籍在传承中华文明中发挥着非常重要的作用,古籍是用来记录中华文明的一个非常重要的载体,也是从古至今流传下来的非常宝贵的文化遗产。古籍上面记载了很多古代的文学知识,对于弘扬我们的民族精神,增强我们国家的软实力发展都有着非常重要的意义。 现在我们的国家也非常注重对古籍的保护以及传承和发展,也开始重视对古籍的修复。

　　中国古代文化遗产，或许就是专业术语中经常提到的现存的中国文化遗产和非物质文化遗产等的总称。

　　世界文化自然双遗产：

　　山东泰山

　　安徽黄山

　　四川峨眉山—乐山风景名胜区

　　福建武夷山

　　世界文化遗产

　　周口店北京人遗址

　　甘肃敦煌莫高窟

　　长城

　　陕西秦始皇陵及兵马俑

　　北京故宫

　　湖北武当山古建筑群

　　山东曲阜的孔庙、孔府及孔林

　　河北承德避暑山庄及周围寺庙

　　西藏布达拉宫

　　苏州古典园林

　　山西平遥古城

　　云南丽江古城

　　北京天坛

　　北京颐和园

　　重庆大足石刻

　　安徽西递、宏村古村落

　　明清皇家陵寝

　　河南洛阳龙门石窟

　　四川青城山和都江堰

　　云冈石窟

　　中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬

　　澳门历史城区

　　中国安阳殷墟

　　开平碉楼与古村落

　　福建土楼

　　世界自然遗产

　　四川黄龙国家级名胜区

　　湖南武陵源国家级名胜区

　　四川九寨沟国家级名胜区

　　三江并流自然景观

　　四川大熊猫栖息地

　　中国南方喀斯特

　　江西三清山

　　文化景观

　　江西庐山风景名胜区

　　山西五台山

　　杭州西湖

　　而非物质文化遗产则有本书会专门讲解：《中国非物质文化遗产》将全面展示中国具有代表性的非物质文化遗产的显著特征及其相关的社会和自然环境，题材包括民间传说、民间美术、民间手工技艺、民间戏曲、民间曲艺、民间音乐、民间舞蹈、体育竞技以及民间习俗等。

　　目录

　　1 文学

　　梁祝传说 · 1 （上虞、宁波、杭州）

　　2 梁祝传说 · 2 （上虞、宁波、杭州）

　　3 梁祝传说 · 3 （上虞、宁波、杭州）

　　4 孟姜女传说 · （淄博）

　　5 白蛇传传说 · 1 （杭州）

　　6 白蛇传传说 · 2 （杭州）

　　7 西施传说 · 1 （诸暨）

　　8 西施传说 · 2 （诸暨）

　　9 西施传说 · 3 （诸暨）

　　10 黄大仙传说 ·1 （金华）

　　11 黄大仙传说 ·2 （金华）

　　12 董永传说 （万荣）

　　13 水浒文化 · 1 （阳谷）

　　14 水浒文化 · 2 （阳谷）

　　15 水浒文化 ·3（阳谷）

　　音乐、舞蹈

　　16 晋南威风锣鼓 · 1

　　17 晋南威风锣鼓 · 2

　　18 维吾尔族十二木卡姆

　　19 商河鼓子秧歌 · 1

　　20 商河鼓子秧歌 · 2

　　21 长兴百叶龙

　　22 蒙古族马头琴音乐 · 1

　　23 蒙古族马头琴音乐 · 2

　　24 戏曲、曲艺

　　京剧 · 1

　　25 京剧 · 2

　　26 台州乱弹 · 1

　　27 台州乱弹 · 2

　　28 淄博五音戏 · 1

　　29 淄博五音戏 · 2

　　30 淄博五音戏 · 3

　　31 秦腔

　　32 临汾蒲剧

　　33 川剧

　　34 苏州评弹

　　35 华县皮影 ·1

　　36 华县皮影 ·2

　　37 华县皮影 ·3

　　38 海宁皮影

　　39 岐山皮影

　　40 临淄蹴鞠

　　竞技、民俗

　　41 登封少林武功

　　42 吴桥杂技

　　43 武当武术

　　44 美术

　　无锡泥塑 · 1

　　45 无锡泥塑 · 2

　　46 衡水内画 · 1

　　47 衡水内画 · 2

　　48 衡水内画 · 3

　　49 衡水内画 · 4

　　50 南京云锦

　　51 天津泥人张 · 1

　　52 天津泥人张 · 2

　　53 天津泥人张 · 3

　　54 济南面塑 · 1

　　55 济南面塑 · 2

　　56 济南面塑 · 3

　　57 潍坊木版年画 · 1

　　58 潍坊木版年画 · 2

　　59 潍坊木版年画 · 3

　　60 潍坊木版年画 · 4

　　61 西藏唐卡 · 1

　　62 西藏唐卡 · 2

　　63 桐乡蓝印花布

　　64 凤翔泥塑 · 1

　　65 凤翔泥塑 · 2

　　66 凤翔泥塑 · 3

　　67 凤翔泥塑 · 4

　　黑龙江桦树皮制作技艺 · 1

　　68 乐清细纹刻纸· 1

　　69 宝鸡马勺脸谱· 1

　　70 宝鸡马勺脸谱· 2

　　71 宝鸡马勺脸谱· 3

　　72 庆阳香包

　　73 苏绣

　　74 朱仙镇木版年画

　　75 潍坊风筝 · 1

　　76 潍坊风筝 · 2

　　77 潍坊风筝 · 3

　　78 蔚县剪纸 · 1

　　79 蔚县剪纸 · 2

　　80 蔚县剪纸 · 3

　　81 凤翔木版年画 · 1

　　82 凤翔木版年画 · 2

　　83 凤翔木版年画 · 3

　　84 凤翔木版年画 · 4

　　85 平遥推光漆 · 1

　　86 平遥推光漆 · 2

　　87 仙居无骨花灯 · 1

　　88 仙居无骨花灯 · 2

　　89 仙居无骨花灯 · 3

　　90 南通风筝

　　91 手工技艺

　　92 黑龙江桦树皮制作技

　　93 宜兴紫砂陶制作技艺

　　94 宜兴紫砂陶制作技艺

　　95 宜兴紫砂陶制作技艺

　　96 天台干漆夹[2]苎工艺

　　97 禹州钧瓷制作技艺 ·

　　98 禹州钧瓷制作技艺 ·

　　99 湖州湖笔制作技艺· 1

　　100 湖州湖笔制作技艺·2

作为考古学研究对象的文化遗存有以下几个方面：

土遗址和文化遗址：包括在地面下和地面上的旧址和遗址以及上面所形成的文化遗存，如城址、墓葬、宗教场所等。

遗物和遗存：包括人类制造的或用于人类社会生活的物品，如陶器、青铜器、金属器、玉石器等。

古生物化石和化石群：包括旧石器时代的哺乳动物骨骼化石、恐龙化石和其他生物群化石。

遗址文献和古籍资料：包括各种遗址发掘出的文字、图像、等文献资料以及传承下来的古籍资料。

传统民俗和习惯性文化遗产：包括口头传统表演、游戏、民间习俗、传统医药、传统手工艺品等。

这些文化遗存代表了人类社会历史发展的各个阶段和方面，是提供历史文化信息的重要载体。通过对这些文化遗存的发掘、整理、保护、研究和传承，人们可以更全面地了解人类文明的发展历程，探究人类社会各领域的变化和演化规律。

国学典籍不是非物质文化遗产，是文化遗产。国学才是非物质文化遗产。

根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》定义：非物质文化遗产(intangible

cultural

heritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。

根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。

包括：

（一）传统口头文学以及作为其载体的语言；

（二）传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；

（三）传统技艺、医药和历法；

（四）传统礼仪、节庆等民俗；

（五）传统体育和游艺；

（六）其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所，凡属文物的，适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。

例证：《第二批国家级非物质文化遗产名录》收录了

杨家将传说、尧的传说、牛郎织女传说、西湖传说、刘伯温传说、黄初平（黄大仙）传说

、

观音传说、徐福东渡传说、陶朱公传说等众多民间文学还有中医养生、传统中医药文化

等，这些非遗项目都不是以典籍形式留存下来的。

所以，国学典籍不是非物质文化遗产。

1、历史沉淀

旬邑，是陕西省渭南市下辖的一个县级市，是一个历史相对悠久的古县城。从旬邑出土的大量文物和历史遗迹来看，旬邑在古代历史中曾经扮演了重要的角色。旬邑地处于黄河中下游地区，自古以来就是军事、政治、文化交通要地。旬邑是周朝时期周公旦镇守的郡邑之一，之后历史上先后隶属于秦、汉、唐、宋等朝代，同时也是汉文化、关中文化等多种文化的交融之地。

旬邑地区的发展历史有着深厚的历史基础，以及沉淀的文化遗产。这里曾经留下了许多充满历史气息的建筑和文物，例如铁骑河汉墓、三闾庙、孔庙等众多景点。在保护这些历史遗产的同时，旬邑也积极推广旅游文化，将历史文化融入到城市的建设之中，向世人展示一个充满魅力的历史古城。

旬邑的历史沉淀和文化传承，不仅为这里的人民注入了深厚的历史文化底蕴，也为世人展现出了中华文明的精髓之所在。

2、文化特色

旬邑素有“文风较盛”之称，这里自古以来就是文化繁荣的发祥地之一。旬邑是历代文人墨客游历创作的重要地点，其中李白、白居易等文学巨匠更是为旬邑留下了大量的笔墨。

旬邑的文化特色在于涵盖了多个历史时期的文化元素，包括了汉文化、魏晋文化、唐文化、宋文化等多种文化，从而形成了一种独特的关中文化。在这里可以感受到中国古代文化的魅力和历史沉淀。

为了弘扬本地的文化特色，旬邑加强文化建设，积极开展文化活动，争创“中国文化旅游名县”，并且成功举办了多届旅游文化节。这些活动不仅让外界更好地了解旬邑，也提升了旬邑的知名度和文化内涵。

3、自然美景

尽管旬邑历史文化底蕴丰厚，但这里也以其独特的自然景观吸引了众多游客的目光。旬邑地处黄河两岸，自然资源非常丰富。这里有壮美的黄河大峡谷、优美的铁骑河流域、神秘的大禹古井，还有壮观的黄河壶口瀑布。这些自然美景使旬邑拥有着独特的旅游资源，也为旬邑的发展提供了动力。

为了充分挖掘自然资源的旅游价值，旬邑采取了多种措施，建设多个旅游景区，打造了一系列具有地方特色的旅游产品。例如，以黄河壶口瀑布为中心的大峡谷旅游区、以黄河峡谷为主题的铁骑河旅游区等等。这些景区吸引了越来越多的游客慕名前来旅游观光，也带动了旬邑的旅游业得到了长足的发展。

4、人文风情

旬邑不仅有着独特的历史文化和自然美景，还有着丰富的人文风情。这里的居民热情好客、朴实淳厚，充满着浓郁的乡土气息。旬邑还是陕西省的人口普查重点镇之一，拥有着丰富的民俗文化，例如民间艺术、民间习俗等等。

在旬邑，可以品尝到最地道的陕西菜肴。这里的居民豢养着各种动物，吃喝用全都自给自足，各种美食和特产层出不穷，让游客流连忘返。

旬邑的人文风情和民俗文化，为这里的居民和游客带来了难能可贵的亲切感和归属感，也为旬邑的文化建设注入了新的动力。

总结：

旬邑作为一个历史和文化遗产丰富的古城，拥有着悠久的历史和独特的文化元素。通过保护历史遗产、推广文化旅游、开展旅游活动等多种途径，旬邑成功展现了其历史文化和自然美景的魅力，吸引了众多游客前来旅游观光。同时，旬邑的民俗文化和乡土风情也为这里的居民和游客注入了不同寻常的人文关怀和亲切感。我们相信，在旬邑这个古老而又充满活力的古城里，一定还有更多的惊喜等待着我们的到来。

文化遗产，包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是指具有历史、艺术和科学价值的文物，包括文化遗址、古墓葬、石窟寺、石刻、壁画、近现代史迹及代表新性建筑等不可移动的文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物，以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。

世界十大文化遗产:

1 埃及金字塔

2 宙斯神像

3 法洛斯灯塔

4 巴比伦空中花园

5 阿提密斯神殿

6 罗得斯岛巨像

7 毛索洛斯墓庙

8 中国万里长城

9 法洛斯灯塔外传之亚历山卓港

10 秦始皇兵马俑

非物质文化遗产是指以各种非物质形态存在的、与群众生活密切相关、代代相承的传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能)以及与之相关的器具、实物、手工制品等。非物质文化遗产包括口头传说和表述、传统表演艺术；民俗活动、礼仪、节庆，有关自然界和宇宙的民间传统知识及实践，传统手工艺技能，与上述表现形式相关的文化空间（即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，如歌圩、庙会、传统节日庆典等）。

中国非物质文化遗产有：皮影戏、中国剪纸、古琴、算盘、24节气。

1、皮影戏。

皮影戏是中国古老的传统民间艺术，被老北京人称为“驴皮影戏”。原名“皮影戏”或“灯笼戏”，是用动物皮或纸板做成的人物剪影，用蜡烛或烈酒等光源照射，表演故事的一种民间戏剧。2011年，中国皮影戏入选《人类非物质文化遗产代表作名录》。

2、中国剪纸。

中国剪纸是用剪刀或小刀在纸上剪刻图案，用来装饰生活或配合其他民间活动的一种民间艺术。在我国，剪纸有着广泛的群众基础，融于各族人民的社会生活之中，是各种民间活动的重要组成部分。2009年，中国剪纸入选《人类非物质文化遗产代表作名录》。

3、古琴。

古琴是最古老、最纯正的传统乐器。古琴音乐是中国音乐的重要组成部分，是中国传统音乐文化的代表，有着3000多年的悠久历史。在古代，它被称为“秦”，还有其他的名字，如“四通”和“姚琴”。伏羲、神农、舜的传说虽不可信，但其历史相当悠久。2008年，古琴艺术入选《人类非物质文化遗产代表作名录》。

4、算盘。

算盘是以算盘为工具的数值计算方法，被称为中国的第五次发明。算盘是中国古代劳动人民发明和创造的一种简单的计算工具。“算盘”一词最早见于汉代徐岳所著的《书纪一》中。俗话说“算盘，四季控，经纬三才”。2013年入选《人类非物质文化遗产代表作名录》。

5、24节气。

二十四节气是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，体现了中华文明的精髓。“二十四节气”和“十二月建筑”是古代（或远古）确立的干支历的基本内容。根据古籍记载，皇帝的家族开始制作干部和树枝，以确定年龄。”“二十四节气”是指特定的季节、物候、气候变化以及在历法中确立的“十二月建筑”。

相关信息:

非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。

突出的是非物质的属性，更多的是强调不依赖于物质形态而存在的品质。但在物欲横流、精神空间被严重挤压的当今社会，“非遗”同样不可避免地在申报过程中被不同程度地物化。如何避免非物质文化遗产过度物化包装的态势、突破物质形态的藩篱和局限、保持“非遗”的非物质特征，是尊重本民族祖先留下的遗产的必要态度。