历史上真有刑天这个人吗?
没有,谁砍了头还能活啊刑天是中国古代神话传说人物之一,和黄帝争位。据《山海经·海外西经》当中记载:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之於常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。在甲骨文和金文的记载,刑天为一人形符号,为氏族部落的象征图腾。
刑天原本有可能是华夏族无名神祇,被断首后才被称作“形天”。在《山海经》的原本记载,称作“形天”,而“刑天”之得名,相信为陶渊明所改,根据《太平御览》引用《陶靖节集读山海经诗》,“刑天”意为“形体夭残”,但可能传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。
陶潜此诗写成后,“刑天舞干戚”一词,因传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说
刑天原是一个无名的巨人,他在与黄帝的大战中,被黄帝砍掉了脑袋,这才叫刑天。天者,颠也,颠就是人的额头;刑者,戮也,割、刈的意思。
当炎帝还在统领天下的时候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲,曾为炎帝作乐曲《扶犁》,作诗歌《丰收》,总名称为《卜谋》,以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
后来,炎帝在阪泉之战中被黄帝打败,他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候,刑天曾想去参战攻打黄帝,只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败,蚩尤被杀死,刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心,于是偷偷地离开南方天廷,径直奔向中央天廷,去和黄帝争个高低。
刑天左手握着青铜方盾,右手拿着大斧,直杀到黄帝的宫前。黄帝见刑天杀过来,顿时大怒,拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人从宫内杀到宫外,从天庭杀到凡间,直杀到常羊山旁。
黄帝久经沙场,经验老到。他趁刑天不防,挥剑向刑天的脖子砍去。刑天招架不及,头颅被斩落下来。落到地上的刑天之头,顺坡向常羊山脚下滚去。被斩首的刑天蹲下身子,想找回自己的头颅。由于失去眼睛,他没有看见自己的头就在他身处的常羊山脚下。
黄帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战,就拿起手中的宝剑向常羊山劈去。随着一声巨响,常羊山被劈成了两半,刑天那硕大的头颅就势滚进山谷。随后,那两半山又合二为一,把刑天的头颅埋葬在里面。
刑天感觉到了周围的变化,知道黄帝已经把自己的头颅埋进山腹,但是他并没有气馁。他站起来,依然右手拿斧,左手持盾,向着天空四周胡乱挥舞。陷入了黑暗深渊的刑天暴怒,以两个乳头当做眼睛,张开肚脐做嘴,继续与黄帝搏斗。
刑天虽然失败,但是他永不妥协的精神却永远激励着后人。晋朝的大诗人陶渊明写诗对刑天的这种精神大加赞颂,诗中云:“刑天舞干戚,猛志固常在。”
中国传统文化中有哪些刑天相关的神话故事
刑天在中国传统文化中有很多与他相关的神话和故事,以下是其中几个比较著名的故事:
刑天被钉在山上
根据传说,刑天因杀害太上老君的马而被天帝降罚,被钉在一座名为碧霄峰的山上。这座山在传说中位于青城山之上,刑天被钉在山巅之上,身体和脚都被用长钉固定在岩石之中,头部则被安置在一旁的石块上。由于刑天的身体极其巨大,山峰也因此变得异常高大。
刑天与黄帝的战斗
在中国古代传说中,刑天与黄帝之间发生过一次著名的战斗。据说,刑天曾经袭击了黄帝的城池,黄帝派出了自己的军队前去抵抗,但都被刑天打败了。于是,黄帝亲自出马,与刑天展开了一场激烈的战斗。最终,黄帝成功地击败了刑天,将其镇压在了青城山上。
刑天与哪吒的对决
另一个著名的刑天传说是他与哪吒的对决。据说,哪吒在年幼时曾经因父亲的过失而被刑天绑架,并被关押在青城山上。后来,哪吒长大成人,带着神兵赴青城山与刑天展开一场激烈的战斗。最终,哪吒成功地将刑天打败,并将其斩首。在后来的故事中,刑天的头部被哪吒赐给了自己的父母作为礼物。
这些故事中,刑天都被描绘成一位极其强大和残忍的神祇,但也被认为是人民受苦受难的代表,因此在中国文化中仍然拥有着重要的地位。
上古战神刑天被誉为是上古“十神”之一,史记载在上古时期,各个部落之间的战争一直不断。而在这些战争中,刑天被人们敬仰,他的精神和风范一直被人们歌颂,而且他就是天生的战神。
自从盘古开天辟地之后,出现了很多的神话故事,这故事中的主角们以各种无所不能的形象出现。战神刑天原本是炎帝部落重要首领的天,后来加入九黎部落,成为九里部落的主要首领。据《山海经》记载,他与黄帝作战,最终被黄帝砍头,葬在山脚下。虽然他的头不见了,但是他的战斗精神还在。凭着坚强的毅力,他用乳头当眼睛,用肚脐当嘴,用手拿盾牌,用斧头继续战斗。这种伟大的精神感染了后人,即使是在残酷的日子里他的精神也一直在,所以被人们称为是战神。
因为在与皇帝的打斗中,他虽然受伤,头被砍下来了,但他并没有死,只是心里却十分慌乱,急忙把斧头移到左手边握在一起,蹲在地上,摸着地找他的头,忙得不可开交,挥舞着右手,砍断了长长的树木,砸碎了那块大石头,整个长阳山都被包围了。烟雾和灰尘和岩石飞过它。后来他被人们描述为战神一般的存在。
刑天的故事和希腊神话故事中的普罗米修斯类似,都是为了拯救人类冒犯了天规被处罚。在4000年前,人间到处洪水泛滥,刑天不忍黎明百姓受苦偷来了息壤帮助人间治理了水灾,可后来被天帝知道之后将刑天的脑袋砍了下来并且命令刑天的躯体一直守护着息壤不让任何人靠近。
上古十大魔神在网文中包括蚩尤 ,刑天,夸父,共工,飞廉,屏翳,神荼、郁垒,后卿,旱魃,银灵子。
1、蚩尤:面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。古籍中提及蚩尤最多的,是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战。
数千年前,中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族,他们的首领名叫蚩尤,十分强悍。
2、刑天:是上古炎帝部落东部的一个部族的首领,后来加入了东夷部落,成为九黎族的主要首领。据《山海经》记载:刑天与黄帝厮杀,最后被黄帝砍断了头,把他葬在常羊山麓。
图册刑天虽断了头,却仍不泯志。他以乳头为目,以肚脐为口,操盾牌、大斧继续挥舞,与黄帝再决雌雄而《元阳志略》中称:刑天拥有圣灵之石,持戈戚与应龙战于逐鹿,打的天昏地暗难分难舍,于是黄帝乘机乘龙从后偷袭,砍下他的头颅,但刑天依旧屹立不倒在战场上厮杀不已。后来九天玄女派玄天玉女给刑天说了一句话:"没有头你一样可以杀天帝",他才倒下,后安葬于常羊山略。刑天,死于涿鹿之战。
3、夸父:是上古苗蛮部落三苗部族夸父营的巨人部落的首领,后来北进加入东夷部落。民间杂史《书林通志》中记载:夸父与女魃战于逐鹿之野,女魃在地面上打不过夸父,便飞上天空,浑身围住烈火,从地面上望去,犹如中间有只赤红的太阳。夸父使出法术使身高增高数倍挥着桃木仗继续追赶女魃,直至被烈火蒸干了身体,饥渴疲惫,终于被活活累死了。夸父死于涿鹿之战。
4、共工是九天玄女的弟子,是玄天玉女的师兄。《元阳志略》中称:共工又名康回,业水以为法。九天玄女与女娲不和,便派共工去帮蚩尤与被女娲支持的黄帝为敌,黄帝在逐鹿南野袭击蚩尤的部队,共工前去迎战,一人独挡黄帝坐下的祝融、力牧、句芒、英招等四员大将亦不占下风,后来女娲在不周之山设坛封天,使蚩尤的部队不能后退,共工大怒,对天大骂天神不公。而后一头撞塌不周山而死,破了女娲的封天阵,使九黎族的部队可以在战败后逃亡。
5、《古史箴记》中称:风伯飞廉鹿身雀首,头生尖角,通身豹纹,尾如黄蛇,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战。曾联合雨师屏翳击败冰神应龙。后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀。飞廉,死于涿鹿之战。
风伯名字叫做飞廉,他原来是蚩尤的师弟。他的相貌奇特,长着鹿一样的身体,布满了豹子一样的花纹。他的头好象孔雀的头,头上的角峥嵘古怪,有一条蛇一样的尾巴。他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅,在祁山修炼。
6、《古史箴记》中称雨师屏翳:形如七寸细蚕,背生鳞翅,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战。曾联合风伯飞廉击败冰神应龙。后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀。屏翳,死于涿鹿之战。
最早的雨神叫屏翳,翳是戴着羽冠或身穿羽衣的样子,因为最初的巫师祈雨,都要身穿羽衣,打扮成鸟儿的形象,所以雨师就被称为屏翳。
7、《龟甲记事》中称神荼和郁垒同为魑魅魍魉之首,归顺于蚩尤,后来在涿鹿之战中被擒,降于轩辕。被女娲任命为冥府之神,和冥神郁垒一起掌管冥界。传说中能制伏恶鬼的神人。常与另一神人 郁垒 并称。
汉 张衡 《东京赋》:" 度朔 作梗,守以 郁垒 ; 神荼 副焉,对操索苇。" 清陈维崧 《满江红·乙巳除夕立春》词:" 郁垒 欹斜头上帽, 神荼 脱落腰间杖。"《胭脂血》弹词:"镇守朝门唬鬼狐,前身端的是 神荼 。"
8、《元阳志略》中记载,后卿为后土皇帝诋的亲弟弟,由后土派去帮助黄帝战蚩尤。不料后卿受蚩尤等人的影响加入东夷与黄帝作对,甚至不惜把自己变成和女魃一样的飞尸。以至死后化为魔星到处生事也无人能制。后来女娲联合后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。
后卿是古代汉族神话故事中的魔神。野史中所记述,后卿与其他三名僵尸始祖(嬴勾、旱魃、将臣)一同诞生于人类未现,洪荒妖兽时期,直到中古才消失不见。
9、《山海经》中的旱灾之神,四大僵尸始祖之一,唯一带有神怪二重的身份。旱魃形象以天女形象为代表,相传是一位穿青衣的神女,她所居住的地方,如惔如焚。蚩尤起兵攻打黄帝,黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师,以狂风骤雨对付应龙部队。于是,黄帝令女魃助战,女魃阻止了大雨,最终助黄帝赢得战争。
10、《元阳志略》称,银灵子为东夷大将,善于自保。蚩尤死后山鬼带领东夷部族的一部分南下迁到夸父的苗蛮地区,剩下的东夷人就跟他东迁到泰山以东,逃过了黄帝坐下大将王亥的追杀。
传说中亮魔兽(银灵子)是十大魔兽之一,在神魔之间的战斗中唯有地魔兽与亮魔兽未亡,排行第一的地魔兽被困在封印里,而排名最末的亮魔兽有预知未来和擅长逃跑的能力,最终逃避了天神之间的战役。之后由于亮魔兽除了自卫外从不害人,天神们因为内斗,因此没有再去追捕它。
刑天
亦作“邢天”、“形天”。《山海经·海内西经》:“刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”据宋罗泌《路史·后纪三》,刑天似为炎帝臣属。“刑天与帝争神”亦为炎黄之战余绪,帝即黄帝。常羊山为炎帝诞生地,还其放处。常羊山北为黄帝子孙居处者。
历史上真有刑天这个人吗?
本文2023-10-04 22:29:24发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/98010.html