创世记之四：三皇开文明

　一、九皇十纪

　初期造出的人类像刚出生的婴儿，如同一张白纸，没有任何的内涵和文化，没有对自然界的任何认知和承载能力，更没有成形的思想与意识。

　就像天下父母教会孩子学说话走路一样，在不同的历史时期，高层境界陆续有一些神下世，转生为圣人，行使神迹，留下神言，传授给人类不同的文化和技能，守护人类走过了漫长的历史过程。曾经在很长的一段历史时期，人类处于被神通大显的圣人，如伏羲、神农，直接教化、引领的时代。神以人的形象和状态住世（半神），留下直接展现“人神同在”的特殊历史时期和灿烂的文化展现，以神话传说的方式，代代承传至今。

　其后，上天与神明在历史的不同时期，以不同的方式一直安排、呵护和点化着迷中的人世。也就是说，“人神同在”自此一直在世间以不同方式演绎，为使人不至于完全迷失，甚至还能有机会回归于神。只是人越来越迷于眼前现实，越来越淡忘了抬头仰望上苍和那份原始的虔敬，离道日远了。这是后话，请参阅后世各朝历史正述。

　三皇的传说

　人类的历史是如此的浩渺无垠。大地之上，古往今来，无尽的众生，每个人或长或短的一生，记录下来，就是一部历史传记，这是历史的宽度。整体的人类，跨越茫茫的历史岁月，历经沧海桑田、轮回转灭，走到今天，其历经的无尽时间，可看作历史的深度。面对浩渺的历史长河，人类所知是如此的卑微与可怜，沧海一粟。

　由于时间太过于漫长，加上人类发展过程中出现的种种天灾人祸，上古史料大量遗失，从现存的神话传说和古籍记录中，我们目前只能梳理出大概的历史过程和一些重大事件，以待不断发现和完善。但这些珍贵的传说与记录，已足以让我们对中华民族高贵的源流和浩大的历史有所认识，并虔诚地感恩了。

　三皇这一说法最早见于《周礼》，其次见于《吕氏春秋》。在司马迁的《史记‧秦始皇本纪》中曾引用秦朝博士的话说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”

　一般认为，三皇是指天皇、地皇、人皇，但这三皇具体是谁，又有多种说法：

　《风俗通义》引《春秋纬运斗枢》认为三皇为：伏羲氏，女娲氏，神农氏。

　《白虎通义》认为三皇为：伏羲，神农，祝融。

　《尚书大传》认为三皇为：燧人氏，伏羲氏，神农氏。

　《帝王世纪》认为三皇为：伏羲，神农，黄帝。

　《潜夫论》说：“世传三皇五帝，多以为伏羲、神农为三皇。其一者或曰遂人，或曰祝融，或曰女娲。其是与非未可知也。”

　现在一般认可《尚书大传》的说法，认为三皇是燧人氏、伏羲氏、神农氏。

　神农氏像，出明仇英绘《帝王道统万年图》册页。（公有领域）

　九皇十纪

　另有古籍记载，《尚书大传》中所说的燧人氏、伏羲氏、神农氏只是指后三皇，在这之前，还有初三皇和中三皇。认为最早出现的是初三皇（初天皇、初地皇、初人皇），然后是中三皇（中天皇、中地皇、泰皇氏），最后才是后三皇（燧人氏、伏羲氏、神农氏），所以一共有九皇，九皇过后才是五帝。

　目前遗留下来的史料中，关于初三皇几乎找不到什么记载，关于中三皇的记载也非常稀少。中三皇时期的人皇称为泰皇氏，从泰皇氏开始往后，按照时间顺序一共又可分为十纪，依次是九头纪、五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪、循蜚纪、因提纪、禅通纪、疏仡纪。

　第一纪以泰皇氏为起源，称为九头纪；第十纪以五帝的轩辕黄帝为起源，称为疏仡纪。其间出现了数量众多的上古帝王，如巨灵氏、句强氏、谯明氏、涿光氏、钩阵氏、黄神氏、神氏、犁灵氏、大騩氏、鬼騩氏、弇兹氏、泰逄氏、冉相氏、盖盈氏、大敦氏、云阳氏、巫常氏、泰壹氏、空桑氏、神民氏、倚帝氏、次民氏、辰放氏、蜀山氏、豗傀氏、浑沌氏、东扈氏、皇覃氏、启统氏、吉夷氏、几遽氏、狶韦氏、有巢氏、燧人氏、庸成氏、史皇氏、柏皇氏、中皇氏、大庭氏、栗陆氏、昆连氏、赫胥氏、葛天氏、尊卢氏、祝融氏、昊英氏、朱襄氏、无怀氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏……

　可能每一纪都是一次不同的人类文明周期，每一纪人类文明毁灭了以后，就进入了下一纪。

　《春秋纬》记载：自泰皇氏开始至鲁哀公十四年（公元前481年），历十纪，共计三百二十六万七千年。

　汉朝的纬书和道教书中，有不少关于九皇十纪的记载，后期的书中也有不少引用。可能到汉代的时候，关于上古历史记载还有较多留存。宋人罗泌将关于九皇十纪的上古史编写成《路史》，是目前较全面的记载。另外唐玄宗时，著名史学家司马贞给《史记》作了增补，补充了三皇本纪，将九皇十纪的部分补充了进去。

　但不同的古籍中，关于九皇十纪的记载都不尽相同。如《路史》所记载的十纪中出现的帝王顺序，与《汉书‧古今人表》刊载的帝王顺序不同。这些可能是漫长的流传过程中数据遗失而造成的讹传吧，目前皆无从考证，只能作一个大概了解。

　天皇定干支甲子，明《开辟衍绎》插图。（公有领域）

　地皇定日月星辰，明《开辟衍绎》插图。（公有领域）

　人皇分山川九区，明《开辟衍绎》插图。（公有领域）

　远古的印记

　古时最重大的礼节是祭拜天地，而祭拜天地中最隆重的是封禅泰山。若从秦始皇算起至清朝结束，中国一共出了四百多位皇帝，而历史记载中真正封禅过泰山的只有六位皇帝。

　春秋时期的《管子‧封禅》中记载：从上古开始至周朝，封禅泰山的有七十二家帝王，而管子能够认识出的只有十二家，依次是无怀氏、伏羲氏、神农氏、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、商汤、周成王。

　西汉《韩诗外传》记载，上古封禅泰山的共有一万多家帝王，（可能因上古文字失传或损毁）孔子不能全部识别……孔子登泰山查看在泰山封禅过的不同姓氏帝王，能够辨别的有七十余位，无法辨别的有万余位。

　《论衡》也有同样记载，上古时期封禅过泰山的帝王，所留下的遗迹中，可识别的有七十二家，因岁月久远，残损而不可识别的不可胜数。

　《桓谭新论》也有载：泰山之上，上古帝王所留下的石刻，有一千八百余处，可识知的，有七十二处。

　根据这些记载可推测，在上古之前还存在着遥远的中华文明史与数量众多的帝皇朝代，这些从时间上足以印证史前文明之说。或者从另一个角度上，应该说：近代有关“史前文明”的发现与逐步的证实，印证了古老中国的众多传说与史料。

　在留存的上古史料和传说中，有一些记载是相冲突的，冲突最大的就是同一个人在不同的历史时期都出现过，把时间混乱了。如女娲氏，在三皇之前出现过，在伏羲之后又出现过；有巢氏，在燧人氏之前出现过，在伏羲氏之后又出现过；另外还有女娲氏、共工氏、后羿等等，都同时在不同历史时期出现过。

　上古传说中，同时出现在不同历史时期的同一人物，大部分应该都不是同一个人，而是不同的人。可能是因为名字相似或相同，所以在漫长的流传过程中，被混为一个人；也可能是在不同的人类文明时期，他们传授给了人类相似文化，或做了相同的事情，所以被混为一人；也可能是漫长的流传过程中，这些人的名字被岁月模糊而误传，混为一人。

　但无论如何，现有的史料虽然看似有些纷乱，却不难看明其中反映了同一个中心信息：远古时代，有一个称作“三皇”的半神治世的极其漫长的历史时期。这些帝皇神通大显，教化人间，带领人类从蒙昧无知走向开化，一步步走进了渔猎文明和农耕文明，最后进入开启这一轮五千年人文教化的黄帝时代。

　接下来，我们就以这个漫长的三皇时期广泛流传着的五位最有代表性的半神，对这一时期做一简要介绍，他们分别是：有巢氏，燧人氏，伏羲氏，女娲氏，神农氏。

　参考文献：

　1《管子‧封禅》

　2《韩诗外传》

　3《论衡》

　4《桓谭新论》

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 经穴名·神门 41 神门的别名 42 出处 43 特异性 44 穴名解 45 所属部位 46 神门穴的定位 47 取法 48 穴位解剖 481 层次解剖 482 穴区神经、血管 49 神门穴的功效与作用 410 主治病症 411 刺灸法 4111 刺法 4112 灸法 412 配伍 413 特效 414 文献摘要 415 研究进展 4151 治疗失眠 4152 治疗惊悸 4153 治疗嗜眠症 4154 治疗高血压 4155 对心功能的影响 4156 对血脂的影响 4157 对大脑皮质功能的影响 4158 增强肺功能 5 耳穴名·神门 51 神门穴的定位 52 主治病症 53 方法 6 经穴别名·神门 7 经外奇穴名·神门 71 定位 72 主治病症 73 刺灸法 8 古代全身遍诊法三部九候部位之一·神门 9 神门指心脉 10 参考资料 附： 1 古籍中的神门 1 拼音

shén mén

2 英文参考

Shénmén HT7 [中国针灸学词典]

shénmén [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

H7 [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

HT7 [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

3 概述

神门：1．经穴名；2耳穴名；3经穴别名；4经外奇穴名；5古代全身遍诊法三部九候部位之一；6心脉。

4 经穴名·神门

穴位 神门 汉语拼音 Shenmen 罗马拼音 Shenmen 美国英译名 God's Door 各

国

代

号 中国 HT7 日本 7 法

国 莫兰特氏 C7 富耶氏 C7 德国 H7 英国 H7 美国 He7

神门为经穴名（Shénmén HT7）[1]。出《针灸甲乙经》。《难经·六十六难》名兑骨[2]。别名兑冲、中都、锐中、兑骨。属手少阴心经[1]。神门是手少阴心经的输穴、原穴，五行属土[1][3]。神指心神，门即门户，心藏神，此穴为手少阴经的输穴，为心气出入之门户，故名神门[1]。主治心痛，心烦，健忘失眠，惊悸怔忡，痴呆，癫狂痫证，目黄胁痛，掌中热，呕血，吐血，头痛，眩晕，失音，心绞痛，心脏肥大，心律不齐，高血压，失眠，健忘，癫痫，癫狂，痫症，神经衰弱，癔病，精神病，目黄，咽干失喑，胁痛，手臂寒，腕关节痛，喉痹，心悸，惊悸，怔忡，痫证，胃痛，大便脓血，咽干，腕痛，指麻，舌骨肌麻痹，鼻内膜炎，产后失血，淋巴腺炎，扁桃体炎等。

41 神门的别名

兑骨（《难经·六十六难》），兑冲、中都（《针灸甲乙经》），锐中（《古今医统大全》）。

42 出处

《针灸甲乙经》：神门者，土也，一名兑冲，一名中都。

43 特异性

神门为手少阴心经五输穴之输穴，五行属土；手少阴心经的原穴。

44 穴名解

神指心神，门即门户，心藏神，此穴为手少阴经的输穴，为心气出入之门户，故名神门[1]。神门穴有镇静、安神、宁心、通络作用，治恐、悸、呆、痴、健忘、狂痫等。神识不清诸症，取本穴以开心气之郁结，故称“神门”。

45 所属部位

腕[4]

46 神门穴的定位

标准定位：神门在腕部，腕掌侧横纹尺侧端，尺侧腕屈肌腱的桡侧凹陷处[3][5]。

神门在腕前区，腕掌侧远端横纹尺侧端，尺侧腕屈肌腱的桡侧缘[1]。

神门位于掌后腕横纹尺侧端，当尺侧腕屈肌腱之桡侧缘凹陷中[2]。

神门穴在手少阴心经中的位置

神门在上肢内侧部经穴中的位置

神门穴的位置

神门穴的位置（肌腱）[2]

神门穴的位置（手少阴心经）

神门穴的位置（肌肉）

神门穴的位置（骨骼）

47 取法

仰掌，在尺侧腕屈肌桡侧缘，腕横纹上取穴。

神门在腕前区，腕掌侧远端横纹尺侧端，尺侧腕屈肌腱的桡侧缘[1]。

仰掌，于豌豆骨上缘桡侧凹陷中，在腕掌侧远端横纹上取穴[6]。

快速取穴：微握掌，另手四指握住手腕，屈拇指，指甲尖所到凹陷处即是神门穴[7]。

48 穴位解剖

神门穴下为皮肤、皮下组织、尺侧腕屈肌腱桡侧缘。皮肤的皱纹致密，形成腕远侧横纹，该部皮肤由前臂内侧皮神经和尺神经的掌皮支分布。针由皮肤、皮下组织，于尺侧腕屈肌（腱）的桡侧穿前臂深筋膜，经尺神经、尺动静脉的内侧达尺骨小头的前面骨膜。尺侧腕屈肌（腱）由尺神经支配。

481 层次解剖

皮肤→皮下组织→尺侧腕屈肌腱桡侧缘[1]。

皮肤→皮下组织→尺侧腕屈肌腱桡侧缘[5]。

482 穴区神经、血管

浅层有前臂内侧皮神经分布；深层有尺神经、尺动脉的本干经过[5]。

布有前臂内侧皮神经，尺侧为尺神经；并有尺动脉通过[2]。

49 神门穴的功效与作用

神门有益心安神，通经活络的作用。

神门有宁心、安神、通络作用[1]。

神门穴是心经的原穴，《黄帝内经灵枢·九针十二原》日“五脏有疾，当取之十二原”，又心主血脉、主神明，故可主治心神疾患等[6]。

手少阴之脉挟咽，抵掌后，到小指，故神门穴可治疗咽干、腕痛、指麻[6]。

神门穴有镇静、安神、宁心、通络作用，治恐、悸、呆、痴、健忘、狂痫等。神识不清诸症，取本穴以开心气之郁结。[8]

410 主治病症

神门穴主治心痛，心烦，健忘失眠，惊悸怔忡，痴呆，癫狂痫证，目黄胁痛，掌中热，呕血，吐血，头痛，眩晕，失音，心绞痛，心脏肥大，心律不齐，高血压，失眠，健忘，癫痫，癫狂，痫症，神经衰弱，癔病，精神病，目黄，咽干失喑，胁痛，手臂寒，腕关节痛，喉痹，心悸，惊悸，怔忡，痫证，胃痛，大便脓血，咽干，腕痛，指麻，舌骨肌麻痹，鼻内膜炎，产后失血，淋巴腺炎，扁桃体炎等。

神门穴主治心痛、心烦、健忘失眠、惊悸怔忡、痴呆、癫狂痫证、目黄胁痛、掌中热、呕血、吐血、头痛、眩晕、失音[5]。

神门主要用于心神及本经脉所过部位疾患：如心痛、心烦、心绞痛、心律不齐、高血压、惊悸怔忡、失眠、健忘、痴呆、癫痫、神经衰弱、癔病、精神病、头痛、眩晕、目黄、咽干失喑、胁痛、手臂寒、腕关节痛等。[1]

神门主治心痛心烦，惊悸怔忡，健忘失眠，癫狂，痫症，目黄，失音，喉痹，胁痛，腕关节痛等[2]。

神门穴主治心痛，心悸，惊悸，怔忡，健忘，失眠，痴呆，癫狂，痫证；胃痛，呕血，吐血，大便脓血；咽干，腕痛，指麻；头痛，眩晕，目黄[6]。

神门穴为治精神病和心脏病的要穴。

循环系统疾病：心悸，心脏肥大，心绞痛；

精神神经系统疾病：神经衰弱，癔病，癫痫，精神病，痴呆；

五官科系统疾病：舌骨肌麻痹，鼻内膜炎；

其它：产后失血，淋巴腺炎，扁桃体炎。

411 刺灸法 4111 刺法

直刺02～05寸[5]。

一般直刺03～05寸[1][2][6]；向上平刺1～15寸，透灵道穴，局部酸胀，并可有麻电感向指端放散[6]。

注意：神门穴在腕关节处，禁探捣[6]。

4112 灸法

可灸[5]。

艾条灸5～10分钟[2]。

艾炷灸1～3壮；艾条温灸10～15分钟。

412 配伍

神门穴配内关、心俞治心绞痛[1]。

神门穴配少商、涌泉、心俞治呆痴[1]。

神门配内关、三阴交治神经衰弱、失眠[1]。

神门配支正为原络配穴法，有益气，养心安神的作用，主治心神失养，健忘失眠，无脉症。

神门配大椎、丰隆，有醒脑安神，豁痰开窍的作用，主治癫狂，痫证。

神门配关元、中极，有安神益肾的作用，主治遗溺，遗精。

神门配膈俞、血海，有活血止血的作用，主治呕血、吐血、便血。

神门配内关、大陵、三阴交、足三里、风池、百会，治失眠、心烦、健忘[6]。

神门配少商、涌泉、心俞，治痴呆[6]。

神门配鱼际、太冲、大敦、关元，治遗尿[6]。

神门配后溪、鸠尾，治五痫[6]。

413 特效

每天早晚用拇指指甲尖垂直掐按神门穴，每次1～3分钟，可调理心烦、失眠、糖尿病、高血压等症[7]。

414 文献摘要

《黄帝内经素问·刺疟》：心疟者，令人烦心甚，欲得清水，反寒多，不甚热，刺手少阴。

《黄帝内经灵枢·五邪》：邪在心，则病心痛喜悲，时眩仆，视有余不足而调之其输也。

《针灸甲乙经》：遗尿，关门及神门、委中主之。

《铜人腧穴针灸图经》：治疟，心烦，甚欲得饮冷，恶寒则欲处温中，咽干，不嗜食，心痛，数噫，恐悸，少气不足，手臂寒，喘逆，身热，狂悲哭，呕血，上气，遗溺，大小人五痫。

《针灸大成》：主心性痴呆，健忘。

《通玄指要赋》：神门去心性之痴呆。

《玉龙歌》：痴呆之症不堪亲，不识尊卑枉骂人，神门独治痴呆病，转手骨开得穴真。

《杂病穴法歌》：心门专治心痴呆。

415 研究进展 4151 治疗失眠

针刺神门为主，治疗失眠效果良好。

4152 治疗惊悸

据报道针刺神门穴，以精神 所致的惊悸有较好疗效。

4153 治疗嗜眠症

据报道神门穴治疗嗜眠症效佳。

4154 治疗高血压

针刺动物“神门”，对实验性垂体性高血压，有迅速降压作用[1]。

4155 对心功能的影响

心绞痛：针刺神门能改善冠心病患者的左心功能，对冠心病心绞痛有显著的治疗作用，针刺后，心率显著减慢，左心室射血前时间缩短，左心室射血时间延长，等容收缩时间缩短，均有统计学意义；在心电图上观察，P波、R波、PR间期和QT间期的持续时间延长[6][8]。

有实验表明，针刺神门可使冠状动脉供血不足患者心冲击图复合波幅增大[6]。

心律失常：针刺内关、神门，对纠正心律失常有效，特别是属于激动起源失常者，效果显著。给健康家兔静脉滴注垂体后叶素，建立心肌缺血实验性病理模型，电针双侧“内关”、双侧“神门”、双侧“足三里”，设对照组，实验证明电针能减缓心率增快[6]。

通过针刺家兔神门、阴郄穴实验，发现该穴有减慢心率的效应，其传入神经为尺神经，中枢神经为迷走背核，传出神经为胸迷走神经。

神经垂体性高血压：针刺“神门”对神经垂体性高血压动物有降压作用[6]。

心衰：针刺神门，可缩短循环时间，使静脉压下降，从而改善心衰症状[1]。

应用辣根过氧化酶法（HRP），观察神门体表穴区传入及传出神经元的节段分布，结果提示神门区与心脏传入神经元的节段在T1及T2有互相交汇及重叠。另有注射或包埋HRP于神门穴，则被穴区感觉纤维所摄取，并由轴浆运输逆行传递到胞体脊神经节细胞内。

4156 对血脂的影响

据临床观察针刺神门穴对冠心病患者血脂、血糖的影响时发现，针刺治疗后血清胆固醇、三酰甘油、高密度脂蛋白、低密度脂蛋白、高密度脂蛋白的主要载体、低密度脂蛋白的主要载体、血糖均较治疗前显著降低，且有统计学意义，而且明显优于西药组。

4157 对大脑皮质功能的影响

研究发现重 神门，多引起运动从属时值增大，即大脑皮质运动区内发展抑制过程，但对健康人影响较小。给予患者轻 ，半数大脑皮质引起兴奋过程，半数引起抑制过程，健康人只有少数引起抑制过程。针刺神门对脑电图起调整作用，凡原来α节律波幅较低者，呈现α节律及波幅增强；反之，则使α节律减弱，在部分癫痫患者身上，可使脑电图趋向规则化。[6]

针刺神门对大脑皮质功能有一定影响，根据功能状态，针刺强度的不同，引起大脑皮质运动区的效应也有差异，重 多引起抑制过程，但对健康人影响较小；轻 半数引起兴奋过程，但健康人多数引起兴奋过程[8]。

针刺神门穴，可使部分病理性脑电图趋向规则或使病理性脑电波电位降低[1]。

4158 增强肺功能

针刺神门穴可增强肺功能，但需连续针刺1周，可使肺通气功能增强。对心源性喘息，针刺神门穴如能引出心经感传，抵达胸部后能立刻降低呼吸频率，效果显著。[8]

5 耳穴名·神门

神门（shénmén TF4 shenmen）为耳穴名[1][3]。

51 神门穴的定位

耳穴·神门在三角窝后1/3的上部[3]。

耳穴·神门位于三角窝内[1]。对耳轮上、下脚分叉处稍上方[1]。

52 主治病症

耳穴·神门主治失眠、多梦、痛症、戒断综合征等[1]。

53 方法

一般用埋针、压籽法、刺血法等进行 [1]。

6 经穴别名·神门

神门为经穴别名[1]。出《经穴纂要》。即中都[1]。

中都为经穴名（Zhōngdū LR6）[9]。出《针灸甲乙经》。别名中郄、太阴[10]。属足厥阴肝经[9]。中都是足厥阴肝经的郄穴[9]。中即中间，都指聚会，穴在小腿内侧中间，为足厥阴经气深聚之处，故名中都[9]。中都位于小腿内侧，当足内踝上7寸，胫骨内侧面的中央[9]。正坐或仰卧取穴[9]。层次解剖：皮肤→皮下组织→趾长屈肌→胫骨后肌[9]。布有隐神经的分支及大隐静脉[10]。有理下焦、止崩漏的作用[9]。主治肝肾、少腹等疾患：如疝气、遗精、崩漏、产后恶露不尽、少腹满痛、肠澼、手足拘急、脚胫枯瘦、湿痹、胫内廉红肿等[9]。现代又多用以治疗急性肝炎、下肢神经痛、膝关节及其周围软组织疾患等[9]。一般沿皮刺03～05寸[9]。艾炷灸3～5壮；或艾条灸5～10分钟[10]。

7 经外奇穴名·神门

神门为经外奇穴名[1]。出《针灸真髓》。位于腕部尺侧缘，尺骨茎突直下陷中，尺侧腕屈肌腱尺侧缘处，左右计2穴。主治肠出血。

71 定位

位于腕部尺侧缘，尺骨茎突直下陷中，尺侧腕屈肌腱尺侧缘处，左右计2穴[1]。

72 主治病症

主治肠出血[1]。

73 刺灸法

一般直刺03～05寸；可灸[1]。

8 古代全身遍诊法三部九候部位之一·神门

神门为手少阴心经之动脉，即中部人，以候心气[2]。手少阴心经神门穴处动脉[11]。位于掌后锐骨端陷中的动脉处[11]。《黄帝内经素问·至真要大论》：“神门绝，死不治。”

9 神门指心脉