《荣宝斋》：经营智慧谱就百年长歌

文房宝物、古玩字画、收藏旧理、商道成规，以及生意常识、人情事理……看都梁的《荣宝斋》，看出很多门道，但在这一串了悟的背后，折射出的却是经营智慧四个字。

荣宝斋坐落在北京琉璃厂西街、享有“书画家之家” 的美誉，迄今已有三百余年的历史。它的前身名为松竹斋，始建于清朝康熙十一年（公元1672年），最初只是一家小南纸店，主要经营书画用纸和文房用具，并代客订购书画篆刻家的商业作品。1894年店名改为“荣宝斋”，此后的业务范围就扩大到了收藏领域。漫漫三百年，历经鸦片战争、满清覆亡、民国纷争、八年抗战、解放战争……琉璃厂无数老店都在风雨飘摇中不复存焉，唯有荣宝斋屹立至今，成为一张不朽的中国名片。

小说就从这一爿老店、两幅字画、三代同堂起笔，缓缓讲述荣宝斋的百年往事，描绘了老北京琉璃厂一带上至权贵巨贾、下至贩夫走卒的社会各层人等的生活，他们的故事铸就了荣宝斋的前世今生，正可谓宝斋传奇，青史无双。

为这部传奇落下第一笔墨的是掌柜庄虎臣，他在松竹斋入不敷出无以为继时临危受命，连续抛出两个锦囊：先以松竹斋近二百年的基业为抵押向俄国银行贷款，解了燃眉之急；而后在生意依然亏空势难逆转之时果断宣告松竹斋破产倒闭，避免了高额的贷金本息，另辟荣宝斋，还颇费周折请来当时皇上的老师翁同龢题写匾额，这不亚于今天媒体发布会请大腕嘉宾造声势的效果，更大的作用在于亮出政治底牌，抖擞精神，不容商家和买家小觑。这一招，可谓“起”。

庄虎臣成功的经营之道关键在于他的深谋远虑：要抓住大宗和长期的买主。他把“大”和“长”想到了极致，算盘就打到了官府里——制作缙绅，就是朝廷各府院、六部衙门七品以上的大小官吏名录，从官职、姓名到原籍都记得一清二楚，还有官员的官阶品级、顶服俸禄、钦定会典相见礼、加级记录。这种名录早已有之，但都不能“与时俱进”，有等于无。庄虎臣像如今的记者一样想方设法打探最新任制，时时更新缙绅，再经过精心印制包装，生意自然顺水顺风。这一招，可谓“承”。

店家诚信仁义，用人不疑，掌柜干活就尽心尽力，到了王仁山做掌柜时，形势更为坎坷，荣宝斋好容易在北京城里辟出一番天地，北伐战争后，国民政府迁都南京，达官贵人纷纷南下，北京客户大师流失。王仁山急则思变，决定在南京开设分店，而后租房子、登广告，三下两下就联系上了以前的老客户，热热闹闹地办了十来天的“荣宝斋文房用品展卖会”，大获成功，在南京立稳了脚跟。这一招，可谓“转”。

王仁山不只经营“硬件”，更精于包装“软件”。他和张大千的交情不一般，张大千成名之前，一次和王仁山喝酒时说了自己的想法：他当时临摹石涛、八大山人的画足可以假乱真，所以想在当时已经营名人字画的荣宝斋挂笔单。王仁山有些为难，荣宝斋从来没卖过仿作，估计东家不会答应，于是先拉着张大千去拜访了一下罗振玉，不想他的仿作竟连罗爷都没鉴别出来，张大千便有了“当代石涛”的美誉。王仁山陡生妙招，当时书画市场上溥心畲的画已经价格很高了，王仁山就建议东家把溥和张合在一起，在荣宝斋展出“‘南张北溥’画作联展”，北平的著名画家都到了场，琉璃厂半条街都沸腾起来。从此张大千书画的价码就抬上去了。这一招，可谓“合”。

以“起承转合”来概括荣宝斋的经营智慧，难免牵强，但荣宝斋如传奇般的历史，也的确经历了数度起承转合的波折。都梁为荣宝斋这一百年老字号撰史，遂成为其著书立说的第一人。小说厚重却不失生动，奇绝而不乏真实，荣宝斋经营智慧的辉煌也只有这样的书写才能绽放出历久而弥新的光彩。有道是：一爿老店，两幅字画，三代同堂，谱就百年往事；千般磨砺，十口相传，九死不悔，终成一品名斋。

荣宝斋鉴定价格是试运营期间300元/件，开具证书2万/件。在从业者看来，对于荣宝斋而言，开放这项业务有利于企业资深拓展买家及客户资源。此外在鉴定乱象猖獗的当下，老字号开放民间鉴定业务对目前鉴定乱象的改变也十分值得期待。荣宝斋是一家驰名中外的经营文房四宝的老字号店铺，迄今已有三百余年的历史。荣宝斋坐落在北京市和平门外琉璃厂西街，是一座古色古香、雕梁画栋的高大仿古建筑。自1672年北京荣宝斋前身“松竹斋”南纸店的建立至今已有三百余年历史。1894年设立“松竹斋”连号“荣宝斋”，并增设“帖套作”机构，为后来木版水印事业的发展奠定了基础。

荣宝斋[róng bǎo zhāi]

中华老字号

北京荣宝斋 一般指本词条

本词条是多义词，共5个义项

荣宝斋是一家驰名中外的经营文房四宝的老字号店铺，迄今已有三百余年的历史。荣宝斋坐落在北京市和平门外琉璃厂西街，是一座古色古香、雕梁画栋的高大仿古建筑。

自1672年北京荣宝斋前身“松竹斋”南纸店的建立已有三百余年历史。1894年设立“松竹斋”连号“荣宝斋”，并增设“帖套作”机构，为后来木版水印事业的发展奠定了基础。

中文名

荣宝斋

外文名

Studio of Glorious Treasures

位置

北京市和平门外琉璃厂西街

特点

古色古香、雕梁画栋

荣宝斋出售的复刻诗词有收藏价值。原因有传承和保护文化遗产、印刷精美、装帧考究、限量发行、稀缺性。

1、传承和保护文化遗产：荣宝斋复刻的诗词书籍多为中国古代名家所作，包含大量的文化遗产和人文历史，这些书籍的出版和传播有助于保护和传承中国文化遗产，因此具备一定的收藏价值。

2、印刷精美、装帧考究：荣宝斋复刻的诗词书籍在印刷和装帧方面都比较考究，印刷使用的纸张和墨水都比较精良，装帧也比较精美别致，因此能够吸引收藏者的眼球，增加收藏价值。

3、限量发行、稀缺性：荣宝斋复刻的诗词书籍往往采取限量发行的方式，数量有限且不再重印，因此具备一定的稀缺性和收藏价值。

根据多年的藏书经验和对宣纸书的了解，谈谈自己的经验

1、国内主要出版宣纸书的出版社有：

中华书局，商务印书馆，广陵书社（原江苏广陵古籍刻印社），凤凰出版社（原江苏古籍出版社），中国书店，国家图书馆，天津古籍出版社，上海古籍出版社，西泠印社，中医古籍出版社（都是选择一些擅长的专业领域出版，而不是大规模的，都是有针对性的）

另外，线装书局，中州古籍出版社，黄山书社，华龄出版社，九州出版社，北京联合出版公司（多为民营公司出版发行）

2、民营出版单位：三希堂，崇贤馆，华宝斋，荣宝斋，三读等

3、出版社品牌

出版社自己出版的宣纸书，多为影印版（一般是1:1等比放大，相对比较专业、晦涩），还有就是排印版的（多为电脑字体），相对而言出版社的较便宜，因为书号不要钱呀，而且在装帧制作工艺方面相比较民营出版单位弱一些。如果是影印的话，直接按照分辨率，譬如300dpi排版印刷就行了，所以成本相对来说低一些，说实话我是不喜欢，乌漆嘛黑的，而且可选择的图书种类较少。如果是专业学术研究的，又喜欢宣纸线装书，当然影印本可能是首选。

影印本的话跟出版社的名气没一丁点关系，大家用的都是一个版本（都是花钱买的博物馆馆藏的扫描），只是民营出版单位更倾向于在装帧制作工艺，用料，油墨等方面舍得花钱。所以买书只看出版社的就是山炮，需要看图书的类型。因为很多书是民营公司出版的，考虑到书号管理费，书商会有选择性地选择出版社。

影印本

4、民营品牌

三希堂的主打产品文渊阁《钦定四库全书》都是影印本，该系列品种比较全面，采用的手工宣纸，客户群体倾向于学术研究，图书馆馆藏。

影印本

崇贤馆的多为排印本，也有部分影印本，相比较而言，崇贤馆品种较多，更加注重每一本古籍善本的版本选择，集合众多版本，择善而从，或原文排印，倾向于打造的是崇贤馆版本，在装帧制作设计排版上（采用的是宋版书的设计，崇贤馆字体，繁体竖排，手工宣纸，檀香油墨）更加符合现代人的审美和都市白领的喜爱，倾向于个人阅读消费、个人兴趣爱好研究、收藏传家，图书馆馆藏。

崇贤馆藏书

三读的品种极少，华宝斋品种相对三读多一些，但是两个公司多是电脑字体排印本（多为简体竖排，也有繁体竖排）、也有部分影印本，但是多为机器宣纸。

电脑字体，机器宣纸

荣宝斋，主要还是以文创产品居多

当然还有其他的个别品牌，可能在知名度和品种方面不如上面一些。

以上是本人多年的藏书经验，可以根据自己的需求选择喜欢的产品。

值得。荣宝斋坐落在北京市和平门外琉璃厂西街，是一座古色的收藏店，收藏品包括艺术品书法作品等，有很大的研究价值意义，是值得收藏的。荣宝斋是一家驰名中外的经营文房四宝的老字号店铺，迄今已有三百余年的历史。