学习占卜的入门级书籍有哪些?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-04浏览:3收藏

学习占卜的入门级书籍有哪些?,第1张

任何学习首先要确立学习目标。确立目标就要了解一门学科的分类。

易学从技术上,分为山、医、命、相、卜、五种技术。

其中:命、相、卜三种技术就是通常所说“占卜或者算命”。

占卜预测在玄学中统称为数术,常见的数术有奇门遁甲、大六壬、六爻、梅花易数等,这些数术基本都是从易经中出来的,但这不意味着想学数术就要去看易经,易经你是看不懂的。

此外学习玄学的东西可以在网上找本书或者资料就学,因为非常方便有很多别人的学习心得,但是也需要自己去分辨好坏。

占卜最好从学《梅花易数》开始,直接进入实践。这样你可以进一步学下去。然后可以阅读《增删卜易》,学习六爻并理解别人的卦例。比较推荐易冒做入门,书中所言不虚。易隐可做有基础后拓展视野。火珠林以是残本,可以看一看。黄金赋可做易学思想指导。增删补易卦列不假,但是作为整理其内容可靠性已经不可考,需辩证观看。

这些占卜书籍都出自右下角,那里有各种玄学占卜算命类的书籍,

占卜入门书籍推荐:

《奇门遁甲统宗+大统皇历经世+奇门遁甲金函宝鉴》

《奇门遁甲秘笈大全》

《阴阳五要奇书(附:八宅明镜)+董氏诹吉新书+董公选要览》

《奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要

《图解奇门遁甲大全(第1部):吉凶占断》

《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》

《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》《陈世兴-紫微斗数进阶篇》

《紫微斗数论命详批》

《陈启铨-紫微斗数论命详批》

《陈岳琦 - 正统飞星紫微斗数》

《陈巃羽仙符箓教学课程》

《陈巃羽符咒函授教材》《大六壬心镜》《大六壬指南》

《六壬说约》《大六壬探源》 《大六壬玉藻金英》

《六壬存验》《大六壬秘本》  《六壬穿金演卦法概叙》

《御定六壬直指上下卷附析义清康熙时期精钞本》 《六壬通天》

《六壬仙师法》《陈慧明 张清渊 - 神妙玄微紫微斗数》

《陈慧明--道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》

《陈慧明张清渊-神妙玄微紫微斗数》

《陈雪涛-夫妻宫秘传真诀》

《陈雪涛夫妻宫真传秘诀手打版》

《陈雪涛:紫微明镜(内篇上)》

《陈雪涛:紫微明镜(内篇下)》《御定奇门真诠》

《奇门遁甲白话精粹》

《奇门遁甲秘传》

《奇门遁甲讲解》

《御定奇门宝鉴》

《天医奇门遁甲》

《奇门阴遁+阳遁+玉匣记+钦定修造吉方立成+选择书+董氏诹吉续编》

占卜算命有多种分法,我一般定义为 命理,占卜和相术,这是个特别粗糙的分法,命理是指算命,八字,紫薇,星盘一类,算人一生的那种,占卜算命是指六爻,梅花,奇门,塔罗这种,比较倾向于算具体的事物,相术算命可以指相面,我一般把风水也放过来,形势派就是明显的相面

个人建意学算命的话可以先去读一本周易入门的书,再深入的读易经权威方面的书、比如《周易折中》…再看一些方术类的书,比如《四库全书》中的术数类,有《中国方术概观》的系列丛书如:堪舆(风水)、占卜、相术、医药、祝由(符法)、炼丹、养生、命理等门类(这类书有些在民间还是应用的,是清朝皇家编簒的,较正统和权威)

图中右下角处注意看一下,这些算命的书籍均可在那里找到,都是电子版的

1、相术、手相算命入门类书籍

《相观天下》是一本相学书籍,囊括了中国众多相法内容的精髓。初期只是我自己好奇学习而已,不断完善成书。他整理融合了《麻衣相法》 , 《柳庄相法》 , 《曾国藩相法》等8种手相面相知识。并且就自身经验和学习,增加一些看相实例,便于大家理解。相学爱好者学习和自用。

其它看相算命书籍也不错,如:《相学绝学:惊天眼》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《中国古代算命术》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《五官相手抄本》《五形相法》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》

相术方面比较全的是《神相全编》,《神相全编》的缩减版就是《麻衣相法》。风水方面现代有一些,比如关凤翔、王亭之的书。

2、四柱命理算命书籍

自学四柱命理算命类的建议先从《千里命稿》看起,了解子平格局算命的大概程序,然后再看子平真诠,这两本书看熟了,吃透了,也就摸到门槛了。记住,这些古书靠自学,十人会有99人学歪,在测算时永远记得别跟别人杠,别认为自己就是对的!否则路子越走越偏,人也会很偏激,这辈子可能都无法登堂入室。命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的命理书多数是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版,以《三命通慧》收录阐述最全面进阶《神峰通考》《滴天髓》《子平真诠》《三命通会》《渊海子平》,四柱命理其它书籍:《滴天髓征义》《子平真诠》《星学大成》、《兰台妙选》《穷通宝鉴》《渊海子平》《千里命稿》、《荫符经》、《相字心经》

3、易经算命类书籍

算命基础理论书籍的话,建议你看张延生老师的《易与和谐》《易理数理》《易学入门》《易学应用》《心易》《易侠》《易象延》《气易》。梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看台湾的梁湘润、王士文,大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》。如果要学易经预测技术的话,建议你看黄鉴老师的《易魂》系列,如《八卦象数预测法》,还有邵伟华的《周易与预测学讲义》也可以看看的。

一、先略读《易经》,虽然这本书没有直接教你怎么占卜,不过略读可以帮助你熟悉一下六十四个卦,卦辞,爻辞不懂没关系,跳过就行了,只熟悉一下卦的构成,比如雷天大壮,大壮是一个卦的名字,雷天表明了这个卦是用震卦和乾卦组成的(雷用震卦表示,天用乾卦表示),这样就可以了

接下来,开始看一些专门教占卜的了,新手一般先学梅花易数,梅花能教会你断卦的核心理论:阴阳,八卦和五行,因为是新手,所以梅花也不要求你学得太高深,学会断一下吉凶就行了,梅花虽然简单,但最简单的功夫也是最高深的,除了天才,否则新手一般是很难达到用梅花料事如神的境界的。

第三步,梅花只能简单的断一下吉凶,但人们往往不满足于此,还想知道会发生什么事,过程如何,结果又是如何,但新手显然无法用梅花来解决这个问题,所以,学习六爻(也叫纳甲噬法)是一个不错的选择,在中国,占卜方面80%以上的人都喜欢用六爻断卦,95%以上的人都学过六爻或者会用六爻断卦,由此可见一斑,书的话,推荐看廖墨香的《周易预测学指南》,邵伟华的《周易预测学》虽然也能读一读,但个人感觉没有前者好,之后想进一步学习的话就得看古籍了,到此,你对易学就算是入门了,后面的路,你就能自己走下去了

中国古代有这么一部书,这部书据说是圣人所造,里面记载了天地间最高深的学问,据说掌握了它就可以推演世间万事万物,能够解释这个世界,了解整个宇宙人生。

这部书被孔子推崇进而成为儒教的顶级学问,由此流传数千年,至今仍为人传颂。

这部书就是《周易》,今天我们就来聊聊这本奇书。

《周易》者,周朝之易,据说是周文王注解的易经。易是先秦时代用来占卜的卦辞底本,和祭祀也有很大关系,是古代意识形态领域的指导性著作。

这部书将占卜的卦象分为六十四卦和三百八十四爻,对于每一卦每一爻都有具体解释。由此展开成为一个知识系统,囊括宇宙,包藏万物,千变万化。

和《周易》齐名的易学著作《连山》《归藏》失传,我们现在看到的《周易》就是最完整的古代易经版本。

《周易》或者说易学能够流传至今,影响如此深渊,确实应该感谢孔子。

孔子说“五十读易,可以无大过矣”,正是孔子对于“易”的推崇使得这类占卜祭祀类书籍能够成为后世的思想文化经典。

有人将儒学学问按照由浅入深进行划分,《周易》无疑是归入了最高深的学问那一级。打个比方,如果说《三字经》《千字文》这类启蒙书籍是小学,那么《周易》就是大学的学问。

历代饱学鸿儒到了中晚年才会对易学发表自己的看法,似乎只有读懂了《周易》才算是贯通了圣人的学问,究极了人天的道理。

毕竟孔夫人本人就是晚年忽然对易产生了浓厚的兴趣,感慨易的博大精深,后世儒生自然遵循圣人先师的足迹晚年学易了。

《周易》在中国文化思想史上留下了浓重的印记,我们熟悉的很多词汇典故都是出自《周易》。

比如天行健,君子以自强不息,仁者见仁智者见智,飞龙在天,亢龙有悔,否极泰来,厚德载物,谦谦君子等等。

元朝的国号就是取自《周易》“大哉乾元”之“元”字。

唐太宗李世民的年号“贞观”也是出自《周易》“天地之道,贞观者也”。

又有大诗人白居易字“乐天”,是出自《周易》“乐天知命”。

被称为“茶圣”的陆鸿渐的名字也是出自《周易》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。

蒋中正字介石,取自《周易》“中正自守,其介如石”。

《周易》对于中华文化影响极其深远,流传至今已经数千年,这部古老而神秘的书籍之所以能流传至今且广为人信奉,其原因并不复杂。

首先《周易》中充满了大智慧,它是中国先民对于宇宙人生深刻认知的高度总结。

其次《周易》至今未能被完全破解,每个人对于周易都有自己不同的认知,谁也不敢说完全掌握了其中的精髓。

人们对于未知的神秘的东西总是充满好奇,对于书籍更是如此,《周易》作为一个符号性概念性的占卜祭祀书本身就有神秘色彩,在长期的流传过程中又经历了无数的传奇故事,口耳相传越传越神,使得不了解《周易》的人对它更平添了几分兴趣。

其实,《周易》虽然看似“形而上”其实却颇为朴素,可以说它既可以上而为道,也可以下而为器。试想,如果《周易》只是神乎其神故弄玄虚的书,那么它断不会被后世人称颂,它之所以能有如此名望,归根到底还是它的内容能够带给人具体的启发和帮助。

当代科学技术突飞猛进,《周易》却并未像很多古书的一样衰微,相反,人们对于《周易》似乎有了更深的认识,有人甚至认为《周易》的终极道理和科学的发展殊途同归。

真的是这样吗?这个答案只有留待后人揭晓了。

《山海经》是我国现存最古老的先秦古籍之一,该书的作者是谁已经是一个历史谜案,有说是大禹和伯益写的,大禹就是大家都很熟悉的治水的那位大禹,伯益是大禹的执政官,也是后来的秦国和赵国的先祖。

当然还,有说是战国邹衍所写,邹衍是战国齐国人,阴阳家的代表人物,他最出名的是提出五行始终说,影响中国上千年,看过《寻秦记》的朋友对他恐怕不会陌生。

让人脑洞大开的是还有人竟然考证说是位天竺人所作。这恐怕就只能是一家之言。但大部分学者认为并非一时期一人所,而是经历了多人数代创作的一部心血之作。

从书名看来,有山,有海,“经”是专著的意思,从字面意思上看,这可是本地理书,而不是一本小说

提出这个问题并不奇怪,因为从古自今,对于《山海经》这本先秦奇书的分类争议,从来没有停止过,因为《山海经》这本上古奇书,涉及了众多的领域与行业,《山海经》全书十八卷,《山经》五卷,《海经八卷》、《海经》八卷,《大荒经》四卷,《海内经》一卷。

记载了100多个国家,500多个山名,100多条水道,不仅从全书的结构来看,是一本标准的上古时期地理书。

时书中还提出了世界是有极限的理念(天地之东西二万八千里,南北二万六千里),可谓是中国古地理史上的一大重要成就;

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