1善良的心：

所谓“相由心生”，你是个什么样的人很容易由你的外表看出来。

气质不一定都是纯善美的，也有邪冷美的气质，但是小编更提倡前者。

当你有一颗善良的心时，至少你的个人底色是美好而光明的。这是培养属于自己的气质的最基本的条件。

你是个什么样的人决定了你的气质底色。

“善良的的心”诠释至少是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

当你想要培养气质时要寻找适合自己的气场，我想，对人来说都希望是善的，so，善良的心尤为重要。

2多读书，修身养性：

小编很相信一句话“腹有诗书气自华”。

当一个人读的书多了，精神领悟高了，气质自然就出来了。

当然，要注意你读的都是些什么书。培根曾说过“知识能塑造人的性格。”你所读的书将决定你个人的气质走向。

例如，如果你想成为古典美女，无疑古诗古籍古典文学之类的书是你的最好选择。因为你对古典的解读将表现在你生活的每一个细节，带给人的感觉是：哦，原来你是属于古典类型的人，你的谈吐行为都渗透着一种古典气息。那么有型无形中人们会把你归类到古典气质人群中。

3保持自己独特的笑容：

笑容是你给世界的第一张明信片。

空姐有专门训练笑容这一项目，因为笑容将直接影响你整个人的精神面貌和你的气质。

所以有空的时候不妨对着镜子练习下怎样的笑容适合自己，怎么样笑的自己才是最好看的。

但是保持自己独特的笑容并不意味着随处泛滥的笑容。

严格来说，你的笑容应该是珍贵而不吝啬的。

你应该知道在什么样的场合展开什么样的笑容。

这些要你在生活中多留个心眼，多看一下当你笑的时候人们的表现都是怎么样的。从而调整自己的笑容和笑点。

但注意不要舍本逐末，只一昧地追求笑容而忘了微笑的初衷。

4保留一点神秘感：

现在的女生大多都向着女汉子的方向进化，大大咧咧，嘻嘻哈哈。没有女人味不说还一点“内涵”也不保留，过于简单明了白纸化，往往容易让人觉得索然无味。

为此，为自己保留一点神秘感很重要。

而其中保留一点神秘感，很重要一点就是：不要太大嘴巴，不管自己的还是别人的事什么都一股脑儿说出来，啰嗦长舌。这会很惹人烦，更别说培养什么气质了。

管住自己的嘴巴，保留一点神秘感。

气质美女是形象工程，你能做到吗？

有自己固定的或者特色发型：

气质是形神俱在的，而对一个人的第一印象最重要的无非是容貌，而容貌中发型又有着关键作用。

同一张脸，换上不同的发型会有不同的气质。

而你就要做到有自己的一个标志性发型或者说有一个能让自己加分的发型。

单单发型就能令人印象深刻，一见即知。你就成功了一大步。

那么，近期不妨适当的变换下发型，看看周边亲朋好友的反应，找出最适合自己的发型吧！

然后，你可以针对适合自己的几个发型，不定期转换，避免大家视野审美疲劳。

知乎网友的答案

古文理解水平停止在高考备战水平实则是比较高的水平了，古文阅读无障碍是看古书看出来的。

题主想看为人处世，陶冶情操的，那么我强烈建议你看一看《菜根谭》。

这本书我已经看了几十遍。

说实话，我颇为反感一些人总是说“要带着批判的眼光去阅读”，以我等屌丝之境界，居然总是要将真名士驳得体无完肤，古谓之蚍蜉，俗谓之中二。

这本书里面，有相当一部分句子我在初读的时候觉得不可理喻，但若干年后，才晓得真他妈是至理。

光风霁月，草木枯荣，小家碧玉，大冶洪炉。

它让你知道：

势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。

于是我们才晓得，许多所谓的清高是假清高，也明白了，那些在没钱的状态下说我若为官必清官的人多半是假的。

它让你知道：

交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

诚然如此！

但如果理解无能，则会误解作者的本意。初次看罢，觉得做人要凭侠义，果然被坑。后来才知，所谓三分侠气，便有七分世俗。所谓一点素心，便不必为自己有些心计而懊恼。

才知古人诚不我欺。

它让你知道：

我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。

这意味着，狗屎的存在居然可以滋养我们，于俗世之中开出一朵美丽的花。

看完了《菜根谭》受益匪浅，于是便再翻《围炉夜话》，再看《小窗幽记》，再看《幽梦影》。

深刻的道理。

美腻的句子。

这种程度的古文，不建议你再看翻译。讲真，看过几个版本的翻译，有些完全是理解错误，有些真的是不入世也不出世。

再说入门级的，那便是《经世奇谋》，明代学者俞琳编著，你要看的话，一定要买绿皮的。

（有私信和留言问哪个绿皮的，我看了一下，是我记错了，应该是棕色的。）

绿色的是《菜根谭》：

《经世奇谋》主目录的中心思想主要是：

如何优雅地工于心计？

如何识破自己有没有被人当枪使？

如何快速地领会领导意图？

如何通过细节察觉未来的困难？

如何反驳一个恶心到我的贱人？

油嘴滑舌是怎样一种体验？

总之，好看。

好看才是初读最大的兴趣，能让古文不太好的人看进去的阅读才能循序渐进地提高其古文的水准，其他都是扯淡。

于是你看完明朝的《经世奇谋》，就想着看其他版本的《经世奇谋》。于是你才晓得，《让子弹飞》里真假黄四郎的桥段，早就在《经世奇谋·伪擒李密》里头上演了。那时，王世充找了个长得很像李密的家伙，硬跟人说俺已经把李密抓住了，王世充军山呼万岁，李密军在李密的带领下溃不成军。

看，如果你想当个编剧，这是多好的梗。

如果你不当编剧，想当个高级黑，那就硬说本拉登还活着，他们只不过是杀了替身而已。

如果你不想当高级黑，想当一个纯粹的人，一个有益于人民的人，那么，你去二龙山剿匪，便把二龙山认出你是条子的那个傻逼整死。你可以把白的说成黑的，是的，这就是杨子荣干掉栾平的奥义。

好了，进阶完《经世奇谋》，就该更上一层楼了，我猜你的最终目的，是想写出古文一样的语句，在勾搭妹子的路上无往不利。以及，在未来的人生中碰见任何事都可以胸有成竹。

太难。

不如退而求其次，先看看蒙学。

是的，古代幼儿必背。

不要小瞧蒙学，以鲁迅、胡适等新文化领导者的文字功力，也都在幼年时期学过这些东西。

当然，像《三字经》什么的，如果你不想再看，只是想迅速提高古文的理解力和创造力，我建议你看《声律启蒙》和《增广贤文》。

云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

浅显的精髓。

深刻的道理。

如果读起来不快乐，那就不要读。

如果读起来觉得很兴奋，那就继续读。

兴趣有了，古文水平水涨船高。于是你可以开始看《世说新语》《资治通鉴》《史记》甚至“二十四史”，古人笔记，散文，谏议。于是你会知道，现在发生的，就是过去发生的，将来发生的，现在在发生着。智者的预言是基于自己的学识，而庸人的言论也是基于自己的修养。但既然读过这些了，你也不会因那些恶俗的评语而感到愤怒，早在此之前，你就晓得了大自然容纳得了鲜花，自然也容纳得了粪土。如果你轻易就被人激怒，很容易就怀疑人生，周围总发生你理解不了的事情，只能说明你不够自然。

最终的最终。

你可以看《易经》。如果觉得没什么兴趣，建议你先看一下曾仕强易经的智慧全集 曾仕强视频全集。

其大无外，其小无内，包罗万象，读懂了它，便读懂了宇宙。

读不懂是因为自己程度不够，运用起来不对，那是因为自己理解错误。

总之，世界上有很多人在践行着书中早就写过的知识，只是，相对于没看过古籍的人，看过的人会少走许多弯路。能流传下来并在小范围内广受赞誉的古籍，几乎每一条都是前人智慧的精华。就好比“如何更加顺利地拼装这个玩具”的说明书，自己瞎鸡巴走那些弯路是没有必要的。

时间太瘦，指缝太宽。

人生很短，别把精力浪费在走弯路上。

直接拿来用吧。

易：《易经》《归藏》《连山》

医：《黄帝内经》《伤寒杂病论》

史：《左传》《公羊传》《谷梁传》《国语》》《汉书》《后汉书》《三国志》《竹书纪年》《世本》《路史》《帝王世纪》《逸周书》《战国策》《两汉纪》

兵：《孙子兵法》《六韬》

道：《淮南子》《道德经》《南华经》

丹术：《论衡》

杂（其他百家及其他）：《吕氏春秋》《荀子》《韩非子》《列子》《尉缭子》《墨子》《吴子》《鬼谷子》《梦溪笔谈》《齐民要术》《渊海子平》《大戴礼记》《乐纪》《战国策》《孝经》》《白虎通义》《山海经》

算：《九章算术》

地：《水经注》《读史方舆纪要》《括地志》《元和郡县图志》

《论语》《孟子》《史记》《尚书》《诗经》等必修不多说。

还有很多，从二十四史·艺文志等篇可大部了解，君百度查阅吧。

1、你读的是什么“古书”？古代的无聊的或没什么价值甚至是糟粕的书也不少，同理现代的有价值的书也非常多，还要看你选择什么书去读。

2、如果读的是经、史、子、集类的经典，你是为了证明自己读过了这些书而读，还是为了从前人的著作中吸取真正的精华？换句话说，你读懂了吗？理解了没有？

3、气质的核心是有理由的有根据的自信，如果真的能做好上述两点，自信慢慢就会培养起来。气质仅仅是由内而外透出的表现，而不是一种粉饰。