1描写墨宝的诗句

1、戏为六绝句

唐代：杜甫

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。

龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。

或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。

未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

2、病起荆江亭即事

宋代：黄庭坚

翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。

近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。

闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。

正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。

3、送王郎

宋代：黄庭坚

酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英。

赠君以黟川点漆之墨，送君以阳关堕泪之声。

酒浇胸次之磊块，菊制短世之颓龄。

墨以传万古文章之印，歌以写一家兄弟之情。

江山千里俱头白，骨肉十年终眼青。

连床夜语鸡戒晓，书囊无底谈未了。

有功翰墨乃如此，何恨远别音书少。

炒沙作縻终不饱，缕冰文章费工巧。

要须心地收汗马，孔孟行世目杲杲。

有弟有弟力持家，妇能养姑供珍鲑。

儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。

4、游云居怀古

明代：真可

千尺盘桓到上方，云居萧索实堪伤。

赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。

唐宋碑题文字古，苏黄翰墨藓苔苍。

最怜清净金仙地，返作豪门放牧场。

5、恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字

唐代：张说

东壁图书府，西园翰墨林。

诵诗闻国政，讲易见天心。

位窃和羹重，恩叨醉酒深。

缓歌春兴曲，情竭为知音。

2关于“书香”的诗句有哪些

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》

书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》

弱冠弄柔翰，卓荦观群书。____左思《咏史八首·其一》

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》

坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》

奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》

人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》

灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》

想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》

悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》

儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》

谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》

因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

弱龄寄事外，委怀在琴书。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

历览千载书，时时见遗烈。____陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

3描写“墨宝”的诗句有哪些

1、戏为六绝句 唐代：杜甫 庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。 王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。

龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。 才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。

或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。 不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 2、病起荆江亭即事 宋代：黄庭坚 翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。

近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。 闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。

正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。 3、送王郎 宋代：黄庭坚 酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英。

赠君以黟川点漆之墨，送君以阳关堕泪之声。酒浇胸次之磊块，菊制短世之颓龄。

墨以传万古文章之印，歌以写一家兄弟之情。江山千里俱头白，骨肉十年终眼青。

连床夜语鸡戒晓，书囊无底谈未了。有功翰墨乃如此，何恨远别音书少。

炒沙作縻终不饱，缕冰文章费工巧。要须心地收汗马，孔孟行世目杲杲。

有弟有弟力持家，妇能养姑供珍鲑。儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。

4、游云居怀古 明代：真可 千尺盘桓到上方，云居萧索实堪伤。赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。

唐宋碑题文字古，苏黄翰墨藓苔苍。最怜清净金仙地，返作豪门放牧场。

5、恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 唐代：张说 东壁图书府，西园翰墨林。诵诗闻国政，讲易见天心。

位窃和羹重，恩叨醉酒深。缓歌春兴曲，情竭为知音。

4形容笔墨书香的诗句

1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——陆游《冬夜读书示子聿》 翻译：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》 翻译：但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》 翻译：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

4、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》 翻译：靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。

5、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》 翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。

5有关书画的诗句

书 出门无侣漫看书（宋·苏轼） 生来不读半行书，只把黄金买身贵（唐·李贺） 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心（明·顾宪成） 风檐展书读，古道照颜色（宋·文天祥） 仗义半从屠狗辈，负心都是读书人（明·佚名） 写得家书空满纸，流清泪，书回已是明年事（宋·陆游） 旧书不厌百回读，熟读深思子自知（宋·苏轼） 江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早还乡（明·袁凯） 百无一用是书生（清·黄景仁） 相见或因中夜梦，寄来多是隔年书（唐·罗邺） 三日不书民疾苦，文章辜负苍生多（民国·吴芳吉） 山盟虽在，锦书难托（宋·陆游） 但知家里俱无恙，不用书来细作行（宋·黄庭坚） 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（唐·杜甫） 闲里生忙为著书（清·袁枚） 夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书（清·陈恭尹） 孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书（宋·晁冲之） 诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧（清·丁尧臣） 欲作家书意万重（唐·张籍） 误把抄书当作诗（元·元遗山） 酒到醒时愁复来，书堪咀处味逾久（清·陶十璜） 酒是治愁药，书是引睡媒（宋·陆游） 留得累人身外物，半肩行李半肩书（清·张问陶） 画 世间无限丹青手，一片伤心画不成（唐·高蟾） 不向情田种爱根，画楼宁负美人恩（民国·林纾） 春水碧于天，画船听雨眠（唐·韦庄） 江山如画，一时多少豪杰（宋·苏轼） 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无（唐·朱庆余） 画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图（明·孙承宗） 画图省识春风面（唐·杜甫） 试看他年麟阁上，丹青先画美人图（明·思宗） 相思欲寄无从寄，画个圈儿替（清·梁绍壬） 品画先神韵，论诗重性情（清·袁枚） 韩生画马真是马，苏子作诗如见画（宋·苏轼） 懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟（唐·温庭筠） 一生依样画葫芦（宋·陶谷） 走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无（宋·欧阳修）。

6关于书香的古诗

《寄福清翅山舅陈梦寔》

年代： 宋 作者： 敖陶孙

路岐引人不作长，野梅官柳野风光。

看山看水入诗眼，岁月不觉须眉苍。

请从丈人开肺肠，身非石人忘故乡。

五年江湖枕书睡，梦随南云落翁堂。

亦知行坐歌白头，池南隐几浴凫双。

鳏孤肯复有羁旅，石塘破寺魂悲凉。

行锥不补万事裂，存者积压天一方。

善和里第知几易，辽东城郭空相望。

平生何用酷似舅，政似嫫母颦施嫱。

儿时拊头祝文章，祗今未入崔蔡行。

三年一书愿见贳，骨肉满县愁难当。

屋头荼醾定过墙，满窗日色文书香。

眼前欠甥颇念否，我亦口挂蚝山旁。

烦将归意作泉下，小待锦衣漫俗妆。

忽雨（二首）

作者：张宇初

飘风急雨燕初泥，新竹成阴小阁西。

数卷残书香篆息，园花落尽到荼蘼。

唐朝用纸有：硬黄纸、硬白纸、粉蜡纸、金银花纸（金花纸、银花纸、又称冷金纸或洒金银纸）、砑花纸（又称花帘纸或纹纸）、黄白麻纸、藤纸、大模纸、薄白纸、宣纸、硬黄纸、竹笺、滑薄纸等。

另外，还出现了经过简单再加工的纸，著名的有：砑花水纹纸鱼子笺、薛涛笺、谢公十色笺等染色纸，金粟山经纸，以及各种各样的印花纸，松花纸，杂色流沙纸，彩霞金粉龙纹纸等。

1、硬黄纸

唐代在前代染黄纸的基础上，又在纸上均匀涂蜡，经过砑光，使纸具有光泽莹润，艳美的优点。

2、硬白纸

把蜡涂在原纸的正反两面，再用卵石或弧形的石块碾压摩擦，使纸光亮，润滑，密实，纤维均匀细致，比硬黄纸稍厚。

3、金银花纸

政治家填加矿物质粉和加蜡而成的粉蜡纸；在粉蜡纸和色纸基础上经加工出现金，银箔片或粉的光彩的纸品，称做金花纸，银花纸，又称冷金纸或洒金银纸。

4、砑花纸

色和花纹极为考究，它是将纸逐幅在刻有字画的纹版上进行磨压，使纸面上隐起各种花纹，又称花帘纸或纹纸，当时四川产的砑花水纹纸鱼子笺，备受文人雅士的欢迎。

5、经过简单再加工的纸

著名的有薛涛笺，谢公十色笺等染色纸，金粟山经纸，以及各种各样的印花纸，松花纸，杂色流沙纸，彩霞金粉龙纹纸等。

6、由于发明了雕版刷术，大大刺激了造纸业的发展，造纸区域进一步扩大，名纸迭出。

如益州的黄白麻纸，杭州，婺州，衢州，越州的藤纸，均州的大模纸，蒲州的薄白纸，宣州的宣纸，硬黄纸，韶州的竹笺，临川的滑薄纸。

扩展资料：

隋唐时期，著名的宣纸诞生。在宣纸的主要产地安徽宣州有这么一个传说：蔡伦的徒弟孔丹，在皖南以造纸为业，他一直想制造一种特别理想的白纸，用来替师父来画像修谱。但经过许多次的试验都不能如愿以偿。

一次，他在山里偶然看到有些檀树倒在山涧旁边，因年深日久，被水浸蚀得腐烂发白。后来他用这种树皮造纸，终于获得成功。由此可以断定：利用树皮制造宣纸，在唐朝时候就比较盛行了。

公元8世纪，我国已经广泛使用纸，之后的几个世纪中，我国将纸出口到亚洲各个地方，并严保造纸秘密。公元751年，唐朝和阿拉伯帝国发生冲突，阿拉伯人俘获几个中国造纸工匠。没过多久，造纸业便在撒马尔罕和巴格达兴起。

就这样，造纸技术便逐渐在阿拉伯世界各地传开，那里开始广泛使用纸张，后又经阿拉伯诸国传到北美和欧洲。

据史书记载，在蔡伦发明造纸术後的1000多年，欧洲才建立第一个造纸厂。虽然现代的造纸工业已很发达，但其基本原理仍跟蔡伦造纸的方法相同。造纸原料十分之七八已为木浆所代替，但造高级印刷纸、卷烟纸、宣纸和打字蜡纸等，仍不外蔡伦所用的破布、树皮、麻头、废鱼网等原料。

——纸 （非编制物）

1 赞美书墨的短句

墨迹醉贾岛，树下谗推敲。

何不赋一篇，美人或约到。美人或约到，旁边有墨嫂。

手持搓衣板，看你咋风骚。美人泪流干，化山卧人间。

墨续美人意，金豆接一盘。吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。道缘结皖北，持苦心勤濡墨，任拙笔偶生花。

其腹有墨，游于水，则以墨蔽其身，故捕者往往迹墨而渔之。他在御沟的流水中洗手，御沟中浮着的落叶在清冽的水中缓缓流出，忽然发现一片较大的红叶上面有墨印，他随手将叶子从水里拾起来。

黄公望的“山水中用笔法，谓之筋骨相连，有笔有墨之分，用描处糊涂其笔，谓之有墨，水笔不用描法（即用写法），谓之有笔。”。

2 关于墨的诗句 诗经

我家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。

霜豪掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。

何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。

木落多诗藁，山枯见墨烟。

长短作新语，墨纸似鸦浓。

月侧金盆堕水，雁回醉墨书空。

君诗秀色雨园葱。想见衲衣寒拥。

蚁穴梦魂人世，杨花踪迹风中。

莫将社燕等秋鸿。处处春山翠重。

眼花作颂，颠倒淡墨 李侯有句不肯吐，淡墨写出无声诗。

人物满东瓯。别我江心识俊游。北尽平芜南似画，中流。

谁系龙骧万斛舟。去去几时休。犹自潮上更来头。

醉墨淋漓人感旧，离愁。一夜西风似夏不。

3 含有墨的诗句

1、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑——《茅屋为秋风所破歌》 唐·杜甫2、吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕——《墨梅》 元·王冕3、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——《六月二十七日望湖楼醉书》 宋·苏轼4、举贤才而授能兮，循绳墨而不颇——《离骚》 先秦·屈原5、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度——《离骚》 先秦·屈原6、寒衣针线密，家信墨痕新——《岁暮到家/岁末到家》 清·蒋士铨7、梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓——《无题四首》 唐·李商隐8、虽多尘色染，犹见墨痕浓——《草书屏风》 唐·韩偓9、纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚——《戏为六绝句》 唐·杜甫10、就砚旋研墨——《思远人·红叶黄花秋意晚》 宋·晏几道11、帏屏无髣髴，翰墨有馀迹——《悼亡诗三首》 魏晋·潘安12、墨云拖雨过西楼——《江城子·墨云拖雨过西楼》 宋·苏轼13、挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人——《题画梅》 清·李方膺14、桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天——《别舍弟宗一》 唐·柳宗元15、泪墨洒为书，将寄万里亲——《归信吟》 唐·孟郊16、墨痕香，红蜡泪——《更漏子·秋》 宋·张淑芳17、吾观苏令绰，朱墨一何工——《古词二首（一作讽古）》 唐·刘禹锡18、墨绿衫儿窄窄裁——《浣溪沙·墨绿衫儿窄窄裁》 宋·黄机19、捣就征衣泪墨题——《杵声齐·砧面莹》 宋·贺铸20、北归至凤翔，墨制放往鄜州作——《北征》 唐·杜甫21、香墨弯弯画，燕脂淡淡匀——《南歌子·香墨弯弯画》 宋·秦观22、庾亮恃才高更逸，方闻墨翰已成章——《月》 唐·方干23、沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁——《论诗三十首·其八》 金·元好问24、淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮笺——《汉宫春·初自南郑来成都作》 宋·陆游25、水墨画疏窗，孤影淡潇湘——《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》 清·纳兰性德26、更玉花骢喷，鸣鞭电抹，乌丝阑展，醉墨龙跳——《沁园春·答九华叶贤良》 宋·刘克庄27、毫墨时洒落，探玄有奇作——《赠参寥子》 唐·李白28、翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱——《乌夜啼·离恨远萦杨柳》 金·刘迎29、墨翟且停车，展季犹咨嗟——《轻薄篇》 魏晋·张华30、冬行虽幽墨，冰雪工琢镂——《南山诗》 唐·韩愈31、梅市旧书，兰亭古墨，依稀风韵生秋——《望海潮·四之二》 宋·秦观32、茜袖啼痕数，香笺墨色新——《无题》 唐·韩偓33、翰墨戢闲案，相与数离逖——《娇女诗》 魏晋·左思34、墨云淇水光，上下玻璃天——《宿迁道中遇雪》 宋·陆文圭35、可堪醉墨几淋浪——《鹧鸪天·送元济之归豫章》 宋·辛弃疾36、当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青——《绮寮怨·上马人扶残醉》 宋·周邦彦37、翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩——《病起荆江亭即事》 宋·黄庭坚墨字意思：名词性1、会意兼形声。

从土，从黑，黑亦声。本义：书画所用的黑色颜料，用松烟等原料制成。

墨，书墨也。――《说文》舐笔和墨。

――《庄子·田子方》史占墨。――《周礼·占人》致其墨。

――《周礼·卜师》。注：“熟灼之，明其兆。”

又如：墨丸（古墨的一种）；墨本（碑帖的拓本）；墨工（制墨的工匠）；墨妆（脸部以墨化妆）；墨路（墨线）2、指诗文或书画墨客降席，再拜稽首。――扬雄《长杨赋》又如：墨君竹（墨绘之竹）；文墨；遗墨；墨兵（指史书；指书画诗文）；墨妙（精妙的文章、书法和绘画）；墨帖（法帖。

指名家法书的拓本或印本）3、绳墨。木工用以校正曲直的墨斗线墨丈寻常之间。

――《国语·周语》物仰其墨。――《太玄·法》。

注：“谓绳墨也。”又如：墨斗（木工画直线的工具）；墨路（墨线。

木工画在木料上用以校正曲直的线）4、中国古代五刑之一。刺刻面额，染以黑色，作为惩罚的标记。

商周叫“墨刑”，秦汉叫“黥刑”墨者，墨其额也。――《白虎通·五刑》墨罪五百。

――《周礼·司刑》。注：“黥也。

先刻其面，以墨窒之。”5、指墨家。

战国时期的重要学派，九流之一，墨翟所创如：墨者（墨家的门徒和学者）6、通“纆”。绳索徽以纠墨。

――扬雄《解嘲》7、通“莫”，又为姓氏。据范文澜《中国通史》记载：“河南西平有冶炉城，有棠溪村，都是韩国著名铸剑处。

西平有龙渊水，淬刀剑特坚利。”据《汉典》释义：墨阳，古代美剑名。

墨阳本地名，其地产剑，因以名剑。《楚词》十七卷有“摄衣兮缓带，操我兮墨阳。

墨阳，剑名。”史书中也有莫（墨）姓有“雌雄墨阳剑；衍源钜鹿堂” 的宗祠通用联。

可见，墨通莫，又为姓氏。形容词性1、黑色墨，黑也。

——《广雅·释器》面深墨。——《孟子·滕文公上》臣观吴王之色类有大忧。

——《国语·吴语》。注：“传曰：‘肉食者无墨。

’今吴王有墨。墨，黑气也。”

其色墨。——明·魏学洢《核舟记》俄倾风定云墨色。

——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》墨以葬文公。——《左传·僖公三十二年》于是始墨。

——《左传·僖公三十二年》又如：墨绖（黑色的丧服）；墨面（形容面容黑瘦）；墨玉（黑色玉石）；墨衣（黑衣，指丧服）；墨灰（黑灰色）2、贪污，不廉洁贪以败官为墨。——《左传·昭公十。

4 赞美书墨的短句

墨迹醉贾岛，树下谗推敲。何不赋一篇，美人或约到。

美人或约到，旁边有墨嫂。手持搓衣板，看你咋风骚。

美人泪流干，化山卧人间。墨续美人意，金豆接一盘。

吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

道缘结皖北，持苦心勤濡墨，任拙笔偶生花。

其腹有墨，游于水，则以墨蔽其身，故捕者往往迹墨而渔之。

他在御沟的流水中洗手，御沟中浮着的落叶在清冽的水中缓缓流出，忽然发现一片较大的红叶上面有墨印，他随手将叶子从水里拾起来。

黄公望的“山水中用笔法，谓之筋骨相连，有笔有墨之分，用描处糊涂其笔，谓之有墨，水笔不用描法（即用写法），谓之有笔。”

5 关于书香墨香的古诗

有关“书香”的古诗 《寄福清翅山舅陈梦寔》 年代： 宋 作者： 敖陶孙 路岐引人不作长，野梅官柳野风光。

看山看水入诗眼，岁月不觉须眉苍。请从丈人开肺肠，身非石人忘故乡。

五年江湖枕书睡，梦随南云落翁堂。亦知行坐歌白头，池南隐几浴凫双。

鳏孤肯复有羁旅，石塘破寺魂悲凉。行锥不补万事裂，存者积压天一方。

善和里第知几易，辽东城郭空相望。平生何用酷似舅，政似嫫母颦施嫱。

儿时拊头祝文章，祗今未入崔蔡行。三年一书愿见贳，骨肉满县愁难当。

屋头荼醾定过墙，满窗日色文书香。眼前欠甥颇念否，我亦口挂蚝山旁。

烦将归意作泉下，小待锦衣漫俗妆。《次韵梅山弟醉吟七首》 年代： 宋 作者： 陈著 蟁翼只为黄昏忙，鹄心自与青天长。

世人皆失我独得，春风浩浩诗书香。《赓沈赞府题二陆草堂》 年代： 宋 作者： 卫宗武 落木萧萧古寺秋，翠屏如画雨实收。

堂基千载书香在，谁为机云记旧游。《满庭芳·线柳迎风》 年代： 宋 作者： 王义山 线柳迎风，锦棠媚日，十分春色豪奢。

青烟宫烛，飞入待臣家。瑞霭深笼画戟，寿星照、曲纛高牙。

因知是、崧高华旦，玳宴醉琼花。 翻鸦。

新诏墨，闻枢庭召入，已办宣麻。比汾阳福寿，公更穹华。

伫看稠青叠紫，书香蔼、桂子兰芽。鸣珂处，西湖路上，接武筑堤沙。

《次程少逸饯杨叔禹教授》 年代： 宋 作者： 魏了翁 载酒时从执戟郎，雅知清望称鸳行。肯来芹泮提英裁，要取芳编阅书香。

玉倚蒹葭方借润，珠移甓社陡寒光。临来莫恨车无角，疑睇云霄紫凤翔。

《赠天启友弟》 年代： 宋 作者： 张耒 桑弧蓬矢射四方，婴孩立志长可忘。莫学儿女漫弄芳，豪气当视交河郎。

边城入望千里长，臂鞴时架角鹰苍。搏捷仍放韩卢狂，麕鹑日暮随登堂。

往来绝艺精飞枪，余勇犹足吞顽羌。读书谁谓谷胜臧，盛时万钟远馈粮。

水输长川陆登冈，垂弓在櫜弩在床。蔽捍入阵牌居旁，天马驯工披甲骧。

受降浚筑修城隍，刀头不惜千金装。三十六将皆鹰扬，故境可容尺地亡。

子颇自负当夙偿，况复武库逾书囊。惟我与子旧同乡，友生固自腾雁行。

更欲扬鞭向骕骦，岂但传经如卜商。不见汉时张子房，身才六尺佐时王。

功业能依日月光，素书一卷初逢黄。异时破贼玉书香，当使相继来西凉，时臣称贺持寿觞。

鸿鹄一举横飞翔，光阴应须及未央。不侯可忍点鬓霜。

少年天子坐建章，宠待穰苴不顾庄。严兵待时虽未忙，黠虏授首先有祥，王师会看傅城墙。

郊迎父老携壶浆，去病当时凯乐张。有关“墨香”的古诗： 《书林次中所得李伯时归去来阳关二图后二首》-（宋 苏轼） 不见何戡唱渭城，旧人空数米嘉荣。

龙眠独识殷勤处，画出阳关意外声。两本新图宝墨香，樽前独唱小秦王。

为君翻作归来引，不学阳关空断肠。《题滕王阁》（南宋 文天祥） 五云窗户瞰沧浪，犹带唐人翰墨香。

日月四时黄道阔，江山一片画图长。回风何处抟双雁，冻雨谁人驾独航。

回首十年此漂泊，阁前新柳已成行。《 庐山寻真观题》（元 虞集） 栏干曲，正面碧崔嵬。

岚气着衣成紫雾，墨香横壁长苍苔。柏影扫空台。

江海客，欲去更徘徊。雾发云鬟何处在，风泉雪磴几时来。

鹤翅九秋。

6 和墨有关的诗句

我家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。

霜豪掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。

何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。

木落多诗藁，山枯见墨烟。

长短作新语，墨纸似鸦浓。

月侧金盆堕水，雁回醉墨书空。

君诗秀色雨园葱。想见衲衣寒拥。

蚁穴梦魂人世，杨花踪迹风中。

莫将社燕等秋鸿。处处春山翠重。

眼花作颂，颠倒淡墨 李侯有句不肯吐，淡墨写出无声诗。

人物满东瓯。别我江心识俊游。北尽平芜南似画，中流。

谁系龙骧万斛舟。去去几时休。犹自潮上更来头。

醉墨淋漓人感旧，离愁。一夜西风似夏不。

7 与墨有关的诗句

《墨梅》（王冕）

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

《南乡子》（蔡伸）

木落雁南翔。锦鲤殷勤为渡江。泪墨银钩相忆字，成行。滴损云笺小凤皇。陈事费思量。回首烟波卷夕阳。尽道凭书聊破恨，难忘。及至书来更断肠。

《无题（二首其一）》（李商隐）

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！

8 “谈书墨”出自哪首诗

李商隐的《无题》。

1、《无题》 唐代：李商隐 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！ 2、译文：你说来相会是空话，别后不见踪影；醒来楼上斜月空照，听得晓钟初鸣。

梦里为伤远别啼泣，双双难以呼唤；醒后研墨未浓，奋笔疾书写成一信。残烛半照金翡翠的被褥，朦朦胧胧；麝香熏透芙蓉似的纱帐，软软轻轻。

当年的刘郎，早已怨恨那蓬山遥远；你去的所在，要比蓬山更隔万重岭！ 3、作者简介：李商隐，唐代著名诗人。字义山，号玉溪生，又号樊南生。

擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

9 “谈书墨”出自哪首诗

李商隐的《无题》。

1、《无题》

唐代：李商隐

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！

2、译文：你说来相会是空话，别后不见踪影；醒来楼上斜月空照，听得晓钟初鸣。梦里为伤远别啼泣，双双难以呼唤；醒后研墨未浓，奋笔疾书写成一信。残烛半照金翡翠的被褥，朦朦胧胧；麝香熏透芙蓉似的纱帐，软软轻轻。当年的刘郎，早已怨恨那蓬山遥远；你去的所在，要比蓬山更隔万重岭！

3、作者简介：李商隐，唐代著名诗人。字义山，号玉溪生，又号樊南生。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

文房四宝中的哪一样被古人称作金不换如下：墨。

解析：

“金不换”指的是墨。古语云:“凡墨日日用之,一岁才减半分，如是者万金不换。”好的墨由手工制成，集造型艺术和制墨工艺于一身，有“紫金不换，名墨难求”之说。古人因此将墨称为“金不换”，形容佳墨可贵。

古籍解释：

说文解字

书墨也。从土从黑，黑亦声。莫北切。

说文解字注：

书墨也。

聿下曰。所以书也。楚谓之聿。吴谓之不律。燕谓之弗。秦谓之笔。此云墨、书墨也。葢笔墨自古有之。不始於蒙恬也。箸於竹帛谓之书。竹木以桼。帛必以墨。用帛亦必不起於秦汉也。周人用玺书印章必施於帛。而不可施於竹木。然则古不专用竹木信矣。引申之为晋於是始墨。肉食者无墨。为贪以败官为墨。

康熙字典

《唐韵》莫北切。《集韵》《韵会》《正韵》密北切，𠀤音默。《说文》：书墨也。《西京杂记》：汉尚书令仆承郞月给隃糜墨。魏晋闲，以黍烧烟和松煤为之。唐初，高丽岁贡松烟墨。宋熙宁闲，张遇供御墨，始用油烟入麝，谓之龙剂。李坚《墨评》：古有李廷珪墨为第一，张遇墨次之，兖州𨻰朗墨又次之。

又《礼·玉藻》：卜人定龟，史定墨。注：凡卜，必以墨画龟，乃钻之，观所坼以占吉凶。

又度名。《小尔雅》：五尺为墨，倍墨为丈。《周语》：不过墨丈寻常之闲。

又五𠛬之一，凿其额涅以墨书。《书·伊训》：臣下不匡其𠛬墨。

又哀容。《孟子》歠粥面深墨。

又气色下也。《左传·哀十三年》：晋定公、吴夫差会于黄池。司马寅曰：肉食者无墨。

又闇昧也。刘向《新序》：师旷对晋平公曰：国有墨。墨而不危者，未之有也。

又墨灰。《西京杂记》：武帝凿昆明池，悉灰墨无复块土。西域人曰：大刼将尽则有刼烧。灰墨其馀烬也。

又与默通。《史记·商君传》：武王谔谔以兴，纣墨墨以亡。《前汉·窦婴传》：婴墨墨不得志。

又太史公论六家之要旨：墨家俭而难遵，然其彊本节用，不可废也。六家：隂阳、儒、墨、名、法、道也。

又地名。卽墨，故齐地。《史记·齐世家》：乐毅下齐七十馀城，惟卽墨不下。今卽墨乃汉之不其县。又墨山，在卽墨东北，墨水发源于此。《前汉·郊祀志》帝以方士言，祀太室于卽墨，卽此山也。一在衞辉县西北。《九州要记》：墨子居墨山，采茯苓饵之，五百岁不死。

又姑墨，国名。南与于阗接。又康居国有附墨城。𠀤见《前汉·西域传》。

又姓。禹师墨如。见王符《潜夫论》。周墨翟，明墨麟。《姓纂》：墨氏卽墨胎氏，孤竹君後。

又老马腹中有物曰墨，犹狗宝也。见《本草纲目》。

又《集韵》旻悲切，音眉。墨杘，默诈貌。又软弱貌。又《集韵》莫佩切，音昧。《諡法》：贪以败官，谗言败善，𠀤曰墨。

1 关于书法墨纸砚诗句

关于书法墨纸砚诗句 1写出积累关于书法、墨、纸、砚的诗句

书法胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。

酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。——陆游《题醉中所作草书卷后》（胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。

草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。）兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。

颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》（茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。

颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。）墨何处一屏风，分明怀素踪。

虽多尘色染，犹见墨痕浓。 ——韩偓《草书屏风》泪墨洒为书，将寄万里亲。

书去魂亦去，兀然空一身。——孟郊《归信吟》纸我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚 —— 明 · 文征明《拜年》不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐 —— 明 · 文征明《拜年》砚马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝—— 唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中 —— 唐 · 杜荀鹤《题弟侄书堂》。

2歌颂笔墨纸砚的诗句

文房四宝五律笔墨纸砚胡秉言

笔

翠竹化玉管，绝代四德全。

挥洒墨如意，苍毫劲健欢。

轻描凤漫舞，龙跃若惊天。

千古留佳作，神颖传万年。

墨

醇烟百炼久，万杵臼中锤。

规矩方圆定，花鸟松鹤偎。

圭玄韵味足，砂麝聚青瑰。

存迹经年远，余香依旧挥。

纸

塑身薄如翼，泼墨弄丹青。

鸿雁报音信，诗词诵韵精。

雅俗各品味，经典万年灵。

苦辣酸甜事，包容千古明。

砚

秉承亘古奇，妙手绘端庄。

百世玩石友，松腴掭润香。

盘龙闹墨海，野露和乌霜。

厚重蓄神蕴，深沉存雅堂。

3谁有关于笔墨纸砚的名言啊

：“不见字形，唯见神采，方为上乘” 文房四艺 指琴、棋、书、画。

文房四物 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四士 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。

散文之笔墨纸砚笔意 之于灵魂，它是另一张嘴，另一扇窗。永远保持倾吐的欲望，横驰竖纵，大开大合。

书写世间的荣耀与梦想，崇高与伟大；也从不避讳暗夜中的软弱与卑劣，苟且与暴力。它触须劲健，延伸民间的每一条江河，所以从不缺少滋润。

之于江湖，它是另一把剑，另一篇檄文。大风起兮，剑气若兰。

幽幽泠泠的呼啸，切开凝固的时间，输入真气，解冻淤血，江山的垂死经脉便活络起来。尔后存筋藏锋，退回文字内部，致力于火种的打造。

务使一点一画，须充盈坚韧的骨力，这样才能间架瑰丽的江山。风雨如晦的岁月，一盏灯语熄了，另一盏灯却在心头不屈不挠地亮着。

从一支笔出发，缄默的嘴如何不再走失心灵，让村庄的老槐树自豪地绽开芬芳。大朵大朵，纷扬如雪。

飘摇的土地上，志士们已纷纷举起如椽大笔。笔锋似剑，刺向天空。

墨殇 一条史前的河流，汩汩流淌。轻盈而沉重地秀出彩陶纹饰，甲骨文和缣帛书画。

终南山侧，松烟溢彩，涂鸦着文明的天空。弱水三千，只取一瓢。

时间之岸，谁的喟叹深重而朴拙。可是多少墨客骚人浸霪其中，终生不复出焉。

龙飞凤舞的天空，墨雨纷呈，一下便是朝秦暮楚历朝历代。然而只需一个字，你便一叶舟轻，宦海沉沦。

翻江倒海处，似风似雨还是晴？有谁能懂力透纸背的沧桑？谁人又会解惜墨如金的吝啬？一滴墨纵然可以穿透肺腑，响遏历史的足迹，可它怎么能填满凹瘦深陷的目光？滴水成冰的日子，拥炉而读。干枯的手指该如何去研热，瑟缩而冷凝的墨迹。

纸言片语 告诫自己，沉下去，踱进一张纸的背面，呼吸，抑或溺水。不再弄出声响，哪怕吐半个泡泡也是一种亵渎。

你看，荷叶下的鱼儿婚纱一样静美，任月光如水般汩汩淌过，熟睡的眉睫。许多时候，它不仅是一条路，一弯桥，一面镜，甚至无柄的红雨伞，情感的荒冢，祈祷的教堂，更是温度计，火焰，门楣，花园和风铃。

然而我徘徊，像缥缈的幽灵，饥饿而迷茫；然而我哑默，仿佛失语患者无奈的手势；环顾一张纸，陷入一川无色无味的沼泽地，离开还是出发，我都将趟不回最初的时光之岸。就像恋爱中的一双手，颤抖着，却终究画不出通向你的那条交叉线。

只好陷落为孤独的城堡。纵使找到那把独孤九剑又怎样呢？也不必再教我所谓的凌波微步了，我面对的仅仅是一张皱巴巴的纸。

切入或打开皱折里的秘密，不只是脚下功夫，还有泪和血，沉默和暧昧，乃至最后一滴光阴。又一个浪头汹涌而来，匆匆将我彻底淹没，来不及向世人告别，我便悄悄地沉了下去。

缺席之砚 当我勉强挤出牙缝中的几个字眼，才发现一时语塞。转身，挟风裹雨的河流已渐趋干涸。

曾经打包一个家园的秘史，也承载过民族的辉煌与辛酸。如陶，如瓷，甚或更为古远，潮涌潮落，一滴墨好似一滴黑色的眼泪，润湿泱泱五千年的苍茫。

终南山中那双烟曛火燎的墨手已然遁去；汨罗河畔的赤足也消隐在无尽的天问中；浔阳江头，秋枫瑟瑟；零汀洋里，叹息声声；南京街巷，残骨凄凄。华夏的历史总是关乎一条墨色河流，香消玉陨时，是谁连将那不堪重负的古砚也一并捣碎，而瓦全一个又一个时代的愤懑？骸骨犹在，火焰犹在，方方正正的汉字犹在。

然而盛墨的砚台何在？坎坷的文明之源不在，我又将从何处蘸墨，舒活曾经贫血的风中之躯。当嘈嘈切切的眸子在快餐盒中挣扎横扫，请赐我以快意的乞丐之躯，让我退回原始的山洞。

毕剥燃烧的荒原火烬里，我会继续固守那堆残骸，就像守着一个缺席太久太深的梦。幽幽梦境中，一条血肉丰满的文明之河自五脏六腑穿过，塑我成冷冷的礁，凹凸的砚，深陷一如史前的目光。

横亘在起起伏伏的中原大地上，期待一双慧手再次将我书写。

4歌颂笔墨纸砚的诗句

大唐歙砚惊现山西稷山 米芾《研山铭》得破译 本报讯 近日，笔者在山西省稷山县见到一方大唐歙砚，经过认真观察，仔细比较，反复论证，请教专家，初步得出结论，此砚正是宋代书法大家米芾书法作品《研山铭》所形容的歙砚！ 此砚长25厘米，宽13厘米，高15厘米，砚底部全文为“ 精华其骨，莹润其身，太和三年，弘山敬。”

“太和三年”即为公元830年，弘山是唐朝高僧，唐代大诗人韦庄就有一首诗〈访含弘山僧不遇留题精舍〉，据此可以推测，弘山高僧制作此砚当时必定赠与皇家贵族！ 从外观上看，此砚石质坚韧，润密，纹理呈金星纹，颜色为苍青色，为歙砚中的极品！ 砚正面，中间上有日潭，用于研墨；下有月潭，用于储墨。潭两边各有一龙怪，砚面上金星点点，犹如龙在水中遨游，日潭中倒入清水准备研墨时竟显出一道象闪电一般的痕迹，水去电痕自动消失，日潭月潭寓意阴阳变化，砚台的整体造型即佛家道门形状，观者无不惊叹，真千古奇观也！ 米芾〈研山铭〉全文：“研山铭 五色水 浮昆仑 潭在顶 出黑云 挂龙怪 烁电痕 下震霆 泽厚坤 极变化 阖道门 宝晋山前轩书。

经过仔细对比，分析，推敲，可以初步断定，这方大唐歙砚正是米芾〈研山铭〉所描绘的歙砚。 歙砚名贵，大唐歙砚尤其珍贵，古人评价“滑不拒墨，涩不留笔”。

“呵气生涸”，“扣之似金声，抚之如柔肤”。古代文人学士如欧阳修、苏东坡、米芾等，均视歙砚为宝，多有赋诗评之。

面对这一宝物，笔者感慨万千，国宝啊！您终于要和〈研山铭〉一道，记入史册！ 笔者为了让大家一饱眼福，和藏家约好，欢迎各界收藏、鉴定专家前来山西稷山观看大唐歙砚。

5有谁知道笔、墨、纸、砚、的诗吗

五律·笔、墨、纸、砚 类型： 诗风词韵 作者：东方一鹤 其一（咏笔） 陋室三余共，无争富贵贫。

几分神骨秀，一尺耿怀身。 吐出花间语，飞来纸上春。

工书不论笔，笔却择高人。 其二（咏墨） 清香生翰逸，妙品出松烟。

书圣因其醉，花仙何以妍？ 实虚浮五色，黑白韵千年。 尽墨人知否？多磨竞古贤。

其三（咏纸） 倚案清风伫，微微露韵妍。 闲如云水面，静似雪花眠。

厚重五千载，妖娆几万年。 红尘谁最美？素素一麻笺。

其四（咏砚） 尺寸方圆地，含烟自乐陶。 纸长毫径短，人矮砚台高。

若饮三江水，能承万语豪。 我如得此物，不换紫罗袍。

6开头用笔墨纸砚做的诗句,, 比如 笔,

“笔”

思想在灵魂里隐居

于心跳间燃烧……

一杆

挺

直

的风骨

消瘦是消瘦了些吧

但极睿智

矍铄

那风骨

风雨不动安如山的

那风骨

忧乐关乎天下

被汨罗江沉过

被秦时的明月淬过

被汉时关下的雪和血染过

被李白的酒意熏过

被大江东去的浪淘过

被丹心照过

被风声雨声读书声熬过

被红楼梦过

那风骨

伶仃是伶仃了些吧

但从不为闻达而摧眉

从不为五斗米

折

腰

从不博妃子一笑的

那风骨

上有六龙回日之高标

下有冲波逆折之回川

羽扇纶巾的

那风骨

念天地之悠悠

痛泄造化之机关

静规山川之形势的

那风骨

一拧下头颅

便狂吞八千里路云和月

狂吞五千年的虎啸龙吟

狂吞墨意如酒的

那风骨

书生意气聊发了

始见细腻柔软的脉搏

指点山河

顿生颜色

“墨”

将抱元守一的一生

光的祝福

研磨

研磨灵府之未央

灵台之混沌

研磨书生意气

舍身黑暗

舍身于滴水的呼吸

饥渴的肺腑

舍身于无声的舞蹈

与沸腾

鲜活的血洇开了

涅槃的魂魄便纵横山水

驰骋仓颉的队伍

泣鬼

惊神

且洇出一个世界的纯粹

将天地重开

让……鱼跃龙门

“纸”

生命之初

原本就如此洁白

纤薄

极纯粹的灵魂

却哪堪风雨世俗

哪堪虫蚁

尘埃

从不说生之痛楚

只展开情怀之沉静

温柔

收拾

收拾一切湿润的魂魄

且让所有沉淀的思想

和岁月

在永恒之爱中

渗透

“砚”

室雅何须大也

色即是空……或许

把精华内敛了

天地始化为一石之沉凝

淡定

灵台一开

便熬夜之深沉

熬阴晴圆缺之幻境

云生云灭

寂寞最宜酿墨意潋滟的琼浆

酿笔之锐

文之魂

而空本是色……虚怀

始终若谷

纳百川之波澜

长河之落日

从容

气度

灵台一扫

多少翻覆的往事与沧桑

却也

一洗了之了

墨

书墨也。从土从黑，黑亦声。莫北切

书墨也。聿下曰。所以书也。楚谓之聿。吴谓之不律。燕谓之弗。秦谓之笔。此云墨，书墨也。葢笔墨自古有之。不始於蒙恬也。箸於竹帛谓之书。竹木以桼。帛必以墨。用帛亦必不起於秦汉也。周人用玺书印章必施於帛。而不可施於竹木。然则古不专用竹木信矣。引申之为晋於是始墨。肉食者无墨。为贪以败官为墨。从土黑。小徐曰会意。大徐有黑亦声三字。莫北切。一部。

宸

屋宇也。从宀辰声。植邻切

屋宇也。屋者，以宫室上覆言之。宸谓屋边。故古书言柍桭者，卽栋宇也。甘泉赋。日月才经於柍桭。伏虔曰。柍，中央也。桭，屋梠也。魏都赋。旅楹闲列。晖鉴柍桭。张载曰。柍，中央也。桭，屋宇檼也。是知柍桭卽上栋下宇之谓。柍卽央字。桭卽宸字。西京赋。消氛埃於中宸。集重阳之淸澄。中宸卽柍桭。韦昭注国语云。宸，屋𩅸也。宇，边也。若玉篇引贾逵云宸室之奥者，当亦是国语注。而其说异矣。从宀。辰声。植邻切。十三部。

辛弃疾（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。　关于更名一事，辛弃疾在抗击金人的战斗过程中，将原字“坦夫”改为“幼安”，旨在效仿西汉大将霍去病（前140年－前117年），也能奋勇杀敌，带领将士打败异族侵略。　辛弃疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事，由陇

辛弃疾(11张)西狄道迁济南，故为济南人。高祖辛师古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任宾州司户参军。祖父辛赞，因累于族众，靖康之变时未能随宋室南渡，仕于金，先后为谯县、开封等地守令。辛弃疾父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛赞生活。　辛弃疾在文学上与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。”　他出生时北方久已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”(《美芹十论》)，同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报

辛弃疾的画像(20张)国雪耻的志向。而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。　辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（1161年）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《美芹十论》的思想，都未得到采纳和施行。在各地上任他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。造就了南宋词坛一代大家。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。　绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十五岁。　辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。　然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。另外，"归正人"的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。使他的官职最高为从四品龙图阁待制。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外，大部分时间都在乡闲居。　辛弃疾一向很羡慕笑傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受，“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”（《水龙吟·登建康赏心亭》）。所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，慷慨激昂地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。　宋宁宗开禧元年（公元1205年），辛弃疾任镇江知府，时年六十五岁，登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于当年重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝，享年67岁。　辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字，从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓，一气贯通，有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处，质朴无华，明晓畅达。一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。（节选自《应用写作》1998年第1期，《词坛巨擘　公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》）。　平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥砺气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。　强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟延残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。他将豪放词推帜至一个顶峰　在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》），“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”（《满江红》），“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”（《贺新郎》）等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：　渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。　绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。　而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。”　然而正是这样的人充斥官场，把持权位，引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。”（《卜算子》）　当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：　楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。　这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。　其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪，有《稼轩长短句》，当代注本以邓广铭先生作的《稼轩词编年笺注》最为流行。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。[1]生平事迹ぢ　“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去，美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。在中国文学史上，辛弃疾是一位令人敬仰的文武全才。　1161年，辛弃疾自22岁率领2000多家乡父老兄弟起义抗金，便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，20年金戈铁马，气吞万里如虎。可是，他中年却屡屡蒙受谗劾，赋闲20年，直至忧愤而死。从1181年到1207年，他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活，其间有6年时间被起用又被罢官，来往于福建、浙江、江苏等地的任上和带湖、瓢泉之间；而居带湖亦时往瓢泉小住。瓢泉，是这位爱国词人南渡后的最后归宿地。　1180年，41岁的辛弃疾再次任隆兴（南昌）知府兼江西安抚使时，拟在上饶建园林式的庄园，安置家人定居。1181年春，辛弃疾来到上饶开工兴建带湖新居和庄园。他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。当年农历十一月，由