一定的隔膜。其实，文言文中有许多美好的东西。我觉得作为我们学生来说，首先要要明确文言文在语文学习中的重要意义。

首先，培养具有阅读浅易文言文的能力，可以为我们进一步阅读古籍打下良好的基础。中国传统文化博大精深，留传下来的古籍数不胜数，不仅包括文学、史学，还包括政治、经济、军事、科技、医药、地理……这丰富的文化遗产无不为我们提供了大量的珍贵资料和宝贵经验，如果不能充分利用这些文化遗产，那无疑是一种浪费。如果我们不具备阅读文言文的能力，将来无论是参加工作还是继续深造，势必要受到一定影响。而且我国的古籍数量之多，举世罕见，根本不可能把它们全部翻译成现代汉语。因此，对于我们学生来说，具有阅读浅易文言文的能力是非常必要的。

其次，培养具有阅读浅易文言文的能力，可以丰富我们的词汇，提高我们的现代汉语水平。文言文语言精练，言简意赅，布局谋篇，巧妙得体，我们完全可以取其精华，加以借鉴，以提高现代汉语的读写能力。

再次，培养具有阅读浅易文言文的能力，可以开扩我们的视野，培养我们高尚的情操。选入教材的文言文虽然有限，但它也能反映古代的政治、经济、文化、科技等多方面的内容。通过对这些文言文的学习，我们可以学到丰富的知识，可以开阔眼界，可以养成良好的道德情操。例如，学习《曹刿论战》可以得到“一鼓作气，再而衰，三而竭”的军事知识。再如学习周敦熙的《爱莲说》，莲花那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高贵品质至今还能激起我们心灵的涟漪。

3以下为本人经历：

1先读熟了，2再练翻译，3根据翻译像现代文一样，背出来。

听起来不可思议，但真的很管用！

“四书五经”是必读的，“四书”是《大学》《论语》《孟子》《中庸》；“五经”是《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》

另外，还可以读读《老子》《庄子》

补充：《尔雅注疏》(东晋 郭璞注，邢昺疏)；

《周易集解》（唐代 李鼎）；

《四书章句集注》（南宋 朱熹）；

《尚书古文疏证》（清代 阎若璩）

《声韵考》（清代 戴震）

《孟子字义疏证》（清代 戴震）

《元白诗笺证稿》（民国 陈寅恪）

《管锥编》（民国 钱钟书）

《淮南鸿烈集解》(民国 刘文典)

《庄子补正》（民国 刘文典）

论语

儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说

史记

由西汉史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，包括哲学、政治、经济、军事等领域。

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

道德经

春秋时期老子的哲学著作，道家哲学思想的重要来源。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

庄子

《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范，对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。

孟子

孟子与孔子被后人合称孔孟。《孟子》一书记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子共同编撰而成。记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，是儒家经典著作之一。

荀子

《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。由荀子及其弟子所著，旨在总结先秦学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀子的伦理、政治和经济思想。

大学

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

中庸

《中庸》原是《礼记》第三十一篇，是一篇论述儒家人性修养的散文。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

资治通鉴

由北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，是中国的一部编年体通史。记载的历史由周威烈王二十三年（西元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（西元959年）征淮南，计跨16个朝代，包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等等其他政权，共1362年的逐年记载详细历史。《资治通鉴》与司马迁的《史记》都是中国史学的不朽巨著，二人并称“史学两司马”。

山海经

《山海经》的内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。