呼和浩特地区使用蒙古文的原因是因为该地区主要是蒙古族聚居区，而蒙古文是蒙古族使用的文字。在内蒙古地区，许多地方名称和居民点都是以蒙古语命名的，因此使用蒙古文可以更好地保留这些名称，也可以帮助人们更好地理解当地的历史和文化。此外，蒙古文也是一种具有悠久历史和独特书写系统的文字，使用它可以丰富地区的文化多样性。

呼和浩特因中心城区北依大青山，故得名。

呼和浩特，蒙古语意为“青城”，其中“呼和”为青色的意思，“浩特”为城市、城郭的意思。呼和浩特这个名称最早出现在蒙古文的《俺答汗传》中。

书中记载：“大名扬天下的圣主俺答汗（即阿勒坦汗），在水公猴年（藏历，即明朝隆庆六年，1572年），召集举世无双的巧工名匠，模仿已失去的大都，在哈剌兀那之阳、哈屯河之滨，始建有八座楼和琉璃金银殿的雄壮美丽的呼和浩特。”

扩展资料：

呼和浩特的发展历程

公元前306年，赵武灵王在阴山下筑长城，并设云中郡，郡治故址在今呼和浩特市西南托克托县境。

魏晋南北朝时期，鲜卑族拓跋部在北方兴起（其早期都城“盛乐”即在今呼和浩特南面40千米的和林格尔县上土城村北，盛乐经济园区西）。

1368年（洪武元年），元亡明兴，元朝的残余势力退往岭北地区，明朝在漠南地区先后设置了卫所40多处，分别为九大塞王辖区。

土木堡之变英宗复辟后河套无人驻守，鞑靼在天顺年间（1457－1464）开始有规模地进入河套，1572年（明隆庆六年），蒙古土默特部领主阿勒坦汗（即俺答汗）来丰州一带驻牧，不久统一了蒙古各地和漠南地区。

-呼和浩特

蒙族的文化保留并不多，回民的还好一些，市里有个区就叫回民区，那里回民会集中一些，清真餐馆大概能占所有餐馆的一半吧，总之很多。至于民族文化，我个人感觉还不算浓郁，毕竟汉族比较多，不过每年都有一些固定的民族活动，比如说昭君文化节，祭拜成吉思汗，下属城市和旗县区的民族文化会更好一些。 2000年的人口比列

项目 合计 市区 旗县

新城区 回民区 玉泉区 赛罕区 土左旗 托县 和林县 清水河县 武川县

少数民族人口 253123 62001 44126 30468 55757 37173 7045 10998 1034 4521

蒙古族 188010 45877 19732 23600 44909 34710 5587 9379 778 3438

回族 34712 5016 19691 3404 3302 1612 824 284 95 484

来呼和浩特感觉比较有特色的是奶制品，肉制品，还有像银饰啊，牛皮制品，羊绒制品，都是很有蒙古特色的；

送女朋友的话，可以买些牛肉干，奶制品，一般女孩子都是抵制不了美食的诱惑的。

除了吃的，建议再买一些当地特色的旅游纪念品，比如蒙古族的服饰，是真的好看；

工艺品的话，可以买一些精致的小装饰品，这样也比较有纪念意义如：蒙古族头饰同款的吉祥如意小挂饰内蒙古文创小礼品，古韵犹存的蒙古族妇女头饰，是蒙古族服饰中最华彩的部分，融汇了民族的集体智慧，审美意识和生活情趣，不仅是社会生活中不可缺少的重要饰品，而且是民族文化的载体与传承。精美而珍贵的蒙古族头饰被视为是祥瑞喜庆之物、如意幸福之宝，代表着高贵与权力，是财富和美的象征！送女朋友在合适不过了，样式精巧，寓意美好；

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在草原上流传着这样一句话：“对于草原的描述，一首马头琴的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言更加传神。”这话十分贴切，当一首悠扬的马头琴曲在人们耳边奏响时，随着那旋律闭幕冥思：仿若站在辽阔的草原上，迎面吹来呼啸的狂风，心情似喜又悲，远处传来奔腾的马蹄声，细听还伴着欢乐的牧歌……马头琴的旋律犹如万马奔腾，表现了蒙古民族的勤劳、勇敢，也再现了草原人民的深沉、粗犷与激昂。故内蒙古旅游纪念品琴韵悠扬的设计灵感便是来源于此。

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来历：

蒙语呼和浩特意思是"青色的城市"公元十六世纪，蒙古封建主阿拉坦汗率领默特部驻牧呼和浩特地区。1581年，阿拉坦汗与夫人三娘子，大兴土木建城，并用青砖修起城墙，把房屋等围起来，远远望去，一片青色，所以蒙语呼和浩特意思是"青色城市“。