95后一名女生在大学毕业之后进入国家图书馆担任着古籍修复师这一职位，并且有相关信息表示这位女生在修复古书的一条裂纹时花费了近半个月，这一事情引起了很多人的关注和讨论。可以看出古籍修复非常的困难，不单单要具有相应的专业知识，对人才培养也有着非常高的要求。不是所有人都可以担当这一职责的，古籍修复要有着非常好的能力和心态，整个人要非常的有耐心和细心，一点一点的进行修复。

这些传统的文化资源是值得让大家关注的事情，而对这些保管传统资源的古籍修复师大家要给予最高的敬意。她们非常的不容易，要付出非常多的心血，才能让一个古籍恢复从前的样子。而这些古籍都有着属于自己的朝代和历史，要按着这些古籍不同的时间而采取不同的手法进行修复。拼尽全力恢复它的原貌，而这对古籍修复师是有着非常高的要求的。

古籍修复非常的困难，因为这些古籍存在和保存的年代非常的久远。经过空气的氧化以及搬运的损伤，在不同程度上都有着损害。古籍想要恢复以往的样子，是非常不容易的一件事情。并且这些珍贵的古籍都有着自己的味道和特色，在进行修复时，修复师也要保持着自己与古籍的接触处在一种非常好的状态，避免给的古籍带来二次伤害。

对于古籍修复师来说进行修复，就像是医生给病人治病的那种感觉要非常的专业和有耐心。不停的进行修改，而且完全的沉浸在修复的过程中，忘记了时间。这一页一页古籍的修复，也感受到了这个职业具有的魅力。进行古籍修复时要采取科学的方法，并不是随心所欲的进行。

孔子整理编订了古代文化典籍《尚书》《诗经》《周易》，根据鲁国的史料，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

这本古籍是《赵正书》，书中记载胡亥的上位是秦始皇授意的，并不是篡位。这一古籍的发现大大颠覆了人们以往的认知，在人们以往的认知中，受赵高操纵的胡亥一直不被人们看好，因为他的昏庸无为导致秦朝的灭亡，认为他的皇位来路不正，但谁曾想竟然是真的。

胡亥是秦朝最后一位君主。秦始皇建立了中国历史上第一个封建王朝，具有历史性意义，可谓是开辟了中国历史的新纪元。秦始皇在位期间，实行的统一度量衡、设置军功爵制等措施，为后世的大一统格局奠定了深厚的基础，统一文字为中华民族增强了的凝聚力。秦始皇功大于过，可谓是当之无愧的第一帝王。胡亥和他相比就弱太多了，根本不在一个档次上，所以，人们不禁质疑这真的是秦始皇钦定的接班人吗？

正是因为有此疑惑，人们不仅加入了自己的主观想法，特别是当时还有一位优秀的人物扶苏，扶苏虽然不像秦始皇一样大有作为，但也是一位杰出人物，跟被赵高控制的胡亥相比，更凸显优秀了。胡亥自己本人昏庸无能，还偏听偏信赵高和李斯的话，虽然二人也有贤能，但是若这两人有谋反之心，后果将是不堪设想的。

但这本《赵正书》却是真实可信的，里面的部分内容与史记重合，最大的不同点便是胡亥继位之事。里面大多记载了秦始皇与大臣的对话，在加上这本书成书于西汉早期，与历史时间相近，更为可信。因此，胡亥不是篡位，而是名正言顺地继位。

古籍没有“初版初印”或者“一版一印”之说。只能说是极初印、较初印、后印。

如果前面的一套书版损坏严重和，另刻了一套书版，再刷出来的书就跟前面的一套书版完全没关系了，成了另一个版本，于是在另一个版本的基础上，根据刷出来的字划粗细或者清晰度，来判断是极初印、较初印还是后印。