60岁以上老人的福利是：朝廷或县衙出钱赡养、免除徭役、赐予权杖、犯罪免杖刑、朝廷补助护工等等。我国从古至今都是以孝治天下，“百善孝为先”沿用至今，依然是当今社会的主流。古代以儒家思想治国，也讲究上忠于自己的国家，下孝敬自己的父母长辈。

古代各个朝代对于60岁以上的老人都设有法律法规的保护制度，也有各自的福利待遇。使得老年人老有所依、老有所养。名言：“父母在，不远游”，其实也是在法律保护下才会衍生出这句至理名言。只有国家的高度重视，下面的文人才子和平常百姓才会重视。对于那些不善于父母的不孝子女，朝廷就会拿起法律武器为这些弱势老人维权，朝廷的强硬制度执行下，老人生活的才会幸福，这对于他们来说也就是很好的福利待遇。

古代最早的福利待遇也就是周代的“三王养老制度”此制度规定为了让子孙更好的为老人养老可以免除徭役。赡养50岁老人家中可以有一个人免除徭役，赡养60岁老人可以免除家中两个人的徭役，赡养70岁老人可以免除家中三人的徭役，赡养90岁以上老人全家都可以免除徭役。可见国家对老年人的尊敬和爱戴之意。

孝顺是一个国家的传统美德，长辈孝顺老人的所做所行也可以影响到下一代。所以说无论那个朝代都是非常重视老年人的养老问题，也为此付出很大的努力，设置很多有利于老人的福利。

这个世界上每天都会发生很多事情，人们为了生活忙忙碌碌，四处奔波。如果自己的亲人离世，会很伤心悲痛。在湖南长沙一位老人去世之后，家人按照他的遗愿，将他的遗体无偿捐献。这位老人曾经就和妻子参加了一起捐献的志愿书，老人的儿子说，父亲希望通过这样的方式给医学研究作出贡献。

老人捐赠遗体

这位夫妻是很伟大的，值得人们尊敬。遗体在死亡之后自愿捐给医学事业或者是需要器官移植的患者，是一种至高无上的行为，他们这种做法是无私奉献，非常大爱的。遗体捐赠也有很大的意义，它可以为了现代医学科学事业作出贡献，可以让以后疾病在发生的时候有药可救。

为什么要捐献遗体

一方面一些人因为生病需要器官移植， 器官捐献可以让需要移植的患者获得生命的机会，给他带来生的希望，这是很伟大的一件事情。人体解剖也是对人体形态结构研究的课程，之前解剖都是用在动物身上，但是也会带来一些错误。医生也不可能在活人的身体上进行解剖，正是因为有了这些志愿者捐献遗体，才让我们国家的解剖学得到提升。医生通过解剖遗体来分析病因，找到有效的办法根治。

捐献遗体的价值

就像这次新冠肺炎，医生也是解剖了遗体，还有了重大的发现，找到了病因，才制定出了疫苗的方案。现在移植器官的手术也很发达，做器官移植手术就需要有器官来匹配。一些心脏病移植、肾移植都需要找到合适的供体，但是想找到供体也很难。遗体捐献会给这些患者带来生的希望，曾经就有一个遗体捐献者，用自己的器官救了7个生命，一个人救7个生命是很有意义的，这也是器官捐献的伟大之处。

1 九十大寿的贺词

-- 寿联选 ---

汉柏秦松骨气

商彝夏鼎精神

贺岁寿联

人生不满公今满

世上难逢我竟逢

贺夫妇双寿联

凤凰枝上花如锦

松菊堂中人比年

贺医生寿联

学精术也精，名士名医随时唤

人寿己亦寿，仙桃仙杏逐年栽

其他

斑衣人绕膝

白首案齐眉

梅竹平安春意满

椿萱昌茂寿源长

园林娱老儿孙好

夫妇同耕日月长

风和璇阁恒春树

日暖萱庭长乐花

瑶觞春介齐眉寿

锦砌晖承绕膝花

南极星辉牛斗度

北堂萱映凤凰枝

并蒂花开瑶岛树

合欢酒进碧筒杯

椿萱并茂交柯树

日月同辉瑶岛春

年享高龄椿萱并茂

时逢盛世兰桂齐芳

南极星辉斑联玉树

北堂瑞霭花发金萱

德行齐辉一门合庆

福寿大衍百岁同符

红杏争春群芳献瑞

白华养志二老承欢

看双影今宵 普照客满樽俱满

羡齐眉此日 平分五十寿屈指

望三五夜月对影而双天上人间齐焕彩

占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄

孙子生孙上寿同臻称国瑞

老人偕老百年共乐合家欢

郑板桥六十寿辰自撰联

常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；

定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。

寿联横披选

椿萱并茂 天上双星

庚婺同明 柏翠松青

盘献双桃 椿萱并茂

庚婺同明 河山并寿

日月双辉 家中全福

天上双星

2 急求九十大寿的贺词是以“祝XX”开头的,不要太文言文,

--寿联选---汉柏秦松骨气商彝夏鼎精神贺岁寿联人生不满公今满世上难逢我竟逢贺夫妇双寿联凤凰枝上花如锦松菊堂中人比年贺医生寿联学精术也精，名士名医随时唤人寿己亦寿，仙桃仙杏逐年栽其他斑衣人绕膝白首案齐眉梅竹平安春意满椿萱昌茂寿源长园林娱老儿孙好夫妇同耕日月长风和璇阁恒春树日暖萱庭长乐花瑶觞春介齐眉寿锦砌晖承绕膝花南极星辉牛斗度北堂萱映凤凰枝并蒂花开瑶岛树合欢酒进碧筒杯椿萱并茂交柯树日月同辉瑶岛春年享高龄椿萱并茂时逢盛世兰桂齐芳南极星辉斑联玉树北堂瑞霭花发金萱德行齐辉一门合庆福寿大衍百岁同符红杏争春群芳献瑞白华养志二老承欢看双影今宵普照客满樽俱满羡齐眉此日平分五十寿屈指望三五夜月对影而双天上人间齐焕彩占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄孙子生孙上寿同臻称国瑞老人偕老百年共乐合家欢郑板桥六十寿辰自撰联常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。

寿联横披选椿萱并茂天上双星庚婺同明柏翠松青盘献双桃椿萱并茂庚婺同明河山并寿日月双辉家中全福天上双星。

3 90老人的祝寿词

由于逢寿必祝，祝诗祝联难免多且滥，所以有词家道出其中难处：“难莫难于寿词，倘尽言富贵，则尘俗；尽言功名，则谀佞；尽言神仙，则迂阔虚诞。”

纵观许多祝寿的诗词联话，都离不开什么“福如东海，寿比南山”的旧话，所以即使多得车载斗量也难以流传。宋代祝寿诗词最多，辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道，这是祝他本家一亲戚八十寿，其词道： “更休说，便是个，住世观音菩萨。

甚今年，容貌八十，见底道，才十八。莫道寿星香烛，莫祝灵椿龟鹤。

只消得，把笔轻轻去，十字上，添一撇。” 在十字上添一撇，成了千岁，这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。

在祝寿上难免有借机谄谀献媚者，据《东望阁随笔》中记，南宋奸臣贾似道，曾祝寿谢太后和宋度宗，因为二人的生日仅差一天，其笺上写道： 圣母神子，万寿无疆，复万寿无疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。 所以有人评论说，“文人慧业，此登峰极矣。”

寿诗有一些本不是经心之作，却流传下来。有一村校书年70，买一妾才30岁，正巧苏东坡杖藜经过，老校书乞为寿诗，苏东坡戏为诗， “侍者方当而立岁，先生已是古稀年”。

以而立对古稀，工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥，在他60岁生日时题写一副自寿联： “常如作客，何问康宁。

但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮。取数页赏心旧纸，放浪吟哦。

兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少； 定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事。

将几枝随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。”

观此联不愧是大手笔，舒适闲逸之态跃然纸上。上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了；下联说不想成仙长寿，只有自在不虚度，眼下一日顶两日，已是活了一百多岁了。

在寿联上，人们绞尽脑汁使得词章工巧，构思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大寿，在位五十五年的寿联可以称“最”了，其上下联以“五”和“八”为对，可谓对得天衣无缝： “龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服； 鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀。” 乾隆逢八秩大寿，联以“八”为词，那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。

清代一些老人百岁寿诞，岳麓书院主讲王文清送一寿联： “人生不满公今满； 世上难逢我独逢。” 在祝寿的词诗联语中，也有不少是带有讽刺意味的。

民国初年，有一位县太爷搜刮地皮，百姓怨声载道。这一年逢县太爷生日，要全县绅商送寿礼，一秀才代绅商写寿联道： “大老爷做生，哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花，刮尽地皮收贺礼； 小百姓该死，已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草，求天开眼救微躯。”

据传闻，某奸臣为其母做寿，请人当场书写寿联，只见那人开始写道：“这个婆娘不是人”，满座见之哗然，寿星见之欲发作，只见那人从容写道：“王母娘娘下凡尘”；其下联是：“养个儿子是盗贼，偷来蟠桃奉至亲。”此联可谓“骂人不吐核”，让人有苦说不出。

寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的，逢寿诞之日以吃为主的多，但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了 这个是长了点，麻烦兄台整理下，我还没吃饭呢，赶时间。

本人文笔有限，下面的可参考： 龙耀七旬新纪跨，寿山诗海任飞腾。 龙年贺祖龙，寿比泰山松。

李桃枝叶茂，诗坛不老翁。 七十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。

曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。 连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。

如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。 金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。

桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。 根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。

师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。 南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝 诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领 阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操 汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。

文言文是否太文邹邹，实用价值不如白话高，毕竟老人听懂文言文的少，给你几个模版，学习一下，相信可以找到你需要的，希望可以帮到你哦~~~~^^ 第一个： 各位来宾、各位亲朋好友，大家下午好： 又是一个万物争荣的季节，在公元。年月日这个美好的日子里，我们欢聚一堂，在这里为我们的老寿星卢老太太举行八十大寿仪式， 在此，我谨代表。

先生同乡会所有会员及在。地的同乡人士，祝愿老太太增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥 诸位朋友，各位来宾，今天真是群贤毕至，鼓舞欢欣。

前来祝贺的有老朋友，老乡亲，还有不少海外特地归来拜寿的亲友人士。这正是：亲朋共享天伦乐，欢声笑语寿满堂。

不知道大家注意没有，老寿星的脸上始终泛着红光，寓意就是福寿满堂，欢乐远长。在这里让我们共同祝愿老寿星寿比南山、天伦永享。

在六十年的风雨中，老太太含辛茹苦的将她的子女抚养成人。六十年的风风雨雨，六十载生活沧桑。

岁月的泪痕悄悄的爬上了她的额头，将老人家的双鬓染成白霜。大千世界里，孩子们把心中的话语都撒向老人那宽厚慈爱的胸膛。

“严于律己，宽以待人，认真工作，发奋图强”简单的话语，。

4 给90岁老人的祝寿词

贺寿联

一圣诞辰，在今日合家再庆二圣，同三代谢养育者恩

七十古稀，更何况人生难得九十，有一老是子孙之福

祝寿诗（藏头我祝祖母寿比南山）

我借杯酒长精神

祝起高堂富贵人

祖辈积德留余庆

母爱操劳弄儿孙

寿筵略尽反哺意

比后更谢养育恩

南海若知德如此

山水不老春长存

不为积分，为了这份孝心。我家也有老人，希望天下的老人都健康长寿。

95岁老人追随妻子捐赠遗体这件事情在社会上引起了很大的轰动，他们的精神令我们佩服，他们敢于突破传统，敢于去奉献，可能他们的贡献能够挽救一个人的生命，甚至多个人的生命，这对于其他人来说也是一件非常幸福的事情，他们这种舍弃小我，追求大我的精神，令我们佩服。

选择捐赠遗体，这不只是一个签名的证明这么简单，更多的是一种心理上的斗争，因为在中国社会上，人们还是追求落叶归根，人们想让自己最后能够在所属的家园，有一块属于自己的土地，能够让自己回到自己的家园，但是现在社会上有更多的人选择捐赠遗体，他们以一种更好的方式存留在这个社会上，他们为了更好的帮助他人更好的贡献社会，他们也许失去了一些东西，但是他们获得了人们的尊敬和爱戴。也许在之后会有更多的人选择捐赠遗体，会有更多的人意识到自己可以这样的方式帮助更多的人。

选择捐赠遗体还要通过家属的同意，这对于很多子女来说也是一个很大的挑战，他们既希望自己的父母能够完整，他们也希望能够满足父母的心愿，毕竟这样的事情只有个人才能决定，对于子女来说有很多人支持，也有很多人反对，有些人到了一定的境界，就会对自己所处的环境有更深的认识，他们也会选择做一些令人难以理解，但是到之后看却是一件好事儿的事情。

在这个社会上，本没有应该与不应该都是一些人在为这个社会做出贡献做出奉献，他们不再纠结自己的得与失，他们更希望更多的人能够从中获益。如果人人都能够做到这样，那么我们的社会会更为和谐，我们的社会也会更加有人情味。