首载于我国第一部《神农本草经》。据医学古籍记载，灵芝性温、味淡无毒、功能滋补强体、扶正培本、益智健脑、消炎益胃、润泽肌肤、镇定安神。久服灵芝能使人轻身不老，防患于未然，并安然无恙而得以终享天年。因此，灵芝在医药宝库中占有显赫地位，被西方人称之为东方的神草——灵芝草。是风靡世界各地的天然药物和自然保健食品。

《本草纲目》关于灵芝功效的论述

灵芝，主要指赤灵芝（灵芝正品）

灵芝：性平 味苦

无毒：经长期使用和临床试验，经急性毒性试验和慢性毒性试验证明，灵芝无任何毒性反应

益心气，入心充血，助心充脉：主要指灵芝对心血管疾病的疗效，增强心血管功能，疏通血管，增加血液流量，对冠心病、心脏衰竭、高血压有良好疗效。

安神：指对神经系统功效，使人神情安定，治疗失眠、神经衰弱、坐骨神经痛等疾病；

益肺气：指对肺部的功效，主要清除肺部污气，辅肋治疗肺炎、肺结核、肺癌等病症

补中：指对人体的滋补作用和提高抵抗力作用，使人中气充厚，通过提高抵抗力和抗病力，调节阴阳平衡，改善亚健康状况

增智慧：灵芝可提高人的记忆力和智慧，主要在于改善脑部供血，对心智、神经中枢系统的改善等；

好颜色：灵芝可通过内部调理排毒，调节内分泌，祛除雀斑和褐色素，起到美容养颜的功效；

利关节：灵芝对关节炎、类风湿性关节炎有良好疗效；

活血：加速血液流动，增加血液供应；

坚筋骨：增加骨胳营养供应，提高骨胳强度和韧性，使骨胳更为强健；

祛痰：主要是对呼吸系统的作用，改善呼吸系统的功效，治疗慢性咽喉炎，慢性支气管炎、哮喘等疾病；

健胃：主要是对消化系统的作用，灵芝对胃炎、胃出血、胃绞痛、胃溃疡、肠炎、消化不良等有良好疗效，增强肠胃功能，提高肠胃消化吸收能力。

白蛇传中白娘娘盗仙草盗的灵芝。端午佳节白素贞意外喝下雄黄酒显出了原型，将许仙吓死了，白素贞救夫心切，于是前往昆仑山**灵芝仙草，在**灵芝的过程中，遭遇了鹤仙童的阻拦差点命丧黄泉，幸好南极仙翁及时赶到，救下白素贞并将灵芝赠予她。

白娘子盗仙草是为了救活丈夫：

为了救活丈夫，白娘子只身赴昆仑山盗仙草，但遭遇守仙草的鹤鹿二仙阻拦，二仙堵住她的去路，一起举剑向她刺去。由于白娘子长途跋山涉水，历尽艰辛，劳累过度，且身怀六甲，行动不便，渐渐在鏖战中败下阵来。眼见她将命丧黄泉，恰在此时，一位红颜鹤发、笑容可掬的南极仙翁，手中拿着“仙草”飘然而至，劝阻了鹤鹿二仙，并对白娘子说：“这仙草是昆仑山之宝，名唤灵芝。感念你不一片赤忱，就送与你吧，你速速归去救你夫婿。”白娘子拿到仙草以后让许仙服下并得以获救。

剧情梗概：

电视剧中，白素贞原是山间修炼的小白蛇，一日被捕蛇老人捕获，被一位小牧童所救，白素贞便记在心里，他日定当报答，在经历一千多年的修炼后，白素贞终于可以化作人形，她本想去往峨眉山继续修炼，经过观音点化想起自己在人间还有一段情为了，便根据观音的指引来到西湖寻找前世恩人许仙。在寻找恩人的途中遇到小青，两人结为主仆，更是以姐妹相称，姐妹两人在西湖的断桥上寻的许仙，白素贞和他一见钟情，并结为夫妻。婚后二人相亲相爱，开设药铺救济百姓，在经历了一些事情后许仙知道了白素贞是蛇妖，但是他并不介意，二人反而更加恩爱，但是这种好日子并没有持续多久，白素贞在生下孩子许仕林之后就被法海在雷峰塔下。

故事起源：

据史学家探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。

《白蛇传》中白娘娘盗仙草盗的是灵芝。

白娘子原是峨眉山中修炼千年的蛇精，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形，施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。但金山寺和尚法海诱使许仙在端午节让白娘子喝下雄黄酒，致她显出原形，许仙见状恐惧至极，猝死。

于是，为了救活丈夫，白娘子只身赴昆仑山盗仙草，但遭遇守仙草的鹤鹿二仙阻拦，二仙堵住她的去路，一起举剑向她刺去。由于白娘子长途跋山涉水，历尽艰辛，劳累过度，且身怀六甲，行动不便，渐渐在鏖战中败下阵来。

眼见她将命丧黄泉，恰在此时，一位红颜鹤发、笑容可掬的南极仙翁，手中拿着“仙草”飘然而至，劝阻了鹤鹿二仙，并对白娘子说：“这仙草是昆仑山之宝，名唤灵芝。感念你不畏艰辛一片赤忱，就送与你吧，你速速归去救你夫婿。”白娘子拿到仙草以后让许仙服下并得以获救。

白素贞被压雷峰塔

许仙，白素贞，和小青三人搬回许仙的姐姐许娇容（尹宝莲饰）家里住，一家和乐。许仙和白素贞在镇江开设了一家保和堂，专门济世救人，并且冒险除去了祸害地方的妖物——“蜈蚣精”。

可惜好景不常，白素贞怀了许仙的骨肉，但就在白素贞生下孩子许仕林之后，昔日和白素贞结下梁子的蛤蟆精，如今已成为得道高僧的镇江金山寺方丈法海突然出现。

法海咄咄逼人的指责白素贞：因帮夫心切”和小青数次偷盗库银及珍宝，害得许仙“官司缠身，牢狱不断”、”为害人群，戏弄官府”，是为天理所不容”。因此，固执的要维持天道人伦、替天行道。法海将许仙强留于镇江金山寺内，目的是为了逼迫白素贞前来。

白素贞为救夫婿，联合小青前往镇江金山寺要人。法海咄咄逼人，不愿放许仙离开。白素贞忍无可忍，发动水族大军，“水漫金山”，誓和法海一较高下，一心解救夫婿许仙，终于因而造成“生灵涂炭”而触犯了天条。  

一场激烈的人妖大斗法之后，法海终究法力技高一筹，法海将白素贞镇压于雷峰塔下，并且告诉她：“二十年之后，待文曲星中状元之日，就是你出塔之时…”。许仙伤心欲绝，将儿子许仕林交予姐姐许娇容抚养，独自前往镇江金山寺出家，以弥补罪过，为爱妻白素贞早日出雷峰塔而赎罪。

　　我国是世界文明古国之一，在漫长的历史长河中，创造了内容更为丰富的菇文化。为人类菇文化史谱写了光辉篇章。据郭沫若先生在“中国史稿”中记述，我们的祖先早在6000—7000年前的仰韶文化时期便采食蘑菇了。当然我们还可以将人类在大自然采集食用蘑菇的时间推之更加久远。许多古籍说明我国古人不仅有采食菇类的习惯，还在世界上首创香菇人工栽培法，这比最早栽培双孢蘑菇的法国还早了近千年。还有记载“紫芝之栽如豆”的说法，表明我国很早就栽培灵芝了。这充分说明中国具有悠久的菇文化史。

　　1、香菇祖师吴三公（1130—1208）

　　原名吴煜。南宋庆元县百山祖乡龙岩村人，是世界“砍花法”人工栽培香菇技术创始人。因其 排行老三，后人敬称“吴三公”。他年青时常到县城担盐，路经凤阳山脚时，发现阔叶林里榆树上长满了雨伞状的菌蕈，十分鲜嫩可爱，他就 采摘一些带到家中烧汤喝，味道鲜美，香气扑鼻，于是他就给它起了一个好听的名字：“香菇”，并带领村民上山采菇，吃不完就用炭火烘干 ，来年再吃。有一次，他有斧头砍去榆树上长满香菇的败枝，不久发现被他砍过的地方香菇长得特别旺。还有曾被他摇动过的树干，香菇长势 更好，于是他就从这长期的劳动实践中，发明了“砍花”、“惊蕈”种菇法，传之于世。 民谣曰 ：“朱皇钦封龙庆景，国师讨来做香菇”，是说明洪武年间，处州香菇入贡，被朝廷列为佳品，国师刘伯温就向朱皇进贡说处州龙庆景三县菇民之艰难，朝廷要多加扶持。朱皇就将香菇生产的专利权赐给龙庆景三县人民，并封赠吴三公为“羹食公侯”。明万历三年皇帝又敕封为“判府相公”。后世菇民奉吴三公为“菇神”，并建了规模宏大的凤阳庙，设菇神之位，年年祭祀。 吴三公只是个传说，龙泉和庆元目前还没有发现任何确凿的史料证明他的存在以及。两地都是仅仅以民间传说来证明历史的存在，或许这是中国农耕文化的普遍现象。

　　2、菇山神坛

　　为菇民上山时在菇寮里供奉菇神的场所。此类菇神大多以木头雕刻，或以泥塑成，长40—50厘米。由一寮之主从家乡带出，在菇山劳动时每逢农历初一、十五都要虔诚祭拜。其神位于菇棚中央，面向东方开门处，神坛左右及其上方张贴对联，其内容大致为：正中长条是敕封善五显灵官大帝之神位。以此为正中。 其左一：西洋祖殿吴三公 右一：国师青田刘伯温 左二：本山福德土地正神 右二：南朝上殿七五大王 左三：左将千里眼师父 右三：左将顺风耳师爷 左四：年月招财童子 右四：时日进宝郎君 此类菇寮门口一般尚有对联及横幅。对联大多用：“闹天京英雄第一，震地府孝义无双”，横幅为：“威震南天”。对联或是“菇乃良材生百宝，菇神坐镇授神术”、“蓬在青山重重进，厂放香菇叠叠生”等。

　　3、古代道家养生的灵芝仙草

　　灵芝是一种著名的药用真菌，在我国古代很多美丽动人的民间传说中，都称灵芝为“仙草”，是起死回生的“灵丹妙药”和吉祥之物，灵芝在民间早已家喻户晓。据《山海经》记载:灵芝是由炎帝幼女的精魂化成,神化为“仙草”“神草”。在我国现存最早的药物学专著《神农本草经》中论及“上品药皆为有效、无毒者”，将灵芝列为上品，并进行李分类。医学巨著《本草纲目》记载：“灵芝，性味苦，平，无毒，益心气。入心充血，助心通脉，安神益肺气，补中，增智慧，好颜色，利关节，活血，坚筋骨，祛痰健胃。”详细的阐述了灵芝补中益气，安神美容，增智活血等功效。灵芝素以“太上之药”的高贵形象和灵验功效深入人心。 班固《西都赋》中有“灵草冬荣”之句。

　　彭祖是黄帝后代颛顼的玄孙,因为他常服食武夷山“灵芝仙草”, 故活了760年仍然貌似童颜、不见衰老。后人史称他的养生之道是“茹芝饮瀑,遁迹养生”。武夷山灵芝也因此而闻名天下。

　　清朝方成培的《雷峰塔》传奇。 金山寺僧法海嫉恨许仙与白素贞美满姻缘，警告许仙白为蛇妖所变。端阳节日，许听从法海之言，劝白饮雄黄酒，白现原形，许仙惊吓而死。白潜入昆仑山，**灵芝仙草，遭鹤鹿二仙毫阻止，白素贞被打败，恰在此时，南极仙翁出于同情而赠以灵芝，救活许仙。

　　八仙渡海，东海采药。 觅得仙草，八仙以之炼成丹药，普渡众生，瘟疫消弭，凡间得以回复正常，张果也因助八仙有功被准许还阳，艳彩却在美梦中永远地离开了湘子。八仙正式位列仙班，共襄济世之善举。

　　4、萨满图腾-蘑菇神（森车妈妈）

　　萨满图腾林，一共有 15 根图腾柱，上面雕刻的神像形态各不相同，因为萨满教是原始的多神教， 是在“万物有灵”的观念支配下所形成的一种多神崇拜。 萨满图腾代表的神分别为： 长白山主（满语音超哈占爷）、方位女神（和硕赫赫）、父亲神（乌伸阔马发）、母亲神（佛朵妈妈）、蘑菇神（森车妈妈）、多乳妈妈（那丹忽荤妈妈）、雪神（芒你恩都哩）、绣花女神（伊尔哈格格）、金神（爱新恩都哩）以及堂子神、蛇神、鹰神、豹神等。

　　5、蘑菇怎么会变成神的呢？

　　据美国一位科学家考察，古代印第安诸神之一的“索玛”，实际上就是蘑菇--蛤篾的图腾。 公元一世纪，罗马国王克劳狄和他的继承人尼禄，都是因为贪食美味的蛤篾，先后被他们的政敌毒死的。有的史学家一提起此事就胆战心惊，把蛤篾称作“罗马宫廷的幽灵”。

　　蛤篾是生长在森林或路边的野生植物，又名毒蝇蕈，在分类学上是鹅膏菌属。有一种鳞柄白鹅膏被称为“毁灭的天使”，可见其毒性之烈。

　　蛤篾虽然有毒，吃多了要丧命，但因为它的菌体内含有鹅膏菌氨酸，这是一种强烈的呈鲜物质，所以吃起来味道特别鲜美。也许正因为它有这样的吸收力，它就将贪嘴的罗马国王诱到死亡的道路。

　　还有一些蘑菇既不能烹制佳肴，也不致要人性命，然而它具有一种非凡的魔力，能把人引入神奇的幻境，这就是欧美一些吸毒者所津津乐道的“魔力蘑菇”，或简称“魔菇”、“魅菇”。

　　美国学者海，姆，曾在墨西哥的古代玛雅文明中发现有致幻蘑菇的记载。尔后又在危地马拉的玛雅遗迹中发掘到崇拜蘑菇的石雕。原来，早在3000多年前，生活在南美丛林里的玛雅人就对这种具有特殊致幻作用的蘑菇产生了充满神秘感的崇敬心情，认为它是能将人的灵魂引向天堂、具有无边法力的“圣物”，恭恭敬敬地尊称它为“神之肉”。

　　国外有不少学者相继对致幻蘑菇进行过研究，他们发现，在科学尚未昌明的古代，秘鲁、婆罗洲、印度、几内亚、西伯利亚和欧洲某些少数民族在举行宗教仪典时，往往利用致幻蘑菇的“魅力”为宗教盛典增添神秘气氛。

　　服用了蛤蟆菌，服用者的眼里会产生奇特的幻觉，一切影像都被放大， 一个普通人转瞬间变成了硕大无比的庞然大物。据说，猫儿吃了这种致幻菌，也会慑于老鼠硕大的身躯而失去捕猎的勇气，这在医学上称为“视物显大性幻觉症”。

　　与之相反，吃了华丽牛肝菌或小美牛肝菌的人，却会得一种“视物显小性幻觉症”。在他们眼中，周围的人都变得小不盈尺。

　　褐鳞灰生的致幻作用则是另外一种景象。服用者面前会出现种种奇形怪人：或身体修长，或狰狞可怕。尔后中毒者就神智不清，昏睡不醒。

　　大孢斑褶生的中毒者会丧失时间观念，面前出现色彩幻觉，时而感到四周绿雾弥漫，令人地转天旋；时而觉得身陷火海，奇光闪耀。

　　在非洲古埃及象形文字中有关于蘑菇的记载。可考的历史则是在阿尔及利亚北部发现的公元前3500年前的以“蘑菇”为题的人类岩画，位于撒哈拉沙漠Mediterranian南边的塔西利-恩-阿耶(Tassili-n-Ajjer)，窑洞岩画中有戴着蜜蜂头饰手持蘑菇舞蹈的萨满教巫师画像(图1)。当时那里气候的变化可能使当地土壤相当肥沃。

　　据推测，在公元前10 000年前，美洲的先民即开始采集和食用蘑菇。考古学家在危地马拉高原发现了约公元前1000-300年前的史前石器，形状如蘑菇，高12cm-175cm，称之为蘑菇石“mushroom stones”，共有8个，分别代表月亮女神、虎、鸟、猿、兔和蛇等神，可能具有保护所有者免受伤害、指示领地边界和向神祈雨等作用，充分表现了玛雅文化的蘑菇崇拜。

　　1998年，由于冰河融化，人们在阿尔卑斯山上发现了一具有5000多年的木乃伊(图3)，是目前最古老的木乃伊，从其腰包中发现有3种蘑菇的碎片。

　　最早画有为蘑菇的陶器是在Vera Cruz发现的，距今有2000多年了，画中人们在对着蘑菇祈祷(Heim 1967)。在Colimo发现约公元100-300年的陶器，其上画有人们围绕魔幻蘑菇跳舞(Furst 1974)。最早的蘑菇壁画则是在墨西哥中部发现的，绘制时间是公元300年(Wasson 1980)。

　　6、“耶稣”并不是人名，而是神圣、有毒，而有医效的蘑菇

　　近年以神话解释基督信仰的着作，最有名的是阿来格洛（Allegro）所着的《圣蘑菇与十字架》。……利用原始宗教，和初民的求生存的普遍现象，深入探讨原始民族的蘑菇崇拜。初民渴望与生命之源合而为一，在大自然中寻求生命的力量。他们根据自己生育的经验，推想到世界宇宙。人由父母而生，万物亦必有至高的父母。初民视天地为万物化生的父母，天父开天降雨，地母张开怀腹，承受天父的精液，万物便油然而生。在众生万物中，最原始、最简单而又最有启示者为蘑菇。天雷闪电，风雨交作，初民视为天发圣言。登时雨过天晴，发现新生的蘑菇，在闪电雷鸣之中而突生。初民便以为这是天主的圣言，即是雷电，借蘑菇的形象降生人世（Verbumcarofactum）。

　　这种突生的红顶蘑菇有毒，食者昏迷良久，不省人事。然其毒性亦可医疗疾病，因此也被视为天降神医。根据阿来格洛的研究，“耶稣”一词，自最古的的苏马、巴比伦的时代，就是“医疗者”的称呼。那时的医者就是指的有毒而治病的蘑菇，“耶稣”并不是人名，而是神圣、有毒，而有医效的蘑菇。吃喝“耶稣”的体血就是吃蘑菇肉喝蘑菇汁，中毒之后，昏迷不醒，就是与“耶稣”一同死亡。复苏过来，就是与“耶稣”一同复活，团体共食圣餐，就是在共餐时，祈祷歌唱，然后恭食神圣的有毒的蘑菇。食后全体昏迷，一同死亡。毒性消逝，个个复苏，又是一同复活。天人合一，就是指的吃了蘑菇之后，昏迷不醒，与天主的圣言成了一体，因为蘑菇就是圣言的化身。人吃了天主圣言，怀孕天主圣子，与天父地母悠悠为一体，永生于天地之间，这就是天国。

　　据考证，几千年前的古埃及、古希腊、古罗马食用野生蘑菇，并将营养丰富、味鲜宜人的菇类视为“神之物”，逐渐形成古埃及、古希腊和古罗马的古老菇文化。墨西哥出土的许多文物以及现在仍保留于民间的传统习惯说明。早在3000年前生活在那里的印第安人便有食用当地野生毒蘑菇习俗，他们借助毒素产生的致幻作用及神经中毒反应，用于节日庆典活动，从而形成了印第安民族菇文化。在俄罗斯西伯利亚的通古斯人和雅库特人，每当夏季毒鹅膏菌生长之际，便在森林中寻找采食，以中毒产生吗啡样反应作为传统“蘑菇节日”的特殊享受。他们十分明白这种毒菌的毒力，特别掌握食量多少。在罗马皇宫争夺权势的斗争中，甚至还将毒鹅膏菌用来毒杀皇帝及教皇。

白素贞是修炼千年的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形，施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。但金山寺和尚法海诱使许仙在端午节让白素贞喝下雄黄酒，致她显出原形，许仙见状恐惧至极，猝死。于是，白娘子赴昆仑山求得灵芝仙草，许仙服用后获救。

仙草灵芝何以能救命？在我国，对灵芝的认识可以追溯到几千年前。灵芝在上古时期被称为“瑶草”，《楚辞·九歌·山鬼》称其为“三秀”，《尔雅》称其为“瑞草”，《神农本草经》称其为“神芝”，秦始皇时代称其为“还阳草”，东汉张衡的《西京赋》称之为“灵草”。传说灵芝是集天地间之正气，日月之精华，历久而生成，人服用后有延年之效。

关于灵芝功效的神奇传说有很多。相传唐尧时代的长寿老翁彭祖隐于福建武夷山脉北段东南麓，生有二子，长子名“武”，次子名“夷”，二人开山挖河，疏干洪水，后人为纪念他们，就把此山称为“武夷山”。传说彭祖是黄帝后代颛顼的玄孙，因常服食武夷山的灵芝仙草，活至760年仍然童颜不老。后人称他的养生之道是“茹芝饮瀑，遁迹养生”。

灵芝是中医药学宝库中的“国宝”，有悠久的应用历史。其性平，味苦，入心、肝、脾、肺、肾五经，具有滋补强身、扶正固本、安神健胃之功，能治诸虚劳损。《神农本草经》记载灵芝有“益心气”“安精魂”“补肝益气”“（令人）好颜色”的功效，更谓“久食轻身不老，延年益寿”。从中医辨证论治来分析，由于灵芝入五脏，可补益全身五脏之气，因此其所治之病涵盖了内、外、妇、儿、五官各科，涉及呼吸、循环、消化、神经、内分泌各个系统。

现代研究表明，灵芝主要成分为灵芝多糖、灵芝三萜、麦角甾醇等，其提取液具有明显的祛痰止咳作用和强心作用，可提高缺氧耐受力、改善心肌供血、降低胆固醇、双向调节血压，有“血管清洁工”之美誉。灵芝还具有美容、抗衰老的作用，通过改善微循环、清除皮肤色素、增加胶原蛋白含量、提高身体脏腑机能，理通经脉、养血补气，达到祛斑、抗皱、生发的效果，使人容光焕发，保持年轻态。

“武夷彭祖”与灵芝



武夷山位于福建省武夷山脉北段东南麓，面积70平方公里。相传唐尧时代的长寿老翁彭祖隐于此山。彭祖生有二子，长曰「武」， 次曰「夷」，二人开山挖河，疏干洪水，后人为纪念他们，就把此山称为「武夷山」。彭祖是黄帝后代颛顼的玄孙，因为他常服食武夷山“灵芝仙草”，故活了760年仍然貌似童颜、不见衰老。后人史称他的养生之道是“茹芝饮瀑，遁迹养生”。武夷山灵芝也因此而闻名。

“瑶姬”精魄化为灵芝



《水经注》北魏郦道元帝（炎帝）之季女，名曰瑶姬，未行而亡，精魂依草，寔为茎芝。中国古老传说中的灵芝是由天帝之幼女瑶姬夭折后被封于巫山，其精魄化为灵芝。公元5世纪，中国北魏时期的地理学家郦道元考山观水一生不懈，曾在《水经注》这部名著中记下以上传说。

“嫦娥”食灵芝奔月



传说后羿射下九个太阳，挽救了天下苍生，王母娘娘便赐灵芝长生不老药给后羿，却被后羿妻子嫦娥偷吃，结果嫦娥“轻身”轻飘飘的奔向月亮，过她“不老、延年”的神仙生活。

“白娘子”盗灵芝救许仙



《白蛇传》盗仙草之白素贞,系苦修千年得以人形之白蛇。与其妹青蛇邂逅书生许仙于断桥,萌生恋情,青蛇从中传情达意,白蛇与许仙终成眷属。适逢中秋佳节,夫妇邀月开怀畅饮,共度良宵。白娘子不胜酒力,现得原型,许仙恐惧至极,猝死。为救相公,白蛇与青蛇大战护山仙童以求仙草。许仙服用千年灵芝后得以生还。

“秦始皇”蓬莱寻灵芝

传说秦始皇为求长生不老，派徐福率领三千童男童女到东海瀛洲采摘灵芝仙草。徐福第一次出海归来后，说他已经登上了蓬莱仙山，看到了仙药，但山上的大神嫌他带的礼物太少，没让他将仙药带走，说要得到仙药，必须选送优秀的男女和工匠来。秦始皇听说徐福见到了仙药，非常高兴，马上选拔了三千童男童女和一批能工巧匠交给徐福，令徐福去求仙药。徐福在海上转了一阵子也没求得仙药，回来向秦始皇回禀说，这次没求得仙药是因为海上有蛟龙大鱼作崇，阻止船向仙山靠扰，要去仙山，还得配备优秀射手和先进武器。恰巧，这时秦始皇做了一个梦，梦见他与海神搏战，据占梦博士解释，这海神正是蛟龙大鱼的象征。于是，秦始皇相信了徐福的说法，又为他选配了射手和武器，并亲自下海前去。当船行到芝罘岛附近时，果然遇到一条大鱼，秦始皇亲自射杀了它，认为这下上仙山没有障碍了。谁知，神山、仙药还是没有

《白蛇传》中“白娘娘盗仙草”仙草是指的珍贵药材是冬虫夏草？

1错误

2正确

正确答案：错误

神话《白蛇传》中“白娘娘盗仙草”盗的是灵芝。

法海以斩妖除魔为名，一直要拆散许仙和白素贞，最终利用自己徒弟十天使诈，设计逼迫白素贞现出蛇形，吓死了许仙。

白素贞为救许仙盗来仙草，白潜入昆仑山，**灵芝仙草，遭鹤鹿二仙毫阻止，白素贞被打败，恰在此时，南极仙翁出于同情而赠以灵芝。